為什麽物質很重要？

將物質科學理論中的事實與幻想分開

在這篇文章中，我們調查了物質科學的一些理論，並將其與神秘科學的事實進行比較，試圖發現「物質」到底是什麽，以及它與精神的關係。

介紹

很少有神秘主義者會去關注物質科學，更不用說是神秘主義學生。這是一個錯誤，因為若是對物質沒有正確的理解，不可能形成關於精神本質的正確概念。這篇文章的目的有三：首先，探討科學認為的物質是什麼。其次，將一些科學理論與已知的神秘科學事實進行比較。第三，揭露現代科學中的一個危險傾向，即變得更傾向於信仰教條而不是開明的研究和實驗。在我們的調查過程中，我們將回顧一些最新的科學研究，並通過與神秘科學的已知事實相比較，得出一些較顯著的結論。我們大膽的希望這些結論既有趣又有幫助。

什麽是物質？

儘管物質科學在許多領域中有不錯的進展，但對於物質到底是什麽仍未給予任何令人信服的解釋。維基百科告訴我們，物質是「構成所有材料的實體」… 這沒什麼幫助，對吧？《牛津英語詞典》說，物質是『一般的物理物質，有別於思想和精神索。』但這裡沒有提供任何關於 「精神」或「思想」是什麽的線索。且這個說法也與目前流行的科學理論互相矛盾。因為科學認為心靈就是物質，而「精神」是不存在的、過時的哲學概念。維基百科還說，物質是『任何有質量和體積的東西。』科學告訴我們：『質量是一個物體的屬性，它決定了物體與物體之間相互吸引的重力大小，以及物體被力加速時的抗拒程度。』而體積是『一個物質或物體所占據的空間大小，或是在一個封閉容器內的空間大小。』

這一切都沒有告訴我們「質量」、「體積」或 「力」究竟是什麽，更沒有告訴我們神秘的 「物質 」可能是什麽。它們都被認為只是屬性之一而已。我們頂多可以得出如下結論：（根據物質科學所言，）物質是包含在其他東西（體積或空間）中的東西（實體），它透過某種力量，或其他原因產生的吸引力而形成。我們似乎陷入了越來越深且僅剩文字的物質泥潭，但仍沒有任何敘述可以告訴我們物質究竟是什麽。更不用說「質量」或 「力」，甚至是 「引力」是什麼。我們再回頭來看，其中有個定義可能提供這個謎團的第一條線索：『物質是由稱為原子的單一粒子構成的，並且是具有質量或體積的實體。』

原子是不可分割和不可毀滅的物質粒子，這個概念是由希臘哲學家留基伯（Leucippus）所提出，並由其學生德謨克利特（Democritus）在2000多年前發揚光大。儘管現代物理學已經被迫放棄這個概念，但學校仍然教導這種模型的主要原則。對於我們這些不是粒子物理學家或數學家的人來說，這仍舊是對物質最容易理解的描述。德謨克利特的想法並非首創；正如我們將在後面討論的那樣，這些想法可以追溯到距他那個時代好幾千年之前。此外，在我們接下來的主題發展中，我們將表明他的原子模型在很大程度上是正確的。為此，我們需要回到我們前面提到的三個詞：質量、體積和力，看看神秘學跟物質科學相比，能否提供更合理的解釋其內容與意義。

首先從質量開始。前面提到，科學說它是物體擁有的吸引和抵抗的特性。我們應該稱它為「重力」嗎？科學可能且有時確實如此，正如牛頓眾所周知的命題：『所有物體相互吸引的力量，與它們的質量成正比，並與它們之間距離的平方成反比。』但艾薩克-牛頓爵士並沒有說明，是什麽神秘的力量導致物體有這樣的行為，稱之為重力對我們幫助不大。牛頓本人對於這命題的有效性也表示嚴重懷疑，無法確定是否足夠解釋所有觀察到的現象。而對於大質量物體是如何能在遙遠的距離上相互吸引，更是令他質疑，因為在它們之間並無任何東西作為媒介。神秘科學指出，「它們之間的東西」事實上是宇宙電（Fohat），但不是我們現在的科學家所知的任何形式的電。

沈重的重力問題

牛頓在他的《原理》中一段話中寫道： 『有一種微妙的精神，它的力量和作用決定了物質的所有運動。』這句話是純粹的神秘科學。這位偉大而謙遜的科學家接著說 ：『不可想像的是，如果沒有其他非物質的東西作為媒介，無生命且野蠻的物質會在沒有相互接觸的情況下，對其他物質產生作用和影響。如果重力是它基本和固有的，它就必須如此…… 在我看來，引力應該是物質所固有和必不可少的，因此一個物體可以在遠處通過真空作用於另一個物體，而沒有其他東西的媒介。它們的作用可以不通過任何東西，從一個物體傳遞到另一個物體，這是一個巨大的荒謬。我相信在哲學問題上具有合格思考能力的人，都不會陷入這種荒謬。重力必須由一個不斷按照某些規律進行的媒介產生；但這個媒介是物質的還是非物質的，我已留給我的讀者去思考。』

這句話讓牛頓的同時代人感到害怕，就像也讓現代人感到害怕一樣。他們對於任何非物質的、帶有 「神秘主義」色彩的東西，侵入了他們的精確物質科學領域感到反感。我們從牛頓的《原理》中引用的文字表明，雖然他可能不相信神秘科學的以太（Aether），但他確實相信「微妙的精神」在物體之間作為吸引力和排斥力的媒介。現今物理學家對於牛頓內心想法了解多麼少，可以從 『重力形成了宇宙 』這一普遍的科學教條中推敲出來。在維基百科可以讀到關於這一主題的文章。如果可憐的艾薩克爵士知道他的研究被濫用和誤用，那位有靈性、深具宗教信仰的他就會安靜地吃蘋果並保持在他的平靜。

在上面描述中，我們可以發現「重力」的真正含義：吸引和排斥的規律。艾薩克-牛頓爵士的著作是一個隨時準備好的見證，表明他在重力、吸引力和排斥力、衝力和其他一些未知原因之間思考猶豫的過程，以解釋行星運動的規律。這個未知原因正是解開 「萬有引力」真正含義的關鍵：吸引力和排斥力再加上我們之前提到宇宙電的推動力。這個力量所通過的聚焦點在宏觀世界中是太陽，在微觀世界中是原子核。

宇宙電 — 宇宙的生命之血

宇宙電賦予了萬物所有的運動，並喚醒了太陽系和原子中的所有生命；它是宇宙的生命之血，是吸引和排斥的媒介。但其運作並非按照現代物理學所理解的方式，或者依照萬有引力定律，而是與神秘科學的規律相適應。這些定律是幾千年前在亞特蘭蒂斯發現的，然後被帶到古印度、埃及和希臘，而德謨克利特和其他人從那裡獲得了物質和精神的知識。宇宙電驅動生命並將原始物質或稱最初物質分化而成原子，這是所有生命和意識的來源。在物質層面上，光、火焰、冷焰、火、熱、水和生命之水，都是這種宇宙電產生的後代。宇宙電在萬物存在的上層階梯中，是唯一生命；而在萬物存在的下層階梯中，宇宙電是神秘的星光液（Astral Fluid），是馮-萊辛巴赫（Von Reichenbach）的「奧迪克」（Odic）力量，是「按掌」各種治療方法中使用的磁電流。你可以在布拉瓦茨基的《秘密教義》中讀到更多關於這種力量的內容，我們向所有真誠追求真理的人推薦這本書。

我們討論了 「質量」是神秘的吸引和排斥法則，在任何物體上的運作之後，我們將清楚「體積」只是「空間」的另一個詞。因為每個物體，從原子到人到太陽系，都必須占據空間，這是不證自明的。那麽，什麽是原子？科學很晚才發現神秘科學一直都知道的知識，也就是原子看起來空無一物，因而描述為「運動」更為合適。但是什麽東西在運動呢？科學並不了解。我們再回來討論「力」。你會記得它是三個詞中的最後一個，前兩個是質量和體積。科學用力描述物質，卻絲毫不知道它們實際上是什麽或意味著什麽 ! 力只是運動中的電。那麽我們可以說，原子是電運動的中心，它們占據的空間被吸引力和排斥力的法則分開。

當然，這裡面可以討論的有很多。在當今世界上仍然存在真正偉大的神秘主義學校，在那裡僅對物質的探討就需要好幾年密集的學習。就算布拉瓦茨基在她的書和論文中用了1000多頁的篇幅來論述這個問題，也尚未觸及到物質巨大秘密的表面，而科學自認很了解並敷淺的談論他。我們能做的就是提供幾個神秘學已知的基本事實，來向你介紹這個龐大的主題。剩下的就是看你自己了。

現在我們將回答文章開頭提出的問題，即什麽是物質？它是精神的負極。在《秘密教義》中我們可以讀到：

『「父-母」織了一張網，其上端固定在精神上-唯一黑暗所散發的光，下端固定在其陰影的一端 — 物質上；這張網是由這兩種實體合二為一所紡出的宇宙，也就是自性（Svabhavat）。』

自性是一個梵文名詞，意思是精神和物質成為一個整體狀態或條件。他們只有在顯現過程中才成為二元的。它與煉金術士的「初級材料」（prima materia）相同，是『宇宙無所不在的普羅透斯（Proteus，希臘海神），是唯一元素。「生命-精神」或「生命-力量」是它的正極，而物質是它的負極。』布拉瓦茨基也如此告訴我們。簡而言之，精神和物質是在現象上被區分的兩個面向，其本質是一個主要的、無差別的宇宙物質 — 自性（Svabhavat）。

原子：太陽系的縮影

正如我們前面所說，我們對原子的認識要歸功於公元前5世紀的哲學家留基伯（Leucippus）。正是他及他之後的學生德謨克利特，首次向西方介紹了物質是由「原子」組成的概念，即不可分割和不可毀滅的離散粒子。幾乎肯定的事，留基伯是透過他在希臘神秘主義中所受的啟蒙而得到了他的想法。正如我們在關於啟蒙者和啟蒙的文章中所解釋的那樣。希臘神秘主義本身就是複製扭曲後的古埃及和印度神秘科學教義。

過了近兩千年，約翰-道爾頓（John Dalton ,1766–1844）才建立了將原子作為基本物體的穩固理論基礎。雖然已過了兩個世紀，但道爾頓的原子理論至今仍然有效，且其中部分內容與神秘學中物質的教義非常接近。道爾頓的四個主要命題是：

1. 所有物質都是由原子構成的。原子是不可分割和不可毀滅的。
2. 某一特定元素的所有原子在質量和性質上都是相同的。
3. 化合物是由兩個或多個不同種類的原子組合而成的。
4. 一個化學反應是原子的重新排列。

這些命題中，只有第一個命題被英國物理學家J.J.湯姆森（J. J. Thomson）在1897年發現了電子而證明是不正確的。隨後在1911年發現了質子，1932年發現了中子，這兩種粒子構成了原子核。1919年，歐內斯特-盧瑟福（Ernest Rutherford ）首次實現了一種元素的人工嬗變，他將幾個氮原子變成了氧氣。到20世紀末，幾乎所有92種自然產生的元素都已被發現。我們現在知道，原子可以通過核反應以及粒子加速器的轟擊而被摧毀。我們還知道，一種元素中有不同種類的原子，這些原子被稱為「同位素」。但一種元素的同位素仍然具有相同的化學性質。

在盧瑟福取得突破的時候，原子被設想為一個微型的太陽系：原子核相當於太陽，而軌道上的電子相當於行星。在這一點上，科學只是在追趕神秘主義者幾千年來的認知。這種觀點後來被否定了，因為人們發現電子並不遵循著明確定義的軌道，而似乎是圍繞著原子核快速旋轉，形成擴散的雲狀波被稱作軌域。它只描述電子在原子內不同位置的可能位置。在宏觀世界中，這就好比火星圍繞太陽運行，其速度如此之快，以至於看起來像一片模糊不清的雲。許多物理學家也因此得出結論，認為原子的微觀世界與太陽系的宏觀世界完全不同。但是最近，一些特別有想法的科學家開始質疑這種草率的電子雲假說。2004年美國羅切斯特大學（University pf Rochester）的研究人員，說服電子像小行星一樣圍繞原子核運行。

電子的行為方式似乎與行星的行為方式不同，其原因非常簡單，我們對科學尚未發現它感到驚訝。這是一個規模和振動的問題。我們用火星圍繞太陽運行的例子來指出這個關鍵點：假設其速度如此之快，將使得它在任何特定時間的位置都無法被準確預測。一個電子被認為以每秒966公里的速度圍繞原子核運動，大約比地球圍繞太陽旋轉的速度快30倍。在這兩種情況下，一個完整的繞行構成了所謂的一年。儘管對於電子而言，它的 「一年」只持續了一秒內極小的部分。

現在就是事情變得有趣的地方，請特別注意了。根據神秘科學的年表，我們地球的完整壽命為4,320,000,000年，隨後是相同時間的睡眠期。這個巨大的清醒和睡眠時期分別稱為宇宙顯現期（Manvantaras）和宇宙潛伏期（Pralayas），並在無盡的循環中交替進行。如果我們將這些數字應用於電子，這意味著電子的宇宙顯現期持續約百萬分之一秒，之後它從我們的感知平面上消失了百萬分之一秒，然後再次「重新出現」。簡而言之，現在你看到它，但之後你又沒有看到它，但這並不意味著它不在那裡！因此換個角度來看，假設我們的地球以跟電子一樣的速度運動，而我們是比我們現在大上好幾千萬倍的存在，並從宇宙超級科學家的角度觀察我們的星球時，它的運動會像電子在原子內一樣顯得模糊不清。

因此，我們已經了解到，一個原子和一個太陽系之間的對應關係是有效的，儘管我們預測科學將需要很長的時間才能得出同樣的結論。正如我們在關於進化的文章中所猜想的那樣，或許有一些微小的生命正生活在電子上。對他們來說，電子就像我們的地球一樣是一個巨大的世界，充滿了各種不同的生命。而當這些生命通過他們的小望遠鏡看向他們周圍的其他原子和分子時，他們會看到一幅非常類似於我們看到的夜空畫面。沒有人能說這是不真實的 ! 正如我們之前所說，這只是一個規模和振動的問題。

通過應用眾所周知的普世赫爾墨斯法則： 『其上如其下，其下如其上。我們可以將這種對應關係無限地擴展到任何一個方向。請想一想這意味著什麽。我們的地球本身可能只是某個巨大宇宙實體的一個電子，對其而言，一秒鐘相當於我們的一百萬個宇宙顯現期。如果一個太陽系對應一個原子，那麽一個星系很可能對應一個分子，而超級星系對應大分子。如果無限小的東西是可能的，為什麽無限大不可能呢？這強調了空間和時間的虛幻性，以及我們無助的智力所無法理解的宇宙奧秘。正如我們在神秘學課程中所討論的那樣，只有當高我轉向自己的靈魂尋求啟迪時，才能最終掌握和理解這些奧秘。

當我們在2016年1月更新這篇文章時，一些物理學家正為著發現四個「新」元素而興奮不已，他們認為這些元素「完成」了元素周期表。親愛的讀者，請不要相信。自1789年德國化學家馬丁-克拉普羅特（Martin Klaproth）發現鈾 — 周期表中的第92種元素以來，200多年來自然元素的數量一直沒有變化。超過這個數字的超鈾元素都是通過人工轟擊產生的，在自然界中不存在，我們將在下一篇文章中討論。

多樣化的粒子

自 19 世紀以來，又有許多次原子粒子被發現，因而已知的次原子粒子目前已超過 200 個。其中大多數是在粒子加速器內的碰撞實驗中產生的，比如位於瑞士和德國邊境之下的大型強子對撞機（Large Hadron Collide）。儘管這些實驗擴大了科學家對原子的認識，但卻使物質基本組成的形象化概念變得更模糊。這產生了數種不同且互相競爭的理論，然而仍未有一種能另人滿意的解釋說明原子是甚麼。如同我們在前面的調查中所見，它們無法解釋物質是什麽。

其中一個理論是前面提到的「電子雲」模型，由埃爾溫-薛定諤（Erwin Schrödinger）和維爾納-海森堡（Werner Heisenberg）於1925年提出。在這個理論中，電子不再被描繪成在固定的軌道上、並圍繞著原子核運動的粒子。相反的，科學說我們不能確切地知道它們在哪里，往什麽方向走，或者它們的速度有多快 ; 所以我們只能忽略這個問題，進而把它們在原子核周圍的可能位置，描述為一個任意的 「雲」。

這一理論在 1970 年代被所謂的「標準模型」所取代，這是一個妄圖實現物理學聖杯的嘗試。他們希望找到一個普遍的模型，能將所有不同的、相互競爭的理論統一，形成一個綜合的萬物理論。如此一來，所有已知的定律都將是其衍伸的特例，而所有物質和能量的行為，都可以從這個模型中得到。毋庸置疑，這一雄心勃勃但不明智的嘗試仍未實現。除非科學承認精神的存在，否則它無法被實現。

標準模型假定物質有十二個基本粒子：包括六個輕子 （lepton），其中最重要的是電子及其中微子（neutrino）；以及六個夸克（quark）。單一夸克從未被探測到，科學認為它們只能以兩到三個一組的形式存在，如中子和質子都是如此。據說還有至少 12 種載力粒子（其中只有三種被直接觀測到），它們將夸克和輕子結合在一起，形成更複雜的形式。標準模型依賴於四種基本力的假設存在，即重力、電磁力、弱力和強力。不出所料，只有電磁力被證明是存在的，「弱」和「強」力純粹是由數學建構的。或者如果你願意，也可以說是物理學家的幻想 ; 這個模型也沒有解釋什麽是重力。

如果我們要延伸這點，我們可以說「弱」力只是排斥力，而「強」力是吸引力 ; 這證實了吸引和排斥產生了平衡的神秘法則，而整體是由宇宙電力以宇宙電 ( Fohat ) 的形式維繫在一起，正如我們前面所討論的。

弦論的奇怪世界

目前粒子物理學中的明日之星被稱為「弦論」。根據這個模型，物質的基本組成實際上是一維的 「弦」，是十億分之一厘米長的「東西」。但它們沒有厚度，因而很像平面國裡的人一樣。它們被認為是在 10 個甚至 25 個維度上震動和蠕動著。為什麽物理學家就停在 25 個維度？為什麽不是 2500 萬個？那些輕率的倡導這套理論的人，巧妙地擺脫了這個合理問題，即我們為什麽看不到這些額外維度？他們的解釋是，其他維度由於某種未知的原因經歷了「自發壓縮」（spontaneous compactification），現在蜷縮得如此之緊，以至於它們無法被檢測到。

弦理論試圖解釋為什麽在最小的尺度上，物質似乎是由震動的「空無一物」構建而成。在將次原子粒子粉碎成越來越小的碎片（如夸克）後，科學家們懊惱地發現，夸克似乎根本不是由任何東西組成的 ; 這對科學家來說是個難題。但對神秘科學來說卻不是，因為神秘科學知道，對我們的物理感官來說「空無一物」的東西，其實就是我們之前討論的「合一普遍元素」。弦理論依賴于其他維度存在的假設：9 維、11 維甚至25 維，這取決於弦論思想家的突發奇想，儘管沒有絲毫的證據表明這種額外維度存在。他們怎麽能這樣做呢？事實上長、寬、高就足以描述了任何物質物體的空間範圍，無論它是固體、液體、氣體、原子還是太陽系。

如果像一些弦理論家所做的那樣，假設有「額外」的維度被「包裹」或「捲曲」起來，甚至被前面提到的（方便但無法解釋的）「自發壓縮」過程 「扭曲」起來，事實上都只是在玩弄沒有意義的詞彙。然而，如果我們對這個理論進行更深入的研究，並且不使用其倡導者難以理解的行話來轟炸你時，我們會發現，其實這與神秘科學的教義有驚人的相似之處 ：如果我們用「領域」或「層面」來代替「維度」，則那些我們無法用物理感官看到（或用任何已知的科學儀器或實驗檢測）並構成物質的「弦」，可能被證明是神秘科學中（對我們）不可見的「單體」 (monad)。

揭開物質的面紗

一位物理學家最近評論道：『 也許我們一直依據的那個看似震動的「空無一物」，只不過是某個更宏大現實的冰山一角。』這與神秘學的教導相差不大。我們在許多文章中，都大量引用了俄羅斯神秘主義者布拉瓦茨基（H. P. Blavatsky）100 多年前的著作，她寫道：

『 這些科學家在他們的世代中是睿智的。然而除非他們揭開物質的面紗，並張大雙眼去看物質之外的東西，否則他們所有奇妙的發現都將白費，永遠是個無頭空殼。現在他們已經在大自然的長、寬和厚度上研究了她的物質框架，現在是時候移除骨架，來到第二層面，也就是在未知的深處，尋找那活躍和真實的實體，尋找它的本質，即幻滅物質的本體。』

這個 「本體」就是神秘學所說的單體（MONAD），或精神原子。我們也可以說，單體是原子靈魂，是下降到物質形態之前的精神原子。他們下降到物質中，標誌著他們個人進化的中間點。在達到了中間點，並失去了他們的個體性之後，他們就通過塵世進化的七種狀態上升到最終點。在那裡人類和神聖的意識之間牢固地建立了對應關係，或者我們稱之為小我和高我。讓我們再聽聽布拉瓦茨基怎麼說：

『原子和單體，不管是聯繫還是分離的，不管是簡單還是複雜的，從第一次分化的那一刻起，就是「眾神」的原則、肉體、心靈感應和精神性……在先知的眼中，高等行星力量在兩個方面出現：作為影響的主體，和神秘形體的客體。精神是物質在第七層面，而物質是精神在其循環活動的最低點；兩者都是幻覺（MAYA）。』

有興趣的讀者可以參考我們往後的文章，有更多關於單體和原子的神秘科學全面的闡述。時間和空間，這兩個偉大的幻覺，使我們在這篇文章中無法說明更多。

我們堅定地認為，粒子物理學領域中，科學最有可能首次試探性地接近精神，並將慢慢發現神秘科學數千年來所知道的真理。儘管在這一科學分支中，認真和真誠的思想家最容易受到機械唯物主義的制約和限制。自從機械唯物主義戰勝了過時且站不住腳的宗教正統學說後，它就一直主導著主流科學思想，我們最後會進一步探討這件事。雖然粒子物理學的一些瘋狂理論是荒謬的，但它們至少為跨越物質科學和神秘科學之間的鴻溝帶來了希望。

教條式科學的新宗教

我們使用「宗教」這個詞，是刻意的並經過深思熟慮的，因為這正是現代物質科學正在迅速退化而成的東西，對科學和宗教都有害。你可能認為我們誇大其詞，但只要看一眼字典中「宗教」和「信仰」的定義就會發現：在當代大多數人的世界觀中，這種基於信仰的教條式科學，與它所取代教會中根深蒂固的教條之間，幾乎沒有任何區別。在《牛津英語詞典》中，宗教的定義是「對超人類控制力量的信仰和崇拜」，而梅里亞姆-韋伯斯特（ Merriam-Webster）則告訴我們，它是『個人的一套或制度化的宗教態度、信仰和實踐體系。』

有些讀者可能會指責我們在這一點的討論上是「反科學」的；這樣說法與事實相距甚遠。我們「反對」的是傲慢的假設，即假設科學能夠對宇宙和它所包含的一切、包括人類，提供一個優越和合理的解釋。如果你一直在關注我們的探討到目前為止，那麽這個假設被證明是完全錯誤的。在《衛報》（The Gaurdian）最近的一篇文章中，《科學》（Science）雜誌的一位高級編輯寫道：『科學與其說是關於知識，不如說是關於懷疑；在人類研究領域，從來沒有這麽多人，對於這麽多的東西了解得這麽少。』這句話說得多好啊 !

作者接著說：『跟科學有關的電視節目，走的是一種經常令人作嘔的崇敬路線。打開《地平線》（Horizon）的任何一集，你會看到很有氣氛的照明、莊嚴的音樂和莎士比亞式的配音，讓你相信你正在進入聖殿 — 在那裡，並非不允許辯論和異議，只是你不會看到這些蹤影。如果有人想發布不同意見，也不會是由採訪者來發表，而是由其他科學家發表 ; 而 「我們」（大夥兒）只能袖手旁觀。』

這是殘酷的話但卻是事實 ! 讓我們也記住，儘管科學已經不可估量地改善了全世界數百萬人的生活，但它也給我們帶來了核彈、污染、輻射、生物武器和出生缺陷的詛咒。科學，就像《舊約》中的耶和華一樣，對其追隨者說：『你們在我面前不可有別的神。』如果你懷疑我們所說的，你這樣是非常明智的；因為我們鼓勵所有的讀者不要輕易相信任何東西，要自行思考。

科學界就像教會有紅衣主教、大主教和執事一樣，他們也像中世紀的宗教一樣，報復性地抨擊持不同意見的科學界成員。他們的意見得被當作佈道來接受，他們的言論被當作神聖文本來引用。普通人如果懷疑這個神職的解釋，就會被嘲笑。即使對那些在體制內的人來說，質疑更高位階的同事也是充滿危險的，許多誠實和直言不諱的科學家已經承受了他們的代價。科學工作（從論文到經費申請再到研究）都要經過嚴格的同行評審，如果有科學家膽大妄為地越過正統觀念的界限，或者提出不符合主流共識的新理論或研究那就慘了。

這種科學教條主義的最壞影響是，它不僅扼殺了創新研究、掩蓋了誠實的探討，而且灌輸了對科學的盲目信仰，其對人類自由和幸福的破壞性不亞於教會那樣曾經對人類生活和思想的扼殺。最可悲的是，大多數拒絕宗教而支持科學的人，都錯誤地以為科學對於世界提供了更合乎邏輯和站得住腳的解釋。然而，當你要求他們解釋宇宙的存在時，他們會簡單地拿出「大爆炸」或一些類似的科學理論；他們對這些理論的了解還不如他們的祖先對聖餐變體論的了解。

總結

如果你全神貫注地研究了這篇文章，特別是如果你讀懂了我們字里行間的敘述，你現在對物質的了解將不亞於任何科學家，甚至可能更多；除非他們碰巧是一位神秘科學家，這並非不可能。即使你只是粗略地看了一下我們的文字，我們也大膽地希望，我們已經給了你一些思考的素材，並鼓勵你開始自己研究宇宙的奇跡和奧秘，以及在神之下統治它的力量與運作。