揭開根種族的奧秘：布拉瓦茨基《秘密教義》中的人類演化與亞種族
從極地人到雅利安人：探索神秘學中的七個根種族與他們的亞種族
『《德基安集》中提到的七位崇高的主們，即禪那主們 (Dhyan-Chohans)，是七位創造之靈，與希伯來人的埃洛西姆 (Elohim) 相對應。在基督教神學中，聖米迦勒 (Michael)、聖加百列 (Gabriel) 和其他大天使也屬於同一階層。例如，在教條主義的拉丁神學中，只有聖米迦勒被允許守望所有的海角和海灣；而在密傳體系中，天上的存在依次守望著我們星球鏈上的不同輪次和偉大的根種族。。』
(布拉瓦茨基《秘密教義》第一卷p.42)
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神秘學教導我們，在這第四輪次中，人類在地球上演化，經歷了七個連續的「根種族」。每個根種族存在了相當久的時間，代表了世界歷史上的重要時期。
目前已經出現並消失了四個根種族，它們分別是：
(1) 極地人 (Polarian ) — 誕生於太陽的神秘影響下
(2)許珀耳玻瑞亞人 (Hyperborean) — 誕生於木星的神秘影響下
(3) 雷姆利亞人-誕生於金星的神秘影響下
(4) 亞特蘭蒂斯人-誕生於月亮和土星的神秘影響下。
第五個種族（根據《秘密教義》第2卷第29頁所述，受水星神秘影響而誕生）仍在演化中，被稱為雅利安人，這個名詞原始而古老，代表印度-高加索人，起源於中亞和古印度。第六和第七個種族將在未來出現。
這七個根種族中，皆由七個亞種族所組成。每個亞種族包含七個主要的家族種族。
根種族和它們的亞種族是連續的，但總會有一定的重疊：當一個種族逐漸式微時，另一個源自它的種族則開始蛻變、成長和擴展。
我們目前處於第五個種族的第五個亞種族的演化時期。
然而，就族群而言，現今大多數人類是『第四個種族第七個亞種族的後代… 包括中國人及其分支和支系（如馬來人、蒙古人、 西藏人、爪哇人等），以及來自第四個種族亞種族和第三個種族第七個亞種族的後裔。』（摘自A. P. 辛尼特的《密傳佛教》一書第68頁；另見《秘密教義》第二卷第178頁）
我們正朝向發展第五個根種族的第六亞種族邁進。
許多人對這些特殊的主題感到好奇，並且開始探索。畢竟，任何人都可以選擇否認神靈的存在、質疑天上階層和宇宙力量，只要他們願意；然而，沒有人能否認人類的存在，因為我們都是這個存在的一部分。
大多數開明的思想家都意識到，人類的歷史遠比目前官方科學所知道或教導的更加悠久。神秘學的教義和資訊源自於永恆的神秘哲學或秘密教義，由某個隱秘的啟蒙兄弟會和「智慧大師」所保護（他們在肉體中轉世，生活在地球上，比其他人更完善、在精神上更先進）；他們證實了這些資訊。
我們不可能把所有關於根種族的內容整理成文章，因為這包含成百上千頁，特別是在《秘密教義》兩卷（分別題為《宇宙生成論》和《人類生成論》）中的第二卷。
本文的目的更為簡單明瞭，即引用所有關鍵論述，以闡述目前根種族（第五種族）的七個亞種族。正如我們將要看到的，所揭露的資訊中具體細節寥寥無幾，甚至可能比人們所想像或預期的還要少。羅伯特·克羅斯比（Robert Crosbie）曾寫道：『布拉瓦茨基並未提供非常明確的資訊，其他人也未有此等資訊。這些種族僅被簡單描繪，以協助我們對先前種族的歷史和特性有一個大致了解；即便我們了解所有細節，對我們也無甚幫助。』（《友好的哲學家》，第132頁）
然而，有些人錯誤地認為種族是神秘學中最主要且經常被提及的主題，但這並非事實。實際上，倫理才是神秘學中最核心的部分。
我們注意到，在布拉瓦茨基和賈吉去世後，出現了一些全新、相互矛盾且帶有重大變革的版本；這些版本為我們第五種族的七個亞種族賦予了具體的名稱和可辨識的細節，甚至為亞特蘭蒂斯人的七個亞種族取名！然而，這些內容並非出自布拉瓦茨基及其開悟者老師之手，因此我們無法提供有關亞種族「名稱」的列舉清單。當然，我們或許可以根據所提供的資訊進行假設和推論；但這種推測或更恰當地說是「直覺思維」，最好私下進行，而不是像20世紀許多人那樣將其與大師的教誨混淆在一起
無論如何，關於即將到來的第六個亞種族，有一點值得注意，那就是它的誕生或者說是正在醞釀中；這與水瓶座新時代的來臨息息相關，布拉瓦茨基將其描述為將在1900年左右逐漸展開。
從這個角度來看，我們可以把它視為「水瓶座亞種族」，但即使是這個稱呼也並非完全準確，因為每個星座時代的持續時間不超過2,160年，而每個亞族則存在更長的時間跨度。根據引文，布拉瓦茨基多次提及一個亞種族時期約為25,000年，也被稱為恆星年、回歸年或柏拉圖年。然而，在《秘密教義》的其他地方，恆星年又被用來描述一個家族種族的持續時間，這使得情況變得更加複雜。
因此，以下是神秘學的真實教義提供的內容，關於第五個族群的七個亞族的所有主要訊息的綜合。
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第一亞種族
『以下段落摘自《德基安集》，提到了第五根種族的第一亞種族的分支：「留存的人有些是黃色的，有些是棕色和黑色的，有些是紅色的。」(出自布拉瓦茨基,《秘密教義》 Vol. 2, p. 351)
『目前主導的種族是第五 根種族，而印度雅利安人被視為此根種族的第一亞種族的最後一個分支。』 (引自布拉瓦茨基於《路西法》雜誌1890年11月號的《雜記》）。
『印度雅利安人被視為第五根種族的第一亞種族。』（引自布拉瓦茨基的《赫爾墨斯和卡巴利拉學教義》）。
『我曾告訴過你們，目前地球上（在精神層面）發展最高的人屬於第五根種族的第一亞種族，也就是雅利安亞洲人；而（在物質智識方面）發展最高的種族則是第五根種族的最後一個亞種族 — 也就是你們自己，白人征服者。』( 引自《秘傳佛教》 p.68)
『在古老的時代，中亞的雅利安婆羅門（指第五根種族的最早時期）和踏入佛教門檻的婆羅門（即2600年前的已知歷史時期）之間有著難以估量的時光流逝，然而東方學者們對此毫不知曉；因此，他們無權堅持印度啟蒙的雅利安人所知不及外國人。』 (《歷史上的困難-為什麼？》，見《神智學五年》第322–323頁)
『神秘主義者聲稱，第四種族在亞特蘭蒂斯大陸興起和繁榮…而第五個種族則誕生並發展於亞洲。』(《來自神秘歷史的傳單》，《神智學的五年》第337頁)
『古代神秘主義……既非雅利安第五種族，亦非眾多亞種族，而是全人類的共同遺產。 它不應被所謂的圖蘭人、埃及人、中國人、迦勒底人或第五根種族的七個分支所獨有；事實上，它屬於第三和第四種族，並在他們的後裔中埋藏著第五種族的種子，也就是最早的雅利安人。』(《秘密教義》 Vol. 1, p. 113)
『在新根種族中，有七個亞種族，每個亞種族都擁有一位「摩奴」。這些摩奴被視為每個根種族甚至亞種族的「摩奴-聖人」。《往世書》中描述了關於摩奴、聖人和他們後代的故事。儘管這些描述中充滿了混淆且顯然帶有故意的成分，但有一點 是明確的：在每個根種族中，都將出現七位聖人。』（布拉瓦茨基，《秘密教義》第二卷，第614–615頁。）
『在任何星球上，一個完整的種族不可能在一瞬間進化出來。因此，自然界的演化是緩慢而有序的過程，不容許跳躍。在形成完美的根種族之前，必須按照適當的方式進行進化。因此，在在形成完美的根種族之前，必須逐步演化出各亞種族。隨著根種族開始衰落、為下一個偉大種族的崛起做好準備，它將分出各個分支。』(《神智學之海》 p. 26)
『只要記住，我們所構成的種族包括了許多亞種族的話，就可以避免混淆；而且「亞種族」一詞並不意味著只有在前一個亞種族消失後，才會出現一個新的亞種族。真正的印度人和許多歐洲人種都在我們的種族中，所以我們和他們都是亞種族。只有當亞種族完全完成了他們的任務，他們才會從這個地球完全消失。而所謂離開或消失，是指種族在物質層面上的消逝，而非指個體的自我從這個世界轉移到另一個世界。』 (《環、輪和沉睡》)
『整個過程的關鍵在於個個自我的發展。他們前赴後繼的出現在地球上的各個亞種族中，以滿足自身發展的需求… 在人的一生當中，他可能因為自己的主要特質而屬於一個較為先進的亞種族，但在某一世中，可能因為某些缺失或造成了一些因果，導致他必須在下一世轉生到一個相對不那麼先進的亞種族，以此來彌補這些缺陷或消除那些因果。透過這樣的過程，可以確保他得到精確的調整、完善的成長，以及規律和順暢的發展。 』 (《環、輪和沉睡》)
第二亞種族
『古代記錄顯示，雅利安家族第二亞種族的啟蒙者從一個地方遷徙到另一個地方，目的是監督建造石柱和石墓、巨大的石製黃道十二宮、以及作為後代骨灰容器的墓穴。這一切發生在何時呢？根據他們從法國經陸路前往英國的旅程，我們可以推測這樣的陸上旅行在何時成為可能。』 (布拉瓦茨基, 《秘密教義》Vol. 2, p. 750)
『《秘密教義》中所述說… 亞特蘭蒂斯人最晚的第七個亞種族，逐漸被吞噬在早期雅利安人的族群中；當後者自海洋中嶄露頭角後，逐漸在歐洲大陸和島嶼間擴散。它源自亞洲的高原，正是那兩個種族在亞特蘭提斯艱難時期尋找避難所的地方；隨後，隨著新土地的逐漸浮現，它便在這些地方定居並開始殖民。這個移民的亞種族在那片未開墾之地上快速增長和繁衍；分成眾多家族，這些家族又演變成眾多民族。埃及、希臘、腓尼基和北歐人等，皆源自這個亞種族。幾千年後，其他種族 — 即亞特蘭蒂斯人的殘存者-『黃色和紅色，棕色和黑色』開始入侵新大陸。在某些戰爭中，新來者被擊敗；他們逃往非洲，或逃至遙遠的國度。』(布拉瓦茨基, 《秘密教義》Vol. 2, p. 743)
第三亞種族
『前三個「神聖或天文王朝」的人教導了第三根種族；他們摒棄了亞特蘭蒂斯人使他們承受自身所造的命運之後，便在第五個種族的第三亞種族時期回歸（或者可說是再次降臨），以便向獲救的人類揭示其出生之地的奧秘，即星光層面。』 (布拉瓦茨基, 《秘密教義》Vol. 2, p. 435–436)
『雅利安人的第三亞種族在歐洲和小亞細亞的新氣候和環境中誕生並成長，如今已演變為歐洲人 。』（布拉瓦茨基，《秘密教義》第2卷，第753頁）。
第四亞種族
『第五根種族的第四亞種族 …見證了亞特蘭蒂斯人最後殘存 — 即 「亞利安-亞特蘭蒂斯人」的毀滅，此事件發生於亞特蘭蒂斯的最後一個島嶼，大約在11,000年前。』(布拉瓦茨基, 《秘密教義》 Vol. 2, p. 433)
『事實上，在提到希臘和羅馬的亞族時，就像幾乎所有印歐人的祖先一樣，必須追溯到更久遠的時期。它們的起源必須被帶入「史前」時期的迷霧中，而這個神話時代激發了現代歷史學家一種神經質的感覺：任何從深淵中湧現的事物都會立即被視為騙人的幻影、一個無聊的神話故事，或者一個不值得認真關注的晚期寓言。』 (《歷史上的困難-為什麼？》見《神智學五年》第311–312頁)
『閃族希伯來人是一個規模較小的亞種族，僅有大約8,000年的歷史，並非更為悠久。』 (布拉瓦茨基, 《秘密教義》Vol. 2, p. 470–471)
第五亞種族
『歷史，或者我們所謂的歷史，僅追溯至我們第五種族神話般的起源時期，僅有幾千年的歷史。』(布拉瓦茨基 《秘密教義》 Vol. 2, p. 351)
『美國人…簡而言之，是第六亞種族的胚胎，再過幾百年，將成為該種族的先驅，這個種族將在所有新特徵上繼承目前的歐洲或第五亞種族。』 (布拉瓦茨基 《秘密教義》 Vol. 2, p. 444–445)
『我曾告訴過你們，目前地球上（在精神上）發展最高的人屬於第五根種族 的第一亞種族，即雅利安亞洲人；而（在物質智力上）發展最高的種族是第五根種族的最後一個亞種族──也就是你們自己，白人征服者。』(《密傳佛教》)
『我們處於第五根種族的亞種族中間點，是物質性的頂點。』（布拉瓦茨基，《秘密教義》第一卷，第610頁）。
『我們的根種族已跨越發展的中線，正朝向精神層面穩步前行；然而，我們中的一些亞種族仍舊處於各自國家週期性的低谷之中；而另外一些亞種族 — — 那些最為古老的 — — 已經通過了他們的轉折點，達到了精神發展的高峰。正是在這個關鍵點上，決定了一個種族、一個國家或一個部落是生存還是滅亡。』 (布拉瓦茨基, 《秘密教義》Vol. 2, p. 301)
第六亞種族
『即將到來的第6個亞種族-可能很快開始-將處於它的薩提亞（黃金）時代；而我們仍然身處卡利時代，收穫著我們不義所種下的果實。』 (布拉瓦茨基 《秘密教義》Vol. 2, p. 147)
『神秘哲學告訴我們，即使現在，在我們眼前，新的種族和民族正在準備形成，而這種變遷將發生在美國，並且已經悄然展開。』 (布拉瓦茨基, 《秘密教義》Vol. 2, p. 444)
『據說在美國，這第五亞種族正準備過渡或轉變為第六亞種族：但我們並不清楚美國現在是屬於第五亞種族的第七家族種族，還是屬於第六亞種族的第一家族種族。看來我們正逐漸接近轉變的關鍵點。』（威廉-賈吉， 《輪次和種族》）。
『美國人僅僅在短短三個世紀內，就已經成為一個「主要種族」，一個獨立的族群，與所有其他現存的族群明顯有所區別。簡單來說，他們 是第六亞種族的種子，在幾百年後將成為該族群的開拓者，繼承當前的歐洲或第五個亞種族的所有新特徵。大約 25,000 年後，他們將開始為第七亞種族做準備；直到一連串的災難過後，第六根種族才會出現在我們輪次的舞台上。在這一連串的災難中，有一天將會摧毀歐洲，然後摧毀整個雅利安族群（從而影響兩個美洲），以及與我們的大陸和島嶼邊界直接相連的大部分土地。這將在何時發生呢？除了偉大的智者之外，誰能知曉呢？他們對這個主題的沈默如同高聳入雲的雪峰。我們所知道的是，這將悄無聲息地降臨；確實如此寂靜，以至於在漫長的幾千年裡，其先驅者將被視為天生的異常，是在身體和心智上都不尋常的怪異存在。隨著時間的推移，他們逐漸增多，人口也逐漸增加，直到有一天，他們驚覺自己已成為多數。眼下的人類將被視為特殊的混血，逐漸在文明的土地上消失；只有少數幸存於孤島（現今的山峰），在那裡他們將成長、式微，也許幾百萬年後最終湮沒；就如同阿茲特克人一樣滅亡，亦如尼亞姆-尼亞姆（Nyam-Nyam）和尼爾吉里丘陵的矮小穆拉-庫倫巴（Moola Koorumba）那樣消逝。這些都是昔日強盛種族的殘留，他們的存在已經完全消失在現代世代的記憶之中，就如同我們將在第六根種族的記憶中消失一樣。第五根種族將與第六種族重疊數十萬年，前者的轉變速度將遠遠不及後者，但在體格、智力等方面仍將變化，就如同第四根種族與我們雅利安種族的重疊，第三根種族曾與亞特蘭蒂斯人重疊一樣。
『在為第六根種族做準備的過程，必須持續到整個第六和第七亞種族。』 (布拉瓦茨基, 《秘密教義》 Vol. 2, p. 444–445)
『我們清楚地得知，美洲將孵化出全新的第六亞族；而地球上各族群目前都在這裡進行著偉 大的融合，從而孕育出一個極具發展潛力的亞種族。接著，其他族群將透過相似的進化過程，直至新族群誕生，這是一個逐漸完成的過程。』(《神智學之海》 p. 26–27)
『作為第五根種族第六亞種族的先驅者，你們將面臨特殊的危險和優勢。你們將不可避免地面臨所有通靈主義的誘惑和危險；因此，你們必須謹慎行事，以免心靈感應的發展超越心智和精神的進步。若能使心靈感應受到完全控制，並由心智原則加以監督和引導，這將對你們的發展大有助益。但若無節制地運用這些能力、被其所控制與利用的話，這將使學生深陷危險的妄想和道德毀滅的必然性。因此，請謹慎注意這種發展，以免其走向極端；這在你們族群和進化時期是無法避免的，必須確保其最終造福，而非成為禍害。』（《布拉瓦茨基給美國神秘學家的五個信息》 第29頁）。
『我們仍然只是在準備階段，儘管我們可能對我們明顯粗糙的美式發展進程給予讚揚。
『這就是這個週期的意義所在。這就是這個週期的意義所在。這是一個準備性的階段，其中包含許多必要的破壞；因為在建設之前，我們必須先經歷一些瓦解。我們正在美國這裡準備一個新的種族，它將展現出完美的榮耀，從久遠被遺忘的過去中慢慢浮現。這就是為什麼人們認為美洲一直處於不斷的騷動中。舊種族在精煉鍋中沸騰冒泡，新種族的元素則緩慢湧現。在這裡，可以看到不同種族的男男女女共同生活，這是別處所沒有的；他們共同在同一政府下處理大自然和生活問題，並且生下了混血兒。這個過程將持續下去，直到經過多代人的努力後，美洲將誕生一個全新的種族；新的身體；新的智慧層次；新的心靈力量；具備驚人且前所未有的心靈感應力，以及非凡的肉體力量；出現新的感 官和對現有感官的延伸，這一切現在還是難以預測的。 當這種新的身體和心靈誕生時，其他的個體，或者我們自己的個體，將被激活，並在時間的螢幕上呈現出10萬年前的畫面。』 (《東方的迴響》 p.26)
『在《秘密教義》的第二卷開頭幾頁中，她（即布拉瓦茨基）談到了五個大陸。第一個是被視為永恆聖地（這是在北極，賈吉如此說道）；第二個是許珀耳玻瑞亞 (Hyperborean)，部分位於亞洲北部；第三是雷姆利亞，已經沉沒許久，但留下了一些遺跡和島嶼，是過去高山山脈的殘骸；第四是亞特蘭蒂斯，據信在大西洋，現在沉於水底，但特內裡費島（Teneriffe）和阿特拉斯（Atlas）作為其存在的象徵；第五個則是美洲』. . .
『…當前的美洲… 無疑是未來第六大陸種族的搖籃，而這第六根種族將從海洋中湧現。。它將在哪裡浮現呢？也許，當今美洲將因重大災難而面臨分裂時，並其西側將留下許多碎片。而一塊新的大陸將從太平洋深處，經過長時間的沉睡後，浮現於海面之上。』
『似乎某股精心策劃的力量選擇了北美和南美作為新種族的起點。這兩塊大陸顯然是古代種族的所在地，而非未開化野蠻人的棲息地。. . .
『因此，美國目前正在孕育新的亞種族，同時，神秘學也在這塊土地上建立起來，這兩者都顯得極為重要。需要留意的是，大師的信使來到美國，儘管歐洲同樣容易到達… 後來，這位使者前往印度，然後轉往歐洲，在不列顛群島安了家。這一切在我們的思考中具有深遠意義。為何她最初在美國啟動神智運動，卻在英國結束這一篇章呢？這一切皆源於嚴肅的必然性，是許多長者智慧的結晶；他們深思熟慮著不可抗拒的循環前行。力量的源頭遠比終點更加重要，它是能量的核心所在。』( 《關於未來：幾點思考》)
K.H.大師在給辛尼特 (A. P. Sinnett ) 的信中問道 : 『為何不承認我們所在的大陸已經多次被淹沒，並將再度浮，以容納新的人類和文明群體，就像列穆里亞和亞特蘭蒂斯一樣 ? 在下一場大災難中，地質將首先發生巨大動盪；從每一個循環的開始到結束，將會出現一連串的周期性大災難；我們瀕臨滅絕的大陸豈能不沉沒，而列穆里亞和亞特蘭提斯的大陸則將再度浮現呢？』(《密傳佛教》 第65頁)
第七亞種族
『我們身處第五個種族，並且已經度過了我們「亞種族週期」的轉捩點或中心。最終，隨著目前的靈性現象和我們這個時代敏感者的增多，這個人類將會快速地朝向純精神之路發展，並在第七亞種族時達到巔峰。簡而言之，隨著時間的推移，我們的靈性水平將會等同於第四輪次第三根種族的第三亞種族的天生靈性水平。』（布拉瓦茨基，《神秘學或精確科學？）
『美國人…簡單來說，是第六亞種族的種子，再過幾百年，將成為該種族的開拓者；這個種族必須在所有新特徵上繼承目前歐洲或第五個亞種的特點。大約 25,000 年之後，他們將開始為第七次種族做準備。』（布拉瓦茨基，《秘密教義》第二卷，第444–445頁）。
『為第六根種族做好準備的過程必須持續到第六和第七亞種族。』 (布拉瓦茨基, 《秘密教義》 第二卷, p. 445)
『然而，當第六亞種族崛起時，美國人將不再存在，實際上歐洲人也將消失，因為他們將成為一個全新的族群，擁有許多新的國家。』 (布拉瓦茨基, 《秘密教義》第二卷, p. 446)
『這些是新世界的人類 — 一個 比我們舊世界更古老的人種，這是人們已經忘記的事實之一……他們的使命和業力是為即將到來的種族播下種子，這是一個更宏偉、比我們目前所知更輝煌的種族。在物質週期之後，將是精神和智慧的發展週期。根據歷史和種族對應的規律，未來人類的大多數將由光輝的開悟者所組成。人類的命運猶如週期循環，每個個體都無法逃避那份潛在的使命，也無法擺脫與自然共存共榮的責任。因此，人類將一個種族接著一個種族地進行既定的循環朝聖之旅。氣候正在改變，已經開始變化；每個週期都會有一個亞種族消失，但這只是為了在上升的週期中孕育出更高等的種族；而其他不受歡迎的一系列群體 — 大自然的失敗品 — 將像一些個體一樣，從人類家族中消失，甚至不留下任何痕跡。
『這就是大自然在業力法則的支配下所展現的過程：大自然永恆存在且持續形塑中。』(布拉瓦茨基,《秘密教義》第二卷, p. 446)
『第五大陸的最後殘留在新種族誕生後的一段時間內將不會消失；屆時另一個新的居所，即第六大陸，將在地球表面新的水域上浮現，以容納這些新的陌生人。所有幸運避過大災難的人（即在每個根種族結束時，由火和水輪流進行的毀滅性災難；詳見第二卷第307、757頁），也將移居並在此定居。』(布拉瓦茨基, 《秘密教義》 第二卷, p. 445)
『第五根種族的第六和第七亞種族必須完成它們的歷程，然後經過第六和第七根種族及其各種分支，才能使生命波從我們現在的星球D開始在星球E上進一步進化。』 (《輪次與種族》)
『每一個根種族和亞種族都將受到這些毀滅性劫難的影響；第五根種族將經歷64次週期性的災難；其中 56次是火災，7次是火災，還有一個小劫是風災或旋風。』 (布拉瓦茨基, 《神秘學詞彙》 p. 288,)
『神秘哲學告訴我們，在本輪次的第七（亞）種族中，將會出現下一位佛。』 (布拉瓦茨基，《神秘學詞彙》第202頁，）[註：括號內的「亞」有些不確定，特別是因為布拉瓦茨基在其他地方明確指出，大約在第六根種族結束和第七根種族開始時，才會出現「彌勒佛/伽樂季」（Maitreya/Kalki）。儘管如此，布拉瓦茨基提出的觀點是，這種「降臨」將不是像人們通常認為的那樣一個個體的化身或人格救世主，而是「最高智慧」在整個人類集體中的投射。］
『神秘哲學教導我們，每個根種族都有其主要的佛或改革者，並且他也會作為菩薩出現在七個亞種族中。釋迦牟尼是第四位、也是第五位佛：之所以是第五位，因為我們是第五根種族；之所以是第四位，是因為他作為第四輪次的主要佛。』 (布拉瓦茨基, 《神秘學詞彙》 p. 55–56)
『人類正處於其週期性衰退的階段。第五種族正緩慢越過進化的巔峰，很快就會發現自己已經越過了轉折點。而且，由於衰退的速度總是快於上升，新興的第六種族的人類開始偶爾出現。這些孩子在當今被官方科學當作怪物，但他們只是這個種族的先驅。 在某些亞洲古籍中，有這樣一則預言；我們透過在括號內加入幾個字詞，讓其含義更加清晰。
『第四個 (種族) 是由「紅-黃」組成，逐漸變成「棕-白」(身體)，因而同理第五個(種族)將逐漸變成「白-棕」(白人逐漸變黑)。第六和第七人類將在出生時即成為成人；並且不知道甚麼是老，雖然他們的歲數很大. . .』
『從上述的發現中，我們可以預見未來種族的特點可能是皮膚較黑，並且擁有較短的嬰兒期和老年期。換句話說，這種成長和發展對當下的人類來說可能顯得神奇。七個週期在持續時間上長短不一，七個種族也是如此。因此，第四週期及其對應的第四種族在時間上是最短的，而第一和第七週期以及其對應的第一和第七種族則是最長的。』 (布拉瓦茨基, 《過早和異常增長》)