書名：克里希納的真實福音

作者：J. 米紹博士

版本：第二版（神秘學講堂）

日期：2026/03/21

僅作學習參考用途，不得販售

世界之光

本書記錄了人類歷史仍有模糊記憶的真正信使

目錄

序言

第一部 — 幼年

1 — 初始之章

2 — 摩耶之章

3 — 星辰之章

4 — 地獄之章

5 — 牧牛人之章

6 — 殺戮之章

7 — 大蛇之章

8 — 歌之章

9 — 誘惑之章

10 — 婆咤預言之章

11 — 戰車伕之章

12 — 暴風雨之章

13 - 聖母之章

第二部 — 靈性血統

14 — 七年之章

15 — 阿周那之章

16 — 萬物一體之章

17 — 內在平和之章

18 — 教師之章

19 — 玫瑰光芒之章

20 — 惡夢之章

21 — 啟蒙者之章

22 — 使徒之章

第三部 — 神聖智慧

23 — 美麗祝福之章

24 — 愛人之章

25 — 天上仙女之章

26 — 苦難之章

27 — 黑牛之章

28 — 夜裡講道之章

29 — 兩根頭髮之章

30 — 十二門之章

31 — 月亮之章

32 — 魔馬之章

33 — 活水之章

34 — 戒律之章

35 — 神本性之章

36 — 時輪之章

37 — 神聖吠陀之章

38 — 鳥之章

第四部 — 危機迫近

39 — 卡利時代之章

40 — 悔改仙女之章

41 — 大戰之章

42 — 魔幻平原之章

43 — 河中異象之章

44 — 雪花石膏盒之章

45 — 王后迦德盧之章

第五部 — 昇華

46 — 拉達克里希納之章

47 — 彩虹鱗蛇之章

48 — 馬圖拉市之章

49 — 偉大犧牲之章

50 — 花丘之章

序言

花丘

AU-M !

先知坐在花丘上，凝視著正午明亮天空，是那藍色深處的普遍心智奧秘。這是多麼輝煌的生命之書啊！書頁充滿了時代消逝的秘密歷史，也有現在和遙遠未來的事蹟。

出神的先知應該先從哪章開始呢？ 這本書充滿了光明與陰影，在無邊無際的深邃中，蘊藏著智慧與愚昧的無數寶藏，在偉大活神們的注視下相輔相成。

讀者猶豫不決——但聽！ 笛聲與歡笑聲伴隨著悲慘事件的低音，還有至今未曾透露的巫術。

神聖音樂家彈奏了天界豎琴迷人的滑音，閃耀著蛋白石般的光輝，照耀在此書的頁面上；

揭示了令人著迷的奇異事件，神靈的古奧崇高化為肉身，播下廣泛哲學和信仰的種子-

在尋找通往天界的大門時，容易犯錯的人可能因此犯上無數次錯誤。

讓我們細讀這本書，記錄了人類歷史仍有模糊記憶的真正信使，後來被追隨者扭曲。他是光，也是人類的光，只要人類願意追隨這束尋索之光，閃耀於悲傷踐踏的塵世黑暗中。

如果你是位認真的尋求者，那就追隨此光吧，尋找道路與真理、尋找解脫的崇高太陽：從塵世幻覺花園的巫術誘惑中得到救贖，並抵達太陽之宮內繁榮的黃金城市。

這部福音的一些碎骨已從古老智慧的陵墓（《毗濕奴往世書》）中發掘出來。但構成這生命體的骨骼、肉體和血液，都是由我賦予的。

SA-HETI

太陽之鷹傳遞話語

擁有翅膀標誌者——將宣告！

AU-M !

第一部 — 幼年

1 — 初始之章

A-UM !

1. 在古印度的時代，花之國土充滿了迷人香料氣息，但整片地區都被無情、心如黑石的國王剛沙王所控制，國王住在馬圖拉的堡壘城市。

2. 他陰沈的影子籠罩著整個王國，宛如被閃電劈開的雷雲，不安的天空傳來不祥的隆隆聲，時而伴隨憤怒閃光，太陽和月亮在其中爭奪光明純潔、或黑暗陰沉的命運。

3. 邪惡的主展現貪婪和憤怒，其他國王都俯首稱臣（因為剛沙王的鼻孔噴出黑暗死神的可怕氣息，如來自下界的炙熱龍卷風），空前絕後的令人懼怕。

4. 所有國王、貴族、商人和士兵、以及把靈魂交給那位國王（和同樣可怕的王后）的卑賤奴隸，都被他們鐵一般的手緊緊抓住：所有受他們統治的人都無法逃脫。

5. 因為剛沙王與卡拉亞瓦那結盟；卡拉亞瓦統治著溫迪亞山，有著黃皮膚，精通所有黑暗魔法，并控制夜间游荡的恶魔。他擁有地獄的鑰匙，能隨意關閉或開啟地獄的鋼制大門。

6. 而天上諸主是生命的創造者，在遠處守望著，卻未伸出援手，讓人類與邪靈的命運依照有情宇宙的最高神的旨意得以實現。

7. 卡拉亞瓦納向剛沙王訂了婚，將美麗的獨生女迦德盧嫁給了他，她皮膚黝黑，眼眸在烏黑臉龐上如閃電般閃爍；嘴唇如深紅色的花朵，閃爍著露水，飾以花蕊，內部耀眼潔白。她是下層地獄的蛇母，在冥界帕塔拉之下，她偷偷以那些蟲子為食，被派來以她欺詐微笑迷惑國王。

8. 她用淫蕩的力量俘獲國王的心，並施展偉大咒語與神秘符文，如魔法般的浪花，從她神秘蛇形魅力的飛雲和殘骸中湧出；在無盡欲望中瘋狂發酵。

9. 剛沙王非常希望王后能生出個兒子，他們之間的激情如燃燒之丘，爆發出緩慢爬行的火流，煙霧繚繞，如噴射火花的風暴；但她卻辜負了期望，如山頂未染之雪露出的尖石般不孕。她羨慕剛沙王的其他妻子，如黃蜂和蜜蜂王后般多產，也如飽滿的玉米棒。

10. 祭司向諸神獻上豐盛祭品：聖鐘發出莊嚴的聲音，聲如神聖寺廟之鑼，也如銀鈴歌唱。聖人用神奇占卜棒探測未來隱藏之謎，但都是徒勞；因為褻瀆的惡魔在香雲中飛舞，而祈禱之主--天神們則漠然置之。

11. 此時，國王的貞女妹妹提婆吉走到了火旁。

12. 她是位心智純潔的公主，跪了下來，懇求聖潔的天神應允國王和王后的最大願望：誕生一個兒子，為宮室帶來榮耀。

13. 主祭司看著貞女和火，突然驚呼道：「國王啊，你的兒子皆不會統治世界，但提婆吉將誕生一位男孩，如同甜美香氣，是歌聲與笑聲的化身，使男男女女內心歡喜，為世界帶來前所未有的光明。

14. 「我告訴你實話，看哪！迦德盧不會有後裔，無法在你晚年帶來慰藉，因為你的心已向黑暗之子敞開大門，黑暗之子在你心中找到了舒適棲息地——以至於你的光明已經逝去。」

15. 剛沙王感到非常困惑和驚訝；但也無法報復那位能看見未來、心懷真理的祭司；而黑皮膚的迦德盧則極為憤怒，剛沙王便引她入宮加以安慰。

16. 那位邪惡血統的王后對她的主說：「若不除掉提婆吉，我便不再與你共治國事，我不願與軟弱無能之人共享王位，不配做偉大力量王子的陛下！」

17. 國王猶豫了一下，然後輕聲對妻子說：「我不能殺我妹妹，她是純潔的，受諸神愛護：當諸神報復時，會反過來將我擊垮，也包括你和整個王國，如同老虎攻擊無辜之鹿一樣。」

18. 王后如同惡魔附身般倒下，扭動著美麗身軀，彷彿一堆發狂的蛇；深紅的嘴唇掛著白沫，眼中射出火焰，宛如乾枯森林燃燒；憤怒之極，無以覆加！

19. 剛沙王非常害怕，說道：「提婆吉必須死，我心中的燈啊，但願你樂意與我共治天下。」

20. 王后的眼中閃耀著可怕的勝利之光；如同惡毒神像的紅寶石眼珠，閃爍著邪惡召喚之火的光芒。

21. 她將他纏在懷里，用豐滿的乳房壓在他強壯的身體上，用如豹的熱情香氣迷醉了主人。

22. 他們如此站著，像兩條黑蛇纏繞在一起，一心想要繁衍後代；在充滿激情、緊繃的肌肉上，似乎映照著一道道怪異的光芒。

23. 她對國王說：「去向偉大諸神獻上豐厚祭品：他們掌握著死亡和欲望，會賜給我們一位偉大的兒子，成為強大的國王，將統治整個人類世界。」

24. 當她開口時，彷彿有一團深紅色霧氣在宮殿中滾動；如同一片血紅熔融寶石之海在旋轉。無數幽靈身影咧嘴笑著，散發刺鼻氣味，在洶湧波浪中遊動，熱切期待兩人之間必將發生的事情 ...

25. 但那天晚上，祭司做了一個惡夢，夢中國王正要用劍殺死提婆吉。

26. 祭司醒來後便趕緊前往警告那位貞女，說道：「趕快逃跑，去找聖潔的隱士，他們會保護你的性命。」

27. 她躡手躡腳的經由祭司專屬的秘密路徑逃走，還進行了變裝。

28. 第二天一早，國王急忙尋找他的妹妹，卻已不見蹤影，引起一片嘩然，而守衛發誓在那奇異之夜大門從沒開過。

29. 但有些人說，他們昨晚夢到了城墻，看哪！一道明亮的光柱將城墻一分為二，那位神聖女士如天女般美麗，穿越光芒後消失在遠方。

30. 國王非常害怕，心知提婆吉受到了諸天神的保護；強烈的憎恨此時充滿了心智與靈魂。

2 — 摩耶之章

A-UM !

1. 提婆吉落腳在一個神聖隱居地，隱藏於森林中，有一天，可敬的神宮住持極裕仙人，前往拜訪平和的提婆吉，將她帶到尼姑之家以待天命。

2. 這位古代隱士對神聖尼姑們說道：「那個靈將經由此貞女誕生，暫時寄宿在她肉身中，光之王子將降生於世，成為所有人的祝福。」

3.尼姑們跪在地上，崇拜樹林花叢中的純潔貞女；她無瑕的身軀散發出絕美香氣，點亮一旁湖中玫瑰色蓮花，彷彿內含火焰——發出耀眼的光芒。

4. 提婆吉被賦予了新的名字：摩耶，是少女和母親，無暇的貞女；是毗濕奴之子的準母親，此兒是毗濕奴的信使。

5. 一日，她坐於一棵壯麗大樹下，雄偉如天界的生命之樹。她在此處冥想，看見了異象，聽見聲音對她唱歌，說道：「向你致敬！摩耶，純潔無染、備受祝福的女士。」

6. 不可見的存在徘徊空中，注視著沈浸在諸神異象中的少女；當她從夢中醒來時，瞧！裙上散落著玫瑰花瓣，花環圍繞腳邊。

7. 極裕仙人從記憶洞穴中說出了這些話，尼姑們看著少女記下了預言。

8. 此言不虛，某天，少女在狂喜恍惚中，浸沒於巨大光輝，一道神聖光芒顯現出千千萬萬的天界眾生，唱著歌，彈著金琴。

9. 看哪！光輝照人的大天神，是太陽中的太陽，諸神之神，在靈上籠罩了她，塵世意識消失了，貞女在極致幸福中懷上了神聖之子。

10. 隨著七個月的時間消逝於永恒之中，首席隱士極裕仙人傳喚少女面見，說道：

11. 「萬福！靈的意志已勝利，你在神聖和完全純潔的愛中受孕，我們問候和祝福你，甜蜜的貞女和母親。

12. 「你的兒子將成為世界的救主，聖名是克里希納。

13. 「但此處極為危險，你的兄長剛沙王已知道你的藏身之處，並想殺了你，使你無法收獲生命之果，即神聖子。

14. 「加快動作，敵人就在附近。我的同胞將引領安全的抵達聖山，即須彌山，香甜雪松矗立，香脂芬芳充滿了喜馬拉雅山。

15. 「你的兒子將在該處開始他的使命，但不要告訴他，也不要談論這個秘密。

16. 「去吧，不要害怕，聖潔諸神正看顧著你和孩子，我的同胞也將引領你。」

17. 因此，提婆吉，現在被稱為摩耶，按照聖潔隱士的指示，啟程前往須彌山，住著看管羊群的牧羊人。

3 — 星辰之章

A-UM !

1. 邪惡的剛沙王從探子得知聖女又消失，怒不可遏。

2. 為了安撫仍舊不育的王后，他派遣士兵四處搜索，在憤怒之下蹂躪這片土地和所有臣民，高額懸賞來補捉那位少女。

3. 在墮落的時代，許多人沈溺於惡行與惡念，幾乎全人類都失去了善良和善念。

4. 但她有著賦予狂喜的母名，即摩耶，彷彿春天歡聲的回響，她，這位少女，不是幻覺，而是諸神的想象力化為現實，披著美麗，繼續前行。

5. 她的心智寧靜，認知到全能至高者毗濕奴的愛之智慧和保護，便能安然無事。

6. 這位諸神之神為人類世界制定了一個拯救計劃，旨在引領合格之人走向光明與平和。

7. 也因此，她將誕生一位聖者，確實是真正的神，將披著天父的光輝威嚴。

8. 巴里羅摩，未來之主的先遣者，將此消息傳遍該國大街小巷，說道：「我是準備道路的人，我宣告，凡受物質所奴隸和束縛的人，就快要能解脫了。哦！來吧！讓我引領你們到聖河之水，凈化所有錯誤！」

9. 當這消息傳到王后耳邊後，憤怒異常，要求國王將他逮補，取其首級為代價。

10. 剛沙王被激情和欲望所奴役，再次屈服，成了她殘酷手中的無助工具；羅摩被逮捕后賜死，滴血的頭顱示眾作為警告；王后感到高興。

11. 而少女則繼續前往須彌山，芬芳的雪松灑下祝福與平和。

12. 總算抵達，沿著秘密小徑前行，白天藏匿於叢林中，或在河流羽冠蘆葦叢中。

13. 向導保持冷靜而警惕，保護少女不受傷害，有時搜索的探子非常靠近，但最後只是徒勞的四處漫遊。

14. 之後她來到須彌山腳下的美麗山谷，名為弗林丹南，牧民在此處安居樂業，四周平靜無敵擾。

15. 一片綠茵的牧場，由巍峨的樹木守護，和風自喜馬拉雅吹來，在純凈清澈的空氣中唱歌或低語。

16. 富天是牧羊人和放牧者的族長，也是隱士和聖人之友。

17. 除了富天以外，沒有人知道摩耶的真實姓名和過往。摩耶被安置在一個樸素馬廄里，滿是乾草香和牛馬的清新氣息；也圈養了一頭驢。她會待在此處直到建造好新的小屋。

18. 有位木匠名叫難陀，是位善良且忠誠的仆人。富天以智慧之言對他說：「這位少女需要一名丈夫保護，如呵護天界花園中的天使般，尊重她的純潔。神聖隱士已指定你來填補此位，至少外表上看來，你會是她在塵世上的主，使她免於傷害。你願意嗎？」

19. 木匠難陀同意，深深鞠躬以敬諸神，這必是通過聖人和族長之口所傳達的聖旨。族長以毗濕奴之名-諸神的最高主宰-祝福他。

20. 少女等待著即將發生之事，甜美地對丈夫微笑，照顧他簡單的需求，如同真正忠誠的妻子；兩人很幸福。

21. 就在某晚，天空中出現一顆巨大星辰，雖仍遙遠，但一夜復一夜地向馬廄方向飛近。

22. 這照亮了整片天空，人們紛紛跪下崇拜那神奇的神之燈，宣告著重大事件。

23. 星辰從東方而來，越來越近，如此明亮，以至於無人能看清。這是群星之陽，如此宏偉壯麗。

24. 所有人都深感敬畏，彼此驚奇交談，說道：「這顆星無疑是位榮耀的神，一位大天神賜福人間。」

25. 某夜子時，這顆璀璨星辰通過樸素馬廄上空，安居其中的摩耶便誕生一位孩子，額上有顆星，明耀的光照亮了搖籃，置於莊嚴咀嚼的牛和驢之間，彌漫著牛群甜美的氣息。

26. 那顆大星辰卻從天空中消失無蹤。

27. 這時傳來馬廄敲門聲，開門一看，是三名身著聖潔袍子的陌生人，袍上織著神秘的線條符號，神態睿智。

28. 他們請求進入，走到嬰兒床前，孩子眉心有顆星，光芒環繞；他們向孩子鞠躬說道：

29. 「萬歲！純潔的神之子，即是神本身；我們問候你，崇拜你，祈求你的祝福。」

30. 孩子睜開眼睛，露出了燦爛的笑容；自從此夜，牧羊人和放牧者就稱他為「光芒四射者」。

4 — 地獄之章

A-UM !

1. 隱士、聖人、牧羊人和放牧者聽到孩子奇跡般地出生，都非常高興，所有須彌山腳下的居民也都來看，敬拜光芒四射的嬰兒，臥於馬槽裡的樸素搖籃中，在耐心的牛和驢之間。

2. 天界中充滿了喜悅，天使合唱團歌頌讚美詩，琴師奏出金色豎琴的和弦。在良辰吉時，摩耶依法參加了凈化儀式，宛如環繞神聖光芒的天上美人。

3. 在塵世之上的所有天界中，響起了神聖音樂的歡快迴響，整體莊嚴，宛如彌賽亞合唱的交響樂，作者是旋律、節奏和韻律的大師，居住在諸神黃金領域裡，受到天使般靈感。

4. 但被稱為地獄的下界充斥著陰森的寂靜，惡魔在其中咬牙切齒。

5. 「號叫地獄」是騙子和假證人的可怕地獄，法庭不斷地召開審判，被告面對的是蛇頭法官，用冰冷的眼睛審視被告，一眾指控者用許多誓言、引證和確鑿證據，證實不存在的罪行，無法辯護。

6. 審判永無止境，任何謊言狡辯都被駁斥，法官靈巧的舌頭擊垮無助的被告，充滿難以言喻的恐懼。

7. 還有「阻礙地獄」，住著小偷和殺人犯，以及引起墮胎的人；受害者一次次以最可怕的方式被殺死，然後又一次次復活；一切財物都被手腳俐落的強盜偷走，如同黑暗中的陰影般，悄無聲息地行動。

8. 在此處，女人會無休止地生下一系列巨大怪胎，瞪著自己的母親，咬著她們，不停地抓撓和尖叫。

9. 還有「豬玀地獄」，凡殺害祭司、飲酒、偷盜黃金之人，以及同夥之人，都被判往此地。

10. 此地獄中充滿了巨大的野豬和母豬，用劍般的獠牙砍殺居民；發出永不停息的咕噥聲，鬧得難以忍受。

11. 還有「閉鎖地獄」，住著殺害第二和第三種姓的兇手，以及與靈性導師妻子通奸的人。

12. 在此處，人的七個天生孔竅被永遠封住；儘管饑餓難耐，嘴卻被鐵鎖封住，不能吃也不能喝。

13. 鼻孔被惡臭的蠟填滿而窒息，這種蠟不僅難以移除，而且日覆一日地膨脹，疼痛難以忍受。

14. 徒勞地希望看見救星，獲聽到那親切的聲音；但他既盲又聾，眼睛被封住，耳朵是蟲子的居所，救星並沒有來。

15. 還有「熱鍋地獄」，矗立著加熱的大鍋，煮著與姐妹亂倫之人，或謀殺大使之人；空氣中彌漫著煮沸的蒸汽和惡臭，超出想象濕熱。

16. 這個地獄盡是忙於將大鍋填滿的惡魔，一旦有人浸泡其中，便永遠沸騰。

17. 還有熾熱的「鐵地獄」，是出賣妻子之人的歸宿；也是邪惡獄卒的去處，他們在世時折磨囚犯；在危難時拋棄信徒之人也屬此地。

18. 一切事物都是用燒紅的鐵做成，受害者被迫使用燃燙的工具工作，皮膚粘在接觸的一切。

19. 還有「大火焰地獄」，燒死與兒媳或女兒亂倫之人。

20. 大火焰的咆哮如一場永不停息的雷暴，瘋狂肆虐，用火指抓住所有進入此地的人，拖到可怕的燃燒中心。

21. 還有「鹽地獄」，凡對靈性導師不敬、謾罵《吠陀經》、或與婦女有禁忌關系之人，都會被送往此處。

22. 此處的囚犯永遠渴望飲水，卻只能喝海水；惡魔從巨大的醃製桶中，取出令人作嘔的腐爛肉塊以供食用；他們不停地吃喝，永遠處於疾病和絕望之中。

23. 在下界之下的其他地獄里，人人咬牙切齒，在獸性憤怒中哀嚎，打破了令人敬畏的寂靜。

24. 此時，謠言傳到了黑暗王后迦德盧的耳裡，丈夫是充滿怨恨的剛沙王，統治著馬圖拉堡壘城及周圍土地，涵蓋了東方日出到西方日落之處，甚至更遠。他確實是位強大的君主，由暗坑的力量所提拔，這些力量利用血洗的王座來執行自身意志。

25. 剛沙王在純淨火祭司不知情的情況下，傳喚居於黑暗之家秘密角落的邪惡巫師。這些巫師的力量源自北方攝政王，揮舞著死亡權杖；而巫師首領是面目邪惡的首席祭司：缽羅訶羅陀。

26. 剛沙王命令他們畫出魔法圈，召喚出不朽蟲蠕之地的居民，吐出罪惡和謀殺，呼出所有邪惡想法，困擾人類的道路，如同瘟疫肆虐森林中的有毒植被。

27. 於是惡魔湧現而出，在魔法圈周圍嚎叫，帶著憤怒的笑容，等待巫師下令。

28. 黑暗祭司發話，命令他們去找那光芒四射的孩子，但他們無能為力，因為喜馬拉雅空氣的熏香保護了須彌山和那片土地，免受惡靈侵犯。

29. 這個結果使國王和王后怒不可遏，於是巫師回應道：「國王啊，請頒布詔書，命令斬殺今年所有的首胎，作為獻給諸神的祭品，以免諸神的憤怒摧毀土地和所有人民。」

30. 國王聽從了巫師，大肆屠殺無辜之人，士兵和探子們雷厲風行的執行，確保沒有漏網之魚逃脫或存活。

31. 但聖潔隱士婆咤在夢中收到天使的警告，通知了須彌山的族長，因此當士兵和探子們搜索該區時，那位母親和孩子、以及該地區所有孩子都消失無蹤。他們隱藏在山中，無人能說出藏身之處。

32. 隨著時間流逝，謠言總算停息，恐慌也隨之平息，他們帶著母親和孩子來到了一個深邃的山谷，住著其他牧羊人及部落，平靜而安全地生活。

33. 部落裡的婦女見到孩子時，異口同聲地說道：「他是善良的乾闥婆之子，乾闥婆主宰著愛情和婚姻；他一定是在因陀羅樂師奏著甜美旋律時懷胎，面容如此美麗，舉止如此純潔。」

34. 因為聖母賦予他春花的特質，綻放於他快樂的心智中，雙眼閃耀著兩束真正的天界之光，迷住了所有見著他的人；婦女們也稱他為「嬰兒牧牛人」。

35. 過了一段時間後，母親和孩子返回弗林丹南，回復他們在牧羊人和放牧者的朋友之中正當地位，並接受族長的指揮。

36. 這孩子從小就無所畏懼，一學會走路就到外頭野地探險，有時整天不回家，使母親非常焦急。

37. 他把小老虎抱在胸前，撐開它們嘴巴，而它們則興高采烈地用兇猛的頭蹭著。

38. 鳥兒聚在他的腳邊，充滿愛慕，因為他愛著所有生靈，也同樣被愛著。

39. 但他最愛的是母親，有著光彩照人的面容，向他講述偉大天神的故事，這些天神聖潔而耀眼。她也講述過去英雄戰鬥的史詩，此舉符合皇室之女的身份。

40. 放牧人、其妻子和家人看見這對母子如此全神貫注於彼此，都感到驚奇，談論道：「這母親和那兒子是誰？雖然嫁給了一個卑微的人，但氣質卻像一位王后，或天上仙女。」

41. 「那光芒四射的孩子是誰呢？有著神一般的容貌；不，這就是神本身的容貌，儘管如此年輕和稚嫩。但好運會降臨到我們所有人身上，因為那位光芒四射者，即牧牛人，很快就會變得非常睿智。」

42. 樸實的人們如此交談，這些誠實的心智知道了真理。

43. 克里希納這位神子既住在塵世，也居於天界，被賦予了看見異象的天賦。某些時候，他就像一名遠離塵世的人：別人對他說話時沒有回應，因為他的心智早已飛往隱秘之處，並停留該處，充滿了高處神聖亭閣的光輝。

44. 然後當他回神時，他就像一名被旭日露水洗凈的人，散發著非人間的芳香，閃耀的光芒如同星系之光，存在於我們宇宙外的空間中。

45. 在他長大後，奇異而聖潔的德性聲名遠播，整個山谷的人都知道他。

46.隱士和聖徒不時拜訪他，意圖教導這孩子一些自認應當學會的事物。

47. 但受到教導的反而是他們；因為智慧從孩子內在源源不絕地流淌出來，他向外呼出的氣息，承載了令人驚艷的話語，為聽眾內心帶來恩典。

5 — 牧牛人之章

A-UM !

1. 隨著克里希納這個孩子長大，聲音變得更加圓潤，他便唱起了奇異的歌曲，吹起牧羊人的笛子。當他開金嗓時，發出的音樂使每個人內心陶醉，笛子如絲般的音調彷彿遍灑大地的祝福，使所有人安靜下來。

2. 鳥兒和蝴蝶翩翩飛來，在他頭頂周圍飛舞；鹿也來了，如森林仙女般舞動著嬌小的腳，然後靜靜地站在他身邊。

3. 巨大的老虎在硫磺之地露出黑色條紋，與鹿群一同躺下，邊打著呼嚕，邊眨著眼睛，聆聽音樂家和歌手的歌。

4. 花朵也在歡慶；紅色、白色和金色的蓮花擡起了頭，聚精會神地聆聽。樹木低垂著沈重、葉茂的樹冠，欣喜地沙沙作響。

5. 眾生齊道：「聽！牧牛者笛子的溫柔呼喚。」時而慵懶，時而如翡翠串在金陽下閃耀...在這樹木環繞的草地上，迴盪著柔和而輝煌的呼喚。

6. 彷彿一位受靈感啟發的情人，用迷人的言語輕柔地撫摸著愛人，在她予以回應的雙唇上，傾瀉千萬個急促的吻。真是令人陶醉！

7. 克里希納如此吹起了笛子，當曲調變成愉快的歌謠時，少女們笑著跳舞，如因陀羅花園中的歡慶天使，深邃的眼眸閃爍著喜悅的光芒。

8. 當年輕的主克里希納15歲時，他的母親收到偉大隱士婆咤的召喚。

9. 她遵從此召喚並前往，不告訴任何人，甚至也不對兒子說。

10. 當克里希納尋找母親無果時，感到非常焦急，便向族長富天打探消息，問道：「我母親在哪裡？」

11. 但族長悲傷地搖了搖頭，回答道：「我的兒子，你不要問了。你的母親踏上了一趟漫長的旅程，服從一位信使的召喚而離去，這位信使代表著遠方聖者發言。她已前往一個陌生的地區，我不知道她是否會回來，或者何時會回來。」

12. 克里希納心情沈重，退而深入冥想；於是，所有人與他保持距離，敬畏地注視著他，彷彿忽然降臨了一位偉大的天使，氣場如此明亮，長時間的凝視將導致失明。

13. 他拋下了一切，告別舊夥伴，陷入沈思中，獨自前行，被看不見的手引向未知命運；他如此走向須彌山，吹拂著喜馬拉雅山的風。

14. 最終他登上了一座高聳山峰，位於樹木生長線以上，即喜馬拉雅山可見時的覆雪巖石之處。

15. 當他站在那高處時，瞧！在陽光下涼爽的空氣中，有位高大的老人穿著隱士袍出現在他身旁。

16. 他如此的古代，彷彿肩上承載了幾個世紀的重量；雪白的鬍鬚覆蓋胸膛，而額頭是智慧所在地。

17. 威嚴而偉大的古人與年輕的主彼此相視，深深對視彼此眼睛，克里希納熱切的眼神映照在老人冷靜而平和的目光中。

18. 據說，當克里希納看到那雙充滿智慧與平靜的雙眼時，驚訝得說不出話來，如同兩名過往親密的人長時間分離……現在再次相遇。

19. 他們如此站著一動不動，完全沈默地看著對方。

20. 這時隱士說道：「你為何來到如此接近天界的孤寂之地，你在這裡做些什麼？」

21. 克里希納回答道：「我在尋找我的母親。」

22. 「你的尋找是徒勞的，」他回答：「她不在這裡。」

23. 克里希納反過來問：「那麼，她去了哪裡，我怎樣才能找到她？」

24. 古人回答說：「她與永恒者同在，永恒者不會改變，永遠居於自身領域之中，然而又無處不在。」

25. 「哦，告訴我，先生，」克里希納喊道：「我怎樣才能找到永恒者，從而找到我的母親？」

26. 「去尋找。」這是他的答覆。

27. 「我會的，」青年回答道：「但我能再次見到你嗎？」

28. 「你會的，」隱士說：「在黑蛇王后派遣邪惡國王犯下最大罪行——殺害神之子時，你將最後一次在塵世上見到我；但國王不會成功，而是自己被殺，但在那之前，黑蛇王后會試圖引誘你犯罪，你要打擊蛇的頭。

29. 「但在那最終的日子到來之前，我們會再次相遇，可以經由我的紫色光芒認出我。

30. 「在我們第二次見面之後，你很快就會被殺害，如同我將被殺害一樣，你將被稱為克里希納-耶穌。

31. 「大天神之子啊，我告訴你：你我在他之中是一體的。前往尋找你的命運，摭拾你的繼承，切勿在你的任務中失敗，因為你是薩基部落的年輕獅子，是太陽的征服者。

32. 「因此我告誡你：尋找，去吧，去尋找！」

6 — 殺戮之章

A-UM !

1. 聖人話音剛落便突然消失，天空中升起一朵紫雲，正是聖靈的象徵。他是靈原則的化身，所有從聖父、聖母、聖子的高等層面來到塵世的人皆如此。這父、母、子構成了至高靈偉大三元組的最高面向。他們在塵世或天界裡執行任務，便是與那偉大神聖融為一體。

2. 克里希納站在山頂上，在這偉大而意外的異象中看到了光輝，而他就是光輝本身，即父神之子。

3. 只要人們願意聽從神聖旨意，他便是純潔的救贖者與救世主。

4. 只要人們懇求主減輕難以承受的負擔，他會承擔重如巨石、壓在脆弱人們肩上的重擔，讓人信任主的善良與力量，不會感到羞愧失望。能與自身神性契合的人，便與自身靈魂合而為一。教義所謂「神之子確實是那美妙合一的祭品」時，就是這個意思。

5. 主允許人類與他合一、與他相似，因而讓渡自己一部分的聖潔和純潔，使人能夠借助這神聖力量，來克服本性的邪惡和塵世的負面性。

6. 沒有其他方法可以實現這一目標。

7. 而人則將自己高等心智中的一部分讓渡給低等心智，低等心智是在此世中或天界裡看不見的夥伴，需要一個身體來顯現。

8. 然後，神之子和人皆成為成為神化身，眾天界也為這一勝利歡慶。

9. 因為克里希納和人類都是天父的兒子，最終必須回到天父那裡，儘管悲傷之路漫長而艱難。 這些都是真理之言。所有人都應仔細聆聽這個忠告。

10. 克里希納從山上下來，遇到了摩耶最親愛的朋友，即牧民族長富天的妻子；她是隱士和其他聖人的忠實朋友，名為蘇尼塔。

11. 她扶起克里希納的手安慰道：「看，你的聖母現已回到了天家，在那裡等待你的到來，同時在你塵世生活中給予守護與保護。

12. 所以我告訴你，我最親愛朋友的兒子，你要高興，要配得上那位純潔少女和母親的愛，她在天上愛著你，如在人間時那樣。

13. 蘇尼塔的眼裡噙著淚水，而克里希納發誓將按照山上聖人的吩咐去做。他，克里希納，將成為世界之光。

14. 他看起來如同一位已沐浴靈之清泉的人，也如一位新手經受考驗後成為了大師。

15. 他召集所有朋友和同伴說道：「看！我已接受神聖命令。請跟隨我，一起消滅所有邪惡之物，消滅來自下界的蛇和牛：真正捍衛善良和正義之人，使惡人被神的力量制服。」

16. 於是，他拿起手中的弓，束上劍，而他的同伴，即牧羊人和放牧人的諸子也這麼做。

17. 他們來到周圍的森林，殺死了蛇和所有野獸，象徵著未來的使命，與此同時，森林中回蕩著蜜蜂的嗡嗡聲和孔雀的叫聲；克里希納和朋友用牧羊人之笛模仿鳥兒的聲音。

18. 面對突如其來的攻擊，豺狼、鬣狗和老虎恐懼的嚎叫，年輕的勇士們也發出了勝利的歡呼，響徹天際。

19. 年輕的主戴著黃梁木花環，馴服獅子，或殺死反抗的獅子，繼而向部落首領開戰，解放被壓迫的部落人民。

20. 但在神之子的內心深處，珍藏著一座礦，是對於他母親深深的渴望和遺憾；他多希望能再次見到紫雲般升入天上的聖潔隱士。

21. 追逐與戰鬥圓滿結束，他和同伴一同歡樂暢飲，

22. 他深深地嘆了口氣，內心感傷，無聲地說道：「唉，唉；但願我能再次見到摯愛的母親，並再次與隱士交談。他曾說，只要我完成任務，擊碎惡王的黑暗王后蛇頭，就會再見到他。

23. 「他說，我將在那永恒不變者之處找到母親。唉，唉；我已厭倦了戰鬥和殺戮，渴望回家。」

24. 但時機尚未成熟，既未見到神聖隱士的身影，也未見到神聖母親，儘管她遠遠地望著兒子，眼中充滿了憐憫。任務尚未完成；不，甚至尚未開始。克里希納如此沈思著紫雲之人的話語，思索如何擊傷蛇頭，殺死邪惡國王。

7 — 大蛇之章

A-UM !

1. 某天，他得知有位蛇王名叫塔塔庫姆巴，透過一條前所未見、極其兇猛的大蛇做盡了惡事。這是未來之事的預兆。

2. 於是，他決定在蛇王面前與那可怕巨蛇戰鬥，這條蛇被作為復仇工具，對抗嫉惡如仇之人，這確實是一條極其可怕的怪物，人人稱之為持國。

3. 此蛇惡名昭彰，即便是最勇敢的人，只要看到或想到它就會嚇得癱軟，惡行流遍於世，其惡毒心胸中蘊藏著怒火。

4. 於是，克里希納前往黑暗勢力的某個寺廟，毀滅一切受害者，而蛇王和蛇就居住在寺廟地基下的瘴氣深淵中。

5. 他大膽叫囂蛇王出來見面，說自己前來挑戰巨蛇並加以斬殺。但蛇王冷酷地笑了笑，隨即召喚出巨蛇持國，從黏滑的深淵中升起。

6. 身長綿延，呈青藍色，聽從主人的召喚緩緩前行。

7. 持國緩慢起身，龐大而威脅性十足，扭動身軀，紅色冠飾隨之膨脹；頭和身體都覆蓋著巨大鱗片。

8. 此蛇主人吹噓這是最為強大的惡魔，了解最可怕的黑暗奧秘，有著無人能及的黑暗智慧和技藝。

9. 蛇王說：「此蛇會向能夠殺死它的人透露秘密，儘管這是不可能的任務；但對於比它弱小的人，則會被摧毀，然後這些人會被拖到冥界、與更低等的大地獄裡。」塔塔庫姆巴蛇王如是豪言壯語。

10. 「看啊，」蛇王欣喜若狂地喊道：「此蛇已看見了你的形體，無人能抵抗。跪倒並崇拜吧，否則就是滅亡！只要你頂禮膜拜，他就會賜予世上所有王國的統治權，無論是塵世上還是其他界域的。」

11. 但克里希納的內心似乎湧動著一股激烈的憤怒，上升直至他的靈魂，充滿了厭惡；他意識到自己內在一股強大的力量，如同不祥的雷霆。

12. 克里希納如蝮蛇般快速出擊，衝向那條大蛇，目光緊緊盯著蛇冰冷的綠眼，並用強而有力的手緊緊抓住野獸頭部下方。

13. 克里希納的同伴屏息凝視，一場激烈的戰鬥隨之爆發，克里希納和蛇在殘酷神廟的石板上翻滾扭打。

14. 就在蛇準備擒住他、並用身體纏繞加以碾碎之時，這位受啟發的戰士一劍就將蛇頭從身體上砍了下來。

15. 接著，他擺脫蠕動的身軀一躍而出，勝利的高舉著血淋淋的頭顱。

16. 但那顆頭依舊活著，試圖用兇惡的雙眼威懾克里希納，說道：「神之子啊，你為何毀滅我？難道真理能通過消滅我而獲得嗎？你這個傻瓜，真理只存在於死亡之中，在你死去之前，真理不會完整揭示，而人們所謂的生命，將完全顯露為空虛謊言的夢境。

17. 「活著就是居於死亡的纏繞裡，如同我的受害者所遭遇的；但死亡是通往生命的大門。我警告你，注意聽我的話，永恒之蛇的女兒，卡德魯，在塵世登基時，將為我報仇，你讓我流的血只是枉然。請注意：你此舉已鎖定了自身的命運！」

18. 說完後，最後的生命就從那張不祥的大口逝去，克利斯納則垂頭至胸前，對發生之事感到極度恐懼。隨後便離開此地。

19. 蛇王塔塔庫姆巴看著年輕的主身影離去，說道：「我的力量已經衰退，像我這般存在已無法傷害他；但邪惡諸神將對此舉索取代價，只有他們才能戰勝他的力量，只要全能者允許。」

20. 克里希納前往聖河，即恒河，在岸邊祈禱了一個月，並通過活水進行洗禮。

21. 在接收太陽的光、以及與至高神契合後，他得到了凈化。而後決定與朋友和同伴們，即牧羊人和牧民諸子一起回到須彌山，再次呼吸來自喜馬拉雅的芬芳空氣。

22. 這位牧羊人中的牧羊人，克里希納·耶穌，便回到了他唯一知曉的家，思索發生的一切，並渴望著母親和山中聖隱士，回憶他說過的話。

8 — 歌之章

A-UM !

1. 有一天，諸界之光 -- 主克里希納坐著倚靠雪松樹，沈思著人類思想產生的幻覺。

2. 他用自身智慧天平衡量後發現，大多數人都在做夢，無法連貫地思考兩個想法，交織出一個穩妥的結論；缺乏沈著，並羨慕著其他做夢者的苦難。

3. 秋月在森林和山丘上升起，夜來香的芬芳從遠方飄來，他思考著眾人是如何遠離光明，如同無法忍受光芒的有害蝙蝠。

4. 他知道，人的最初本能是低等心智，主宰著所有世俗慾望，無情而卑鄙，充滿了魯莽的貪婪，缺乏深思熟慮的同情心和無私。

5. 但他也明白，他必須傳播美與真理的信息，提升那些回應此信息之人，而剩下的人則必須沈淪到遺忘之中——這是他們應得的歸宿。

6. 不久後，一片生動的異象之雲降臨克里希納身上，他遺憾的回想起自己曾試圖平息罪惡、與棲息在卑微人類污濁心智中的惡魔鬥爭，此惡魔某方面反映在野獸身上；然而動物可以免受懲罰，因為它們沒有高等心智來引導走向光明。但是每個人內在都有高等心智，只要願意聽從它的正面忠告。

7. 這是給值得之人的祝福，克里希納內心最深處，升起了對神的默默讚美詩，然後以歌聲表達，神聖而充滿了輝煌。

8. 這榮耀的歌聲如天使祝福響徹雲霄，並在須彌山中回響。

9. 然後，牧女們，身為牧羊人和牧民的妻子和愛人，從樹葉覆蓋的住所走出來，彷彿那歌聲是不可抗拒的強大磁鐵，牽引她們走近。

10. 她們興奮地喊道：「克里希納，克里希納！那位神啟的歌者！」

11. 隨後察覺自己的冒失，驚慌失措地退了回去，但不久又被吸引出來，圍繞著他，屏氣凝神地聆聽。

12. 她們就像膽小的鹿，在林地樹木間瞥見一抹光芒，不由自主地被那神秘光亮吸引。

13. 她們悄悄地走向他，完全被天籟之音所吸引。

14. 但此時的克里希納漂流在諸神居住的其他界域中，因而未察覺到她們的存在，繼續唱著比以往更加神聖的歌，巨大光環圍繞著他，上方傾瀉而下五彩斑斕光芒，舞動著，與他的氣場交融，宛如蓮池中穿梭的魚兒，也如風中旋轉的花瓣，如此快樂、清新、火焰般。

15. 牧女們如中了法術般，對於他不理不睬充滿了焦躁的熱情。

16. 富天的一位女兒名為維拉妮，因狂喜而快要暈厥，如狂風中的年輕白楊樹擺盪，她閉上了眼睛，心智漂浮在偉大詠嘆調的繽紛金色光波上。

17. 而她妹妹斯瓦維蒂的靈更為熾熱，輕巧地走近歌者，親切的說話，語調慵懶說道：

18. 「哦，克里希納！瞧，親愛的主啊，我們在這裡，離開了住所，被你甜美的歌聲喚醒。我們是你的奴隸，完全屬於你，被聲音和歌曲迷住了。

19. 「親愛的主，我們不能沒有你，如同沐浴在光明中的人害怕重返黑暗。」

20. 其他少女也加入了斯瓦維蒂的懇求，懇切地對他說道：「請教導我們如何隨你的音樂起舞，與你的聲音交融，共同讚美大天神。」

21. 年輕的主，即克里希納，聽到了她們的話，從天界返回到這個世界，用仁慈的雙眼看著牧女們，完全理解她們如此渴望的是什麼。

22. 在蘇摩之光下，他溫和的向她們談話，講述他在異象中見到的諸神迷人故事、主因陀羅的神聖戰爭、和羅摩的偉大事跡。

23. 整個夜晚對著牧女們談話，她們被魔法般的話語迷住，充滿驚奇。

24. 最後，黎明珍珠般的腳趾，踏著玫瑰色腳步滑行而來，鳥兒合唱團液態的音調，與神聖講者的聲音融為了一體。

25. 當主演說結束後，少女們和牧羊人之妻滿意地嘆了口氣，默默踏上回家之路。

26. 第二天晚上，他如昨晚坐在雪松下，她們再次來到他身邊，熱切請求聽更多的故事，但是主克里希納看著她們，認為時機已到，該引導她們的思緒離開戰爭和英雄的故事。

27. 他變出許多樂器在她們手中，甚至包括多弦維納琴，能發出悅耳清晰的狂想曲，使靈魂著迷。

28. 還有人手裡出現了鐃鈸，輕輕敲擊後，便升起銀色和金色的聲音雲。

29. 也有深沈的鼓聲，以滾動節奏伴奏，他如此在想象中創造了天賴管弦樂隊。

30. 他透過心智將靈感傳遞給她們，即眾神之聲，於是她們開始演奏，如同天界音樂家坦布拉。坦布拉住在天界的輝煌中，演奏以致敬因陀羅神，並受上層天界的仙女們環繞。

31. 這是前所未聞的節奏；鐃鈸相吻，輕輕摩擦，發出閃爍的沙沙聲，彷彿天使的祝福落在了和聲上，或從顫抖的維納琴弦飛向月光，靈巧的手指撥動著，在月夜中如花般纖細美麗。

32. 其餘的牧女們跳起了神聖芭蕾舞，彷彿伐樓拿的威嚴降臨人間，或如偉大的因陀羅殺死了大蛇，或如摩耶絕望的被拋棄。

33. 克里希納的心智躍出偉大的魔法，他是神聖的，是未來的人類之光；是他天父的祝福在塵世顯為形。

34. 音樂會和舞蹈持續了一整夜，所有人都被美麗的事物所聖化。

9 — 誘惑之章

A-UM !

1. 一日，克里希納坐在鄰近須彌山的大雪松下，看見維拉妮和斯瓦維蒂（富天的女兒們）走過來。

2. 大地新生的綠草茵茵蔥蔥，遍佈美麗的紅色胭脂蟲，宛如鑲嵌紅寶石的翡翠田野。

3. 黑蜂歡愉醉人的嗡嗡聲在樹林中回響，宛若這些昆蟲也認為克里希納就是太陽本身。

4. 他的生命之光使《吠陀經》的聖蓮綻放，他出現在天空中，用智慧祝福高等心智。

5. 兩位少女坐在他身邊，突然，斯瓦維蒂擁抱年輕的主，手鐲像女神神龕裡的小鈴鐺叮噹作響，她對他說：

6. 「哦，克里希納，你的啟示、歌曲、愉快的旋律、以及講述的古代英雄和天神的神聖故事，賜予了我們極致的幸福。

7. 「對我們而言，此處變成了天界的神聖光輝領域，充滿生機盎然的花朵，詠嘆調隨風飄蕩，或在樹木中回響，天女們在此起舞，悠揚的旋律也在天使心中回蕩。

8. 「但若你離去，留下孤獨的我們，將如失去伴侶的鴿子，該如何是好？

9. 「因此我告訴你，我克服了少女的拘束，請娶我和姊姊為妻，當你暫時離開時，我們就不至因悲傷而絕望。

10. 「因為我們愛你，順從並忠心，成為你內心深處的祝福。」

11. 妹妹如此坦率地對年輕的主說道，她受到愛的正午之泉驅使，不可抗拒，反映著金色太陽的榮耀，於內在映照著主的輝煌。維拉妮則被英雄般威武容貌所迷倒，眼睛之光被透明的簾子遮住，內心燃著崇拜之火，如同銀色的燈在象牙白簾幕後熠熠生輝。

12. 「你為何遮掩你的雙眼呢？」克里希納問維拉妮。

13. 斯瓦維蒂嘲笑著說：「她想必是嫉妒，不能忍受別人分享你的愛。」

14. 但維拉妮羞澀地回答道：「不，我心愛的王子，我這麼做是為了平靜冥思你的光輝形象，用內在之眼看見你內在的靈魂，並將我的靈魂與你融為一體。

15. 「縱然我們天各一方，或者死亡徒勞的想將你我分開、割斷此聯系，但我仍舊能永遠如此凝望著你。

16. 「因為我對你的愛，是內在神性秘密之心的愛，與你共享「超越塵世」的幸福。

17. 「斯瓦維蒂的愛是外在的愛，這兩種愛將滿足我們三者中高等與低等的自我，熄滅這雙重自我的所有欲望：不留余地。」

18. 克里希納深情地注視著她的宣言，看出這是真理；便親吻了斯瓦維蒂的嘴唇和維拉妮的眼睛。

19. 一股急流穿過全身，匯聚了塵世所有幸福，他顫抖著，彷如在沒有準備的情況下突然見到天界的景象。

20. 他激動地喊道：「啊，斯瓦維蒂，妳是多麼美麗；雙唇如同天界花朵的甘露，滴落琥珀香甜的蜜汁，沈醉的味道讓人渴望更多、更多，永遠渴望更多。

21. 「而你，維拉妮，宛如月光石的精髓，妳的內在自我如同耀眼白光，從天界降落在純潔靈魂，深入心扉，將心智提升至最高靈感。

22. 「但永恒之愛也會使太陽之日變成絕望之夜，旋風肆虐，殺死痛苦受害者：因為通往幸福之路上，必須通過荒涼之門。」

23. 當他如此宣稱時，身體挺直站立，如巨人般高大，燃燒的火焰籠罩著，閃爍各種顏色，令人敬畏。

24. 少女們如被恐懼的霹靂擊中，流淌眼淚，轉身逃跑。

25. 她們如此逃離了心愛之人，而克里希納離開站立的大樹下，向山上走去。

26. 次日，牧女們又回到了往常的集會地點；但克里希納已經離開，不再回來。

27. 但關於他的回憶香氣永世難忘，保留在儀式性的神聖歌曲和舞蹈中，保留在他年輕時居住的土地上，吹拂著來自喜馬拉雅的和風。

10 — 婆咤預言之章

A-UM !

1. 克里希納的英勇事跡傳到了剛沙王耳中，也有傳言他的妹妹提婆吉（名字改為摩耶）帶著兒子和牧民一同生活。

2. 國王大發雷霆，怒火可怕至極，他再次派遣士兵和探子追捕兩人，並逕行處死。

3. 儘管婆咤已年滿百歲，就在某天，這位福佑受崇的隱士大師來到了馬圖拉堡壘。

4. 完全失明，只由一隻羚羊引領著蹣跚的腳步前往。

5. 眾人見這奇異景象都大感驚奇，而宮殿大門守衛則向聖人低頭鞠躬，讓他進入。

6. 羚羊拽著婆咤牽著的繩索，引領他直接走進了大朝會廳，國王坐在深紅色寶座上，旁邊是黑暗蛇后迦德盧。

7. 聖人對國王說：「暴君壓迫無辜者、智者和聖人，黑牛之子啊，你有禍了。

8. 「惡女王啊，你也有禍了，你使你的主心中充滿了對自己骨肉的痛恨？

9. 「要知道，你妹妹的兒子還活著，你們共同罪行的代價正慢慢迫近，如同森林巨蛇緩緩地包圍著獵物，慢慢碾碎，在痛苦和絕望中窒息。

10. 「無辜者、智者、聖人的血都在控訴你，你妹妹的靈在你頭上盤旋注視著，等待命運應驗。

11. 「但她的兒子還活著！看哪，他即將上路，必定到來；他帶著神的力量，盔甲無人能破，並對你們施行正義，是的！是神的正義。

12. 「哀哉！哀哉！你有禍了！你的命運終將應驗，收穫行為的果實；你將在白天顫抖，夜晚在恐懼中度過....，因為神的懲嚴厲罰準備降臨。

13. 「那些無辜者、智者、聖人的血液，以及「無罪者」的淚水和哀號，已經升到了天界，不久將如巨石降落，用無情恐怖壓垮你們。

14. 「哦，徹頭徹尾的卑鄙之徒啊，你將成為陰間惡魔嬉戲和取樂的對象！」

15. 宮廷侍臣、國家大臣、宮中士兵和勇士，聽到了那可怕的預言，紛紛跪倒敬拜隱士的聖師，哭泣喊道：

16. 「哀哉！哀哉！哀哉！無辜者、智者和聖人所流的血，將如血紅龍卷風的災難降臨，命運將擊倒國王與王后。」

17. 悲哀的呼喊聲傳至宮外，眾人聽見也跟著悲嘆道：「哀哉！哀哉！哀哉！可怕的血；無辜者的淚，智者的痛苦，還有聖者的煎熬！命運投擲的巨石將落在宮殿、城市和整片土地上，以示神的報復。」

18. 眾人同聲哭泣，國王和王后坐在寶座上，如石化般驚呆；面容灰暗，邪惡的內心和思想充滿了恐懼。

19. 但最後黑母蛇迦德恢復了理智，大聲指使國王懲罰那位聖人，其指責太過狂妄。

20. 但聖人已不知所蹤，如風的悲鳴嘆息般消失；這座破敗不堪、鬼影幢幢的大宅裡，充滿了對於過去的遺憾。

21. 儘管國王向各地派了許多探子，但無人知道摩耶之子的住處、名字、行為或計劃，關於提婆吉的事被保密的很好，牧羊人和牧民都不知道，而族長保持沈默。

22. 但剛沙王和迦德盧共謀計劃，要殺死隱士之主婆咤聖人，從而引誘年輕的主從藏身之處出來，奪取其自由和生命。

23. 剛沙王深思熟慮後在內心說道：「啊！我首先需要一名英勇之士，保護我免受命運的迫害，不懼怕隱士和他所有的隨從。」

24. 他困惑蒙蔽的心智沒有意識到克里希納便是他妹妹之子，反而向族長富天傳令。

25. 剛沙王命令他立刻將英雄克里希納送往馬圖拉，這位勇士殺死了塔塔庫姆巴的巨蛇，連剛沙王都對此蛇驚恐萬分；並命令克里希納為國王服務，駕駛戰車，並按照該時代的習俗，成為國王的首席國務大臣。族長知道克里希納的住處，不敢違抗此令。

11 — 戰車伕之章

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1. 如今，國王見到新車伕兼國務首席大臣克里希納，有著強大心智與體力，令他感到非常滿意。

2. 國王讓他管理這片土地上的事務，其智慧和無畏的風采與行為令人讚許。

3. 但邪惡的王后迷上了這位年輕人，想用肉體激情追求他，渴望得到擁抱。

4. 她被放縱的繩索套住，無情地受縛：正如孩童沈迷於遊戲，青年迷戀女色，老年則被憂慮所困，無人能夠逃脫。

5. 為了滿足欲望，她企圖引誘那位經歷無數戰鬥的英雄，誘使背叛她的主和丈夫的權利。

6. 雖然身已年邁，但她在神秘的黑暗奧秘中，知曉如何恢復死靈之美的秘密。

7. 狡猾的巫師提供神奇藥水和強效魔藥，幫助她恢復黑暗魅力和邪惡魔法，國王曾為此成為她昔日奴隸。

8. 她如同真正的吸血鬼，倒行符錄的儀式；念誦咒語，揮舞帶有符咒的魔杖。

9. 某日，占卜師宣稱這是她施行法術的吉時，便傳喚須彌山的歌者到她面前。

10. 當走進她的私人房間時，看見王后躺在一張金色臥榻上，鋪著絲綢裝飾，而她幾乎赤裸，閃爍著邪魅的熱情，彷彿體內燃燒著一團暗淡火焰。

11. 如同鐵匠的熔爐在夜晚熊熊燃燒，熾熱的光芒從未緊閉的百葉窗流露。

12. 捲髮交織著一串串珠寶，金手鐲環繞著手臂和腕部；四肢柔和曲線緩緩伸展，腳踝鈴鐺輕輕作響，彷彿向躊躇的秘密情人發出偷偷摸摸的法令，雖遲疑，卻又滿懷期待。

13. 她輕聲對戰車伕低語道：「親愛的青年，為何面容如此平靜冷潤，宛如山巔覆雪，但你心中想必燃燒著熊熊火焰吧？」

14. 當她說話時，香爐裡的香雲升騰至屋頂，香氣波浪活躍翻騰。

15. 她又像南風嘆息補充道：「我知道你有著神靈般的純潔，閃耀眼中，使你環繞著美麗：如此迷人。

16. 「你就像愛情的未解之謎，且不止如此，因為所有人，甚至是你自己，都不知道你究竟是誰，是什麼。

17. 「但我知道：諸神創造了你，讓你成為人類的主宰，一名真正的君王，生來統治帝國；而我有能力使你成為全世界的皇帝。告訴我，說出來，你是否有心成為皇帝？」

18. 克里希納回答，聲音宛如聖殿響亮的銅鑼：

19. 「王后，若你能賜予我這般榮耀與權力，那麼請告訴我，何處才能找到我母親，以及在須彌山高峰上指導我的紫色光環聖者呢？」

20. 「什麼！」迦德盧輕蔑地喊道，性感的嘴唇閃過一抹邪惡微笑，如一縷迅速閃現的詭異光線：「什麼！忘恩負義者！我怎麼會知道你低賤的農婦母親，還有那位山上僧侶，定是流著鼻涕的神棍，我怎麼會在乎呢？

21. 「你是一個空想家，我能提供的榮耀與光榮，在你愚鈍的腦中只是去年枯萎的草葉。

22. 「愚蠢的青年，要知道，僅僅繼承王冠並不能使人成為國王；牧羊人之子可能比任何君主更有王者風範，很多人只是因父王的功績而登基，卻不配擁有權力，也不知道要加以鍛造成神一般的威力。

23. 「而你這般強大，在我眼中如此美麗，我能將你高高舉起，升至蔚藍天空中燃燒的金色太陽，將光明和生命傳播到世界各地。

24. 「就在今天下午，當國王懶洋洋的睡著時，去將他殺了，取而代之，我將把皇冠置於你額前，如同太陽般照耀，滿懷威嚴地與我並肩統治。

25. 「牧羊人之子啊，要知道，我對你的熱愛無微不至，你注定屬於我。遵從我的命令吧，我既睿智又年輕，既強健又美麗，我將教導你夢寐以求的治國之術、愛的所有秘密技藝，引領你的靈魂在今夜進入天界。」

26. 這時，可怕的王后從金色臥榻起身，野蠻的威嚴令人生畏，如下界最美麗的蛇般魅惑，派來迷惑人的感官；她的眼睛射出火焰，進入克里希納目眩的雙眼。

27. 克里希納一見到王后所散發的跋扈欲望，便顫抖如同受致命熱病折磨，血液因恐懼而變得冰冷。

28. 在凝視她受折磨的雙眼時，彷彿看見地獄最深處，記憶中再次浮現那座令人厭惡的殺戮之神廟宇，這些神靈給予的欲望通向死亡。

29. 在迦德盧眼睛的深淵裡，是一幕幕黏滑的蛇影，扭曲蠕動，滑膩的身軀纏繞，如同毒蛇緊緊纏住想要掙脫的靈魂。他想起了先前大蛇持國被斬殺時的話，此刻面前便是此蛇的女兒。

30. 他想起紫光環聖人的警告，意識到眼前便是企圖引誘犯罪的黝黑王后，他必須蔑視，讓她感受到生命威脅，以挫敗此蛇的頭。

31. 這魅力使他無法動彈，如鑲嵌在巖石中的珍寶，而後總算回神，他看向了面前的王后，這些短暫虛假的誘惑，能使軟弱的靈魂成為獵物。

32. 他的眼中彷彿射出兩把匕首，她極度驚愕而呆立當場，他憤怒地說道：

33. 「我是國王的衛士，他信任我的忠誠和力量能保衛他；但我並不效忠於你，如此虛偽的叛徒，你應該死！」

34. 王后發出了一聲可怕的呼喊，憤怒地尖叫著，在床榻上打滾，咬著榻上的絲綢覆蓋物，口吐白沫。

35. 突然間，她恢復了老態；邪惡、枯萎、滿是衰老的皺紋；她的青春和魅力消失了，在憤怒、失望和渴望中變得荒涼：她的頭確實受到了嚴重挫傷，並對於蔑視她的青年充滿了深深恨意。

36. 克里希納厭惡地轉身離去，大步離開她的房間，到外面呼吸純凈的空氣，以恢復平靜。

12 — 暴風雨之章

A-UM !

1. 同一日，國王向克里希納吐露心聲，他信任這位國務大臣兼車伕，說道：「克里希納，我被敵人圍困，靈魂中的想法使我不得安寧。

2. 我受到強大詛咒，王后、子民和國土皆受此咒籠罩，有一天，一位隱居森林的強大邪惡魔法師來到宮殿，將難以承受的重擔加諸所有人。

3. 「其名為婆咤，年邁而狡猾，充滿巫術力量，憎恨我、王后、人民和土地，被嫉妒所吞噬，欲奪取我的王位和生命，以對人民施以暴政，征土地稅，報復善良和高尚之人，並壓迫窮人。

4. 「而你能使我稍感放心，只要你在我身邊，我就不懼怕他的威力。

5. 「但這還不夠，因為他可能無預警的擊倒所有人，甚至是你，因此我們必須前往荒野森林中他的巢穴，居住著狼、老虎以及一切有害野獸；我們必須找到他。探子已找到隱藏的路，能抵達他的藏身之地。

6.「 但這隱含極大的危險，他只需一瞥，可怕的目光就能致人於死地，如同看不見的敵人潛伏黑暗中，在受害者尚未察覺之前，迅猛揮下戰斧，捉拿大意之人，將生命之光斬斷。

7.「 當我們抵達他的居所時，他會應我們挑戰，用魔眼射出的火花對付你，又或許張開惡毒的嘴，惡意詛咒你，在此之前要迅速出擊殺死他。

8. 「但也不要馬上斬殺，我有些話想問他，我有一位親愛的妹妹，一位王室公主，被他囚禁，我希望能解救她，挽救生命。

9.「 她的名字叫作提婆吉，有一位兒子，沒見過面容，也不知道名字。

10. 「我也想知道如何找到這名兒子，向他身份致敬，這些謎底決定了我、王后、人民和所有王國的命運與和平--不，是關乎我的生命和相關之人的生命。」

11. 國王惡毒狡猾的說道，克里希納則面帶微笑，相信這些謊言，並回憶起英勇事蹟，驕傲的對狡猾無情的國王說：

12. 「不要害怕，陛下，我想都沒想就殺死了令人戰栗的大蛇怪塔塔庫姆巴，才不害怕森林裡的老巫師。

13.「不管有什麼秘密，我都要套出來，然後將他殺死。」 他如此說道，天真地信任狡猾的國王。

14. 他接著說：「勇者只要堅定地信仰大天神，即便全世界都與他為敵，還是能征服整個世界。因為他的力量大於所有人和神靈世界的總和，並拯救全然愛著毗濕奴之靈的靈魂。」

15. 國王臉上閃過一絲諷刺的微笑，最終還是出發了，由熟悉路況的探子引路，充滿鬥志的駿馬迅速拉動戰車，渴切地嘶鳴，彷彿充滿了火焰。

16. 大雨傾盆而下，河水泛濫，林間小徑佈滿了藤蔓，如蛇般盤旋其間，體積龐大。

17. 當他們抵達神聖婆咤的森林時，厚重的雲層遮蔽天空，迷蒙的雨降落大地，透著寒冷。

18. 克里希納驚訝於眼前景象，轉向戰車身旁的國王說：「為什麼天空被厚重異常的雲層遮蔽，大地昏暗，使森林宛如黑夜？即便是最大的雨季，也未見過這樣的雲，如此不祥，充滿了惡兆。」

19. 國王嘲笑克里希納，說道：「你害怕大巫師的魔法了嗎？他憑自身法術降雨，用下界的黑暗來掩藏行蹤。勇敢的青年，你害怕嗎？現在已接近他家，難道先前的話只是空洞吹噓嗎？

20. 「膽怯之人啊，要知道，邪惡巫師已察覺我們到來，並試圖讓我們偏離道路，下咒以迷惑思想和心智，尋找內心弱點使你動搖！」

21. 但克里希納對這偏頗的指控感到憤慨，堅決否認，快馬加鞭前行。

22. 他們在巨大樹蔭下疾馳前進，森林更加狂野可怕。耀眼閃電照亮天空，雷聲轟鳴，樹木劈倒，戰車伕大聲喊道：

23. 「他定是極其可怕的巫師，才能引起此班騷動，藤蔓扭曲蜷縮，緊緊抓住了車輪和馬蹄。」

24. 但國王為了刺激他，再次嘲諷道：「你真的害怕了呀，偉大的英雄，號稱殺死了塔塔庫姆巴可憐蟲的勇士，在無數戰鬥中與小首領對抗？」

25. 克里希納義憤填膺，激烈地對國王喊道：「即便宇宙裂為兩半，從天而降，用碎裂山岳覆蓋大地，

26. 我無所畏懼，不懼人或巫師、惡魔或天使、蛇或君王。」他更快馬加鞭。

27. 暴風雨無時無刻更加狂怒，巨樹如蘆葦般搖擺，最終發出呻吟倒下；風呼嘯而過，狂風暴雨，如數百萬靈體尖叫合唱，受地獄的恐懼折磨。

28. 這時，一棵極為古老的大樹倒在路上，如此龐大，連十六人手指相觸、張開雙臂都無法環抱。這擋住了唯一的道路，大地為之劇烈震動，一行人停了下來。

29. 克里希納對國王說：「國王啊，你的敵人必定是位真正的神靈，是梵天的直系兒子，受到神聖庇護，我不樂見這些征兆。」

30. 「快到盡頭了，」探子打斷了他的話說道：「就在眼前，此路盡頭便是婆咤的小屋，那位隱士餵養著所有純真的野獸和鳥類。

31. 「獅子和老虎都非常懼怕他，而他自己則被一位崇高女神保護，這位女神化身為一隻瞪羚。

32. 「我害怕他的力量，以及那隻羚羊的神聖力量，我不敢再前進了。」

33 探子如此說道，但剛沙王卻大為憤怒，如瘋子一樣語無倫次地喊叫。

34. 當他恢復能說話時，沙啞地對車伕低語道：「看，他在那裡；藏在樹下；我看見他了。」剛沙王如被黃鼠狼抓住的小鳥般顫抖著。

35. 他恐懼地補充道：「那是婆咤，正是他對我、王后、子民和所有土地下了詛咒。他在那裡，在秘密帳篷里密謀，可怕雙眼正盯著我。趕緊解救我脫離他的掌控，以免為時已晚。」

36. 克里希納自豪地起身，從戰車上走下來說道：「我已答應拯救你，定會做到；我要親眼見見如此讓你恐懼之人。」

37. 他如同敏捷的山貓輕巧一躍，跳上橫在小徑上的巨樹，並向森林深處窺探。

13 — 聖母之章

A-UM !

1. 這是偉大隱士投生的最後餘日幾，聖人的肉眼已達盡頭，退隱至林深處。

2. 他耐心且滿足地等待更高聖所的召喚，由羚羊和森林鳥類小獸陪伴，這片森林因他身居於此而神聖，因他的存在而受祝。

3. 雖然他仍處於即將耗盡的肉體中，但靈已棲息在更每好的界域，看見凡眼不能見之物。

4. 他在平靜中等待，對天氣變化渾然不覺，而是與神合而為一。

5. 他身體所需是由大隱修院年輕弟子照顧，此處住著隱士和聖人。弟子每天都會帶來簡樸的食物和牛奶，使婆咤能維持體內漸漸黯淡的火焰，遵循生命諸主的意願。

6. 但他仍具有高等能力，是經奮鬥、尋求而找到的能力，只要他願意，便能擴展內在視野，目光聚焦於諸世界與人類；只要認為哪裡值得觀察，他都會去看看：因為對於清晰的內在之眼，沒有界限，也無距離。

7. 此時，克里希納從巨樹--萬樹之父--跳了下來，踏上隱約可見的小徑，通往隱居地。

8. 他立即看到安詳的聖人坐在小屋前，由樹蔭保護著，彷彿置身世外，又確實在其中。

9. 而婆咤的心智看到了戰車伕，並認出他。

10. 克里希納看到他平和姿態，也認了出來，一股喜悅之波湧遍全身，如同太陽意外地照進山洞深處。

11. 啊！是那位在須彌山頂遇到的聖人：我的靈魂渴望得到祝福。

12. 克里希納懷著虔誠的心，跪在仁慈智慧的化身面前，忘記了先前的一切，彷彿馬圖拉的國王和王后、那座堡壘里的所有人，都只是夢中舞台劇的木偶，隨著黎明第一縷微風消散。

13. 隨後聖人半起身，伸手祝福，發出平和之詞問候： A—UM!

14. 邪惡的國王沒有聽到爭鬥和打擊聲，感到疑惑和害怕；他如狼一般，從一棵樹溜到另一棵樹，悄無聲息的靠近小屋。

15. 只見克里希納沒在殺戮，而是虔誠禮拜，不禁目瞪口呆，如巫師洞穴裡的鬼石像，眼睛閃爍著瘋狂驚愕。

16. 儘管婆咤失去外在視覺，還是看到了躲在樹後的國王。他用失明雙眼盯著國王，舉杖向躲藏者呼喊，

17. 說道：「吾王萬歲！我歡迎你，並了解你的殺戮意圖，因此我告訴你……來殺我吧！

18.「 因為這麼做，將使我的靈獲得自由，從塵世一百多年的負擔釋放，飛向幸福。

19. 「你四處尋找你憎恨的那位：看哪！我腳下便是你妹妹的兒子，即神之子克里希納，有著神一般的性質。

20. 「我實實在在地告訴你，你被詛咒了，被聖人、善人和智者所憎惡，是你帶克里希納來到這裡，以便我可以告訴他，也告訴你，他到底是誰，是什麼，以及你是誰。

21. 「而你何其不幸，注定遭遇厄運，魔鬼的爪子和獠牙將撕裂你的靈魂，在熾熱深淵中找尋快樂，這才是你真正歸宿，哦，邪惡之王！

22. 「當懲罰之時到來，你將在神之子和我面前被殺，將有一位以聖父、聖母和聖子之名帶來佳音的人，將你終結，而你徒勞想殺害的正是此聖子，啊，完全邪惡和墮落之人，我內心憐憫你。」

23. 國王赤怒難遏，在恐懼中向跪地的克里希納射了一支冷箭。

24. 但是，神總保護有使命要完成的善人，以祂的聖名不斷努力，任務尚未結束。

25. 那枝飛箭偏離了目標，而是在命運決定下，射入了婆咤胸膛的焦點。聖潔的隱士和大師張開雙臂迎接死亡，彷彿最後啟蒙的十字架。

26. 克里希納感覺到箭矢飛馳而過，釘在所愛之人身上；呼喊直上雲霄，回蕩遠方，森林中的樹木顫抖，樹葉沙沙作響。

27. 似乎在那一刻，他的靈魂和隱士之主的靈魂是一體的，劇痛刺穿了他的心，如同閃電擊中的標記。

28. 籠罩著超越一切的悲痛，痛苦之箭擊中心智和一切，穿透神聖內在的最深核心。

29. 此時聖人再次開口，對親愛的兒子克里希納說：「哦，神之子，為何如此痛苦哭泣？既非人或神奪取了生命；因為死亡並不存，永恒生命是所有人的命運。

30. 「沒有箭矢能摧毀人的靈魂，每位受害者都征服了殺手。

31. 「歡慶吧，親愛的，因為我已擺脫了塵世的紛擾，前往那永恒不變、公正真實的祂。

32. 「祂將接納我的靈魂；但兒子啊，你是揀選之人，是聖子，還有任務要完成，去照亮人類的道路，引領走向救贖……只要人類願意跟隨。歐！你是被揀選的救世主！

33. 「去吧，到孤寂中去，去沈思天父智慧所賦予的任務；然後展開你的使命；我的任務已完成。」

34. 說完最後的話，大師的靈魂便從蒼老身體逃出。神聖的克里希納燃起可怕的正義之怒，立刻起身拔劍，想要處決國王。但那位野蠻懦夫早因恐懼逃之夭夭，無處可尋。

35. 此時，瞧啊！一道耀眼光芒閃過，克里希納失去意識，高等心智隨著婆咤一同升起，快速帶著他返回家園。

36. 一切塵世之物融入了虛無深淵，不過是黑暗幻象的影子；而四處閃耀著真正的光明，盡是諸神和天使的形體，讚美歌頌，歡迎婆咤古者返還，此時正依著克里希納的手臂急速升空。

37. 當他們升起時，看哪！婆咤年老的形體彷彿是上季枯萎的葉子，輕輕脫落；轉瞬之間，便散發出光和力量。無數人張開雙臂迎接擁抱，他認出了這些人，臉上露出慈愛微笑。

38. 提婆吉如晨星般閃耀其中，名字已改為摩耶；她的身形周圍閃耀著玫瑰色光輝，交織著綠色、藍色和金色，如此美麗。克里希納再次看到母愛的微笑，被難以言喻的幸福包圍。

39. 這位聖女和母親閃耀出一道巨大光束，照亮了諸天界，克里希納站在光輝中心。

40. 現在他確信自己是聖父和聖母之子，與他們的靈是一體的。

41. 他是話語、真理和生命，被稱為克里希納，是位好的牧羊人，亦是聖潔羔羊；是救世主和救贖者，施予恩典；

42. 他，是起始、中間和結束；他是復活，在象徵中擬人化；他是正義的太陽；是通往天父的道路：是一切中的一切；

43. 他自始至終存在，甚至早於塵世上任何形式的人類。

44. 他，自身無罪，卻能寬恕一切罪行，解救眾生免於罪惡。

45. 他的使命是與邪惡巨蛇鬥爭，對抗它的所有作為、追隨者和崇拜者；此蛇存在於人內在及外在。

46. 對於心地純潔、公正、真誠及信仰單純的人，他將加以提升並引向他天父的寶座。

47. 他是名副其實的天界之主，暫時化為凡人，直到使命完成。

48. 凡努力以他之名盡義務的人，皆受他的映照，依據自身光芒真誠行事。

49. 克里希納就這麼站著，面對神聖之母，光芒環繞；他是光中之光，至高無上。

50. 諸神靈和天使、天界的無數居民，都向她歌頌讚歌，她是無限且微妙的原初質，曾在自己的子宮孕育梵天；

51. 接著是「話語」，即克里希納：是毗濕奴的人格化身。

52. 她是神聖吠陀之母，是所有被造物和眾生的本質。

53. 是至高神的神聖配偶，諸神之母；天界為此歡欣鼓舞。

54. 接著....克里希納內在之耳聽到了一聲回蕩吼聲，發現自己躺在聖隱士的屍體前，

55. 紫色光環的須彌峰聖人；年輕的主宛若從墳墓中升起，在接受了光之領域的偉大啟蒙後，又被沈重的塵世生活面紗所遮蔽。

56. 但他所見的光明與真理已深植於記憶，如今總算明白使命，他會徹底完成。

第二部 — 靈性血統

14 — 七年之章

A-UM !

1. 主克里希納參觀完天宮後再次回到塵世，周圍環坐一圈聖潔隱士。

2. 他們向他致敬，並經由內在警示者了解到他如神般的本性，這個內在警示者會向所有知道如何傾聽的人說話；他們知道克里希納是紫色光環聖人的繼任者，聖人曾倚靠他的手臂，一同升至神聖亭閣的恰當之所。

3. 克里希納請諸隱士參加最後儀式來紀念婆咤，而主拿著七結杖象徵其權威。

4. 他們完成了火祭，將聖人的骨灰撒在神聖森林內。

5. 接著他告別了隱士及其他聖人，退隱到須彌山，在廣袤空間中冥想，把心智思緒提升到高頻振動，智慧源於聖潔，智者的思想在深邃平靜中得以凈化。

6. 他居於神的靈裡過了七年，聆聽內在聲音，接受最後的啟示和神聖教誨，以便將靈魂救贖的偉大教義傳答給準備好且願意接受之人。

7. 這是一個真實教導，克里希納在大山曠野中，對思想和身體進行嚴格苦行，控制了五匹不羈的感官之馬及其驅動力，獲得了沈著而徹底的平靜，從此無事能擾亂。

8. 這是禁食和苦行的真實含義，並非使身體饑餓，也非殘酷無理的壓制身體的權利，而是透過明智平衡的克制，達成意志的內在控制和開展。

9. 而在他的心智深處，秘密洞穴中坐著莊嚴的神聖思想（即真正的靈魂，但不在塵世體內），用靈聖殿的金磚銀石建造了啟蒙法典：如珠寶鑲嵌著詩意和高尚的啟示。

10. 在他心智廣大深處，棲息所有救世主自古以來的願望：拯救全人類，引領前往天父的寶座。

11. 但閃耀智慧的高等心智知道這是不可能的；因為準備好接受大師之言的人寥寥無幾，而更多人準備撕裂神的羔羊，引至屠宰場。

12. 但他，作為毗濕奴在塵世上的化身，以該名字為人所知，也有許多其他名字，是這個泥沙界的最高主宰，在他神聖的人格中，是甜蜜救贖者，拯救那些願意接受他神聖任務的人。

13. 這是他眾多稱號之一：溫和微笑、慈愛的主；充分的理解男女任性的脆弱，僅管犯下諸多過錯，卻不輕易譴責，總是保持著溫柔。

14. 他的任務是帶來生命和不朽，在塵世日子的光（事實上是黑暗）中為人所知。

15. 他過去是、現在仍是黑暗中的一道光，用智慧的外衣覆蓋塵世之人，為一些人準備更高的境界。

16. 他的話語以多種形式存續，不管何種宗教或信仰都包含主克里希納的一部分黃金戒律，儘管現今無人知道這一點，皆已忘記。

17. 他懷著慈愛的心，承擔了全世界的罪惡，做出偉大犧牲，以使許多人得救，引領進入純潔之光。

18. 屆時，人們會因他的神聖屬性而稱之為神本人，即毗濕奴，是天界之主，是所有宇宙的創造者。

19. 但這是無知之言，源自崇拜者對他及他所代表事物的愛。但是克里希納不會這麼聲稱，因為這些說法是不真實的，是崇拜者的誇大，這些人從不滿足於簡單事物，定是要在天使的白袍繡上花朵。

20. 人們把神的所有能力都套用他身上：相信他無所不知、無所不能、無所不在。

21. 儘管那位主在許多方面都達到神聖完美，是主中之主，體現了諸神的智慧和力量，但他也是人，由母親的凡人之軀所生育，如同所有來到世上的人一樣，披上血肉之軀；崇拜一個人確實是偶像崇拜，具真正靈智慧的人拒絕這麼做。

22. 因為身體是塊屏幕--無論多麼透明--都會阻擋那偉大的光，儘管此光對於塵世之人而言，過於強烈耀眼而無法直視。

23. 他是諸化身之一，擁有超凡力量，是肉體結合所生之人無法想象的，但這些化身並非全能，因為只有神才是全能；我們將看到，在他達到塵世智慧的巔峰時，會有人在時機成熟時指導他。

24. 當七年快結束時，他知道時機已經成熟，便離開了曠野，出現在隱士以及平靜聖地的聖人面前。

25. 站在他們面前，身披聖者的所有標志，充滿了從內而外流淌的光芒，光彩奪目。

26. 當他如此出現時，他們俯伏在地崇拜和敬仰，知道一個偉大的發光體立於其中。

27. 如同那顆預示他奇跡誕生的偉大星辰；一顆星中之星；一個太陽；一個太陽中的太陽，向外散發著金色光芒，穿透見證者的內心，雖然眩目盲然，卻使心智充滿了天賜祝福的輝煌。

15 — 阿周那之章

A-UM !

1. 所有隱士和聖人都稱頌主克里希納，將他視為聖師；認定他是真正的神之子，是化為肉身的主毗濕奴；這種稱頌蘊含著真理，因為他是毗濕奴之子，但不是毗濕奴本人。

2. 他的身體和靈都很強健，絕非那些消瘦、枯燥的苦行僧，以為通過餓肚子就能征服靈：

3. 這確實是個錯誤教導，因為強大的靈需要一個強健的身體，且真正強大的靈力量會摧毀一個脆弱的身體。

4. 然而，他仍是如此溫和親切，是靈性智慧的太陽，照亮了被無知和幽靈縈繞的黑暗領域，人們稱為「塵世」。

5. 主克里希納從牧羊人子女中挑選了幾位值得的人，是他早期的朋友，選為直接弟子，共12人：6 名少女，6 名青年，以創造適當平衡；他們將在未來日子中傳播真理：如果做得到的話。

6. 但還有一個人，名為阿周那；有種強大而神聖的紐帶，將大師與這位額外追隨者緊密相連。

7. 因為阿周那也是那偉大界域之子，此界域的祭壇和聖所就是太陽本身；加上他就達成 13 這個神奇數字--是眾世界之數。

8. 從外表上看來，阿周那只是一名普通青年，但實際上，他是光明和生命諸主的信使，任務是協助主在塵世上的任務。為了與這十三位值得之人見面，提婆吉才因此被派往弗林丹南，以便兒子能認識他的使徒們。

9. 大師首先教導的是，對於感官的內在控制，這些感官就像不羈的駿馬，拉扯由血肉筋骨構成的戰車，若不加以約束，就會使魔法戰車中的臨時乘客（身體中居住的高等心智，是真正本體的一部分）頭暈目眩。

10. 這是需要學習的第一課：在不使用馬刺或鞭子的情況下，平息那使身體運作的躁動之靈，也就是低等心智。

11. 因為大多數人的高等原則都成了低等心智的奴隸，而不是主人，任由自己的激情所驅使，所做的事扼殺了神聖火花，困於肉體陷阱中。

12. 這種掌握和控制是通向光明與平和之路的第一步，人內在的野獸對此一無所知，且當它感受到神聖光輝的最初曙光時，會憎恨這種光輝。

13. 若無平和之心，就沒有光明；若沒有光明，人便淪為無知的奴隸，無知正是人內在野獸的唯一特權。

14. 若未能掌握內在平和，肉體內的神聖心智就會衰弱，全然接受猙獰的罪惡。

15. 若無這種耀眼的平和，就沒有愛，沒有寬容；而是貪婪和嫉妒，控制著低等人的思想，這甚至低於野獸本身。

16. 在完全控制了嫉妒和仇恨的低等情欲後，才能達到這種崇高的平和。

17. 若無這種平和，就無法愛美麗的事物；若無法愛與寬容、無法克制驕傲，一切美麗標誌就會變成危險標誌，揭示了可怕的內在之神；惡魔討厭神、光、愛和美的思想或標記，所有野獸都害怕那不可見靈。

18. 靈魂和高等心智是一體的，儘管長久以來，心智因寄居於肉身、成為了奴隸，而與靈魂分離。

19. 只有靈魂是不朽的；高等心智可能會失敗、會墮落，尤其當與低等心智混合時，低等心智即肉體、欲望、激情、貪婪和仇恨，此時最為墮落。

20. 塵世上的人是二重性的，高等心智是身體的奴隸，這種人只是野獸，缺乏高等心智和內在金光。

21. 而更高等的人是三重性的，了解自身靈魂，並在光明思想的長廊中傾聽靈魂低語。

22. 這種人被高等界域的光芒所照耀，能掌控感官。

23. 唯有如此，心智才能達到平性（Sattva）：智慧中的平和與平和中的智慧。

24. 出生的詛咒變成了祝福；肉體死亡後是上升，而不是下降。

25. 上升便是抵達太陽神殿，永遠擺脫塵世投生。

26. 下降則是沈淪到下界，由月宮神靈所統治；將不斷轉世、奴役和悲傷。

27. 靈魂和高等心智、身體和低等心智，都受這些法則約束，無法逃避思想和行為產生的後果，無論好壞。

28. 善行和善念依此法得到相應回報；惡行和惡念也同樣收穫果報；無人能逃避後果。

29. 若被賦予了光明、平和、愛與智慧，卻拒絕接受，這是致命的罪過：是最大的罪行，無法獲得寬恕。

30. 以上是主克里希納向弟子的第一次講道，包含了智慧、真理和正義；並回答他們急切的問題，以仁慈的目光看著其中最睿智的阿周那。

16 — 萬物一體之章

A-UM !

1. 親愛的弟子阿周那對主克里希納說：「親愛的主，能否告訴我們，若一個人在每世中遵循智慧之路，會導致如何？那些已不受世間事務和肉身之苦、居住在高等界域之人，狀況又如何？」

2. 主回答說：「這的確是個深奧的問題，完整講述的話能寫滿許多本書，但會被那些粗俗、半知半解、學究式粗淺的權威所摧毀。

3. 「但我告訴你，縱使將心思置於神聖事物，但在達到完全開悟之前意外死亡，仍會再次投生。

4. 「若他能再次拾起中斷的線（若這是他註定的命運），便能完成旅程，從所有輪迴的桎梏中解脫。」

5. 阿周那驚訝地嘆道：「啊，那麼即便是善人，也需返回塵世；但是，光明之人難道不能在一世中達到終極目標嗎？」

6. 主回答說：「只有寥寥無幾能獲得勝利，且即便如此，在此之前必需經歷無數世的準備與努力。

7. 「然而，即使一個人已達到了光明，在輝煌中停留一段時間，仍有機會再次穿上肉身之軀，以便自身也能成為光明，照亮下層生命黑暗裡的居住者。」

8. 阿周那迫切尋求指導，再次問道：「當他重新學習人類生活的規則後，是否會讓他處於權威地位，從而能夠教導和領導人們，並受到信任。

9. 「他是否能想起要傳達的信息，或者內在知識已被抹去，以至於不得不從啟蒙的起點重新開始，獲得知識，最終在塵世時達到智慧的太陽？」

10. 主對於弟子急切的問話微笑答道：

11. 「智慧一旦完全獲得，就永遠不會忘記--這是一個法則。

12. 「即使一個人生來是最卑賤的奴隸，是羞恥和貧窮的犧牲品，但他前世的心智曾點燃過光明，那麼這光明終將再次閃耀，成為祝福和指引之星，指引那些追隨光明、知識和智慧之人。

13. 「但最偉大的奧秘是了解一體性的秘密。

14. 「無論是在塵世還是在高等界域，無人能單獨存在，人們應意識到一種強大紐帶，將存在於現在、過去、未來、或看似存在的 一切事物緊密相連。

15. 「儘管人們認為自己在塵世上或某個天界（有的話）是孤獨的，但事實上在不論中、高、低的每個界域都有聯系。

16. 「因為萬物都是一體的，無論活動或靜止之物，皆與萬物不分離。

17. 「因為一切都是神，祂無處不在，這就是一體性。

18. 「雖然許多人都在談論這個一體性，用許多詞和術語來賦予存在，但真正完整理解此皇家奧秘的人寥寥無幾。

19. 「因為人必須在靈內上升，在聖靈內下沈，也要處於中心點之中：這是人存在的地方或界域。

20. 「擁有這種知識和能力是善念和善行所賜的福；實踐並體現善的人，已經找到了救贖之路，即使他處在冥界最底層地獄中。

21. 「人所擁有的一切都必須奉獻給神；然而人無法真正地奉獻，因為擁有的一切並非屬於自己，而只屬於神；一個人無法將未屬於自己的東西送出去或獻上。

22. 「但人可以虔誠地思考和實踐此真理，明白神是一切的開始、中間和結束；是的！人的靈也是神的一部分，沒有祂就不可能存在。

23. 「知道這點後，便能達到靈性智慧，遠高於一切奉獻，並通往神聖的幸福自由。

24. 「如此能達到真正的解脫，不再輪迴；在不朽泉源中永遠解渴，最終成為了真正的神，無論身在何處。

25. 「明白一體性的人必須慷慨幫助有需要的人，無論是靈上還是物質上：這是神暫時托付的屬性，人們稱之為世俗財物，要以祂之名用於善事（但要明智地使用）。

26. 「當靈和物質上付出的越多，在這兩方面收獲也越多，因為生命諸主看見此人的思想和行為，將按付出的思想和物品比例來獎勵。

27. 「必須自願地付出靈和物質財富，不求回報，否則便是被一塊金子噎住的守財奴。

28. 「人所擁有的一切靈和物質，都是神一體性賜予的。

29. 「若要配得上一體性，人們必須以神的方式行事，將財富給予善良和值得的事業或人，由高等心智判斷。

30. 「以這種方式侍奉神的造物，便是在侍奉神，而神不會虧待此人，無論是在靈上還是物質財富上，以一體性作為祝福。

31. 「傾空物質財寶之人，心將得以充實；正如玫瑰將花蜜獻給蜜蜂，而後能結果實。

32. 「如此將天界帶到人間，從而在天界贏得自己的一席之地。

33. 「在靈上或物質上服侍窮人，能得到多方面富足；但若將寶箱填滿無用之財，內心和思想則無法滿足。

34. 「人向神祈求慰藉：但若有需要的人向你請求，但願不要拒絕！

35. 「在死後才饋贈的人，在另一個界域中將是窮光蛋，在下一世會是個乞丐。

36. 「也不要將財富給予不配之人，不要向心術不正的人獻媚，因為這麼做是否認了自己與神的一體性，而是與撒旦合而為一。

37. 「人若在靈上或世俗物品上富足，或兩者兼具，卻不將神的恩賜慷慨地傳遞給有需要的人，

38. 「這種人既是流氓又是愚人，與造物主的一體性一分為二，如碎片散落在挫敗地面上；將戴上貧窮的花環，在哭泣之井邊徒勞哀悼。

39. 「不要視任何人欠你東西，因為你對神的債務大於任何人對你的債務：這是對一體性的完美理解。」

40. 大師如此說出真正的啟蒙之言，話語如一場清新的雨，滋潤了人類知識的幹涸土地，使內心種子得以快速生長，最終在光芒四射的生命之樹上開花結果：這就是一體性。

17 — 內在平和之章

A-UM !

1. 一日，親愛的弟子阿周那詢問主克里希納：「若人已與一體性契合，找到了內在平和，卻在某天忘失了自己，陷入了罪惡或憤怒的錯誤：此人是否永遠迷失？

2. 最為仁慈的主回答道：「不，若此人在跌倒後悔改，再次攀登那通往金光聖殿的陡峭之路，此過失將被原諒。

3. 「要知道，生命諸主是守護者，記錄著人類思想和行為，如至高主本身一樣有耐心，能完全理解；他們知道，人類的道路總是佈滿陷阱，永恒之蛇緊緊纏繞著盤曲之身，隨時準備展開，憤怒猛撲，將人擊垮。

4. 「這些生命諸主是誰？」阿周那又問道。

5. 大師答道：「他們居於永恒太陽天城中，相較之下，塵世城市只是曇花一現，短暫的繁榮至極，終將荒廢，最後無跡可尋。

6. 「天界城中住著諸天使，從遠處協助指引人們，只要人們願意跟隨、聽從、並采取行動；當塵世生活結束時，那些天界存在便引領人們回到家園。

7. 「但在低等層面中存在邪惡的城市；充滿嘆息和哀悼之地，在各方面都與神天界的神聖大城相反。

8. 「有許多的天界，有許多城，神聖諸主居住其中，在上與在下，還有眾多國家、語言和民族；而黑暗天使則居於深淵之中。

9. 「低等天使也會對人耳語，只要此人選擇聆聽、跟隨、並依據狡猾低語行事；但若這麼做，便是真的迷失了。聽從蛇和蛇臣建議的人有禍了，暫時的勝利將變成失敗的不幸，黑暗的向導也會嘲笑此人。

10. 「邪靈的建議致使犯罪、一切罪惡、所有疾病和悲傷。

11. 「若將心智與黑暗相契合，身體會變得衰弱，永遠處於痛苦；無論是在此世界還是在深淵中。但是，若人是在無惡念或低級欲望下受到攻擊，那麼天使會給予幫助與慰藉，儘管此人可能會在塵世上死去。

12. 「有光明之神，也有黑暗之神；有善神，也有惡神；惡人看不見、也聽不到那份善、美、與光明，當面對的事物具有光明之神的靈，便厭惡地轉身離開--如同善人會逃離邪惡、醜陋和罪惡的黑暗。

13. 「善人讚美一切善與美的事物；但惡人哪怕心思只有一絲邪惡，有會憎惡善良，厭棄美麗。

14. 「惡人認為罪惡和醜陋是美的一種形式，是他們眼中最大的善--直到未來某天，他們的神明將清算邪惡。

15. 「人可以自由地選擇善或惡，並按其選擇得到相應報償。

16. 「去指責魔鬼過於邪惡是徒勞的，因為邪惡是他們的本性，對他們而言，邪惡反而是一種美德。

17. 「人之所以飽受悲傷與痛苦，罪魁禍首是自己，是自食其果的命運；可能出於故意的無知、錯誤的信任，從而與惡人為伍，被其魅力所迷惑，使低等心智與罪惡完全共鳴，在盲目和缺乏真正覺知下，還認為這是好事。又或者，自己本性完全善良，但在天真中認為惡人也懷有善意，但事實相反。

18. 「然而，這是善人可從中獲益良多的教訓；但部分或完全邪惡之人卻會因此走向滅亡。

19. 「高等心智和身體有各自的命運；兩者從相反的方向來到塵世，雖然其中內在法則無法公開講述。

20. 「因此，聽我的真理之言；若聽從身體和低等心智召喚，將隨之前往哭喪之地。

21. 「但若能追隨靈魂的召喚，將會到達天界的家。

22. 「理解力遲鈍而堅持世俗之事的人，將在此地再次出生；而服從靈召喚的人，將永遠擺脫塵世苦難。

23. 「這是我們神設立的法則，不管是下界還是上界神明都同樣遵守。

24. 「因此，人造就自身的命運；未來之事會根據自身思想和行為開展，並收獲應得的報償。」

25. 在七年的冥想之後，主克里希納從曠野中走出來，於須彌山腳下教導弟子，將人類心智的荒蕪沙漠變成開滿鮮花的戒律花園，

26. 自我便能學會如何攀登神天界的聖山，頭戴智慧的花環。

27. 大師起身說道：

28. 「那神聖、寧靜、全能的神，可見於祂的創造者強大作品中。

29. 「祂呼吸著眾生的氣息，是生命氣息；祂擁有百萬種形態和形式，在每一個界域裡洞察一切，然而祂的本質是無形體的，沒有形狀或重量。

30. 「祂知曉最微小的思想或願望，既在內又在外，不動卻又無處不在，比閃電般的思維更加迅速。

31. 「沒有任何高度或深度是祂的智慧無法滲透的，祂不需要方向，對祂而言，東西南北都是一樣的，祂的界域是完全的「力量-智慧」，是深奧且最高的啟示。

32. 「祂居於最細的針尖裡，在那微小範圍內，能發現寬廣如宇宙的無限。

33. 「祂不需大小或尺寸：因為祂既是大小與尺寸，也是無大小尺寸，祂的存在包含了所有神聖幾何學的測量。

34. 「祂是至高神，是一種微妙的火焰，細如絲線，廣如宇宙，憑借自身的本質發光，但不被人、天使和神靈所見。

35. 「因此我告訴你：在如此熾烈的存在面前，人們和祭司出於無知和愚蠢，點燃了微弱的蠟燭有什麼用呢？

36. 「心智則如同那偉大火焰般不可見，本身也是一團真正火焰；平和的心智能把自身微弱的光融於那更大的光，在更高的意義上與神性成為一體，達到統一。

37.「祂的輝煌勝於一百萬個燦爛至頂的太陽。

38. 「因為在祂的宇宙中，每個太陽只是祂的一點火花，在祂眼中連螢火蟲光亮的百萬分之一都不到。

39. 「因此我告訴你，凡人之眼無法目睹祂的全部威嚴，難以承受；即使是祂宇宙中最巨大的太陽之主，用盡神聖力量凝視那絕對的威嚴和榮光，也會化為灰燼。」

40. 大師說話之時，身上射出一道耀眼的光，所有弟子不得不趴在地上，用手護頭，但仍被巨大光輝震懾而無法動彈。

41. 他們痛苦的大聲呼喊，懇求主停下耀眼的火焰，無人能夠承受。

42. 他們異口同聲，含淚懇求求克里希納道：

43. 「神之子啊，你真是大能，如同神本身。我們虔誠地崇拜和相信你，對於你內在力量的偉大啟示深感震撼。」

18 — 教師之章

A-UM !

1. 主將耀眼光芒收回自身，說些安慰弟子的話，使心智平靜下來。

2. 他們起初存疑地坐起，小心翼翼地從指縫間窺視，生怕強烈的光芒再次使他們眼盲，快被極為熾烈的光燒毀。

3. 於是，主輕聲的向弟子講述關於轉世法則的真理。

4. 並揭示一些秘法，能了解自己前世，包含塵世的考驗和天界的榮耀。

5. 他還說道，只有作為救世信使的他，能完全意識在塵世所有的前世，並在人類最需要的時候出現。當救世主回到天家、任務暫且完成之時，投生塵世之人會淡忘過去的教義，無法理解而失傳。

6. 克里希納的聽眾，無論男女弟子，都全神貫注地聽著這些話；他們如同穿越無盡沙漠、在熾熱太陽下行走的旅者，渴望汲取生命之水的慰藉，飲取聖潔的真理。

7. 他們此時總算到達了泉源，閃爍著清澈透明、未經摻雜的真理之水....舒緩身體和心智。

8. 主指示弟子要對內傳教義保密；因為所有大師都說過，有些超越經文所載的智慧，去獲取是一種致命的罪過。

9. 這句話適用於「 眾人」，即普通凡人，但不適用於由「黎明啟發之師」所選中和接受的學生。

10. 這些選中並接受的學生，只要做好準備，立下莊嚴的沈默誓言，就能示以秘密法則；所有睿智導師都如此言道。

11. 但也有許多人假裝擁有這種內在智慧，是個騙子，向全世界大聲宣揚謊言；真正的智慧是已開悟君王的頂冠寶石，而非坐在寶座上的君王，且開悟者實為慈悲與知識的寶庫。若缺乏知識，慈悲只是脆弱無血色之物，缺乏心智活力所具有的彈性。心智能通過直覺了解一切，即靈魂之聲，擁有一切智慧和真正知識。

12. 但是，假裝擁有內在智慧的人，言語將封以蛇印；真正的智者會遠離他。

13. 偉大信使揭示的話語，對所有人都是有益的；應避免以黑暗無知提出自己的觀點，或誤解聖書的真正含義。

14. 這些觀點和解釋不含真理，且總是徹底錯誤。

15. 若大師所說的一切，未經無知之人篡改或詮釋，聖書就不會有任何錯誤。

16. 大師所表達的正是話語本身含義，無需延伸解讀，這是普通人能理解的所有真理，並從這種智慧中獲益。

17. 於是大師說道：「我向普遍人類啟示的神聖話語，哪怕稍作一絲一毫的更改，都是罪大莫及。」

18. 所言不虛，因為膽敢這麼做的人將受到可怕懲罰，除非此人是一位大師，了解內在法則。

19. 若大師認為有必要，可以向少數人解釋秘密真理，且僅供他們知道。其他人必須等待，直到準備好了才能受光明啟蒙。

20. 從前，有位老師失去了一名學生，他已好幾個月都在教導此學生生命真理。

21. 過不久，學生便回到了大師身邊，愚蠢的臉充滿哀傷，如同螞蟻窩。

22. 因為世界對他非常殘酷，世界的幻象如今變成塵土，散落在受創心智洞穴的深處。他還未達到真正智慧的圓滿，就試圖面對人世間的紛擾，結果內心的平和與黃金般的平衡被無情掠奪。

23. 老師看著他，心知真理，說道：「大師教導過，世間事物皆無價值，你卻重返其中。我能說你是什麼呢，呵，一頭蠢驢？」

24. 繼續說道：「塵世就像一個花園，開滿了感官之花，虛假的，佈滿了摧毀心智的雜草，惡毒欺騙的吸取著自我之花。

25. 「若能了解這個真理並放棄幻覺，就能找到救贖，找到真正的存在、真正的知識、和絕對的幸福。

26. 「忽視此真理的人將成為食腐者的獵物，吸食粗心家庭主婦丟棄的骨頭。

27. 「看啊，無數惡行之眾以人形出現：是來自陰間的流放者；

28. 「受苦的存在如荷葉上水滴般不穩定，被疾病、自私和最終的苦難之風所動搖，岌岌可危。

29. 「且聽枯燥精明的邏輯學家如何嘲笑信徒，反倒展示自身無知的多種面貌，他和他的聽眾在自傲中錯誤的將無知視為智慧。

30.「 塵世生命有六種變化：出生、存在、成長、成熟、衰敗和死亡。

31. 「但在天界中，一切都是生命：天界超越一切變化，其中的居民共享永恒的性質或存在狀態，已平息了變化之風。

32. 「寂靜是最偉大的老師，老師的話語在學生心中激起了喧囂，在加以平息後，才能有真正的寂靜。

33. 「在心智內，戒律教導已成為莊嚴而不可言喻的智慧寶石。

34. 「當高等心智認識到真理時，這個世界會有所變化嗎？

35. 「不；此世界仍是不真實的，如看似蛇的繩索、如珍珠母中的銀光、如海市蜃樓中迷人的景象。

36. 「去修行，並在你內心溫暖且光明的洞穴中敬拜神；看看那些住在山洞裡的隱士，靠施舍生存，沈溺於懶惰，等待神顯現，但在寒冷黑暗的住所中是找不到神的。

37. 「純凈的智慧，猶如最頂級的天界寶石，閃耀在毗濕奴的胸前。

38. 「人又何必為了塵世生命和世俗「智慧」，放棄一睹天上寶石的機會呢？」

39. 老師義憤填膺，對這名愚蠢的學生大聲說道：「當然，若學生被選中且收為徒後，還做出這些事，便是雙重的蠢驢，是驢的奴隸！」

40. 學生聽完老師的話，謙卑地回答道：「大師啊！你看，你看。我在這個悲傷世界的乾旱沙漠中迷失，請保護我，再次擁我入懷。

41. 願神聖醫生將恩典之眼投向我，治愈我「相對性存在」的疾病。

42. 「將我引至實在，從心智中取走知覺的欺騙性甘露！」

43. 老師祝福並為他祈禱，以轉化低等心智的強大迷戀，這產生自幻覺之力；

44. 從而使此世界的欺騙性成為一股閃耀的真理之流。

45. 通過冥想的內在儀式，契合於真理，使真正存在的生命之光照亮閃亮清澈的水。

46. 外在儀式是給次等之人；啟蒙者不需要這些。

47. 在沒有傳教士舉行彌撒的幫助下，仍能接觸到光明。彌撒是一種使眾多尊主下降至人間的神聖方法。

48. 然而，已啟蒙的大師會上升至光明；體現了大師與無知者之間的區別。

49. 當這些尊主降臨時，會祝福群眾，提升思想至更美好的事物，只要這些人是值得且真誠的。

50. 於是：神確實就在敬拜者裏面，哪怕是一瞬間。

51. 但人們很快就忘記此神聖時刻；在離開敬拜場所後，世界及一切煩惱如同黑暗斗篷，落在思想和心頭。

52. 祭司會從聖書中引用經文，來滿足這些人的靈需求，如同人們從銀行提領金子來滿足身體需求一樣。

53. 而擁有光明之人，既不需要經文也不需塵世黃金；因為生命諸主會滋養開悟者的身體與靈。

54. 對於擁有光明和真理之人，當下所受的恩惠已足夠。

55. 需求和邪惡會離開這種人，如同兔子逃離狐狸。

56. 狐狸是人類世界的恰當象徵：殘忍而狡猾；對弱者兇狠，但當強大無情的命運之犬在腳後吠叫時，卻變得怯懦。

57. 當獵人的號角聲傳來時，在他聽來，如同最終傳喚惡人的轟鳴。

58. 了解這點的人知道真理，並生活在平和之中，不受世界、肉體、蛇般的狐狸、或狐狸般的蛇所困擾。

59. 在心上深刻銘記著導師的智慧之言，擺脫了外在形式的崇拜：因為真正的救世主住在內在的秘密自我裡，不被外人所見。

19 — 玫瑰光芒之章

A-UM !

1. 主克里希納在須彌山叢林中進行七年冥想後，發展了內在收到的教導。

2. 弟子彷彿沐浴在玫瑰色光芒中，金色光輝，紫色邊緣。他們大聲呼喊：

3. 「哦，大師啊，為何直到此時，我們才認識你的真面目呢？親愛的主，僅憑你智慧的反光，就能照亮知識的殿堂；你內在的光芒又將何等輝煌啊！」

4. 主慈祥地微笑說道：「因為你們的眼睛被封住了，無法認識我真正的模樣。

5. 「不時有些教師行走你們之間，儘管很容易認出，但你們卻不認識。那麼，你們又怎能認識身為教師中教師的我？」

6. 他們沈默了一會兒，對自己的盲目感到羞愧，甚至還有點不願承認大師說出了真理。

7. 因為人性便是如此構建：從不願意完全承認錯誤，無論錯誤多麼輕微，因為這反映出辨別真偽的能力；區分黃金與贗品、區分真正光明與虛幻黑暗。

8. 人具有某種智力上的驕傲，即便最優秀的人也是如此；此種驕傲使人急於毀滅善與美、仁慈與智慧、以及行事仁慈的正義者。

9. 智者從中看出這些人的進化程度，儘管他們不自知。

10. 因為真正的智者如同一名孩子，依靠長輩的智慧，相信真理之言，並以信念行事，信任善良的導師。

11. 這些智者是光明與愛之主的真正弟子——將會繁榮昌盛。

12. 克里希納帶來了光明，對弟子重述了古老的戒律，如同之前化身曾說過的，遠至好幾個時代之前的地球；這是遙遠、模糊的過去，那些時光早已沈沒於黑暗遺忘之中。

13. 「保持信念，哪怕是一點點信念，因為這能使你免於許多災難，擺脫一切恐懼。

14. 「這是個偉大而簡單的法則，是給忠誠者的法則；因為若依賴著世俗幫助，將生活在複雜之中，有著錯綜複雜的法律，如同流沙般，吞噬誤信這是穩固的流浪者，直至滅亡。

15. 「因為這樣的法律，如同創造這些法律的靈魂，唯一的基礎就是陰間。

16. 「這種人既無信仰，也不信任他人；首先，他們以自身錯誤的基礎評判他人，其次，所造的法律都是由矛盾組成，被惡棍扭曲來毀滅傻瓜。這些傻瓜寄予愚蠢的世俗信任，並對制定者和解釋者深信不疑。

17. 「應只對神和生命諸主抱持信心，他們的話語是真理，他們的法則是公正和確定的，不可改變，也不會被魔鬼的巧計所扭曲；因為這是建立在神的仁慈、正義堅不可摧的確信之上，不因巧言令色和狡辯有所偏離，如同一隻螞蟻無法顛覆巍峨的阿爾卑斯山。

18. 「因此，不要將信任寄托於人，他們無力幫助你，也不能引領你至光明和真理的安全之地：

19. 「因為所有人都只是工具，盲目的工具，根據啟示來行動（在不自知的情況下），這啟示來自神…或來自蛇；智者能識別無知者所作所為的真正源頭。

20. 「自認待你不錯的人，可能是你的劊子手。

21. 「而恨你的人或許是關鍵鑰匙，能打開通往救贖之路的大門。

22. 「只有神能區分真偽，了解所有人微小行為背後的隱藏目的和動機。

23. 「有的人會慫恿你去做善事，只為了收獲善行果實，不要信任這種人；

24. 「他會預言你只要做這做那，就能獲得巨大財富和權力；

25. 「他會告訴你，若你慷慨行善、積極參與廟宇儀式，就能在人間享有無盡生命和極樂，還說若支持國家和憲法，神便會賜予財富和權力作為獎賞。

26. 「他根據自己的教導說，因你現在基於「信仰」的服務，在未來將賜予你豐厚的功德。

27. 「他承諾教你如何控制所有元素和惡魔的力量：使你能通過魔法儀式來統治地球、還有其上和其內的一切。

28. 「要知道，這些人給出承諾、渴望巨大財富和權力，在靈魂和心智上是渙散的，因謊言和貪婪而被天父拋棄，交給了低等存在，靈匱乏地生活和死亡。

29. 「把信任和信念寄托於他人者，必將迷失。當他最終向神尋求幫助時，一切都為時已晚，因為神會將他送回曾經信任和信仰的人那裡，這就是真理與正義之法。

30. 「擺脫所有人為制定的法律，但不要違背這些法律行事。

31. 「擺脫所有儀式和祭司，但想遵循的人隨他們去。

32. 「擺脫自以為是的心態，別在惡行後計算應得的利益：因為最終只有那蛇會獲利。

33. 「你啊！當使命到來時就應前行；要行得正，不忮不求，則無所缺。

34. 「正當行為本身就是獎賞，而非重視結果；因為正當行為便是遵循神旨意行事，而非按照自身意願。

35. 「一切善行的果實歸於神，而非人。

36. 「那麼，前行吧，去行動；不要在自憐的懶惰中做夢，而應奮力勞動。

37. 「虔誠應展現在正當行為上，而不是聖地上的嘟囔禱告；這是懶人的借口，寧願坐著祈禱，也不願起身行動。

38. 「不要計劃你「明天」要做什麼，也不要空談未來的任務：而是現在就去做。

39. 「拋開自我，唾棄功名利祿。

40. 「在順境和逆境中都要保持沈著冷靜；以這種方式向神展示愛和信任，便能達到平和；若將愛與信仰寄托於世間而非天父，則無法達到平和。

41. 「讓靈魂成為你的天界，用智慧指導心智，蔑視那些希望獲得回報才行善的人。

42. 「因為這是純粹的奉獻，契合於上界、神的靈魂、還有居住在祂光輝中的存在。

43. 「拋開善行和惡行，聽從內在聲音的呼喚，這無法用外在耳朵聽見。

44. 「通過平和的冥想（在修行時），自我將被光明和真理充滿，擺脫錯誤教義的糾纏，只有無知者會受誤導。

45. 「從而擺脫人為法律、教條神諭、祭司傳統和教義，以及對利益和財富的熱愛。

46. 「從而在生活中安全無恙，內心堅定無畏，不為人世間的紛擾和觀點所擾，直到有一天，將展開更偉大的生命，存在於更偉大的光明中，在幸福、平和與美麗之中。」

20 — 惡夢之章

A-UM !

1. 愛徒阿周那做了一個夢，非常奇怪，令人困惑；一個關於過去、現在和未來的夢：因為夢不局限於時間和空間。

2. 在他的夢中，發現自己身處一個荒涼地區，到處是殘破的寺廟和宮殿，還有富人曾居住的大房子、窮人的小房子，周圍是城牆的破碎紅磚；此處曾是一座強大興盛的城市。

3. 到處是斷壁殘垣，是宮殿式房屋的遺跡；地基已成廢墟，散落破碎的神像。

4. 失望的眾人來回走動，漫無目的，尋找不知道的東西 ; 三三兩兩，嘀嘀咕咕，滿臉焦急。

5. 孩子向無助的母親哭著要吃東西 ; 然而乳房乾癟鬆弛，母親自己也飢腸轆轆。

6. 悲慘之人如此來來往往，因痛苦不發一語、目光呆滯，拖著腳步，卻永遠無法到達任何地方。

7. 天空中掛著一輪黯淡的紅日，散發著過豔的銅色光芒，異常炎熱；天空中沒有令人愉快的藍色，而是單調與破舊；這時突然出現一片烏雲，滂礡冰冷的雨水淋濕所有人。

8. 人們在已毀壞的庇護所裡瑟瑟發抖，天氣傾刻間又變化了，人們衝了出來，在那令人不快的陽光下曬乾自己。

9. 阿周那在城市中徘徊時，在某處看到了成群的工人，在監工鞭子威脅下，努力用疼痛的四肢將廢墟摧毀，然後再加以重建。

10. 才剛完成任務，其他人便過來並把新建成的大廈再次夷為平地；用巨大的錘子敲碎水泥和大樑，留下一堆瓦礫 ; 辛勞得不到任何回報。

11. 阿周那此時進了城，有四分之一部份躲過災難 ; 他看到了此處辦公室和市集內的大量人群。

12. 人們正在製造無用的東西，賣給那些買了就忘的顧客。

13. 當人們獲得了寶物而感到滿足時，就會放下寶物，去尋找別的東西 ; 只要渴望受到滿足，便會忘記已獲得的。

14. 也有銀行和點鈔房，職員們忙著在厚重本子上寫滿字，把錢從麻袋裡拿出來後再放回去；同樣的動作換成金子和銀子，再從頭數一遍，如此反覆，沒有盡頭。

15. 他們不斷打開和關上堅固的庫房，打造得非常堅實，配有鋼帶，時刻警惕可能出現的強盜或騙子。他們閱讀許多本子，記下一行行錯綜複雜的數字，進行加法或減法 ; 但還沒閱讀完，就把這一切給忘了。

16. 他們在帳簿裡寫字的時候，大把大把的汗水從眉心滾落，滴到了書頁上，使得費盡心思記下的內容無法閱讀。

17. 人群像猴子一般，在老虎出沒的森林裡喋喋不休著：買、賣、買、賣，但不管怎麼做都沒有變得更富有；只有少數人獲得物品，加以囤積或藏匿。然後這些人就消失了 — 因為他們不會死 ; 在此處的任何時候，沒有任何事物會出生或死亡。

18. 有些人在聽祭司演說，然而內容毫無意義；也有一些流氓教師傳授著無內涵的教條。

19. 或者可見藝術家畫著連四歲小孩也感到羞恥的圖畫；雕塑家鑿出巨大、令人作嘔的女性雕塑，有著巨大、畸形的乳房和臀部，粗重大腿且猙獰面貌，供一群無腦之人欣賞。

20. 也有人閱讀著無性蹩腳詩人的詩歌和散文；毫無意義的文字；雜亂無章的詞語和愚蠢的短語，從瘋狂頭腦中逃脫出來，受到愚蠢的傻瓜欣賞 ; 他們從中看到了文學藝術的新文化。

21. 看啊，詩人在陰溝裡流著口水！他們從窨井探出頭來，吐出肚子再也裝不下的下水道廢話。

22. 鬼鬼祟祟的三流作家住在被蟲蛀的閣樓裡，啃著令人沮喪的麵包皮，在骯臟的書頁上吐著愚蠢的碎屑。

23. 這些忙碌的人臉上都有種可怕的疲勞感；徒勞地希望有一天工作能夠完成，從此便能過上輕鬆而富足的生活。

24. 眾人奔跑、衝撞、咒罵、看不順眼；成群遊手好閒的人；擁擠群聚的流浪者和無家可歸之人，還有散亂聚集的暴民和記者；除了氣喘吁吁與無處可去外，還有打鬧、推擠、譏笑、打架。

25. 邋遢的女人，好賭博的男人；懶散的青年和無禮的少女；大喊大叫的孩子，不受控制；罷工者，起義者，強盜；竊賊，嘲笑法律和秩序的偷盜者；粗俗的叫聲和下流的手勢，最低級的暴君。

26. 不負責任，也沒有人堅定地執行憲法，官員像下腳料般治理，並向低級的暴民獻媚。

27. 阿周那如此看著廢墟中那部分人群，感到徹底驚訝和困惑。

28. 他想，或許這些人只有入土才能得到慰藉，但死亡使他們感到壓倒性的恐懼；因為沒有人能夠說清楚「死亡之門」外是什麼，神秘而黑暗，沒有人能夠記得 ; 儘管這裡所有人都通過了這道嚴峻的大門，但都已不記得。

29. 阿周那持續徘徊於那座陰暗的城市中，對夢中一切的醜陋和絕望感到不可思議。

30. 此處人們的面容和身材都不美觀，看起來單調而邋遢；即使是身材最姣好年輕人，容貌也只維持一天左右，如同一閃而過的微光。

31. 在阿周那看來，彷彿在城市裡度過了許多世紀；然而就算經過一次次轉世，所有的東西都保持不變。

32. 阿周那從這個可怕的夢中醒來時，非常疑惑，某天認為必須向大師詢問其中含意。

33.克里希納看著他的學生，微笑的問了一個問題：

34.「 這些人之中，有人意識到這些醜陋和苦難嗎？還是因為一生都習慣於此，以至於沒有注意真正意義呢？」

35. 弟子回答道：「他們似乎習慣於此，有些人甚至喜歡這些恐懼，渴望永遠留在那座城市； 只要能逃脫死亡。」

36. 克里希納回答道：「 那麼，你認為在塵世上的一切，都比夢中的那個城市好嗎？

37. 「塵世上的人是否更加美麗、更享受自身職業，無論是做什麼 ; 買賣、出生、相愛、結婚，然後生下後代 ; 如果可以的話獲得財富，並期待認真生活帶來的天界獎賞嗎？」

38. 「哦，是的。」阿周那回答說：「塵世上的事情更有秩序，許多人享受著生活 ; 即便是最貧窮的人，就算不知道何謂更好的生活，也用自己特有的方式感到舒適，有些連富人做夢都想不到。

39. 「他們比我夢中的人幸福得多…. 除了那「最後的獎賞」；因為即使在塵世，每個人都希望能免於死亡，除了少數人無法再忍受命運的打擊外。」

40. 「既然如此，」克里希納說：「你能不能想像一下，一位居住在天界的人真正想法如何？那裡全是榮耀、幸福、完全的快樂和美麗，沒有命運的致命一擊。

41. 「如果他做了一個夢，在夢中來到了塵世；看到了高等與低等階級之間永恆生命鬥爭。

42. 「在這個塵世上見證了人的貪婪；不擇手段的背叛、懶惰、兇殘；無休止的戰爭和侵犯，屠戮無辜者。

43. 「看到了殘酷無知的低等人類，憎恨任何能照亮自身原始未進化心智的光。

44. 「 曠野和叢林中的廢城；曾興盛著強大的國家，現已被遺忘；風暴、殘骸、洪水。

45. 「疾病和痛苦；在短短幾年漫不經心的玩耍和激情之後，失去了青春。

46. 「歲月摧殘著最強壯的身體；當年輕時所有愛過的人都不在了，便被孤獨地遺忘。

47. 「如此一位天使，居住在無這些事物的地方，難道會羨慕塵世之人所嚮往的東西嗎？」

48. 阿周那低下頭，沒有回答。

49. 「因此，」克里希納總結：「你的夢是一個啟示，看到比塵世更低等的界域 ，這是低等人類將面臨的未來。

50. 心深悉光明之地的人來說，塵世不亞於一片枯葉，或是去年修剪過的草葉，不值得珍惜。」

51. 阿周那在主面前深深鞠躬並說道：「明點、梵音、時間，都是神秘音節唵 (A-UM) 的微妙方面；

52. 「親愛的大師，你的話語如此微妙，使高等智力之光在秘密光輝中燃燒。

53. 「我們敬仰你，有著芳香的身體，是繁榮促進者，我們通過你的存在擺脫死亡。

54. 「如同成熟的李子從柄上脫落，我們將居住在永恆的生命中；超越下界居所的黑暗 ，並與天界居民一起分享不朽的祝福，他們用憐憫的目光看著這個世界。」

21 — 啟蒙者之章

A-UM !

1. 某日，阿周那問主說：「親愛的大師，您在某次教導中提到，人們並不認識附近行走的聖者，因為內在靈視尚未打開，無法看到其他人的內在之光並讚美它：低等者的眼睛被封閉了。

2. 「那麼，若無內在靈視的幫助，我們如何識別這樣的人呢？有什麼跡象能看出他們定力和內在覺悟呢？」

3. 克里希納回答道：「當一個人對塵世事物和其他人的意見漠然，心智能從靈魂得到安慰和啟迪，這就是瑜伽，此人就是瑜伽士，獨立而自由。

4. 「不外露悲傷，也不表現喜悅；超越了所有讚譽與責備、名聲與一切侮辱。

5. 「當愚人指正他時，他內心微笑，然後以溫和或打趣的方式回應。

6. 「他了解每個人的想法和目的，不需多言，並寬恕他人的任性和慾望。

7. 「他知道生活是一場幻覺，一場夢，而死亡則是醒來，前往更壞或更好的生活。

8. 「他洞悉一切，卻從不泄露所知，且心智永遠專注在崇高的冥想上，從而契合於聖地，不再回到塵世。

9. 「這種人是名副其實的聖人，是沈默的人；儘管對著所有人講話，卻不會提及真正重要的事情；

10. 「對著愚昧無知之人談論神聖事物，猶如風過無痕 … 在智力與靈上粗鄙之人的心智上，不留下任何痕跡。

11. 「他愛著所有人，卻對於受到的愛處之淡然，沒有任何羈絆將他束縛於塵世。

12. 「他既不沮喪也不狂喜，面對事情總是泰然處之：這是智慧的標志。

13.「他內心知道塵世上的好事物，能根據其價值給予適當評價；接著利用共感和理解的紐帶，將這些事物吸引到身邊，因此他一無所缺。

14. 「他避開惡念和惡人，而這些與他不相干，因為邪惡慾望不會在他心智中造成回響。

15. 「然而身為人，災難可能會降臨到心智和肉體上，折斷自制的根，推翻生命之樹。

16. 「若能加以克服，就能立刻奪回自身的王國，獲得的新經驗將為此增色，新根發芽，在靈的聖壤中找到立足點。

17. 「上升的程度超越下降，憑借更高的掌控力，將升得比雨季遮天的雲層還要高；心智充滿了慈悲的理解，俯瞰著低處軟弱之人的奮鬥和虛榮。

18. 「既不愛也不恨，儘管內心充滿了愛，心之內室充滿平靜，這就是完美的智慧。

19. 「這是名為梵的神聖狀態；是梵天和生命諸主的居所。

20. 「既不行動，也不逃避行動，但這種非積極的行動比任何世俗行動都更偉大、更有力量：以覺悟的靈建造出積極的思想，透過神聖靈感的形式傳到他人心智。

21. 「因此，雖身處人間，卻不隨外在世俗流轉，內在亦不隨之動搖；他生活在此，並未摒棄人間事物：因為這不會帶來圓滿；雖然世俗的影響從身邊掠過，卻不能觸及損害，因為世俗影響是脆弱的，無法戰勝來自靈的力量：他了解所有影響的本質及其來源，這就是全知。

22. 「許多人的心智只具物質性，他們的一切行為也同樣如此。

23. 「但聖人的心智是最純凈的靈，擺脫了世俗的糟粕。

24. 「他身為自由且靈性的人，能夠毫無束縛、充滿力量地觸及他人靈性部分。

25. 「使他能傳遞更高的思想給缺乏靈力量、平衡和智慧的人，不然這些人無法完成在此世中應完成的功課。

26. 「這就是大師的行動；看不見，聽不到，卻為塵世上同胞灑下無數祝福，這些人因為盲目，永遠無法真正認識他……只是擦肩而過。

27. 「這是主動棄絕塵世的唯一形式，得到了神和其下諸主的認可。

28. 「有些人閒坐著苦修肉身，既不思考也不行動（雖然自認為在思考），希望這麼做能進入天界：

29. 「只是個偽君子，一團無價值的泥巴，草叢中卑鄙的蛇，虛偽的靈性騙子；做出清教徒式扭曲表情；獨斷，自負，在神面前卻是一個獻媚的騙子。

30. 「輕視自己的身體，就是在輕視造物主及其作品。這種人言辭浮誇，像個無知的猿猴喋喋不休，誤導著其他模仿他愚蠢行為的猿猴；他們性情相投，隨便為自己懶惰無目的找借口。

31. 「他們被稱為瑜伽師，這只是可惡的謊言，最後只會加入你夢中的奴隸行列，像一窩發瘋的螞蟻，在下界用血汗和痛苦不停地建設和摧毀，只是徒勞。

32. 「真正的瑜伽士不會通過無為的「行動」來建立靈思想，而是找到該做的事情；

33. 「因為塵世上的每個人都有一個分配的任務。

34. 「把智慧賜給求道者，只要此人是真誠而非虛假，且致力於命運所賦予的功課，以此證明值得受此智慧。

35. 「包含了對諸神的讚美及崇拜，因為諸神在思想和靈行動中建造一切。

36. 「將大地的果實據為己有，卻不以思想或行動（無論是消極的還是積極的）作為回報，是對天地創生的搶劫。

37. 「有一個更低層的地獄，給那些過著寄生蟲般生活的人，這些人的守護神坐鎮黑暗中，被折磨火焰的陰森光芒照亮，會在指定的時間索取應償還的代價。」

38. 主如此闡述了認識教師的方法，以及與之相反的人。

22 — 使徒之章

A-UM !

1. 主克里希納共收下十二名弟子，六男六女，是十二天界居住者之子女，這些層面或極樂或動蕩、或高或低等。阿周是之中首位，也是第十三位，代表了十二天界和十二弟子的綜合體，既是獨立存在，又是整體的一部分。

2. 因為每個天界，無論高低，都是生命和命運諸主的聖所，有著或善或惡的追隨者....就人類所能意識的偉大狀態而言。

3. 世上有正面與負面的存在或事物，有正極和負極的以太，同理，有正極與負極的天界，圍繞著被稱為「塵世」 的大振動與其天界。

4. 男女縱使在塵世上出生，仍然是天界的子女，或是天界居住者的子女，指的是高等低等的各四個天界。至於三個外層天界，無論是上界還下界，都不會將任何存在或事物送往塵世，有個例外情形此處不可明言。

5. 如果人們知道這些天界存在，就會把其中一些稱為「好的」，把另一些稱為「壞的」或 「惡的」。

6. 人類在無知自大的盲目中，自稱能評判神宏偉的設計、智慧和愛，儘管神是神聖而不可思議，統治著地球和行星、太陽和月亮，以及周圍的所有界域。

7. 但人類任性而傲慢，往往跌入謬誤，沈迷於高遠的觀念，自以爲披上全知的外衣，然而只有偉大的神在他靈的崇高威嚴中，才具有全知。

8. 誠然，星辰已被計數，數目是七萬億顆的七倍。

9. 這是構成毗濕奴宇宙的所有神秘數字總和。

10. 這是我們宇宙太陽系的創造數字，建立在終極數字四的物質基礎上，四是物質宇宙的數字。

11. 在此數字之後，隱藏著數萬億顆星辰的秘密含義，與父-母-子三位一體的靈是一體的，其映像是眾神，在高或低的程度上具有三位一體的聖靈。

12. 有一個核心太陽，是神聖和至高的寶座，坐著偉大的三位一體。

13. 而後象徵為三個太陽，依次如下：

14. 一個在極層面內，代表聖父。

15. 一個在赤道層面內，代表聖母；後世稱為聖靈。

16. 而在每個宇宙層面或太陽系中，都有一個聖子的標志，對該太陽系內的所有生物都是可見的。

17. 六位男性弟子的名字包括普什帕爾納、伊莎和瓦蘇。

18. 以及蒂格馬克圖、烏爾加和加亞；神之諸子齊聚人間，代表六個正面界域或天界，本身是正極的，不一定下降自任何特定界域。

19. 六位女弟子分別是晨光（Pratas）、正午（Madhyandina）和黃昏（Saya）；

20. 以及有開始（Pradhova）、中間（Niata）以及結束（Vyushta）：這些是負面界域的信使，本身是負極的，而不一定上升自任何特定界域。

21. 不管是正極還是負極的數字，都不能自稱主宰對方，因為若沒有對方，自身便無法存在，兩者都是平等的，只是術語有別。

22. 任何事物或存在都是正負一體，不管是天界、界域、以太或振動；儘管正負平衡的情況會根據「性別」有所不同，適用於一切事物、天界、界域、以太或振動。

23. 需要這兩個原則才能顯化出一切事物、天界、界域、以太或振動。

24. 若這兩者分離，顯現之物便會滅絕；若分開，就無法以任何方式存在。

25. 兩者必須彼此擁抱才能存在；此外，一旦存在後，也必然將在各界域中消失；此中蘊含著進化法則的秘密。

26. 然而，兩者能夠也必須共同升起，從一個界域到另一個界域，或沿途跌落，這是一個偉大的奧秘。

27. 兩者一旦結合後，就不再有實際的分離；無論是人或事物、天界、界域、以太或振動，將不會死亡、或任何形式的終止：一個界域的主導致了這種結合。

28. 既然人類是被主、創造者、或諸創造者賦予了存在，是被創造的，那麼，人們如此輕率談論的「永恒」在何處？他們未真正理解此術語的真正含義。

29. 人斷言神是永恒的，過去、現在和將來都是神的，但這些是心智永遠無法真正理解的，只能用空洞的象徵、公式和數字來表達。

30. 若要衡量此永恒性、或描述合理持續時間，無法用模數或對數；約數或小數；微分或指數；無法用幾何級數、金字塔形、多邊形或圖形。

31. 人也無法認識永恒，如同無法診斷神的心思一樣，神既是、也不是那偉大的永恒。

32. 人也無法解釋或思考主不存在之時如何。

33. 人無法計算天上的光，不管是通過火熱的十字、任何標志、密文、或任何形式的跡象。

34. 儘管最高主有一個起點，但在時間上是如此久遠，以至於人類蹣跚的思維視此為永恒的真實，卻無法理解那偉大的崇高真理…

35. 慈祥的主如此指導他的學生，男女各半，共十二人，而阿周那確實深受愛戴，因為阿周那本人是從克里希納的崇高居所來到人間。

36. 因此，大師的學生總和體現了所有的界域；智慧中充滿了神奇思維。

37. 當克里希納教導此十二位加一時，幸福與真理之歌在他們心中和思想中響起，因而受到祝福。

38. 主告訴他們，每個人都是自身世界的創造者，沒有人看法與自身相同。

39. 在開悟者的高等心智中，存在著偉大靈才能的智慧。

40. 而嫉妒的無知棲息於低等人們的心智之中。

41. 每種野獸和鳥類都有心智，根據自身進化階段，存在於各自創造的世界中。

42. 有些動物已在生命的階梯中上升，多世受到善良主人的愛而本性善良。

43. 有些鳥或獸則生活在恐怖之中，不斷受到其他野獸或殘暴人類的迫害。

44. 所謂無生命的事物，中心也存在著自身的火焰之靈，或存在於許多中心內：是來自神的火焰。

45. 這些真理並非給低賤之人，他們為了快樂或利益，獵殺了野獸和弱小之人；無知充滿了感官欲望，深陷於卑劣思想和最低級職業中。

46. 這些真理並非給撬鎖人、狡猾的哲學家，他們希望從靈的堡壘中奪取自然界的秘密。

47. 他們與一切真理背道而馳，遊移不定的心智無法與創造者的最高思想融合。

48. 對此辯駁是愚蠢的，傻瓜會持續爭論，直到迷失在數學計算的迷宮中；

49. 虛榮地構想出造物主宏偉的概念，將此釘在古怪的符號上....然而一切都像小魚從大網中逃脫。

50. 低等心智的所有力量都專注在不可知的事物上，卻沒有意識到，只要自我值得這份信任，靈魂隨時能向高等心智揭示偉大智慧的美麗。

51. 主說道：「向智慧尋求慰藉，來對抗無知的科學家和神學家，他們深陷於所謂「合理」的教條流沙之中。

52. 「逃離暴民的喧囂，他們在身體和靈的無謂屠殺中盲目滅亡，只剩殘骸與摧殘；大地對於養育這群蠻橫後代感到羞恥。

53. 「逃離那些華而不實、披頭散發、帶著流蘇的王公貴族們，他們在掌權的日子裡驕傲自大，靠著征服奪來的財富發達，昏愚的雇傭兵替著無良之主肆意攫取。

54. 「而是應居住在心智之中，沈浸於光彩奪目的美麗之境，明智地善用醜陋，以作為通往偉大榮耀的手段；

55. 「把醜陋留在下界，留在被稱為「塵世」的黑暗幻境之中；塵世只不過是通向更高事物的墊腳石，應如此看待，實現目的後就該拋棄。」

56. 主克里希納說話之時，夕陽穿過堆積如山的雲層，發送出斜射的君王之光；

57. 降至塵世；尋找內心深處渴望回到上界之人，那兒有發光的湖泊和蘆葦；同胞居住在那裡，享受著過去曾擁有的永恆幸福；

58. 遠超出受惑人類污濁子嗣的貧瘠樂趣。此處的人為人。

59. 是的……每一束光都是天梯，供囚禁於肉身之中的天使攀登。

第三部 — 神聖智慧

23 — 美麗祝福之章

A-UM !

1. 主如此教導十二位弟子，還有那將成為神聖使徒的阿周那，他們悠閒的四處前行；向所有願意聆聽主話語的人們說話，或慰藉在困苦中尋求主的人。

2. 他們如此走著，一日來到迷人的鄉村，滿是盛開的樹木、灌木和花朵；此時正接近黃昏。

3. 遍地的花與樹上掛滿的果實，向全神貫注的觀者展示了一個教訓。

4. 最成熟的果實總是掛在樹最高處，最具智慧的人也最接近神聖生命之樹的頂端：主如此對弟子說道

5. 萬代蘭的斑斕花朵，黃與紫，宛如太陽在高等、皇家紫色界域中閃耀的顏色。

6. 鐘形的杜鵑花傘狀花序綻放，色彩絢麗，質感豐滿；垂柳開著細膩的花朵；羽狀的錦葵，果實形似蘇丹的頭巾；

7. 野生的山茶花在時節來結滿果子；巨大罌粟的蒴果內含有催眠異象與畫面的種子。

8. 在幻象和夢境中，一切似乎都是真實的，生命之夢也只是轉瞬即逝的幻象，是一閃而過的想法，無論做夢者或預言者多麼偉大，都不會在世上留下痕跡。渴望成名的人應該牢記這一點。

9. 小巴卡斯樹生長此處，開著如蘭般的白花，紅與紫的斑點；也有氣味香甜的酸橙和檸檬、香櫞和柚子、木橘和黃皮，葉柄寬大，透明的小點在葉片和花朵上，果實多汁。

10. 有的人在萬事萬物中尋找瑕疵：太陽的斑點、有刺的玫瑰、多雲的天空，收到禮物而不表示感恩，

11. 花點時間想一想，這些人如此自誇，但是否連一個斑點、一根刺或一朵雲都造不出來。

12. 珊瑚花的葉片多指，小紅花呈聚傘花序，花梗直立、充滿汁液；也有芳香的天芥菜，和勿忘我屬同科植物。

13. 看哪，無人能將纖細草葉折斷，是何等教誨！

14. 最卑微小鬼的生命，是任何大惡魔都無法毀滅的。

15. 牛角瓜盛開著花朵，玫瑰色與紫色，充滿了乳白色汁液；多刺的曼陀羅在廢棄地隨處可見，提醒人們塵世上雜草繁盛。

16. 什麼是雜草？何時雜草又成了花？且看牽牛花如何靈活地跨越草地，攀附在高高的灌木上，裝飾著精緻嬌嫩的美麗杯盞。

17. 縱使被稱為雜草，但對於欣賞此中美麗的雙眼而言，雜草也充滿了美德，花瓣中隱藏著神秘的印記。

18. 膠蟲樹的絲滑花朵，橙紅且俊俏，盛開如豌豆，非常優雅。所有天使的訊息都帶有創造者神聖的簽名。

19. 其他如叉乾棕和扇椰子、棗椰樹和蘇鐵、椰樹和檳榔樹，羽狀葉片垂掛，如巨大的羽毛扇，隨風擺動，為酷暑熱風帶來一絲清涼。大自然中的任何生物都無需挨餓，因為生命諸主會為眾生供給食物。

20. 每朵花、每棵樹、或每株植物，都是創造之美的一課，是諸神賜予人類的禮物，受心地純潔簡單的人崇敬。

21. 一些該死之徒則對此嘲笑，他們從地獄逃出來、在人間短暫逗留，增添麻煩，折磨善人，如同雜草侵擾花朵一樣。

22. 此處也生長著灌木狀、纏繞的茉莉花，香氣宜人；蜜香夜花只在夜晚開花，仰望月亮，向蘇摩放送芬芳以示敬意，供在黑暗中遊蕩之人享用；因為居住在夜間之人也不會被遺忘，無論是誰。

23. 玫瑰色的紫金牛如同報春花，在不經意的地方冒出來；草本植物潘尼克斯有著人參根，為內在帶來慰藉。人參能延年益壽，在身體日漸衰老時賦予新的力量。

24. 美味的番石榴交雜著觀賞樹牛油果，枝葉繁茂，葉片光滑，開著白色花朵，芳香四溢。

25. 也可見黑檀、條紋烏木、稀有且芳香的沈香木、以及耐用的柚木；印度的緞木，因拋光後的美麗光澤而得名。

26. 羅望子樹是互生的羽狀複葉，花朵具黃色或紅色條紋，樹冠廣闊，分枝繁多。

27. 所有樹木都充滿了生命力與能量，除具實用性外，還不斷為空氣注入永恆的青春，人們能暫居於此，如入活生生的聖殿，遠離日常生活的煩惱；這是個聖潔的獨處之地，能恢復內心的平靜，重拾對於終極命運的信念。

28. 檀木矗立，葉片光滑，散發著香氣；或生產染料的蘇木。香雲升起擴散，成為祈禱的載體，染上我們希望和思想的想像--那些為人類準備臨時居所的存在，不會將任何事物遺忘。

29. 此處盛開著藍耳草，長滿鬍鬚；刺狀的法貢木疲憊不堪的躺著，彷彿在驕傲的梔子花腳下種滿密集的種子；吊鐘花帶著迷人花萼和花冠，如小燈籠般，在落日餘暉中發出紅澄澄光芒。

30. 雜性的福木能生產藥物和色素；球蘭作為東方花園的寵兒，僅次於玫瑰，被譽為花園王后；大麻具麻醉性，樹脂般的葉子和花朵作為「大麻煙」抽食。

31. 此處也生長著實用的人心果和星頻果、百香果和西番蓮的果實。

32. 四處盛開著辛辣的薄荷和馬鬱蘭、百里香和鼠尾草，香氣混合著薰衣草、甜羅勒和檸檬草。

33. 神聖的蓮花從靜止的水中升起，如欲攀至天上，崇拜的目光永遠凝視著天上，來回擺動，高於附近水池中的其他水生植物。

34. 蓴菜、王蓮和睡蓮躺在蓮花的腳下，只有芡能與蓮花相匹敵，在水面上方挺拔而出。

35. 帝王般的玉蘭花，氣味濃郁，真正的皇家壯麗，矗立於池邊；帶刺的婆婆納，或百日菊擁有放射狀的舌瓣，迷人且散發著神秘的美。

36. 主克里希納和弟子站在美麗的祝福中，靜靜地沈浸在魅力中，深刻地契合於花草樹木所源自的界域，應各自創造者的指示而誕生。

24 — 愛人之章

A-UM !

1. 一行人靜靜地站在充滿祝福的區域，沈浸在美麗之中。

2. 突然間，天際射下一道光芒，如此耀眼，令垂死的夕陽光芒相形見絀。此光相較於穿透傍晚雲層的金光，明亮千倍，更加純淨。

3. 如同各種顏色的萬道光芒，充滿所有能想到各種色彩小點，在光束中跳舞、旋轉。

4. 無數微粒迅速匯聚於巨大光芒的中心。

5. 不一會兒出現一個形體，由各色微粒組成，如匯集了世上各種珠寶般閃耀，各自完美，卻能形成完整的整體。

6. 主克里希納驚訝呆住的站著，心中充滿難以置信的喜悅。

7. 弟子如被炙熱之靈灌醉般，搖搖晃晃，彷彿吸入了強效麻醉劑。

8. 他們緊緊依著彼此，所見的美麗幾乎難以承受。

9. 連花兒也顯得茫然，匍匐的野草筆直豎起，如被突如其來的驚雷擊中，前所未有。

10. 花草在光芒中來回搖擺，因空前絕後的幸福而僵住；莖葉內隱藏的光芒也開始閃爍，無法遏止的回應著那榮耀。

11. 因為此時出現一位少女--此女在人間前所未見，連主也說不出話來，一動也不動，彷彿成了一尊雕像。

12. 主發出輝煌的光芒，如天體光環般環繞著頭，使空氣增添壯麗。

13. 周圍一片死寂，連微風都靜止了，如著了魔法般驚訝。

14. 少女和主彼此相視，目光交會並交融，彷彿兩名天使融為神聖的一體。

15. 聖女的腳邊湧現出許多新花，此片土地上前所未見，彷彿受天女不可抗拒的磁力吸引而冒出土；在突然湧現的躁動生命能量中自我創造。

16. 此花所蘊含的美，絕非言語能傳達；如音樂的甜美語言，在無聲表達中訴說，只能在內心聽到，彷彿源自豐富心智的創造奇跡，如靈感火山般爆發驚奇。

17. 在靈魂的調子中迴響，無法用象形文字、字母符號、或世俗音樂記譜法來表達。

18. 神秘的美麗在此擴展和揭示，對於物質頭腦來說是無形的，但人內在的高等心智卻能完全理解和確切詮釋。高等心智居住在動物性人的內在，無論是高度發展的，或是處於低等進化階段。

19. 這是預先體驗到了永恆、喜悅、明亮的存在，在自我之中孕育而生。

20. 即便最粗俗的野蠻人、野獸或其他生物，也常常受到崇高璀璨的光輝所吸引後受馴服，心醉於所見的異象：不可見的神聖天使群在空中飄揚著羽翼，散發著神聖氣息，榮耀之花如同祝福的清涼露水，落在聆聽的內耳或洞察的內眼：

21. 仙花如火焰般升起，熱情美麗的形體和顏色吸引著人，各種色彩發出悅耳的呼喚；誘人的香氣甚至迷惑了最低等的感官。

22. 花朵綻放於醇厚的大地，舉起了金銀花杯，或藍或玫瑰色，托在堅固的花梗上，又顯得柔弱。

23. 宛若此刻的珍寶，未垂落，未受擾，豐富多樣，或溫柔，或威嚴自豪，織滿了天神靈感的紋理。

24. 散發濃郁的麝香氣味，是視覺和心智的精緻享受；將祝福吹向遠方延綿起伏的廣闊景觀。

25. 這些仙境般的花朵包括剪秋羅和紫羅蘭；白頭翁和龍膽；虎眼萬年青和嚴愛草。

26. 開滿勝利月桂的茂密灌木，受到所有聖賢的崇敬，由凱旋的帝王佩戴。

27. 花兒沐浴在光芒中，如夢似幻，卻又清醒自知；具德行且貞潔，點綴著草地和其他花朵，蓬鬆如落葉松和優雅的椴樹，從醇厚的土地中湧現。

28. 有的看似奇妙的蛾，如同高貴心智作曲家創作的無聲交響詩。

29. 或如閃爍飛舞的蝴蝶，有著鈷藍、紫羅蘭和紫色金屬的大盾牌，在樹蔭或原始森林的金色陽光下忽隱忽現；

30. 或如晨曦的光波掠過露水盈盈的草地。

31. 花朵輕輕地在少女腳邊搖曳，撫摸她閃閃發光的長袍；此袍形成一道屏障包圍著她，連克里希納都無法逾越。

32. 聖潔蓮花在附近池子中，隨著水面波動起伏，優雅而純潔，此時似乎也在向那對神聖伴侶致敬，兩人在深沈寂靜中相互凝視。

33. 克利希那和少女如兩顆大寶石般閃閃發光；閃爍著孔雀色彩光芒。

34. 花兒們彷彿高聲吟唱，如金翅的歌唱天使：或啜飲著露水，如大地無以倫比的阿拉伯式花紋，裝飾著高貴之人，反映了造物主的崇高想像。

35. 克里希納思考著，思緒在神聖光芒中變得可見，但只有少女能看見，其他人看不到：

36. 他對自己說，也是對她說：「哦，當我再次完成古老的使命後，將受到如此刻的祝福。

37. 「迅速離開被稱為塵世的痛苦荒涼之所，去追隨她，並與她重新結合。

38. 「因為我知道我的愛人，名為拉達，是我靈魂、心智和內心的燦爛之光，在這個偉大神聖的時刻，她下來祝福我的道路。」

39. 少女的心智回應了，在光束之中的寂靜空氣裡，顯現出金色符文，除了她的愛人外無人能見。她說道：

40. 「你的母親和紫光環聖人問候並鼓勵你。

41. 「道路雖艱辛，勝利卻格外偉大，歐，我萬古心中之心。

42. 「我在耐心與平和中等待著你的到來，歐，我靈魂的靈魂，無比的受愛戴。

43. 「偉大天神的祝福與保護將伴隨你，直到任務完成。」

44. 宇宙太陽已逝去，一聲震耳欲聾的雷鳴，彷彿天已崩塌成廢墟；光明熄滅了，主和弟子在凡間的黑夜中無語地站立。

25 — 天上仙女之章

A-UM !

1. 主和弟子遊歷印度各地，因聖潔而聲名遠播，許多人開始跟隨他。

2. 有的人因心智和身體上患病前來，主以父之名治癒了殘疾，此父居住在金色聖殿第四天界，即人們所知的梵天。

3. 他最初醫治的是麻風病人，此病人充滿信任來到主面前敬拜。

4. 克里希納聽見他的信仰告白，便將手放在那不潔者身上，立即得到淨化。

5. 某日，主看見路邊坐著兩個乞丐，受到年輕人的輕率取笑、戲弄，並冠以惡名。

6. 責備失明的乞丐是塵世無用的累贅。

7. 主站在乞丐面前，伸出雙手。

8. 一股活躍的火流從主的指尖傳來，盲人看見了一幕美麗非凡的天界異象。

9. 兩位乞丐為所見的榮耀大聲驚呼，跪在克里希納·耶穌腳前，獻上祝福。

10. 接著主轉向那些年輕人說道：「瞧！他們在眼瞎中看到的異象，是你們用肉眼無法看到的。

11.「因為神憐憫受苦和受迫害之人，將祝福賜給受苦者，是心懷殘忍者永遠無法得到的。

12.「因為殘酷而輕率之人才是真正盲目，看不見神的輝煌、光明、愛與生命 ;

13.「殘酷之人肉眼所見的只是黑暗，充斥著自己創造的幻影——儘管不自知。

14.「當真正的眼力開啟後，將看見自己殘忍言行導致的恐怖。

15.「在那可怕的時刻，不會有救世主給予苦難中的光明和慰藉；

16.「或拯救他們脫離自身的惡果，更無法見證這兩位盲人所見到的榮耀，永世不忘。」

17. 年輕人感到非常羞愧，跪倒在乞丐腳下請求原諒。

18. 主對悔改的人們微笑，用溫柔的話語安慰；他們流下眼淚，再也不犯罪了。

19. 他們懇求地仰望主的面容，說道：「喔，聖潔的主，我們往後願成為這些盲人的眼睛，為他們看見這世界的事物，使他們生活能更加安逸；

20. 「以便來世時他們將成為我們的雙眼，因為他們已經見證了我們所看不見的榮耀。」

21. 克里希納·耶穌對他們說：「當如是，阿門；」於是就如是進行。

22. 當主和弟子繼續完成使命時，越來越多人跟隨，熱切的人群早已聽聞主即將到來，便等待著，聚精會神地聆聽宣講，並目睹多種方式行使的奇蹟。

23. 主身邊有八位看不見的守護者庇護，四人一組輪流站崗。

24. 包括天上仙女魯克米尼、薩提亞巴瑪、詹巴維塔和查魯哈西尼；這四位是白天的守護者。

25. 還有美麗形體的羅希尼與卡林迪，以及微笑迷人的拉克什馬納和巴迪亞；這四位守護者在夜間提供保護。

26. 而聖母則以預知和智慧的祝福，反過來守護這些守護者，使她們在執行光榮的任務時不致出錯。

27. 因為守護是一回事，知道何時不應干預是另一回事，不妨礙命運運作，在經驗之路上才能更精通高等心智，且更正確的進化——儘管克里希納皆已具備。

28. 因為他與普通人不同，命運已由萬主之主毗濕奴所定，無論如何都無法避免；泥身之人則不同，還有一點自由意志可以逃避命運。

29. 然而，即使是這位神聖的主，在使命完成之前，也需要受保護免於邪惡者，使圖案得以完善：正如工匠或藝術家依據自身天賦創造圖案或藝術品。

30. 但後來這八位守護者被誤認為是克里希納塵世的妻子，其他為數眾多的人也被視為他的妻子。

31. 但事實並非如此，因為主只有一位至愛，是不居於塵世的拉達；所有真愛的真理與忠誠，都只賜予了她一人，不與任何凡間妻子同床共枕，他是純潔無瑕的主。

32. 有些女性在塵世時就奉獻生命給克里希納·耶穌，成為他靈中的新娘。

33. 最初的例子是富天的兩位女兒，即最為可愛的維拉妮和斯瓦維蒂斯瓦維蒂。

34.這樣的新娘在歷史長河中一直存在，被稱為舞女，在廟宇中服務，表演神聖的舞蹈來向諸神致敬。

35. 她們是神的真正僕人，是主克里希納·耶穌的新娘，將自己的生命奉獻給了他。

36. 克里希納坐在神聖恆河的草地岸邊，用平和、智慧和簡單的話語教導眾人。

37. 他的愛無私地包圍所有人，因為真正的愛不分大小，擁抱一切。

38. 對所有人的真愛如同溪流，一視同仁地讓賤民或婆羅門沐浴其中；不分貴賤，不辨聖賢。

39. 聽眾飲下每個真理之言，瞧！異象之門打開，向著迷的觀者展示內在真理的偉大啟示。

40. 這些門是什麼，位於何處？

41. 此門在自我之內，而非外在；低等心智是嚴峻的守門人，在門檻阻擋，全力阻止高等心智進入。

42. 若高等心智只有軟弱的意志和目的，卑躬屈膝地向門口暴君屈服時，

43. 求道是徒勞的，且真理的啟示錄將被七根鐵鐐銬封住：這些是慾望的枷鎖。

44. 這種人將再次轉世；他們不是掌控感官的馭車者，而是深陷肉體慾望的隊伍，協助拉動馬車；無法緊握韁繩，引導戰車走向救贖。

45. 高等和低等心智都有各自分配的任務，若各司其職，本質上都是良善的。

46.但若二者互換位置，瞧！邪惡諸主便會歡喜，因為兩者皆背離了本性。

47. 要使高等心智牢牢控制低等心智，輕聲對低等心智說話，低等心智是拉車的馬匹和守門人。

48. 要始終堅定不移，表現出高度的自我掌控；高等心智是崇高神的真實本質，神的意志使得自我以最初形態顯現。

49.要配得上神，用智慧和圓滿的理解來統治低等心智，守門人便會在你面前鞠躬，

50. 並將鑰匙交給你，開啟通往光明、生命和愛的大門，將黑暗遠遠拋在身後；從而擺脫慾望門檻的守衛、與阻礙解脫的恐怖束縛。

51. 克里希納如此在綠草如茵、陽光明媚的聖河岸上向眾人說道。

26 — 苦難之章

A-UM !

1. 主克里希納·耶穌施展許多神蹟治療，最引人注目的是無知者所謂的「驅魔」。

2. 智者明白人內在主要的惡魔是低等心智，且眾所周知，邪惡的存在有時能附身於意志薄弱的人，完全控制這位不幸者的思想和行為。

3. 在高等心智試圖重新奪回應當的主導地位時，內心會爆發一場激烈的戰鬥。

4. 覺察之人可能會感受到內心的掙扎，如同身處風暴之日的森林中，「風」是位嬉戲的指揮，擺弄樹木的多樂器管弦樂隊。

5. 聽那巨樹的憤怒，根植於同一地點已有數百年之久，腳被綁在地毯般的土地，腳趾和最底下的根系牢牢固定；當指揮揮動嬉戲的指揮棒時，聽這些樹是如何憤怒地咆哮，徒勞地氣憤，渴望著前行！

6.樹木搖頭晃腦，每個關節嘎吱作響，無能為力，只能不耐煩的折斷自己的枝幹，嫉妒的蔑視著，將迷茫的葉子灑向狂風中;

7.而風是自由的，可以隨意吹拂、呼嘯、肆虐；樹木受到風的折磨、嘲弄與動盪，撕咬著攀附於樹枝上的枝條和藤蔓。

8. 智者觀察到，這便是被惡魔附身者心智中的動盪。

9. 被附身者搖著頭，關節因內心戰鬥的痛苦而吱嘎作響，口吐白沫倒向地面，如同暴風雨中連根拔起的樹，無助地悲慘呻吟。

10. 此人就像錨固的樹，是名囚犯，無法掙脫邪惡之風的折磨，這使血液生命變得寒冷，折磨身體中藤蔓般的神經。

11. 此人來到主前尋求治癒，主評估了受苦之人體內邪惡的力量，用靈純潔的力量壓制了惡靈。

12. 但往往造成痛苦和掙扎的是躁動的低等心智，儘管兩種情形外在看起來相同。

13. 主接著將力量賦予了高等心智，以陽剛之氣提升意志力。

14. 主使死者復活！但不是復活肉體生命，而是賦予靈的生命力；這兩種生命相比，靈是更真實的存在；那些在世上行走的人，其實處於比「死者」更深的夢境中。

16. 因為塵世和所有界域都是夢境和幻覺，儘管在大幻覺之外也有生命。

17. 沒有騙子能接近主或受到主的信任。

18. 因為對於覺醒之靈的全知之眼而言，所有人都如玻璃般透明；也能看見低等心智的思想，如同痛苦纏繞的蠕動觸手。

19. 但智者見此，默默經過不理會，也沒人注意到他。

19.君子能瞬間識破邪惡之人或靈，卻依然保持寧靜與平和。

20. 具有偉大心智和靈的人，能透過意志和智慧掌握危險與死亡之鑰，洞悉可見與不可見的秘密，安然自處。

21. 這並非愚昧者所相信的怪異或超自然。

22. 主克里希納通過冥想、對於低等心智的控制，獲得平和與內在力量，執行熟練的治療。

23. 此舉確實如神的作為；無所不在，恆久常在，承擔弱者與罪人的重擔；專注於自身，卻服務於眾。

24. 凡所造和未造之物，都無法觸及他；然而，萬物都依賴於智慧來看穿簾幕，簾幕隱藏著活物或靜物中的明火、或是悶燃的火花。

25. 這是高等智慧，與低等理性相反。

26. 然而，也應隨時運用低等理性的力量；若閒置不用，會逐漸腐朽，失去功能，在急需時無法使用。

27. 古老故事曾言，蜜蜂憑藉卓越的勤奮和組織推理，一度讓全世界臣服於它們之下。

28. 但很快，蜂巢過度組織化，不再需要思考，因為每隻蜜蜂都知道自己被分配的任務，再也不需要推理和創新。

29. 良好的理性力量沉落到遺忘的囚籠中，每隻蜜蜂都成了蜂群社會中不吉利的個體，沒有任何原創思想，也缺乏任何靈感閃光。

30. 於是，其他會思考的生物奪走了統治權。這稱不上統治權，甚至不是王權，而是無意識的平庸，或者更差，是嗡嗡嗡的奴隸，

31. 盜賊役使奴隸而富裕，工人們除了死亡之外無其他報償。

32. 當六週的奴役期滿，滿載蜂蜜的受害者便在路上筋疲力盡地倒下，乾癟的棕與金，屍陳遍野，

33. 萎縮、折斷的翅膀：蜜蜂同族成為自製憲法的永久奴隸，而會思考的外部生物輕蔑地支持這些憲法，用糖賄賂與鼓勵奴隸，從服務者的勞動中輕鬆收割報酬。

34. 若無高等心智的心智努力，就沒有靈上的提升，無法與靈魂結合，也無法達到最終的解脫。

35. 也不要讓低等心智如生鏽釘子般躺在陰溝裡，而是要經常使用，保持光亮閃耀；

36. 因為高等和低等心智始終相互依存，任務是相互摩擦，為彼此磨亮，緊密交織在永恆的生命中，否則迷失在永恆的分離中。

37. 心智上的流浪漢和乞丐對神無用；因為儘管死亡將此人從繁重枷鎖中暫時釋放，在短暫夢境中到其他靈界域，但還是會被送回被稱為「塵世」的悲慘工廠。

38. 聖者若只靠手和腦其中之一、靠高等與低等心智之一，無法達至福佑。

39. 上司知道如何安排下屬應完成的任務。

40. 智者在工作上做決策，無知者只能接受單調奴役來獲取報酬。

41. 行事明智的智者，不論身份高低，將自由升至太陽的最高天界。

42. 懶惰和無知之人是無情命運手中的無助工具，最終必將沈淪到更低的地方。

43. 但是，有些人是自己選擇來到塵世，非受迫使，擁有最偉大智慧，行為如神般 ；

44. 施行慈悲之舉，時刻關注人們的需求，作為嚮導；不眨眼、不睡覺，以免時機到來時辜負了眾人。

45. 此人帶來了解脫與幸福，背負起弱者絕望的重擔。

46. 這是與天父神「合而為一」：這份恩典將傳遞給追隨者，從而與大師在心智與靈魂中合一，彼此充滿了愛與溫柔。

47. 教義言：「三屬性是平性、激性和惰性，屬於原初質或原始能量的組成。

48. 「在此之上是永恆不動的起因，純潔而神聖，當高等心智支配一切，並與聖潔靈魂融合後，便開展出神聖見證。」

49. 主作為偉大榜樣，教導諸法則，以智慧加以運用，從而施展「奇跡」，使人皈依，使值得的人解脫，標誌了他的使命；

50. 主獨立於自身行為之外，散發著光芒，對結果漠不關心，深知塵世的獎賞與名譽乃是敵人。

51. 當人在為神的事業奮鬥時，所受到迫害、憤世嫉俗的謾駡、甚至被殺，都會帶來偉大的回報，超越了幻燈片秀中的幽靈所夢想的一切，而此幻燈片秀被稱為「活躍宇宙」或「顯現宇宙」。

52. 並給予這些人補償和報酬，他們在世上代表神行事、在神聖努力中流出靈之血。

27 — 黑牛之章

A-UM !

1. 某日夜晚，弟子陷入沈睡，只有主保持清醒；

2. 他凝視著星辰，星辰鑲嵌在天空靛藍色基質中，閃耀著星辰之主的智慧，從未知神的生命和力量中獲得震動，並投射到周圍的宇宙中；人類的知識稱此未知神為不可知的毗濕奴。

3. 在人眼中，有些振動是好的，有些是惡的；但主克里希納以深邃的全知，明白善與惡的真實本質。

4. 此時一個巨大、具威脅性的影子從閃耀的光芒中降臨，觸及地面，逐漸成形。

5.形狀如同巨大的黑牛，長長的角，兇猛異常，強壯的雙肩間隆起巨大的背，墜肉低垂，幾乎觸及地面。

6. 公牛站在主面前，該動物眼中的火光照亮了聖者的面容，駭人的光芒照耀沈睡的弟子，在睡夢中不安地翻動。

7. 該動物用羽毛尾巴鞭打身側，彷彿要趕走千萬隻叮咬皮膚、激怒此公牛的蒼蠅。

8.大公牛低下了頭，尖角對準了克里希納和沈睡者，蹄子犁起土壤，不祥的威脅著，彷彿響起無聲警報，如消音小號的輕熟音符，宣告著一名出乎意料的敵人秘密到來。

9. 空氣中充斥著神秘的恐懼，公牛站在該處，準備衝鋒、殺戮、狂野踐踏；而弟子像是被惡夢折磨的人般呻吟，被魔鬼的鐵鉗牢牢固定，無法動彈。

10. 但主緩緩起身面對那隻可怕的野獸，野獸向前邁出了一步，蹄子牢牢地踩在地上，像老虎一樣蹲伏，準備伏擊撲向獵物。公牛猛地一躍，空氣中傳來可怕的呼嘯聲，隨後是受害者的臨終尖叫。

11. 主攔住了大公牛的去路，平靜的眼神凝視著此獸的紅色熾熱眼眸；

12.突然間，主抓住了公牛的角，用堅如鋼鐵的力量將兇猛的頭側彎，頸骨發出喀嚓聲，頭部再進一步扭轉，發出火中乾枝的劈啪聲。

13.公牛終於側身跪倒在地，痛苦地呻吟著，惡靈暫時被制服了。

14. 主看到他順從後，放開了手，但公牛仍跪在他面前，深知主的大能。

15. 在這場無聲的戰鬥中，阿周那醒來了，看到發生之事感到恐懼，肌肉緊繃，意志受束縛，無法動彈，只能在陰沈的驚恐中目睹那動物被制服。

16. 因為這不是普通的公牛，而是來自深淵的惡魔，一個強大無比的魔鬼，被派來殺死主和弟子。

17. 但當那頭公牛最終跪下時，阿周那的靈從束縛中釋放出來，並坐起身聆聽接下來的對話。

18. 主對公牛直呼名字說道：「哦，亞里什塔，你以狗為食，以唾液為飲：你這低劣的惡魔假扮此樣，是想讓我認不出你的魔性嗎！

19.「你還不明白嗎？難道我必須不斷地教導你，黑暗永遠無法戰勝光明嗎？

20.「難道你認為，僅因我此時被稱為深藍色、夜空之色的克里希納，你的低劣黑暗就能與我的黑暗僵持不下嗎？甚至比我強？還是體現在善良的脆弱性中？

21.「難道你還不知道，我是大黑暗，湧現出大光明，而你這邪惡小雲只是人類幻覺的微光之源嗎？

22.「人若信仰你的微光，便將在你的黑暗中滅亡。

23.「而人若信仰我的黑暗，將被提升，永遠居住在光明中，這是梵天的偉大之光，引領至我天父更偉大的光明——毗濕奴。

24. 「因此，我告訴你真理，在你所居之處，每一片樹葉都如利劍般鋒利，隨時準備刺穿無知罪人，他們迷失在你黑暗叢林和森林中，被憂慮和惶恐之王的幻覺所迷惑，

25.「凡跟隨我的人，永遠不會成為你的獵物。因為我父和我的全能保護之手將永遠拯救這些人。

26.「閻羅（鬼魔與死亡的皇帝）大膽的工具啊！回到你的地獄，該處的井充滿鮮血，空氣中充斥蜇人的昆蟲與各種毒蟲，

27.「每當你的受害者呼吸時，肺部就會充滿了瘴氣之苦，還有潛伏在血管中的劫難。

28.「那兒是你真正的棲息之地，也是追隨你之人的住所，擁護著毀善揚惡的教義。

29.「但我是深藍色的克里希納，對於信仰我的孩子而言，我是光明與生命。

30. 「被殺後將立即升起，到我父的帳幕中，遠離你和你的事物。

31.「這些人的額頭上將閃耀著有翼之星，在世時便能看到此標誌，對於有眼力和智慧的人，可以看到那顆星：一道光明的信標，如同我額頭上的星辰，宣告我來到塵世，當時還是個未斷奶的嬰兒。

32.「凡聆聽我、被我視為值得的人，我將拯救、愛和教導他們法則，引領走向光明。

33.「離開吧；再次消散，去下層地獄與你主人的幽靈融合，並傳話：若敢再派人來這執行類似差事，下一位將被我的力量撕裂並殺害，無法挽回。

34. 「因為我和屬於我的一切將永遠不受侵犯，也不會落入你主人的力量和惡劣中，無論看起來多麼具威脅性。

35.「因為我才是擁有力量和權威的人，只要我願意，就能消滅你的黑暗與短暫的力量。

36.「但是你瞧！我仍然出於慈悲而停手；是的！甚至連來自地獄的惡魔也憐憫！

37. 「因為我的慈悲、智慧和意志具有互補性。

38.「去吧！不要威脅真正屬於我的人，去尋找屬於你自己的人，因為這是不變的法則！」

39. 神聖慈悲的主克里希納話音剛落，瞧！阿周那目睹大公牛在星光中溶解，星辰向宇宙投射出銀色和金色的璀璨振動，獲取自未知神的生命與力量。

40. 這是令人難忘的事件，大黑暗和小黑暗之戰的最後一刻，野獸最終瓦解，公牛火熱的眼神在夜晚中閃爍著無助的憤怒，一同身體逐漸消逝；

41. 認識到真正的黑暗擁有更大力量，能誕生神的耀眼光芒。

28 — 夜裡講道之章

A-UM !

1. 在主訓斥大公牛後，心愛的弟子阿周那便凝望靛藍色的夜晚天空。

2. 之後他望向克里希納，主仍站在原地，深藍色的光環圍環繞著主的聖潔；弟子看到了大師前所未見的模樣。

3. 此刻的主是靛藍色的，這是隱藏之光的神聖色調，存在於更偉大的光中，對人的視覺來說是完全黑暗；主的光從自身內部照耀出來，為夜晚融合的分界注入色彩；照亮了分界的連貫性。

4. 主轉向弟子說道：「看哪！我的同胞，你已看見也聽見了；但你明白嗎？

5. 「親愛的朋友，要知道，許多人來到這個界域，從而擺脫了恐懼、憤怒和慾望。

6. 「目光始終專注於法則，耳朵也傾聽著神的話語，由祭司和教師傳達給乾渴的心智；

7.「向諸神獻祭，遵守我設立的四種姓規則做為指引，根據每個人演化和血統的天賦與性質，分配適當的位置——若改變或不遵守這些既定法則將招禍；而遵守者將得福。

8.「不受行為束縛，行為亦無法牽制此人，一心一意努力追求涅槃：這是個錯誤的信條，被誤解了。

9.「儘管此人純潔且徒勞地試圖與永恆靈融合，但無法獲得解脫，

10.「除非此人把心思轉向我，牧羊人中的牧者，是活躍的真理與智慧之舟，神聖之火的聖焰。

11.「我將提升所有崇拜我的人，攜手引領安息在平和中，在莊嚴寂靜中仍保持活躍；這些人將不朽，憑著我對他們的愛、以及他們對我的愛而被拯救。」

12. 主說出這些話時，心上閃耀著一顆寶石，如搖曳火焰般；被稱為吉祥結，火焰之火，呈深靛藍色——最神聖的色調。

13. 主再次開口說道：「崇拜我的人便滿足了所有願望——天界、解脫、神性、男女性兩半的融合，成為至一純潔、如神般的存在；若未找到我則永遠分離。

14.「嘗試征服一切慾望、修習虛假的瑜伽、行一切善或美德、或人類認為極為有功德的事情，都比不上崇拜我。

15.「人們從四面八方來到塵世，從上、從下、從左或從右，皆具有能力崇拜我，我是毗濕奴降臨塵世的信使，是神的活生生形象；我以愛與智慧創造了四大種姓的每位成員，只要願意，就能通過我得到救贖。

16.「所有人都能以不同方式崇拜我，有的是透過理解五種品味或五種慾望。

17.「有的如聖賢修行內在的寂靜平和；或是修行普通人更簡單的平和。

18.「或透過對我的愛和個人敬仰，正如你愛我一樣，我的朋友，並將永遠愛我；或如同以我之名承擔苦役的奉獻者。

19.「或通過慈愛之心，如同孩子對父母的愛，父母對孩子的愛：願人們也以此心愛我。

20.「或透過牧女對我的狂熱愛戀，如同維拉妮和斯瓦維蒂一般。

21.「所有如此愛我的人，都具真正的智慧；只需念出我的名字，就能進入永恆的未來幸福，反映在當下。

22.「凡聆聽真正智者、教師發言時，留意別擾亂他們；因為這些人是我在人間的代言人，絕不應受到冒犯，否則正義之怒將以我的名義懲罰冒失者。

23. 「因為這些教師只是人，因而不如我，所具的慈悲也缺乏如神般的性質與力量，只有我能在正義與智慧中施展此力量。

24.「但也不要崇拜老師，這是錯誤的；老師應受尊敬，但只能崇拜我。

25.「凡崇拜我的人，便是崇拜著至高、永遠值得敬仰的神，神是萬物生命之源、是諸神與人類及整個宇宙的泉源；是的！也是我的泉源。

26.「這是正確的作為；但你或許會思考，什麼是作為，什麼是不作為呢？

27.「只有智者能回答，因為其中秘密如同曲折小徑，佈滿陷阱與荊棘障礙的險阻。

28.「因此我告訴你，作為、不作為和消除先前作為，構成三重道路。

29.「智者將作為視為平和與寂靜；將平和與寂靜視為作為。這就是聖者，沈默的人，擁有智慧與一切真理。

30.「在作為和不作為之間，聖者所作皆正確，智慧看見了他的智慧，絕無差錯。

31.「智者的作為與行動是無私純潔的行為，不渴望永恆的果實，心智不受玷污或誘捕。

32.「心智無懼無冀，不為悲傷所動，在喜悅中保持平靜，對好運壞運漠然，不受思想和行為的困擾。

33.「智者的行為和思想是對靈魂的獻祭，居住在神之中。

34.「但是，對我的純粹信仰就能保證免於重返塵世的投生，不需做其他事。

35.「有些人不崇拜我，而是崇拜諸神——則前往諸神之處；

36.「有些人崇拜造物主，則回歸於造物主。

37.「有些人向神靈獻祭或與之交流——則歸於神靈。

38.「但是諸神、造物主或神靈會再次將這些人趕出去，重心踏上悲慘的塵世，往往活在沮喪或恐懼中；幸福則像月下風吹的雲影，在面前逃逸。

39.「但凡崇拜我的人——我將召喚這些人至高處，與我同居在我永恆的天界裡，享受愛和美麗，是諸神或神靈無法想像的，是的，甚至是宇宙中其他世界的創造者也無法想像。

40.「若無法專注於我，持續保持警覺的話，也應當簡單地信賴我並實修冥想；我將賜予力量和信念。

41. 「智慧淨火照亮了冥想之路，不加分別的焚燒惡行與善行，從而圓滿了作為與不作為的第三部分。

42.「即便是曾經最惡劣的罪人，若最終悔改並呼求我：這智慧雖然來得遲，依舊能讓他越過罪惡與過錯的海洋，最終安全抵達我的港灣。

43.「因為呼求我的人將得到救贖，在信仰和信任中達到完美。」

44. 主對阿周那露出神聖潔白的笑容；善良的弟子起身向聖人鞠躬，崇敬地看著主，並大聲稱道：

45.「哦，主平息了死亡的波濤！我的探究之心如波浪，怎麼可能擁有你智慧的海洋呢？

46.「水滴能擁有大海嗎？

47.「還是相反？

48.「即便如此，我一丁點的理解也迷失在你的智慧宇宙中，只能以最深的謙卑向你鞠躬，

49.「哦，你無比智慧與神聖！我崇拜那無邊恩典的海洋。

50.「蜜蜂豈會愛好空無一物的蒺藜，而拋棄盛滿蜜糖的蓮花呢？

51.「如同我在你話語光輝中見到了我的天界，這個世界對我來說便毫無價值。

52.「向你致敬，天界太陽的主啊；諸界之主；光明的賜予者，請完善我對你的偉大崇拜。」

29 — 兩根頭髮之章

A-UM !

1. 某日，主克里希納坐在弟子圈子中央進行深沈冥想，神聖思想如至高香氣，也如祝福之雲飄浮在大地上方。

2. 弟子被主神聖形體發出的震動所滲透，溫暖又安慰人心。

3. 稍後，主看見信徒在他面前鞠躬，且情不自禁的行虔誠之禮，宛如祭司和神殿儀式的侍僧向神明致敬，神明居於祭壇中、或懸停於聖殿空氣中。

4. 其中一位女弟子，名叫普拉多瓦，意思是「開始」，符合她的名字問了主一個問題；

5. 虔誠地對主說道：「親愛的主啊，正如你所教導的，萬物皆有起始，眾生亦然，那麼，你的起始是什麼呢？」

6. 男弟子瓦蘇突然站起來，激動地說道：「不，我們靈姊妹，弟子所提出的問題不應外顯出來，這源於內在秘密，確實是一個偉大的奧秘，不適合理解力有限之人？」

7. 但主對所有人微笑著說道：「我們姊妹依其本性發言提問是正當的，因為忠實之人在尋求啟迪時，在老師面前壓抑內心想法而不表達，並非正確行為。

8.「因此我將告訴你，當這個世界首次陷入苦難時，我是如何被派往人間的。自那以後，這世界也多次經歷類似的困境，無法再承受邪惡的爆發。

9.「因為要知道，存在著一位地球之神，正如每顆星辰、行星和衛星，無論多麼微小，都有其神明一樣，居住在每個天體周圍的界域中；而真正的地球之神，是人類無法完全理解的，是光與美德的神。

10.「有一天，諸位次等神聚集：風神、火神、水神和巖神，每個元素和被創造的事物都有自己的神靈；或是一些族長創造者，就各自界域的統治問題進行商議，按照自己的智慧治理；這次大會在須彌山召開，聖潔喜馬拉雅的風吹拂著，雪松葉沙沙作響；由梵天大主親自主持。

11.「地球之神以絕望的語調召集了所有人，儘管本身擁有神聖力量，聲音依然令人悲憫。此刻，他對會眾說道：

12.「哦，你們如此神聖、純潔、善良且靈驗，充滿了神聖權威，如同甜美葫蘆的果實，盛載著美好的食糧；你們以至尊那羅延為首，即梵天，作為我們太陽系所有天上族長的主；

13.「梵天是長子中的長子；是分、時、日、年、以及我們宇宙中所有時間和空間的顯化，形成天界，儘管看不見；

14.「掌控著行星的軌道，創造自身國度中的太陽；儘管如此，梵天及其界域內眾多界域的所有主、以及一切內在顯現而未外顯的事物，

15.「所有事物和存在，都只是毗濕奴的外在形式或者隱藏形式；毗濕奴是尊嚴之主，完全不可思議，是其宇宙內一切事物的源頭和本質——無論是善或是惡。

16.「毗濕奴有許多形態，多樣且接連出現，如同海洋波浪般，日夜不息，不可勝數，猶如大海的水滴，或如充斥空氣的微粒；如蘇利耶（太陽）的光芒變化無窮，形成生命的多重面貌，具有無窮形式的力量與多樣性，

17.「又或者瀰漫著死亡沈重音調，悲哀異常，從夜色包圍的蘇摩（月亮）地區發出哀嘆：

18.「如此形成蒼白月亮的散發物，該處居住著惡魔，作為蘇摩氣息的容器；然而，一切都是毗濕奴，現在、過去或將來的事物都無法脫離他而存在。

19.「毗濕奴的多重本質位於各自適當的層面，維持了高與低、右與左的平衡與穩定，恆常均勻地流轉，並根據補償法則調整得宜。

20.「但我的地球界域已經失衡；邪惡不對等的重量壓低了天平一端，善良在另一端盤子上。我懇求各位的援助，緩解悲慘家園及民眾受到的肆虐復仇。」

21. 「地球之主如此對諸神說；諸天城之君梵天對著會眾回答道：

22.「看哪！這是實話，我知道地球統治最近充滿了苦難，但我們之中無人能恢復此平衡，甚至連我也無法；因為主毗濕奴的力量始終按照他自身旨意展現，在相互振蕩中波動，過剩則成為優勢力量，不足則使弱者沮喪；如此為惡者帶來力量，使善者軟弱；或者反過來，以回應他的智慧。

23.「因此，讓我們榮耀那位主，向他祈求並報告所聽聞之事。」

24.「梵天主宰宇宙諸界，是太陽之主，另一個名字是拉，根據人類變幻無常的思想還有許多名字。梵天向毗濕奴祈禱道：「萬歲啊，你不同於宇宙諸界所知的聖典；你的雙重本性是雙重智慧，高等和低等的，並且是兩者的本質；你既無形又有形，是雙重的梵；

25. 「哦，你是最小中的最小者，最大中的最大者；是一切，知曉一切事物、法則與存在；語言之靈，至高之靈；你即是梵，梵由此構成。」

26. 「諸神之神梵天如此對更偉大的神說道；接著說：「你是在天上閃耀的全部《吠陀》，一小部分反映至塵世，成為文字、聲調、儀式和意義；喔，你是一切中的一切：高深莫測。

27.「你是靈魂、高等心智和身體；一切生命皆由你賦予，擁有各種性質，你的本性是萬物所固有的，並主宰一切。

28.「你無耳而聽，無眼而見；既是至一也多形式；知曉一切，卻無人能知曉；

29. 「我們向你祈禱，你注視著我們：看這地球——被來自下界的強大阿修羅壓迫，連山脈的基座都動搖了；你是善者的無敵捍衛者：請解除地球的重擔。

30.「哦，慈悲的盛載者，請將寬容賜予地球；你如同所有宇宙中的太陽光芒、月亮光芒、及天火般璀璨；你是光與智慧的源泉。」

31. 「至高主聽見也看見了，以可見的形態出現在諸主面前，稍減面容之光，諸主才得以見著並活著。毗濕奴站在他們面前，給出一個象徵。他拔下自己的兩根頭髮，一白一黑，說道：

32.「這些頭髮將降臨於地球，化為人形；白髮化作提婆吉，即聖母，是我的神聖對應物；黑髮則化作她的兒子，即克里希納。

33.「因此，儘管提婆吉無染，卻是真正的聖母，而克里希納是一位神，按照我的法則、源自我而下降，具有我的光和力量屬性，而未自稱擁有這些屬性。克里希納將會到來，而在有需要、或以我之名呼喚時，他會再次出現，使偉大週期能一個接一個完成；

34.「我的靈將守護這兩人，此靈稱為婆咤，是紫色光環的神聖隱士，奉我之名而來；

35.「這是個三重奧秘；即便神靈也永遠無法真正解開此謎中之謎。願如是。阿門。」

36.「話音剛落，蓮花眼的至高主宰毗濕奴便消失無蹤；諸神向已不在場的臨在鞠躬致敬......不在場，也無所不在，並明白他的旨意。」

37. 克里希納結束此教導，弟子對於這則救世主身份的起源故事感到驚奇，並崇拜著未知且不可知的神毗濕奴、以及他在塵世上活生生的後裔與使者，被賦予了權威。

38. 弟子的面容閃耀著活躍之火的光芒，如同毗濕奴之光反映於太陽和星辰。

39. 這些弟子將成為克里希納（毗濕奴化身）內在之光的反映者，以救贖善惡的平衡，並使自身如同一盞光明，為所有尋求偉大啟示的人照亮前路。

40. 對於心智與內心睿智的人而言，本章的象徵意義如同星辰的吟遊旋律，在響亮的夜空中歌唱；

41. 也如同七重和諧的絢麗彩虹，在歡快的早晨拱起，展露於永恆真理露珠的新雨後。

30 — 十二門之章

A-UM !

1. 主和弟子受到天上嚮導的指引，遊歷印度各地，某日來到了一座繁榮的大城市。

2. 這確實是座偉大的城市，城牆巍峨壯觀，城門裝飾華麗，兩側是精美的瞭望塔。

3. 主克里希納·耶穌走近其中一個城門，看見一小群士兵對一名婦女大喊大叫，禁止她進入城門。

4. 婦女似乎非常窮困，淚流滿面，哭著說自己是位寡婦，希望能在城裡顯貴家中找份工作，因為她已別無他法。

5. 主走近這幫人，詢問為何拒絕讓這位婦女進入。

6. 其中一名士兵粗暴地回答說，不允許乞丐進入，因為這是座非常富裕的城市，窮人在此無立足之地，不被需要。

7. 主對婦人和藹的說了些話，拉著她的手，領她進門；

8. 士兵們驚訝地看著他，也不敢提出異議，因為主看起來非常高貴和莊嚴，其皇家風範使他們感到羞愧。

9. 婦人進入城門後，主祝福她，告訴她不必害怕，在城市裡就大膽地表達需求，會有天使守護她，指引找到內在的安慰。

10. 主很快又出來回到弟子旁，弟子應吩咐留在城門外。

11. 一些居民來到門口，受到婦人的呼喊聲、士兵的喊叫和其他人的咕噥聲所吸引，看見主和弟子。

12. 主向追隨者、士兵和百姓講道，所有人聽到後，前所未聞，深感驚奇。

13. 主一改過往方式，此時大聲說話，讓所有人都能聽到他的教導，從中領悟自身能理解的內容。

14. 克里希納·耶穌開口說道：

15.「看哪！正如這座城市、或其他大大小小的城市都有城門，天界是座更偉大的城市，也同樣設有城門。

16.「天界有十二道門，由高聳的防護牆連接，牆內有牆，巨大有力且厚實。

17.「有的門寬闊，有的狹窄；十二條道路，有的寬敞平坦，有的狹小艱難，通向這些奇妙的大門。

18.「古老的教義告訴我們，天界的所有門永遠關閉著，唯有一扇門例外，那就是眼淚之門。

19.「這是最容易進入的門，某種意義上來說也是最難的，永遠敞開著；通往那扇門的道路是最寬敞、最短的。

20.「許多人聚集在這條路上，因為塵世是眼淚和苦難的界域，但受苦最深的人，終將得到最大的祝福，

21.「因為神之諸子在這些人悲傷時守護著，在時機成熟時，牽起他們的手、引領前往安寧與慰藉之地，結束人間的淚水與哀嘆，這終將發生。

22.「正如我也是為位神之子，同情那位婦人的淚水和哀嘆，便牽著她的手，輕而易舉地進入這座城門，

23.「進入天界第一道門的人將如此得到安慰；

24.「進入此扇門的人，會在安逸和幸福中持續一段時間。

25.「這些是真話；相信天界之人的憐憫和愛，

26.「有十二位神靈守衛大門，好比善良女神阿庫提的雙胞胎後代；

27.「雙胞胎後代結婚生育後，誕生十二名孩子。

28.「有十二位善良的神靈，名字美好且純潔；而地獄之神也有十二個神靈和名字；

29.「冥界大城的城門名字非常可怕。

30.「善與惡在我父的天平上衡量，我父即毗濕奴，光與法之主，是全能者劄格納特，是世界之主，統領他的星辰宇宙、光明和黑暗。

31. 「聽我之言者，當心那十二道低等之門，非因淚水進入，而是罪惡最可怕的報應。

32.「天界的第二扇門是信仰之門，有些人在黑暗的任性中，不相信我、我母和我父，這扇門將永遠關閉；這些人將居住在稱為巴達拿的海底火焰，此處神靈是有著馬首的火焰，

33.「還有稱為達巴斯的撕裂者，撕裂被迫進入火焰之門的人。

34.「天界的第二扇門也很寬廣，通往此門的道路亦相當愉快，只要心向著神和我，便能輕而易舉的擁有信仰。

35.「對於有信仰的人們，雲之使者捎來喜訊，信仰將得到回報，不再被無知的錘子擊打，知道我和我父是真理，這是信仰的回報。

36.「凡敲此門必開；因為忠實之人受到祝福，不顧世上惡人嘲笑他們孩子般的信任。

37. 「但迫害他人者將被卡拉利的火焰燒灼，這是阿耆尼七火舌之一，令人恐懼，阿耆尼是大火之神，揭示了法則中的毀滅性言語給不信者，不信者只能從他的門進入冥界。

38.「而第三道門稱為服務之門；這扇門並不寬闊，通往此門的道路也不如前兩道那般寬敞，路途也更為漫長。

39.「少有人能無私地服務，不求回報；大多數人都是自私的；

40.「但自私之人將進入第三道低等之門，而後居住在丹達卡森林中，

41. 遍地野獸和惡魔嚎叫，圍繞著自私者悲慘的隱居地，這些人終會懺悔，但必須留在那片荒野中，直到再次投生。

42.「若不悔改自私行為，則會成為濕婆和他的配偶提毗的獵物，他們騎著兇猛的狗在荒野中徘徊。

43.「若能樂於服務他人、內心充滿愛、且不求回報，在抵達第三道高等之門並敲門時，會進入一個更美好的界域。

44.「任何善行都是對天父的服務，也是對我、即他兒子的服務，將帶來幸福和一段平和時光。

45.「每一次真誠的服務，如同金花在天界之樹上綻放；花瓣上刻有光之字母紀錄了每個無私服務。

46.「第四道門之名是「內在平和」；這扇門更狹小，通往此處的道路比前三條更為狹窄且纖細。

47. 「因為內在平和確實非常罕見，少有人能真正全面了解其中奧秘、或完全掌握它。

48.「通往內心平靜之門的道路漫長；人人或許擁有自身的平靜時刻，但能長久保持的人寥寥無幾，因為這個世界充滿了爭鬥、不安和彼此之間的敵意。

49.「因此，在世俗的逆境和紛擾中，很容易就失去平和。

50.「如同基爾米拉，此怪物羅剎是瓦卡的兄弟，在卡米亞卡森林入口與怖軍戰鬥時，最終被打斷了骨頭。

51.「人若無法維持平和，將前往第四道下界之門，位於那落迦地獄，是折磨之地，受該處居民折磨；

52.「因為不平靜的人就像惡魔那落迦，是諸神的敵人。

53.「當此人死去時，屍體將成為餓鬼的獵物，邪靈會使屍體復活，並在墓地徘徊；此人的低等心智會欣然服從那個惡魔。

54.「此人將在印度內陸的野蠻部落投生，在森林和山區流浪。

55.「但人若征服內在平和，便是征服了所有界域；在抵達更高等的門並敲門時，門將為此人打開，得到應得的獎賞。

56.「並擁有無法想像的美麗，因為此人屬於我，這扇門通往我的界域。

57.「此域比因陀羅的天界首都阿瑪拉瓦蒂更加輝煌，阿瑪拉瓦蒂以如日般的輝煌聞名，位於須彌山附近。毗濕奴的使者和天使將帶領此人進入此道門。

58.「第五扇門被稱為「愛之門」；此門更為狹窄，道路艱難且佈滿荊棘，散落著尖銳而堅硬的石頭，沿途的旅人會多次絆倒。

59.「因為完美無私的愛是人類最稀有的特質，這不是對一人或少數人的愛，而是對所有人的愛，無論對善人還是惡人；有誰能說真正擁有這種愛呢？

60.「這是聖人不朽的愛，祝福迫害他的人，對於嚴酷待他的敵人不尋求復仇。

61.「擁有如此慈愛屬性的人確實受祝福，將戴上一頂永不雕謝的花冠，潔白而純潔，

62.「在敲門並進入後，這芳香使內在自我充滿幸福。

63.「此地區聳立著須彌山的威嚴金色山峰。風神帕瓦納與和風拂過額頭；風中飄散許多花兒的芬芳，黑臉魔鬼瑪琳娜-穆卡只能在門外徒勞地吠叫。

64.「但是，人若心中沒有完美之愛、而是憎恨一切的話，在接近那扇聖門時，將被捕捉並帶往下界地獄的第五門。

65.「第六扇門是和諧之門，是一扇小門，通往這扇門的道路又窄又陡，因為這是比先前都更高等的天界。

66.「有些人在森林或山頂的寂靜中，尋求和諧與寧靜：或在獨居洞穴和鮮花覆蓋的小屋中，尋找一致與共感；這並不困難，許多人已在這些地方尋得。

67.「但若身處一個人人具有敵意、自身目的與他人計劃相抵觸的世界中，還能維持和諧，就需要具備英雄般的堅韌，任何分歧、分裂或破裂都無法動搖。

68.「擁有和諧並堅守此道的聖人，地位超越所有聖徒、慈愛之人、平和之士、虔誠服務、與淚流滿面之人。

69.「如此英勇且善良的人，克服了狹窄道路上的種種險阻後，敲響那扇門，將有一把鑲滿珠寶的金鑰匙為他開啟，

70.「此人將接受祝福，在高等界域統治，發送祝福、和諧、平和與愛給其他道路上的虔敬迷途者，

71.「發送的祝福源自所處界域的仙人之山：阿瑪納-坎塔卡。

72.「此人反映的熱情將使月亮的二十八宿閃耀，並以達剎諸女兒的形象出現，歡欣鼓舞；這些能幹且稱職的女兒曾嫁給月神。

73.「達剎是梵天之子，由阿底提所生；這意味著達剎是月亮界域的父靈，而阿底提是月亮界域的偉大母親：

74.「物質中的靈、靈、與物質，在所有界域中；

75.「都受到永恆法則的支配。聽到此話者，留心這些真理之言，並珍藏於內心；因為月亮和她所有界域都是如此創造的。

76.「但若人不和諧，引起紛爭，將前往地獄的第六門，與逆境進行永恆的戰鬥，且每次與地獄惡魔的交戰，都一次次地敗下陣來。

77.「第七扇門的名字是「正義」，尺寸更小，通往此扇門的道路確實險峻，充滿了看不見的陷阱。

78.「人若擁有力量能執行真正正義，並結合慈悲和善解人意，確實是睿智的。在考驗和試煉的時刻，在正義上不犯錯的人實在是少之又少。

79.「在正義界域內的英雄姿中央金臺上，矗立著一座華美寶座，飾以珠寶和鮮花，由天界之樹——許願樹所遮蔭；

80.「智者在寶座上宣揚正義，受聖徒環繞，闡述至高無上的真理。

81.「少有人能到達那扇門！瞧！顫抖的手握著天平，殘酷的法官將前往下界的不公正之門。

82.「我鄭重警告，有些人在施行正義時不公正，缺乏寬容，這種人有禍了，命運將極其悲慘。

83.「少數通過此門者將在天界統治，看見人間行為，發出寶石般的正義裁決，明辨是非。

84.「恢復是非對錯的沈重天平平衡。

85.「睿智而仁慈的法官就像黑色野豬埃姆沙，百隻手臂象徵支撐地球，托舉在天空的軌道上。

86.「當地球依照季節軌跡向下遠離太陽時，百臂便輕柔地將其放低。

87.「傲慢的法官則以驕傲的權力統治，好似名為丹波達瓦的戰士國王，征服敵人永不失敗。

88.「某日，有人告訴丹波達瓦，即便竭盡全力，也無法奪走那羅和那羅延這兩位隱士和苦行僧的據點，兩人平和地居住在犍陀馬丹山上。

89.「於是丹波達瓦帶著全軍向兩位隱士挑戰。聖人以和平方式和善言善語，來勸解驕傲的國王放棄原先意圖。

90.「但這一切都是徒勞的，國王發起攻擊，那羅則拿起一堆稻草朝敵人扔去。

91.「塵埃揚起，飛入戰士的眼睛、耳朵和鼻子裡，國王最終倒在聖隱士的腳下，乞求和平與慈悲。

92.「這就是不公且傲慢的法官將遭遇的，在第七下界之門不會有任何憐憫，只有無情守衛的報應。

93.「如果此人隨後悔改，向我父祈求救助，毗濕奴只會沈睡在宇宙之水上，躺在蛇床上做夢，對所有的呼喚充耳不聞。

94.「有福之人進入天界第七門後，會將明智法令送到人間，賜予豐厚恩惠和福祉，使所有正義圓滿。

95.「天上法官的寶座置於聖山腳下，在甘甜仁慈之水的河流旁。

96.「水發出慈悲之曲，宛如金光升騰至天際。

97.「正義之山如同輝煌神廟，聳入閃耀的蒼穹，實為壯觀。完美的正義何其神聖！

98.「第八扇門是契合之門，將心智與天界居民相契合，此人將成為神在塵世上的信使，能聆聽天界甜美居民的思想。

99.「通往此聖門的道路，猶如正午空中一道陽光之陡峭，比百葉窗縫隙的光線還狹窄。

100.「這是一座金門；凡人別指望能到達此門，只對靈性之人敞開，處於神性血統和神聖起源的最高意識中。一個深奧且神聖的奧秘。

101.「通往此大門的道路確實漫長，一世世的轉世接續閃現，在經歷艱苦的學徒生涯後，心智才足夠敏感能調整振動，達到最完整理解。

102.「解脫的靈能像一縷金光般穿越此門；無需敲門，便會自行敞開給睿智的理解通過。

103.「此扇門並無守衛，也無鑰匙鎖住，心智需具備明智的光輝才有資格進入。

104.「無需賜予任何祝福，因為進入此門就是種祝福，只有受祝福者才能進入，隨意遨遊此境，充滿天國芬芳和榮耀。

105.「心智或肉體的慾望，永不允許進入這偉大界域，而是到下界第八扇門，通往博伽瓦第之城。

106.「此城是冥界首都，那伽等待好色和淫蕩之人到來；相反的，在與神契合的帝國中，肉欲呈現更純淨的形式；得體、有德且貞潔。

107.「此高等之門雖無守衛駐守，卻有展翅飛翔的基路伯，劃破壯觀之門上方的空氣；天使發出光芒，迎接可敬旅人，在歷經重重困難後總算回家。

108.「但若有陌生人試圖進入，基路伯的腳將雷聲四佈，翅膀發出閃電，驅逐冒昧之人。

109.「在此陌生人眼中，天空中戰鬥雲朵正猛烈地滾動著；

110.「雲朵模樣如天使戰士，閃亮的長矛在黃昏中泛著紅光，使人心智充滿致命的恐怖。

111.「因此，若有人假冒與天界契合，這道門將永遠關閉，不得進入，只能羞愧地返回，頭垂離去，意識到自己的恥辱。

112.「第九扇門更崇高，是內在光明之門，通向曼達基尼河，即高等界域的天上恆河；

113.「明曜光輝之河；耀眼如神熾熱聖所中的所有光芒。

114.「此域也有幸福花園，啟蒙樹木和花朵燦爛地綻放，向擁有內在之光的心智散發耀眼的光芒。

115.「此光熄滅了低等火焰，位於冥界以及人內在的痛苦之地與墮落之屋。

116.「此光將地獄硫磺融化成純淨的白色液體；此光撫慰在哭嚎之地受苦的惡人；

117.「因為這是溫柔與寬容、忍耐與慈悲之光。

118.「這是理解之光，以神聖之吻迎接悔改的罪人，對於神造物中固有的弱點，能充分了解並寬容。

119.「第九扇門內是此自由的光，發送光輝祝福的魔幻之氣，給每位等待此信息的人。

120.「這扇門是由珍珠和紫水晶構成，底座是紅鋯石；通往這扇門的道路，窄如天上垂下的一根銀絲，只觸及與偉大光芒相連的少數人。

121.「穿越此扇門的人是強大的，將被賦予火炬，如同璀璨星辰般燃燒；

122.「此人的長袍閃耀著光芒，如斜陽照耀波光粼粼的海面。

123.「在此界域裡，無數天使來來往往，頭盔鑲滿了翡翠、紅寶石和鑽石，如光中之光般閃耀，無法言喻的輝煌。

124.「地獄第九扇門在各方面與此相反，熊熊烈火永遠咆哮，渴望吞噬黑暗的受害者，這些人甘心擁抱該界域中惡魔的信條。

125.「第十扇門被稱為靈感之門，是一扇永遠閃耀的大門；在緊閉的門後，是絕對耀眼的光輝之境，包含每個高尚理念、思想與行為的形式、優雅、對稱、以及人類所知的所有藝術。

126.「第十扇門精緻而高雅，人要在許多世致力於藝術和音樂、詩歌和雕塑、優美文學以及各種美好形式，才能進入；在這個界域中，可以自由無限地享用聚集此域的豐富資源。」

127.「這個壯觀大門是三重的，分別獻給音樂、美術與詩歌。

128.「熾熱的洪流似乎不斷從這扇敞開的大門奔騰而過，永無止境。

129.「這是靈感的洪流，構成了宇宙至高神的心智。

130.「強大的流中躍出了火花和閃光，燦爛地閃耀；每個閃光或火花都是新的創造，存在於偉大神不斷進化的帝國中。

131.「此域沒有思想醜陋、心智畸形、慾望扭曲的人；沒有稻草人、老巫婆或潑婦。

132.「女巫、半人半獸、蟾蜍、狒狒、或心思行為的怪物，都無法找到通往此門的路，如此受光輝燦爛的祝福；

133.「這些人將進入冥界的第十扇門，與親族相見，受自身仇恨的行為與思想所苦。

134.「人若繼承這種崇高性，通往高等之門便無需跌跌撞撞，也無需敲門：但確實少有人找到此門。

135.「然而，找到的人將戴上幸福的王冠，登上紫色或金色的寶座上；思想如孔雀般璀璨，閃耀著露珠，映照彩虹的魅力。

136.「第十一扇門是智慧之門；若人生活懶惰、無知，這會是一扇永遠隱藏的門：只能進入愚昧地獄的第十一道門。

137.「此扇更高等的門窄且嚴，儘管智慧廣如藍天。

138.「此門鑰匙幾乎看不見，因為鑰匙是那光的本質，對未開發的心智來說是黑暗，無法認知，只能玩弄其他鑰匙，開啟昏暗與絕望之地。

139.「這是至高的隱藏之門；空洞的心智和智力徒勞的尋找，充滿空想或幻想。

140.「這條道路被迷信的陰暗灌木和虛榮的矮樹叢所覆蓋。

141.「許多人自稱聰明：然而，思想中卻缺乏真正的神聖知識；智慧無影無蹤。

142.「不知道哪裡尋求正義的啟發，找不到善良的嚮導，因為此人不配擁有這樣的幸福；

143.「智者在智慧中避開愚蠢和虛榮之徒；愚者只是個空容器或空心的鼓，受到更愚蠢之人空洞讚美的猛烈敲打，聲音最為響亮。

144.「而心智空虛的人總喜歡聆聽自己虛幻無實的迴響；

145.「基於神的智慧才是堅實的智慧，如同一堵花崗巖堡壘，包圍著神般智慧的無價之寶，使智者得以免於愚昧。

146.「確實，能進入此門的人是有福的；將與聖賢同坐，聆聽有益的智慧言論，尊嚴的回答。

147.「偉大的聖賢位於珍貴寶石製成的祭壇上；衣著華美，長袍閃耀著思想中無數寶石的光芒。

148.「燦爛的花朵陳列於避羅樹葉上，散發出彩虹般的光芒和香氣，目眩神迷。

149.「神聖的樂音迴響；琵琶與號角、豎琴與定音鼓，還有輕輕碰撞的金色鈸；

150.「還有長笛和雙簧管；維納琴和木丹加鼓歡喜鳴唱。

151.「天上眾靈向東行進時會通過此門；遵循的路徑只有自身可見，眾靈比最璀璨的星辰還明亮。

152.「最後是第十二扇門，是覺悟之門。

153.「這沒有門也沒有鎖，唯有智慧是通向輝煌的道路。

154.「凡透過此門進入的人，將透過神想像之火所點燃的知識，來引導智者的內心和思想。

155.「言語無法描繪此域的豐盛，正如無法描繪海洋的深邃或太陽中心的輝煌。

156.「此門的對立面是靈性死亡之門，對於應受其報的人而言，是永恆且可怕的。

157.「但真正的覺悟何等壯麗，如同高等之門的輝煌與深邃。

158.「聖者的心智沐浴在覺悟之中，已解開宇宙存在之謎，並位列天父右側。

159.「神奇光芒環繞著聖者，是環繞在天父額頭的行星和月亮；神聖的全知從聖者博學中流露出來。

160.「沒有任何秘密能夠逃避聖者的思維感知；聖者的觀察能解開任何謎題；聖者的意識能理性理解、並包容來自其他心智的任何想法。

161.「擁有一切智慧，受到內在之光所啟發，契合於和諧的愛與平和的正義；為虔誠之人服務，擦去心懷悲傷者的淚水。

162.「聖者永遠居住在甘達-馬達納，包含伊拉維塔的山脈和森林，是宇宙世界中心地帶，處於完美顯現的最高等狀態。

163.「是真實須彌山所在之處，直升到神聖毗濕奴居所的浩瀚空間；

164.「每個呼吸都沈醉於甜美芬芳之中；這是更高等的太陽天界，遠高於我的天界，如同我的天界遠高於塵世。

165.「空氣中迴響著天籟般的音樂，有提琴和豎琴，長笛和金色小號，還有定音鼓的深沈洪亮節奏。

166.「每個音符都是一顆星辰，無數星辰共同構成了交響美的宇宙，乾闥婆歌手的每次呼吸都傳來旋律；

167.「欣喜若狂，吟誦最神聖的宇宙之母經文，讚頌輝煌的高等太陽，願其力量能指引上升者的智慧；使聖者的事業在毗濕奴的本質中繁榮茁壯。

168.「以上是天界的十二扇門及其對應物；條件符合之人將進入這些門，讚美至高神所創造的一切，並永遠祝福神的絕對聖潔；阿門。

169. 主在這裡結束了天門寶訓；弟子、百姓和士兵都聽著入迷，

170. 每個人都像孤獨之靈，在蘇摩的懷舊界域中徘徊流浪。

171. 但突然間，憂傷的天空中出現一束光，一位展翅天使揮舞著：宣告了救贖的旨意。

31 — 月亮之章

A-UM !

1. 主克里希納發表完十二扇天門的寶訓後，拿起倚杖，離開了城市；

2. 但是士兵和民眾站在原地不敢跟隨；主曾提到通往天界之路上充滿淚水與荊棘。

3. 對民眾而言，主宛如一位降臨人間的神，具令人害怕的智慧力量，目光如炬，照亮聽眾心智中的黑暗角落。

4. 即使弟子也啞然無言，低垂著頭，被奇異的情感所淹沒，在空中看見了異象：這就是主的魔力。

5. 在沈默前行一段路後，一位名叫普拉塔斯（含義是「黎明」）的弟子，擡頭看向大師，

6. 用膽怯的聲音輕聲對主說道：「主啊！」

7. 克里希納看著她，也看透了她心中隱藏的疑問，回答了還未說出口的問題，說道：

8.「我的孩子，有太陽的天界，也有月亮的天界。

9.「人若未受指導，便是蘇摩統治下的奴隸；蘇摩統治的最高形態是幻象，最低形態是將死之人的居所。

10.「在這些界域中，存在著未敢行之事的影子，以及所有挫敗的信念；

11.「還有從未結出成果的希冀，如今已被遺忘，如同愚蠢意念的虛妄理想；

12.「如一具骷髏在命運的陰森樹枝上咯咯作響；

13.「無肉，無血，只有幾縷筋膜緊緊附著在漸漸變白的骨架上。

14.「或穿著愛的殘衣——是低劣欲望的殘骸，一滿足便遭詛咒：這些月亮的卑微僕人，在昏暗的宅邸中，悲傷地徘徊於列隊的人群中；

15.「嘆息著，常常因絕望而尖叫，或無調的喃喃自語，如孤獨麻風病患者，被「四肢健全」的人所避忌和畏懼；

16.「其他塵世上的奴隸面對虛度生命的「未了心願」語無倫次。

17.「這些居民在昏暗、銀色、冰冷的蘇摩界域中悲嘆。

18.「他們的死亡沒有夢境；無法睡在黑暗、搖籃曲般的柔和陰影裡，而是在無形、沈悶虛無中來回無盡地徘徊；

19.「直到一隻看不見的手將面紗拉近，突然，新生嬰兒的顫抖哭聲迴盪，如動物的語調，「生命氣息」不情願地進入「低等心智」，從痛苦母親的子宮中誕生；

20.「在眼淚和痛苦中灑下母親之血的酒。

21.「看哪！一個新的「死之人生」已展開，仰臥而莊嚴，開始償還先前類似「人生」中的過失；

22.「願能迅速清算，在蘇摩諸主的注視下迅速解決！

23.「但瞧！那獵食蛙蛇的冠鷲，名為「復仇」，正懸掛在命運的天空中，渴望撲向那嬰兒；

24.「要為前世中的過錯付出全部代價；若累積過多，那就有禍了！」

25. 突然間，白晝結束，黑夜如烏雲降臨大地。

26. 弟子靠近大師尋求安慰，主的話語編織了一個神秘魔咒，令人害怕。

27. 鳥鳴聲在空氣中迴響，奇異而野性，神靈的話語是思想的顯現，主以如神般的天使之聲說話。

28. 不久，出現了偉大的星辰，映照在主發光雙眼中，充滿了遙遠未來的智慧。

29. 一個扭曲的十字星座斜掛天空中，彷彿巨大的魔鬼之手試圖撕扯信使的神聖象徵。

30. 空氣中瀰漫著踩踏花辦後的氣味，遠處飄來叢林麝香味，野性、令人陶醉、隱隱帶著一絲恐懼。

31. 弟子感受到附近出現了下界無數靈體的密集大軍：黑影如豹般優雅，在昏暗之中迅速掠過。

32. 主說：「的確，生活中各種奇異幻想，是由隱藏的、有生命的力量所構築；沒有人完全知曉此中所有特性。

33.「人的心智只是模擬智慧的構造；智慧則孤高獨立，慈祥、耐心地微笑；等待心智最終與真正知識相契合的時刻；

34.「這是通往覺悟的輝煌之路，終將通往智慧。

35.「所有美德皆是如此，包括愛與美，遠超出短暫想象的模樣。

36.「這種知識超越了低劣理性的邊界；無論是塵世之人的理性，還是月宮之人的理性。

37.「人的低等心智就像一片荒野，仍充斥著恐怖的史前生物，可怕且未被馴服；

38.「正如智慧跟隨智者，愚人也追隨愚行。

39.「主梵天曾吐露十二神聖話語，十二個秘密界域便應運而生，其中心漂浮著一粒可憐的塵埃。

40.「每個話語都如神聖演說——但此塵埃充滿了悲哀，遍布著悲慘的生靈。

41.「這些話語中隱藏著六種祝福和六種詛咒——均勻平衡；

42.「但這粒塵埃在暮色中孤寂地飄盪，從黑暗話語搖擺至光明話語，又再回到黑暗：永遠也無法到達兩者。

43.「主看著那些話語，以及那粒塵埃，沈思著......」

32 — 魔馬之章

A-UM !

1. 大師結束了關於月亮界域的教導，普拉塔斯（名字意為「黎明」）和其他弟子默默地站在大師周圍，

2. 此時，一名兇猛的惡魔凱辛，正飛速奔向克里希納一眾站立之處；竟不顧主曾對黑牛的警告，匆匆而來，最後一次企圖利用魔性來摧毀主和弟子。

3. 遠處傳來一陣喧囂，如同馬群憤怒地嘶鳴踢踏。

4. 魔鬼化身為一匹駿馬，咆哮奔來，決心毀滅主；魔鬼是受自身主人之令，以及剛沙王和黑暗祭司強大魔法的祈禱；

5. 心地邪惡的國王從未忘記報復昔日的戰車伕，受到蛇心配偶的驅使；王后懷著一種超凡的仇恨，想起戰車伕膽敢拒絕並威脅她。

6. 此時，遠處可見月光下一匹巨馬的身影，月已高升，彷彿急著目睹即將到來的壯舉；

7. 巨馬疾馳而來，馬蹄攪動了大地，鬃毛驅散了零星的雲層，每步都高舉躍入天際。步伐迅速，鼻息噴張，狂野的怒吼聲衝破雲霄，直達繁星間。

8. 所有的弟子，無論男女，甚至克里希納的摯友阿周那都嚇壞了，圍繞著主，呼喚主來拯救他們。

9. 克里希納深沈的聲音如轟隆雷聲，對他們說道：

10.「拋開恐懼吧！我的弟子，縱使這是魔鬼化身，難道一匹馬就能嚇倒你們？

11.「你們全都應感到羞恥，此馬只有嘶鳴恐怖，你們就畏縮不前，哦，悲嘆的歌者啊！」

12. 他對凱辛說：「來吧，可憐蟲！我是克里希納，這些是我的弟子。

13.「正如樓陀羅打掉滋養者普山（另一名稱是天意）的牙齒，我也將懲罰你這名作惡者的奴隸！

14.「你的主人忽視了我對於公牛阿里什塔的警告，你們會明白這不是好事，我的慈悲之杯已經空了；來吧！」

15. 魔馬不顧最後的警告，向主撲來，張開惡臭的嘴，想要撕裂克里希納和弟子。

16. 但主迅速衝向迎面而來的敵人，將胳膊塞進他嘴裏，打斷牙齒，如瓜子般散落一地。

17. 弟子最驚訝的是，克里希納的手臂伸進魔鬼的喉嚨後，手臂似乎變得更加粗壯。

18. 馬的嘴唇破裂，血流噴出，眼睛痛苦地轉動；關節屈服並倒下，如被閃電擊中的樹般劈開，克里希納的力量如此之大：——惡馬死了。

19. 惡魔被消滅後，主站立不動，面帶微笑，弟子驚訝萬分，用蓮花之眼讚美他。

20. 高等月宮的守夜苦行者，在漂浮雲層之上目睹了這場突如其來的戰鬥，惡魔對戰如神般的人。

21. 苦行者彼此歡呼，充滿喜悅地說道：「幹得好，幹得好，是位勇敢的靈戰士，

22.「以戲謔之姿，摧毀了邪惡的凱辛，此惡徒壓迫塵世及下界居民。

23.「你在塵世上行奇妙之事，如在天界所行之事，無法言喻。

24. 克里希納聽到這些話後，便朝月光下的雲彩微笑；主是如此美麗，如紫色太陽鳥沐浴在蘇利耶的光中。

25. 主殺死了那匹大馬，如梅林迅速擊殺椋鳥一樣。

26. 此時，彷彿星雲降臨大地，亦如鑲滿珠寶的霧氣，每顆珠寶是一首讚美之歌。

27. 花朵在黑暗中發出磷光。

28. 空氣中瀰漫著濃重的肉桂和玫瑰香，混以琥珀氣味。

29. 彷彿這片風景被施了咒，所有人都沈浸在神秘奇幻的魔力之中。

30. 天空充滿了在星空下永遠飄蕩的靈，最終主的目光從天空移開，

31. 再次轉向弟子，溫和地責備道：

32.「人生不過是時間沙灘上的一道痕跡；如果今天命運之泥將圖案抹去，又有何妨？」

33.「若能勇敢面對神的旨意，明天將會迎來一個更好、更美麗的新開始。

34. 「切勿畏懼邪惡的肆虐：因為這無法觸及你本身，僅能影響你暫時居住的肉身之屋。」

35.「親愛的主啊，您的偉大事蹟與教誨將永傳於世嗎？」普拉塔斯（意為晨曦）問克里希納。

36.「不會，確實不會，」克里希納·耶穌回答：「未來將誕生許多異教徒，僅會將這些事蹟稱為異教故事。

37.「曾描述我救世主身份的激昂歌曲，將受到戴冕的主教、哭哭啼啼的牧師、和無知的狂熱者譴責。

38.「人們對我神聖歌曲和音樂的記憶，變成了性狂熱者意識形態的猥褻嘲弄，以頌揚成功的慾望。

39.「我所帶來的神聖法則，將被流浪部落中的瘋狂先知扭曲，成為掠奪自古老傳說中的史詩。

40.「或在山上或燃燒的灌木叢中，假裝直接從神接受我的話。

41.「哲學家會顛倒我的話，隨後被祭司禁止，並譴責受天界信使啟發的詩人；這些信使雖不可見，卻能在記憶的迴響洞穴中被聽見，保留著古老投生的智慧。

42.「枯燥的教會文員將翻查聖人的黃舊文獻，抄寫我的話語，由後代聖賢記錄，

43.「刪除、修訂、分類並修剪內在知識，撰寫無人能理解的象徵性面具，用奇幻故事取代事實。

44.「而我，還有你們，我親愛的弟子，很快就會被剝奪一切美德，在狂暴野獸的眼中變成魔鬼，

45.「人們若思維混沌、無清晰洞察之力，將會用五彩斑斕的斗篷遮蓋我們的典範。

46.「無法在白日光下直視真相，就用低俗幻想來掩飾，是源自月亮的下等人。

47.「粗野無禮，仇恨我們崇高的象徵，這神聖象徵覆蓋了你我內心所見的美麗，存在於那光輝、清醒的自我之中。

48.「這就是我們的命運；你還願意與我同伴，抑或分道揚鑣；或與我一同留下，再次傳遞那古老訊息？」

49. 克里希納是位受到啟示的先知，在夜晚銀色條紋的孤寂中，透過晶瑩的異象之鏡，看到那些華美的存在，明亮美麗的彌漫四周。

50. 主沈浸在驚奇中，弟子則向他的聖潔致敬，親吻外袍下擺，以示忠誠。

33 — 活水之章

A-UM !

1. 某日，主和弟子來到一個小村莊，位於偏僻之處，訪客甚稀，因為村民貧窮，無珍貴之物，世上貪婪之人也無從剝奪。

2. 因而，此村莊充滿快樂與平和，各自微薄財產平均分配，不值擁有，也無需嫉妒。

3. 沒有人比他人更聰明，也無靈上的傲慢。

4. 若腦袋過度填滿知識，不就像妓女的床榻，噴滿了令人作嘔的香水，以掩蓋垃圾般的女性低劣氣味嗎？

5. 若不知道何謂靈圓滿，那知識有何用？

6. 好比農民的馬車，裝載過多的糞肥，結果車軸斷裂，車子翻了，糞肥撒在一個毫無用處的地方。

7. 盲目的弟子不斷尋找早已找到的老師，但未認出、未感知到，因為頭腦充滿了物質垃圾，如面紗般遮蔽了老師的光芒

8. 若無法辨識所悉之人或事的美德，又怎能期望洞悉真正導師內在智慧的美？美是真正先知的應許之地。

9. 的確，命運長矛常常需要刺激不情願的學生，從身心懶惰的泥淖覺醒到美德。

10. 生命和命運諸主以如神般的智慧、慈悲之眼觀看所有人；正如劣質的鍍金無法矇騙試金石，偽君子也無法矇騙神或其信使。

11. 主和弟子坐在村莊井旁，在一棵巨大尼拘律樹（無花果樹之父）的樹蔭下休息：那天已走了很遠的路，感到十分疲憊。

12. 解了渴之後，一位村裡少女走了過來，到井邊裝滿水罐。

13.少女的白色頭巾在風中飄揚，一邊走著，一邊愉快地唱著歌，，遇到旅人便報以友善的問候和微笑歡迎。

14. 主克里希納看到她美麗的身體和純潔的心智，對少女說：「讓我來替妳打這口深井的水吧。」

15.「你雖脆弱，我卻堅強，強者服侍弱者是理所當然的。」

16.他為少女裝滿了一壺波光粼粼的清水，遞給她。

17. 少女親切地道謝，從頭髮上取下一朵芒果花，微笑甜美的遞給他；克里希納接過了花。

18. 柔和的對少女說：「當妳進入天界時，我將把這朵花還給妳，屆時花的美將增加千倍；

19. 「因為花在那裡吸取生命之水，塵世之水只是影子；你將與我一同分享天界之水，任何愛我、信仰我的人都能享有。

20. 「要知道，一切「如是」都源自天上之井，是我父聖主毗濕奴的散發物；

21.「也源自我母親，天上王后提婆吉，在塵世上被稱為少女摩耶，是至高神的配偶。

22.「那水是一切的根源，誕生塵世與天界中的一切，也誕生眾神界域之間的空間，

23 我是那生命之水，是神聖父母的最初散發物。

24.「我是萬物的開始、中間和結束，無論是生是死；我也是生命之水，所有渴望我的人都可以自由地、不受阻礙地享有。

25.「我是永生之水，此水即是靈，是萬物存在的永恆本質；也是看似死物之本質;

26. 「這些看似死物也充滿了生命之水的靈，但隱藏於凡人視野之外，使得人們徒勞尋找這最初水的靈本質：

27.「這超越了所有知識和概念，完全神聖，具有創造它的神聖父母之屬性；

28.「這是一種本質，一種水，一種靈，一種金色火焰：此散發物非常神聖，凡是見到我的人便見到了本質。

29.「因此，我告訴你真理，萬物中最初被創造的是此水，含有毗濕奴的火和摩耶的濕氣，若用靈之眼尋找和觀看，將在此水的本質中看到我，即神聖父母之子克里希納。

30.「凡居住在此光輝之中，將永遠受到祝福，知曉那正是我，確實，是火與濕氣結合成的本質，是我的位格及靈。

31.「我是宇宙之水的主，行走在此波浪上，說著柔和的話語，如同撫慰靈魂的甘露，使弱者振作，得到安慰，奉我父母之名所言。

32. 少女驚奇地看著主，這也難怪，因為她從未聽過這樣的話語。

33. 弟子默默地聽著主的話，納悶為何主要用如此神秘的言語對淳樸少女說話，遠遠超出了她平常的理解範圍；他們看向少女，又看向主。

34. 少女羞澀且猶豫地對主說道：

35.「這些教誨多麼深奧啊，尊敬的先生，像我這樣無知的人，該如何理解其意呢？」

36. 克里希納回答道：「心靈宛如未經燒製的泥壺，必須在逆境中烤爐燒結，以免靈之水在壺中流失。

37.「黃鸝不棲於沙漠；貓頭鷹不喜歡錦簇的花園；豺狼豈能在寺廟中禮拜？

38.「高等心智如天鵝，總是受到低等心智烏鴉的攻擊。

39.「每個人都有各自的痛苦，正如老鷹無法理解獵物的苦楚。

40.「曾有一名乞丐去向富人尋求幫助；真是可憐的傻瓜！有毒的雜草怎麼可能會結出桃子，讓飢餓的人感恩地食用？

41.「但在我天界裡，生命之泉流淌著智慧之酒；來吧，疲憊、心思單純、無知的人們，在我的愛之中沐浴，即是真正的智慧，一切將清晰顯示。

42.「若口出之言非發自內心深處的種子，

43.「效果便如同雨水落在貧瘠的巖石上，

44.「種子無法成熟，烈日蒸發了有益健康的水；

45.「無智慧者如同荒蕪的沙漠之石，受無知之陽焚燒。」

46. 少女將水壺提回家，呼喚所有村民從家裡出來，並召集耕種小菜園和田野的農夫。

47. 她告訴群眾，有位偉大的聖賢和弟子在樹蔭下井邊休息，她說道：

48.「確實，神的一位兒子降臨於此。去聆聽關於原初生命之水的神聖訊息，他也許諾，凡跟隨他的人將進入天界。」

49. 眾人來到主面容前，深深地鞠躬，如見偉大天使的皇家氣派，光輝美麗動人。

50. 主看著這些純樸的靈魂，在幸福的村落中享受著質樸無華的平靜生活，他賜與眾人智慧：來自神的天國之言。

51. 他說：「我——克里希納——是來揭示黑暗和光明。

52.「我將迎接值得之人，我了解世界、萬物與眾生的秘密。

53.「我是來開創和毀滅的，並引領我的追隨者邁向自由；不值得之人將永遠無法獲得永生。

54.「我來到這世上，帶來一道引導之光，以及一把消滅無知的劍。

55.「我是持劍者，舉著智慧的火炬。

56.「看哪！選擇在於自己，喔，時代塵埃的塵埃！充滿了生命。

57.「沒有我，便沒有救贖；湖中的波紋有可能脫離廣闊湖面、獨自升空嗎？

58.「我就像母鴿以鴿乳餵食幼鴿，奉獻我的靈魂讓你得到滋養。

59.「人若深切謙卑向天父祈禱，靈魂便能與我的靈魂融為一體，永遠披上尊嚴的長袍。

60.「人若向我祈禱，話語必傳到天父耳中，祂會回應祈禱，並賜予平和的祝福。

61.「最大的喜悅來自簡單與溫柔，永恆的幸福來自於我的愛，給予信仰我的人。

62.「有一座花園，充滿了各種香料的芬芳氣息，各具特色，交織著辛辣與甜美，味道變化無窮。

63.「同理，各種天使住在我的天界花園裡，多樣的靈魂與心智混合著辛辣甜味。有的過去是人類，投生地球上各個國家、民族、語言和種族；有的尚未成為人類，等待投生的時刻。

64.「歌是鳥的靈魂，鳥是歌的創造者；同理，此花園中每種香料氣味，都是神創造的靈魂印記；

65.「這個花園充滿靈魂和香氣，靈魂沈浸在喜悅中，伴隨著多樣的歌聲：

66.「每首歌都深藏一個秘密，只有美妙神鳥兒的靈魂才能品味得出，並在香料盈滿的花園中歌唱。

67.「萬主之主毗濕奴的宇宙猶如一片浩瀚海洋，許多金色的魚遊蕩其中。

68.「看哪！金色的魚閃爍著綠色光澤，如鴨頸般的彩虹色澤，極為華麗，賞心悅目。

69.「有些魚是銀色的，條紋是紫羅蘭和紫色；這是皇家色彩。

70.「皆在那片海洋中游泳，中央矗立著一棵巨大的樹；

71.「樹的枝幹遍佈整個水域，一枝一條似乎都掛著魚，

72.「懸掛著金色或銀色的尾巴；在樹周圍的水流中閃閃發光，

73.「無數葉子在那偉大海洋中波動、扭曲、旋轉，隨著潺潺流水和潮汐起伏：

74.「每束葉子都是一個宇宙，環繞著那些奇妙的魚，每條魚都是榮耀的太陽。

75.「來欣賞受造物的奇蹟吧；但欣賞花之美時，是否真需摘下來呢？

76.「因此我告訴你，瞧那真正覺悟和智慧之花，但不要從樹上摘下；只需欣賞神的作品，敬拜鞠躬。

77.「若從生命與智慧之樹上摘下花朵，便是毀滅了它的生命；因為過不久你就會丟棄或失去它，落入敵人之手後被消滅，因為人類之敵無法真正理解生命與智慧的本質。

78.「也不要故意不讓同胞看到那顆樹上光輝的花朵；此輕率之舉使他人無法享受其中榮耀、或沈醉於此美好。

79.「若人僅為自身之利，貪婪地掠奪生命與智慧之樹的果實和美酒，導致他人之損，那便是一種致命的罪行。

80.「要知道，在同胞的靈魂和心智中，落入一滴智慧之酒，其益處勝於豐饒鄉村的葡萄酒。

81.「當人向同胞展示樹的美麗，從樹上取食與飲酒，且不加以破壞時：此人的靈魂將得到無數的祝福，並在靈中繁榮。

82.「造物主的靈若存在於其作品之中，才是創造的智慧。

83.「若從樹上摘下花朵並摧毀，有誰能再賦予生命呢？這是天父透過我而賦予的生命。

84.「當你摧毀造物主生命與智慧的作品時，難道你能夠消滅造物主的靈嗎？

85.「雕刻工具能賦予白色大理石女神生命嗎？因此我告訴你：不要奪走生命。

86.「金匠雖能將純金錘打成王冠，難道就造出了國王嗎？因此，尊重來自萬王之王的生命吧。

87.「人難道寫下愚昧無知之言，就能夠制定神聖法則嗎？因此，尊重神的律令，從而找到智慧，切勿食用禁果，也不要飲用禁果之汁。

88.「讓塵世自我的七扇窗永遠打開：生命透過口腔進入，滋養身體；柔和的話語從窗口飄出；

89.「氣息透過鼻子的雙窗進入，愛從鼻孔裡呼出；

90.「美麗從雙眼進入，兩盞閃亮的燈閃耀出仁慈；

91.「智慧從耳朵進入後，請加以保護，作為自己和值得之人的指引。

92.「當人的靈重返造物主懷抱，透過頂輪的黃金之門上升至人的血統時，梵天的隱秘之門便會輕易且平和地開啟。

93.「在簡樸中永遠保持冷靜，因為真正的苦行是簡單且平靜的冥想，虔誠地奉獻給神。

94.「不要害怕來世，記住，即使是雕謝的玫瑰，在天界也將再次盛開——永不雕謝。

95.「也要記住，塵世上的生命極為脆弱，如同蛛網托起的太陽鳥之巢；隨時準備好進入天界花園，免得到時不符資格。

96.「生命的奧秘是深不可測的，

97.「誰能知曉藏於巖石之中的夢想？

98.「誰能了解藏於骨灰之中的情感，由曾全心全意愛過的人所遺留？

99.「誰知道棕櫚葉向膽小的紫羅蘭揮舞什麼樣的祝福？

100.「哦，相信我的人，不需理會這一切，也不要害怕，因為我愛你，一切都無恙；關於存在與非存在的所有奧秘，就留給創造萬物的諸神吧。

101.「願太陽寶庫之主祝福你，如同我祝福你。

102.「願花園中天女的歡笑迴響在你心中，引領內心步入天界。」

103. 主向簡樸村民的講道告此一段落，白稻鳥如一群純潔小天使般，在翠綠平原上飛翔，銀光閃爍。

104. 於是眾人跪在主前，懇求能否留下；主便一同住了幾天，爾後才進入使命的下一階段。

34 — 戒律之章

A-UM !

1. 主和弟子在大尼拘樹的保護蔭蔽下，在井邊待了幾天。

2. 村民們每天來到井邊，崇敬這位善良的老師，熱切地提問，內心深處已覺醒，符合主的意圖，渴望聆聽克里希納-耶穌的話。

3.「絕不要屈服於憤怒，」這位智者與完人說道：「因為憤怒是愚者的情緒，不適合智者。」

4.「若有人傷害了你，此人只是命運的工具；邪惡傾向驅使他這麼做。

5.「或許你會問，若被殺死的話？

6.「人都要承擔自身行為的後果，但在此世或前世中，任何受到你惡意對待的人，都有力量原諒你；

7.「你也有力量饒恕敵人。人的靈魂若尚存善良，便會這麼做；唯有惡徒才會報復。

8.「憤怒會摧毀人類的一切，這是透過艱苦努力所獲得，包括名譽和虔誠苦行；這也阻礙抵達天界和解脫，原本善度此生便能獲得的補償，都付諸流水。

9.「偉大的聖賢避免憤怒；因此，你也不應受其誘惑；因為慈悲是正義者的力量。」

10.當主說到這，樹葉間傳來了一群椋鳥悅耳聲音，遠處噪鵑也發出柔和叫聲，宛如替井上鳥兒伴奏。

11. 克里希納繼續說：「梵天創造了十三個天界，各自都有一位星辰之主，憑著智慧來引導和保護各自界域，

12.「此世界也有自身的界域，充滿了幸福與美麗，所有人都生活在快樂與繁榮之中。

13.「但隨著時間推移，人們開始感到不滿，因為每個願望一旦在內心產生，便會立刻實現，沒有什麼事物值得用內心、心智和靈魂去追求。

14.「何需勞作呢？人們居於完全繁榮之中，又怎會有工作的衝動呢？除非是為了光明和天父的真理，有個明確任務而來到塵世。

15.「不久後，人們變得毫無思考和活力，紛紛生病了；

16.「無論曾多麼繁榮，若無思想和精力，最終都會消逝——精心思考而完成的優質成果，才是幸福與健康的滋養。

17.「太陽似乎已失去金線織成的法衣，不再是天上祭壇正午的大祭司，而只是個蒼白衣衫的侍僧；夜晚充滿了不眠的夢境與不安。

18.「人們非但沒有感謝一切恩賜，反而將思想轉向了忘恩負義的邪惡。

19.「每個人開始憎恨同胞，最後還蔑視諸神，以至於諸神離開人類，交給了先前束縛在下界的次等神明。

20.「次等神明憎恨人類以前的幸福和自由，總是渴望著有天囚牢打開，就能自由地在塵世上漫遊並復仇，

21.「讓此世界充滿危害，如同久遠以前在其他世界的情況，那時地球尚未形成。

22.「高等諸神的恩賜之陽已然沈落；取而代之的是下界次等神的不滿之月；

23.「自從人人與同胞為敵，真正持久的幸福成了古老童話。

24. 「眾生之母斯里坐在蓮花寶座上，雙眼如盛開玫瑰般美麗，充滿光輝，斜倚在毗濕奴的胸膛上，

25.「她將慈愛目光從悲哀的塵世上移開，這裡曾是如此美麗的天界，如今卻只剩下一堆灰燼，與往昔的幸福簡直天壤之別。

26.「她是神通，是超人的力量；她是供品與奉獻，是宇宙芳香的淨化者；

27.「她是黃昏、夜晚與黎明；是力量、智力與信念的化身：她是辯才天女，是詩歌與文學的女神：

28.「她是美麗的女神、聖母、和聖潔的配偶，她的存在充滿了靈修的真正知識、偉大的知識、神秘的知識，以及賦予永恆解脫的靈知識；

29.「她是公正推理的科學，是三部《吠陀經》的內在靈魂，是藝術和科學；

30.「這位偉大、神聖、且極其甜美的女士，將目光從塵世上移開後，塵世立刻充斥著哭泣和悲嘆、背叛、嫉妒與仇恨，而非愛。」

31. 主似乎凝望著遙不可測的遠方，眼中逐漸模糊，遮蔽了凡間悲苦的景象，主發出了感嘆：

32.「此世界見到妳微笑時，便充滿了令人愉悅的形體，當妳略顯悲傷時，則充斥著令人厭惡的存在。

33.「偉大的女神啊，除了妳之外，有誰能坐在諸神之神的寶座上，握持權杖，此杖由聖人的奉獻與沈思所鑄？

34.「三界被妳拋棄後幾近毀滅，但現在透過妳的獨生子位格，也就是我，克里希納耶穌，三界已被妳重新賦予生命。

35.「妳是眾生之母；如諸神之神毗濕奴訶利是眾生之父；整個宇宙，無論是活躍還是非活躍的，都瀰漫著妳和毗濕奴。

36.「哦，聖母啊，不要遺棄妳的孩子們，妳安息在諸神之神的懷中。

37.「人若被妳拋棄，將失去真理、純潔、善良以及所有和藹和卓越的品質。

38.「而妳面容轉向之人，皆顯尊貴、友善、繁榮、智慧，且是英勇無敵的英雄。

39.「歐，毗濕奴所愛之人，若妳將臉轉離，此人所有功績和優點都一文不值。

40.「梵天和所有行星之主的唇舌，都不足以讚頌妳的卓越；噢，蓮花眼之神，請對人類慈悲，不要再遺棄他們，只要這合妳與妳神聖配偶的旨意。」

41. 眾人聽的入迷，整片廣闊天空似乎笑得很燦爛；彷彿無數玫瑰的芬芳使大地沈浸在欣喜之中。

42. 空氣中充滿了美麗的飛行形體，宛如金色林鴝、翡翠杜鵑、以及能抵禦瘟疫的紅色文鳥；

43. 快速飛翔的玫瑰翅鸚鵡、斑魚狗、陽光閃耀的藍尾蜂虎、鮮豔的北美紅雀，如同活紅寶石雲般成群飛翔，還有許多前從未見的鳥類形態：

44. 這是克里希納向聖母（須彌山少女）懇求時，所喚起的壯觀異象。

45. 鄰近的紫丁香山丘飄來了新吉普樹和摩格拉花的香氣，甜美芬芳。

46. 高空傳來了完美毗濕奴的大風巨響，在宇宙上層空間咆哮，用強大的翅膀承載著無數太陽。

47. 主再次對村民說話，神聖口才的魔法鑰匙已解開眾人的心智，能理解這些話的含義；主說道：

48.「罪人不會轉向光明，不知道如何進行。

49.「然而，自我已解脫的光輝永遠被黑暗遮蔽，位於人們所謂「塵世」的塵埃之上。

50.「如果囚禁的奴隸看見了那道光，會在鬱悶狂暴的嫉妒中撕裂那光芒。

51.「出身低微的奴隸唯一感受是嫉妒；喜悅或悲傷都無法觸動內心，只會在遲鈍的思考天平上相互抵消。

52.「此人永遠處在生命的昏迷中；這是他從麻醉深淵獲得的天賦，從該處吐送至人間。

53.「這些人是奴隸，出身低微者：因為「低微」意指「出自下界」。

54.「高貴之人自上界降臨人間，責任是要保持堅強：

55.「但有誰能抵擋得住壓倒性的慾望呢？

56.「若無生命諸主的幫助，再多的力量和勇氣也無法克服真正的誘惑。

57.「有些人依靠內在力量和智慧來克服所有邪惡傾向。

58.「但常被一種錯覺所困，以為自身就是力量和智慧的源泉。

59.「因靈魂與心智徘徊在無知陰影中，才會用這種幻想來辯解。

60.「這種人無法認識靈魂如神般的光，如同星辰懸掛在這些人有限天際的黃昏中——眼睛看不見，即便能看見，也無法理解其真實本質。

61.「屬於塵世的事物，人人能用肉眼看見。

62.「但也有屬更高層次的事物，能透過前世繼承的意識外圍看見，無論是塵世或天界上的前世，

63.「並在內在感官邊緣感受到——全憑自己；這一切的鑰匙掌握在人類全知的靈魂手中。

64.「人若將信仰寄託在外在自我，終將陷入絕望並哭泣，

65.「紡車上的草環破裂，缺乏靈之油，紡錘也折斷了，散落小屋地板上。

66.「人須具孩子般的信任，使心智轉向神，否則將在絕望的叢林中徘徊，

67.「如果試圖以故意之舉逃離今生，瞧！到時進入的叢林，將會比現在可怕千倍。

68.「天界之門對此人緊閉；多面嚴肅的仙人掌籬笆——堅不可摧——擋住想要進入天界的魯莽入侵者，卻不配。

69.「但怎麼可能將智慧傳授給奴隸呢？

70.「聖人將鑲滿智慧的斗篷披在卑微者肩上，就能使奴隸變得高貴嗎？

71.「不！奴隸會將斗篷撕成兩半，毀滅後歡欣鼓舞：這名愚昧的聖人，因缺乏真正的智慧而赤身裸體；

72.「人若向奴隸傳授智慧，或自己想成為聖賢，並非真正覺悟者，而只是一名喋喋不休的夢想家，不配擁有聖人身份的黃金恩賜。此恩賜應當在寂靜中珍視，偶爾以一兩個易懂的寓言來傳達。

73.「因為奴隸的心智如月光下的冰片，缺乏理解且冰冷。

74.「向奴隸談論智慧，如同對瀑布唱聖歌一樣無用；奴隸的心智被愚蠢的喧囂所重壓，吵雜如瀑布雷鳴聲。

75.「奴隸的心智被裹在裹屍布中，靈上死亡或者未覺醒；若解開這些繃帶，屍體還能復活嗎？

76.「能觸及奴隸心智的只有虛假，因為這符合其內在本質。

77.「看看假先知、散播謊言的人，如何肆無忌憚的在想象荒野中肆虐，不斷揮舞著編造故事的長矛：

78.「而這個世界上的奴隸們，無論男女，都傻傻地仰望著此人，充滿崇拜；這些黑暗中的生物從遠處就能嗅出同類，如野蠻的獵犬群聚，獵捕敢於發聲的真正覺悟者。

79.「在愚昧中長大的人，喜歡愚昧的滋味。

80.「從天界降生的心智則像細麵粉般純潔，由轉世的磨石磨製。

81.「聽我教導：在世時，將心智的白麵粉與真確理解的油和智慧的蜜混合，烘烤後柔軟而甜美。

82. 「這是一個真正的教導，智者與庸人皆能理解。

83.「粗俗而自以為是的聰明人，在咆哮論述自己不理解的真理與法則時，展現了自身的無知。

84.「成了智者的笑柄，智者無需盾牌來抵擋教條主義哲學家的無知長矛；

85.「這些人的心智未開化，觀點平庸，以無窮痛苦且笨拙的方式壓迫聖賢，但永遠不會真正造成傷害。這些人的心智在無思想的暮色中摸索，盡是低等心智的幻影，徒勞地試圖用陳詞濫調壓垮聖賢。

86.「隱藏智慧的奧秘揭露了低等心智無理奢華的虛假浮誇。

87.「真正的啟蒙者就算在此世界逝去，內在仍然活著；

88.「若能將心智與天界融合，便能超脫塵世生活的幻象。

89.「此人能同時生活在兩個世界中，儘管清楚明白塵世生活實際上就是一種死亡。

90.「此人在兩個世界中也都是死的：因為高等心智在塵世已死，而塵世自我在高等界域中也已死。

91.「此人如同一朵奇蹟般的花朵，根埋在泥土之中，金色的花冠在天界花園中綻放；

92.「連接的莖好似一道活躍的生命之光，從塵世直達天界，又從天界直落塵世。

93.「花杯盈滿了智慧與愛的水，乾渴的根部也受落雨濕氣而滿足。

94.「這就是啟蒙者，在靈感的幫助下，憑著信心和修行帶來真正的覺悟，身尚在人間，便已居天界。

95.「這個世界上有三種叛徒：

96.「油腔滑調、愛發牢騷、以及假裝慷慨的騙子，一旦實行就立刻後悔。

97.「但這些叛徒的主人將報以痛苦之禮，使鍍金變成燃燒的黃銅，鸚鵡般的喋喋不休變為狼嚎般的哀嚎。

98.「惡人的氣息帶有鬣狗呼氣的腐肉惡臭。

99.「人應讚美聖母的輝煌，即斯里或摩耶，根據毗濕奴採取的各種形態出現，

100.「化作提婆吉，天真的祈禱剛沙王的願望能實現，誕生一位偉大的兒子賜福宮廷，

101.「或化作吉祥天女，受到諸神永遠讚頌，她從牛奶海中升起，高懸於諸天，此海洋佈滿乳白色星辰，我們的宇宙以神聖形態誕生，

102.「她如甘露般的存在，賜予巨大的祝福，牽制不幸與紛爭之源，人若崇拜她的完美，幸福將永駐家中。

103.「若出生富貴，或被生命諸主賜予好運，都是美事；人若天生便有好運，無論來得早或晚，都不太會受到敵人侵犯。

104.「因為諸主保護所愛之人，使敵人無能為力，將陰謀化為烏有。這便是好運。

105.「智者憑自身功績、或透過好運而擁有幸福和財富，並滿足於此。

106.「沒有人的內在或外在是完全相同的，好運厄運亦然，根據今世和前世功德而有所不同，並依照所處之地情況，無論是從高等天界下降，或從下界上升。

107.「如果命運不利於你，就努力透過善行來增加功德。

108.「要保持親切、虔誠，對所有人友善，對眾生勤勉行善。

109.「是的，我言屬實，人若崇拜斯里，便能擺脫所有錯誤，並與我一同享受天界。

110.「此人在塵世或天界的尊貴地位將永不墜落，能長壽享受生活，擁有一切祝福。阿門。

111.「永遠記住，寶藏之處便是心所在之處，心和寶藏是一體的；

112.「因為心只渴望所屬的事物，總使寶藏可能被隱藏，但只要真誠地尋找，最終定能找到。

113.「這包含在唯一真實且能帶來救贖的信仰，但這些簡單的真理卻超出了世俗智者的理解範圍。

114.「雖然救贖之門對所有人永遠敞開，無論貴賤、富貧、甚至是卑微的奴隸，只要此人願意將心轉向光明，即我，透過我的神聖父母而生。

115.「此人會找到新天新地，但首先須受聖母之愛的生命之水和聖父之火淨化，以便受他們的聖子接納，即是我。

116.「凡找到救恩之寶的人，將在我天界花園中，加入金色祭司權威下的白袍聖徒團體，

117.「這些人傳播了諸神擬人化後的智慧，可見於我的教導中，使人們能從真理之光中的作品認識造物主，這是對眾生最大的祝福。

118.「雖然每個人都能找到通往我的路，但方式都不一樣，

119.「因此我告訴你：若他人真心尋求光明，就請寬容使用的不同方式，但在思想和心智上，要忠於我在此教導中賜予的戒律；

120.「我所有生世的奧秘在於，儘管每次來時都用不同的言詞表達信息：但內在的寶藏始終如一。

121.「不要讓無知者為首，將無知傳授給其他求道者，因為這只會走向下界的黑暗，盲人坐在路邊哭泣，無人給予視力。

122.「不要向神明獻祭，祂們不需要這些，而是將自己奉獻給我，讓我來守護你。

123.「野蠻人崇拜偶像，但智者會遠離這些愚昧，並發現我的形象銘刻心上。

124.「若他人惹怒你，或此世界和神明在腦海中顯得可憎時，不要詛咒或褻瀆諸神。

125.「而是要寬恕冒犯你的人，如此一來，當面對審判你的人時，也能得到寬恕；在最終審判時，高等心智和低等心智這兩位證人會向你的靈魂作證。

126.「保持高貴之人心中固有的善良：心懷惡念的人則睡在仙人掌刺的床。」

127. 村民們吸收了主的話，異口同聲地呼喊：

128.「哦，克里希納，你是生命中的生命，光明中的光明，我們愛你，你竊取了我們的心，賜予我們新的生命，並驅散了這個幻象世界的夢境；

129.「牽起我們的手，指路通往你的天府。」

35 — 神本性之章

A-UM !

1. 那一夜，村民們平靜的熟睡，但夢中再次聽到了主口才的豐富蓮花之咒，在腦海中編織出稀有的彩光圖案。

2. 當早晨來臨，眾人再次聚在井邊，希望能獲進一步教導。

3. 主微笑歡迎，眾人熱切的眼神反映內心對光和真理的渴望，

4. 主賜了福並再次講道：

5.「人若藐視見證光明與平和的信使，將在來世居於黑暗中，不得安寧。

6.「此人對於以光之名的話語充耳不聞，此光——聖父之子降臨世間——也不會聽進此人日後的呼求。

7. 「人若藐視此訊息和傳訊者，將被送回塵世；儘管敲了許多智慧之門，卻始終深鎖，直到對此光的債務還清。

8. 「人若迫害前來見證光明的信使，便有禍了；此人將死去，受毀滅者的獵犬追逐。

9.「但人若接受信使並聽他之言，將永居於幸福之中，不再需要投生塵世。

10.「祭司頒布了教條法則，但光的恩典與真理要透過天父之子，並啟發信使代為發聲。

11.「天父之子來到世上並非為了譴責世界和人類，

12.「而是要讓人認識世界，讓世界認識人，也讓人與人相互認識；

13.「所有人都是盲目、無知的，儘管自認能看見、能聽見，並相信自己了解塵世和人類的一切，但實際上什麼也不知道，看不見，聽不見，除了無知者自以為的光明與真理：但都不是。

14.「人若聽從信使所傳達的聖子之言，將會脫離無知與黑暗，從而獲得拯救。

15.「但大多數人更愛黑暗與無知，而非光明與真理：這些人將以自身主人和信使之名，自我定罪。

16.「惡人確實憎恨光的美麗，並且逃離它，以免惡行暴露。

17.「但是善良之人熱愛光明，無所畏懼，欣然接受。

18.「人需先從天界降到塵世，才有可能升至天界；需藉聖子的恩典，才能從卑微血統中提升，從下界提升，甚至成為信使之一。

19.「這些人最需要光明、真理和解脫的話語。」

20. 主伸出手，從井上方的樹摘下一顆成熟的無花果，吃了起來。

21. 主吩咐村民拿來一把劇毒的附子葉，慢慢咀嚼後吞了下去。

22. 弟子和村民驚恐地看著克里希納，感到害怕。

23. 主卻對眾人笑著說：「看哪！甜美的無花果如同從天界來到塵世的人；充滿了甜蜜，天父之子歡喜地接納此人。

24.「而有毒植物就像是從地獄來到人間的人一樣，只要此人願意，聖子也能安然無恙地將其納入，毒性就變得像無花果一樣甜美。我們此時就在慷慨無花果樹的庇蔭下。

25.「此毒物不會使我死亡，反而會為我的王國增添生命，毒性在我的意志和慈悲下轉化為善良。

26. 「有毒植物得毒性是其造物者賦予的，植物無自身意志，未被賦予憐憫心，也不知道自身特性。

27.「因此，植物毋需任何懺悔就能受我接納，能通過我的意志和慈悲而變得完整。

28.「但人有自身意志，我的信使提供了光明後，此人接受，並從黑暗轉向光明，

29.「那我就會如吃有毒植物一樣吃掉他，使此人成為我的一部分，從此永遠淨化。」

30. 眾人對這個教導感到非常驚奇，克里希納的信眾眼中閃爍著璀璨的光芒。

31. 「人的靈若生病了，就到我這裡來，將得到醫治。」主補充說，「將不再受苦。」

32. 克里希納再次開口說道：「當命運之翼脅迫的籠罩你時，

33.「記住，勇敢克服痛苦經歷，才能造就堅強的心智，

34.「人若以此方式獲勝並找到恩典，是世上的鹽，是好榜樣的救世主。」

35. 此時，一位村民大膽的在主面前深深鞠躬，提高音量問道：

36.「神聖的老師，請問你能教導有關神的本質嗎？」主沈默地看了此人一會兒，莊嚴的聚會似乎陷入了更深的寂靜。

37. 克里希納給予了一個神聖教誨來回答：

38.「梵天有兩種狀態：一種有形，一種無形。

39.「一種是易逝的——會進化到更高的狀態；一個是不朽的，是不可見的梵天，隱藏於視界之外，是宇宙至高統治者毗濕奴的本質。

40. 「然而，即使是不朽的梵天，也會進化到更高的狀態，將等同於毗濕奴本身的至高神性。

41.「毗濕奴也受進化支配：因為眾宇宙的宇宙中，沒有任何事物能靜止不動，要麼進化，要麼退化。

42.「可見和不可見的梵天是一體的，正如我與我的神聖父母是一體的。

43.「可見的梵天可見於自然界每一事物或生靈中，或超越人類所知的自然界中。

44.「祂如沾滿露水的火紅玫瑰。

45.「祂是激動的群眾，被聲音沙啞、激情澎湃的演說家所煽動。

46.「祂是靈的變化氣息，囚禁在腐敗中。

47.「祂是出神的哲學家，在動蕩時期荒野草地上瀏覽。

48.「祂是草坪，佈滿淩亂的雛菊——滿是仰望祂的眼睛，純真無邪，彷彿等待著某天將要說出的話語。

49.「然而，每朵雛菊的眼睛都是祂自己的，仰望著祂；在充滿金色、散發白光芒的眼睛中，祂看到了自己的映像。

50.「祂是活躍的空氣，焦躁地搖晃著堅果樹，風吹亂了流蘇；

51.「但祂也在那棵樹中找到自身存在，當樹上的流蘇來回揮舞時，祂感受到了自身活躍的氣息。

52.「祂是太陽和月亮，所有行星、行星神靈都是祂的一部分；這些神靈所創造的一切，無論高低貴賤，都是梵天本身，祂的宇宙中沒有任何事物能脫離祂而存在。

53.「祂是雲和雨，是河流和海洋，也是棲息水中的魚兒。

54.「祂存在於飛蛾急促飛舞的嗡嗡聲中，飛蛾直衝向光明——祂就是那光明。

55.「祂的聲音迴響在椋鳥嘲諷的笑聲中：然而，祂也是那椋鳥，是那小小的鳥之星。

56.「但要知道，人類自身既是可見的，也是不可見的；既存在於塵世，也存在於天界。

57.「雖然祂本質上是不朽和永恆的，但也會出現又消失，彷彿受制於生與死——

58.「這些事物都是梵天，由中介的諸主統治；

59.「因此，梵天顯現於人類或最小的昆蟲身上，而一切在梵天之中出現又消失。

60.「凡塵世和天界的一切、梵天及所有創造，無論是可見的或不可見的，已知的或未知的，

61.「因而都是永恆的，一切都充滿了毗濕奴宇宙的活躍靈，無論是可見或不可見的，已知或未知的，甚至是太陽系之主梵天，因毗濕奴是宇宙之主。

62.「所有已知與未知、可見與不可見的事物，皆擁有永恆的生命。

63.「有任何受造物能殺戮他人，或者被殺嗎？

64.「任何受造物，即使是最偉大的神，也無法奪走生命或被剝奪生命，因為生命是永恆的，唯有載體會消逝。

65.「同樣地，我問你，有任何受造物能守護、或者被守護嗎？

66.「每個人都是自身命運的破壞者或守護者，取決於是追隨惡還是善。

67.「大多數人努力奮鬥，想在某方面有所成就；然而，鴻圖大展或慘淡失敗是由人的命運決定，而非當下的巨大努力。

68.「一位善人所擁有的，並非努力的結果；這些事物也並非與此人本性密不可分。

69.「因為凡是善人所擁有的，萬物都擁有，因為梵天居於萬物心中，是一切美好事物的創造者。

70.「人若不圖加害他人，而將他人視為自己，便能免於命運和罪惡的影響：罪的起因消失殆盡。

71.「但若以任何方式對他人造成痛苦，便播下了來世的惡種——果實是苦澀而痛苦的命運。

72.「人若能明白自己和他人都與造物主等同，便能與神、梵天合一，然後一切苦痛與怨恨都將結束；

73.「此人不再有塵世的命運；因為這是輪迴的終結。

74.「當一名舞者離開了生命的芭蕾舞劇，並被永恆之指觸碰後，音樂會停止嗎？

75.「死亡撒播塵世生命的骨灰，誕生新的存在，最終也將死去，在塵世生活的昏睡飽足中紫化。

76.「生命就是梵天，梵天就是生命。

77.「生命如同大海，浪潮永在岸邊拍打，但從未真正碎裂，而是在漫長一系列重生中重新形成。

78.「劍能劃斷波浪嗎？然而，生命之浪若遇災難之巖很容易濺起。

79.「但是，任何風暴都無法觸及或擾亂靈魂的深處；無法到達或干擾；卻能被一道陽光光芒所穿透，

80.「被巨大情感激起，攪動莊嚴寂靜與平和的精緻結構。

81.「人可以撥動自身感官的琴弦，直到磨損和斷裂，在咕噥的老年中徘徊。

82.「但是，平和的靈能夠平息情緒，引領至晚年安詳的幸福。

83.「梵天被稱為「大氣息」；人們通過呼吸這個門戶踏上人生坎坷之路，也由此離開到另一處。

84.「勿說愚昧之言，因為梵天是承載話語的氣息，無論是善言惡語、或愚昧之言，最終會傳到祂那裡。

85. 「梵天是一道隱藏的門，人在離開滿是錯誤的界域時，必須經過此門。」

86.「因此，不要懷有惡意的想法，這些將隨著你穿越那神秘的大門。

87.「梵天透過靈魂在你耳邊低語良言。

88.「不要讓你的耳朵聽從邪惡之聲。

89.「梵天存在於你所見的一切美好事物中。

90.「不要把目光轉向醜陋，除非是為了減輕痛苦。

91.「梵天存在於花滿草原升騰的芬芳之中。

92.「勿讓嗅覺之門受到惡臭侵擾，源自破壞者所為，並非梵天——諸創造者之創造者。

93.「如此你就會與神融為一體，並了解祂最崇高本質的榮耀。」

36 — 時輪之章

A-UM !

1. 翌日，主和弟子離開了村莊，善良村民的送上祝福和讚美。然而，弟子普什帕納感到非常困惑，問克里希納（儘管主已對此解釋過），為什麼要對樸素村民說如此崇高的話。

2. 主邊走邊回答，對於學生提出的真誠且切題的問題，總是充滿耐心，說道：「不要把心思單純的人誤認為無知；

3.「人的心智若缺乏了簡單性，塞滿了多餘的想法，缺乏凝聚，才是無知；各個思想無法相互關聯，也與真理無關。是的，這樣的心智著實缺乏理解，居於不理解之中。

4.「無知的人對於無法理解的生命事實感到困惑——因為事實都與看似的表象不同——以至於無法深入任何包含真理、或是真理本身的教導核心。

5.「看到的只是外在覆蓋，對無知者而言，真理的內在火花如同被雙重面紗遮蔽的黑暗。

6.「縱使人缺乏教育，但若內心純潔，沒有詭計，就不一定是傻瓜。

7.「即便是個傻瓜，若心性純樸（因為一般傻瓜的心智比聖人更複雜），仍是塊合適的材料，能塑造成一個覺悟者，最終達到理解。

8.「學生若有意願且專心的話，合適的老師就會加以指點，如從荊棘中採摘葡萄，使雜草煥發出玫瑰般的光彩。

9.「在記憶的琥珀中，封存並隱藏著人血統的知識。

10.「良言善語，能喚起古老的記憶，以及對於前世的覺知；這在某方面是真實的教導。

11.「學生完成這些後，便準備好了，知道大師總算來了。過了一段時間，若學生仍忠誠並記住大師的話（這是關鍵所在），或許能自行打破如陰影般、卻仍堅固的束縛，使高等心智從塵世解脫。

12、「但假的弟子無法達成，不認識大師；或者因厭惡正確指導而害怕。

13.「此人如叢林中的膽小生物，怯懦的世紀悄無聲息地溜走，消失在永恆之夜中，將此人留在身後，如同退潮後留下的泥濘般。

14.「唉，這些無知、不加思考的幽靈，這些愚蠢的弟子，不再被大師皇家容顏的輝煌太陽所照亮；在永恆天空下徘徊了一段時間，渺小的心智充滿了無法解答的困惑——這些人來了又消逝，再來又再消逝，重複了一千次，如同空洞的影子般。

15.「哦，這些欺詐、精靈般的嘲弄，如同短暫星雲，但可憐之人竟視為永恆的真理！

16.「此人已無法進步，自身創造的災難使轟隆的時間之輪停止轉動，停滯不前，內在自我無法在進化的道路上前進。

17.「玫瑰般的黎明在此人眼中只是血染的霧氣。

18.「美之歌宛若一聲警鐘，破裂的老鐘粗啞響著；此人無法認識或看到真正覺知的太陽。而純樸之人能理解內在大師的話語，真正覺知的太陽便會在地平線上升起；時間不再存在，一切皆為「覺知」。

19.「凡跟隨我的人，我發出一個莊嚴警告：

20.「當我離開時，不要讓你已定錨的靈魂受到漂泊思緒的摧殘；

21.「思緒不要漂向奇怪神靈，或去找離開真理之路的老師，迷失於世界的幻象中，被來自月亮的巫術迷惑。

22.「應在虔誠中堅定不移，忠於當下的目標——這將引領你及你夢中所生的親族走向解脫。

23. 「假神和假老師數量無窮，不停地擺盪舌頭：但這些教義只會引領至蘇摩下咒的諸世界停屍房。」

24. 大師語畢；但對弟子而言，主的話語宛如火焰之羽，在靜止的空氣中動蕩揮舞，具火焰般的能量：是對未來的預兆。

25. 天空中似乎徘徊著奇異的存在，以陌生的低語交談，

26. 散發著驚人氣場，如透明的翅膀上下波動，從天使般的羽毛中抖出柔和的香氣。

27. 遙遠的淡紫色山頂上，飄蕩著奇怪的霧氣，內在不安地躁動；

28. 彷彿這些是克里希納先前提到偽師的虛假思想。

29. 這是個充滿奧秘的時刻；那天晚上，空氣中傳來了歌聲。

30. 凡人什麼都沒聽到，此時白晝的銀光消逝入夜，星辰尚未點綴光澤；但歌聲不停響起，人的內在之耳若契合於靈，便能聽見此如癡如醉的聲音。

31. 小歌鳥的巢穴托於扭曲的鈴鼓中，扇著嬌嫩的幼鳥，幼鳥聽到後以輕柔地嘰嘰喳喳回應。

32. 在隱秘的面紗後面，正發生著巨大騷動，偉大的事件正孕育而生。

33. 瞧那天空中的深藍草原，每顆星辰如同華麗的雛菊，或如夜晚迷人的花朵。

34. 但一般人看不到那榮耀；神的天使住在天界花園中，以美為食：

35. 驢子偏愛薊，驢的花園是一片石頭荒漠，適宜它的覓食之地；而一般人的世界對於美和詩人的歌聲感到厭煩。

36. 一般人的理想是衡量並測量一切事物，從而發現其中秘密屬性。

37. 但是，透過零碎的計算是無法綜合全知之靈的奇蹟，此靈已經擺脫了塵世的牽絆。

38. 緩慢的星河中佈滿金燦的穀物；若用靈之眼看，每一粒都是至高無上且美麗的神靈 ...

39.主和弟子在夜裡佇立，鄰近一片沙漠。

40. 月亮升起，沙中的水晶在夜照中閃耀，熠熠生輝，宛如星海。

41. 也如一群快樂的精靈在發光表面上跳舞，沈浸在快樂的狂喜中 … 令人困惑又驚奇的景象！

42. 此沙和舞蹈並非塵世財寶；但又如何？

43. 人若將傷口浸泡在黃金奢華中，能緩解嚴峻經歷的鞭笞痛楚嗎？

44. 人若能見到居於簡單事物中的天使，那麼卑微暴民的瘋狂喧囂有何重要？

45. 假神的形象能取代對於所愛之人的記憶嗎？

46. 仇恨發狂的太監尖叫聲，能淹沒靈魂之鑼的鏗鏘聲音嗎？

47. 瞧那些在心智天空中飛翔的鳥兒，顏色何等奇異！

48. 緋紅的羽毛與金喙；一閃而過，如同悶燒柴堆中突然冒出不羈火焰；

49. 為突然獲得的自由而歡欣鼓舞，是囚禁於木頭裡的靈未曾料到的：

50. 當神聖的生命火花從身體的籠子裡釋放時，也感到歡欣鼓舞——前提是塵世已無需留戀的親人。

51.看哪！如此自由！如紅色火烈鳥站在陽光閃耀的倒映水面，也如魚鷹在翠綠田野上疾飛般銀光閃閃。

52. 是的！這是個奇異的夜晚；上界的器皿蒸餾出無法言喻的美酒，

53. 此時蒸發，並如噴霧般落在眾生世界。

54. 半透明的小水滴，緩慢或迅速地沈向命定終點，

55. 被吸收進入行星的地與天之中，以多種形式重生；

56. 每個形體都是未來的神；每一小點霧氣中都蘊含著神聖之火；將如何綻放？將何等輝煌？還是無發酵的醜陋？

57. 每一滴水也是一個數字；如同飛翔於空中的麻雀，一一被計數。

58. 不可理解的主中之主啊！若非出於祢的旨意，否則沒有一滴雨水能落入乾渴的大地！

37 — 神聖吠陀之章

A-UM !

1.「親愛的大師，」提馬克圖恭敬地問道，在主面前低頭鞠躬，

2. 「親愛的大師，請問在哪一部神聖吠陀中，可以找到關於毗濕奴、梵天以及您自身存在的偉大教義？雖然我已勤奮地研讀《吠陀經》，但沒有讀到那神聖的三位一體，關於聖母的描述也一無所獲。」

3. 所有的弟子都靠近圍繞克里希納，渴望進一步習得智慧教導的精髓。

4. 主看了看眾弟子的臉，如空中月湖的白蓮花般閃耀，說道：

5.「神聖吠陀，即使是存在於地球上最早的形式，現已失傳且被遺忘，只有我知道，我是吠陀的最初起因，而其他聖書都對這些秘密保持沈默；這不應書寫出來，而必須通過老師口傳給學生。

6.「關於諸神的創造、保存與毀滅力量，在古籍中無法找到描述；雖然未來會有一些偉大大師書寫有關內容，但不會全部揭露。

7.「吠陀中沒有提到毗濕奴神的眾多化身，也就是我，如我所教導的，且總共有九位化身，以我的位格被我天父派遣到塵世。已有七位來過，這是我的第八次，而在卡利時代盡頭時，我將最後一次來到塵世。

8.「沒有人知道我以前的名字，只知我現在的名字，這有充分理由；

9.「因為我將萬世不再來，當我現今的肉身死去，黑暗時代隨之開始，所有難以言喻的苦難將會降臨，真正的光明從世界消失；只剩我的諸多信使會來，以我的名義發聲。

10.「出於這個原因，以及其他原因，我天父已下令，這些訊息只保留給少數人，在黑暗中作為指引，讓值得之人能找到光明。

11.「《吠陀經》將被拿來推翻所有未來信條，讓混亂統治一切；智者將在絕望中擰手，高等心智在汗水和痛苦中，最終能意識到智慧；這智慧被世界所拒絕，但被揀選者以靈魂擁抱。

12.「《吠陀經》用象徵來掩飾諸神，例如三重的火：太陽之火、閃電之火和普通的火。

13.「因陀羅是空氣，也是帶來雨水與肥沃豐饒的信使。

14.「《吠陀經》也提到了全宇宙的神靈、黎明、賦予諸神生命力的植物蘇摩、祖靈的教誨和亡者審判者閻王。

15.「但沒有人知道這一切的真正含義，除了我的弟子，聽到了我的話。

16.「《吠陀經》未論及未來在塵世上的生活，也未談到地獄或天界的生活；甚至沒有明確提到一切的至高神，而是帶有疑問和巨大的不確定性。

17.「在《吠陀經》中，你會讀到「那個」是獨一的，即至一存在。至一存在說「願我成為眾多」——然後世界便湧現而出。

18.「《吠陀經》也沒提到宇宙起源論，只有少數篇章向全能工匠神致敬，如第十曼荼羅中的兩段落；

19.「《吠陀經》既不主張物質和靈的共同永恆，也不主張靈或物質僅存其一。

20.「《吠陀經》所述皆是那至一神的最初存在，此時其他一切都尚未存在；世界是由祂的命令所造，並由祂的智慧和力量來組織。

21.「此教義只是真理的一小部分，最終的秘密唯有毗濕奴自己知曉。

22. 「在上一個德瓦帕拉時代，《吠陀經》被維亞薩·克里希納·德瓦帕亞納分為四部吠陀。

23.「他任命帕伊拉作為《梨俱吠陀》的偉大導師。

24. 「維桑帕亞那為《夜柔吠陀》的大師。

25.「賈米尼為《娑摩吠陀》的大師。

26.「蘇曼圖為《阿闥婆吠陀》的大師。

27.「事實上整體只有一部《雅古吠陀》；然而維亞薩將其分為四部，建立了由四種祭司執行的祭祀儀式：

28. 「阿德瓦尤的職責是背誦祈禱文或指導儀式;

29.「霍提負責重複主要的讚美詩;

30.「烏德加特裡負責吟唱其他讚美詩;

31.「婆羅門則負責宣讀名為阿闥婆的咒語。

32.「然後，聖者將頌歌集結起來，稱為《里契》，並編纂了《梨俱吠陀》；

33.「將稱為「典禮聖歌」的祈禱和指示編纂成《娑摩吠陀》;

34.「並與阿闥婆一起制定了適合國王的所有儀式規則，以及婆羅門的慣例職能。

35. 「這棵龐大的吠陀之樹，原由十萬節句組成，現已分為四個主幹，很快就分支成廣闊的森林。

36.「這種分支將繼續下去，無數的聖書從半智者的心智中湧現出來，但缺乏秘密鑰匙，而以普遍混亂告終——這注定發生於卡利時代。

37.「因此，我親愛的弟子，我很久以前就警告過，要遠離所有多餘的儀式，真正智者不需要任何儀式來成聖；

38.「不要聽祭司的話，無論看起來多麼神聖，因為他們並不擁有真正的智慧，處於月域降臨的混亂之中。

39.「沈默的聖人被僧侶和其他無知之人鄙視，然而聖人已達到了抽象冥思的終點。

40.「因此，一位真正的聖人應該追求正義之路，不抱怨，不炫耀；

41.「不圖報酬或名聲；即使被人輕視，也應永遠避免與低劣者為伍。

42.「因為諸神所接受的真正儀式，是對神法則的永恆服從；

43.「真正的祈禱不在於言語，而是對造物主及其作品之美的默默崇拜。

44.「造物主的思想是如此美麗，如翡翠母彩翼般閃耀，點綴著紅寶石。

45.「造物主的眼睛是藍寶石，面容如黃金般耀眼，巨大的翅膀覆蓋了宇宙中眾多星辰。

46.「是的！巨大的翅膀非常有效地覆蓋，而且很溫暖：是鑲有紅寶石光芒的翠綠翅膀。

47.「造物主坐在聖屋的黃沙上；每一粒沙子都是一顆星；一顆如寶石般的星。

48.「造物主的心是偉大之火，最為華麗；偉大的紅火；金紅色：

49.「其心如斯，璀璨而穩固；是的！永恆不息。

50.「造物主立刻改變了形態；變成了一位強壯的男子，肌肉發達，肩上斜挎著一根杖，杖上掛著一袋珠寶。

51.「瞧！祂倒空了袋子，看哪：一個新宇宙；而每一顆寶石都是精美的星辰，極為珍貴，也是價值連城的原子。

52.「造物主形態多變，卻永遠是同一個，始終如初。

53.「祂如同一隻歌唱的鳥，棲息在香桃木枝頭；歡快的嗓子唱出音符：

54.「瞧！每個音符都是一個世界！一個活生生的世界，在聖歌太陽下充滿了生命......沐浴於祝福中。

55.「造物主就像火山口，一座真正的山脈，高高伸入天界的蒼穹。

56.「一股金色火花湧流噴射高空；

57.「每一個火花都是一個活生生的實體，用讚美和永恆的愛來崇拜神聖火山的威嚴；

58.「在時間與空間的莊嚴中響徹著禮讚，如同洪亮的哈利路亞。

59.「從遠處看去，造物主就像一團沙漠塵埃。瞧！一個聖潔的吐氣將塵埃吹向高處；

60.「將每粒塵埃分成一個行星，由其主宰來掌管；主宰將不再回到塵埃中，而是擁有神氣息的永恆生命，並將此傳遞給自身的造物。」

61. 正當主談論著《吠陀經》沒有紀錄的奇跡時，

62. 出現了靈流溢的漩渦，狂野地旋轉，激起弟子陶醉心智中的狂風和颶風。

63. 銀色的星光從深藍天空傾瀉而下，消失在大地的陰影中。

64. 夏月宛如一面金盾，浮雕著銀色的蔓藤花紋，

65. 月亮的光環發出神秘蛋白石般的光芒，在宇宙深處的明亮穹頂中閃耀著。

66. 主瘦如木瓜樹，然而堅如柚木，寂靜的站立於天界之光下，結束此次講道。

38 — 鳥之章

A-UM

1. 過不久，蒙愛的弟子阿周那——在後來的日子被稱為約翰，是神之子所愛戴之人，此名的真正來源現已被遺忘——大聲說：

2.「榮耀歸於太陽，這是解脫之門，是明亮輝煌的基石，是《梨俱吠陀》、《耶柔吠陀》與《娑摩吠陀》三重輝煌的源頭！

3.「榮耀歸於太陽，作為宇宙熾熱之心，與宇宙之因是一體的：

4.「榮耀歸於太陽，是光輝生命的反射者，身上匯聚了毗濕奴七重光線，由隱藏的梵天顯現。

5. 「榮耀歸於太陽，與時間的概念是一體的，也包括其所有劃分、小時、分鐘和秒；

6.「榮耀歸於太陽，被冥想為梵天的可見形體，代表著毗濕奴，作為神秘話語的擬人化。

7.「榮耀歸於太陽，滋養著行星諸主和人類的領域，用光線充滿月亮，並用甘露和仙露餵養諸神。

8.「榮耀歸於梵天，如太陽般可見，只有這才能驅散塵世及其兄弟們的黑暗，這些兄弟環繞著祂的威嚴。

9.「榮耀歸於太陽，是位身著純潔、永生與崇拜之衣的神！

10.「榮耀歸於太陽，在升起之前，人無法進行宗教禮拜，水不潔淨；當世界被陽光觸及時才適合進行崇拜：榮耀歸於太陽，居住在中心和神聖凈化源頭！

11.「我崇拜太陽系之王，乘坐金車，沒有秘密能逃過祂的眼，而旗幟散佈著祝福！

12.「太陽在夜晚降臨到黑暗領域，為該領域帶來光明和祝福。

13.「在黎明時分返回此世界，以仁慈的微笑迎接大地，自身包裹在玫瑰色雲朵中，如此湛藍且絕對壯觀。祢是何等美麗，在遠方閃耀且強大。

14.「哦，金色外表之主，賜予了生命給環繞祢王座的璀璨世界，反映祢永恆的完美。

15.「祢是生命之始，如同月亮為生命之終，被智者與純潔之心所崇拜。

16.「當祢離開這個世界時，夜晚的禍害便開始潛行，蛇和鬣狗執行惡毒任務；當祢清晨歸來時，它們便逃跑，躲進洞穴和瑪瑙色暗角。

17.「哦，祢是神的奇妙盾牌，切勿向敬拜神的人隱藏祢的面容，祢是神的外在形象——是主的外衣和裝束；是毗濕奴之袍的形象，因毗濕奴本人的輝煌光芒無人能見而不喪生。

18.「毗濕奴出於慈悲與愛，賦予了梵天權力，來依照至高主的寶座打造自身的寶座。

19.「太陽啊，是多麼令人驚嘆啊；祢是活躍宇宙的靈魂；是祢周圍世界的靈魂。

20.「早晨迎接祢時，如少女意外見到愛人而臉紅；海洋與諸水域都映照著祢的目光；當祢從黑暗領域、即地球的冥界升起時，鳥兒和昆蟲都歡快地唱歌和嗡嗡作響。

21.「哦，祢如此光彩奪目，充滿威嚴，驅散著霧和雲；在此之前，雲朵漂浮在傲然群山和海洋之上，被祢染上了朱紅、綠色和紫色色彩。

22.「哦，祢是穹蒼之冠，是最耀眼、不斷變換的色彩之泉，在彩虹中凝聚；祢是受祝福的輝煌之王；是金色的鐵砧，神藉此鍛造出生命與光明的奇蹟！

23. 「祢的種子存於人心，也存在於一切動或不動的生靈中。

24. 「祢是萬界的統治者，是眾君王、人類、野獸、以及無外顯生命之物的父親：

25.「我崇敬祢，敬愛祢，並獻上由衷的謙卑敬拜，若沒有祢至高力量的祝福，我無法生存！」

26. 於是主，即克里希納，慈祥地對阿周那微笑，阿周那是主內心與思想的同胞，在這個世界被創造之前，他們一同住在天界。

27. 弟子聽完後說道：「Amen！A-um！必如是。榮耀歸於三重太陽，象徵毗濕奴和兩個梵天！

28.「太陽是主的天府，居住著聆聽主話語並追隨的人，被天界之美所包圍！」

29. 弟子向主鞠躬，主賜予祝福，並以師對徒的神聖之吻擁抱阿周那，阿周那已證明了自身價值。

30. 眾人彷彿身處一片廣袤森林，中間矗立著一棵巨大的樹，是原始的《吠陀經》，智慧諸主以神之名統治塵世，並在此世界每個時代將《吠陀經》分為不同部分。

31. 這棵樹王周圍矗立另外十八棵樹，即未來的《往世書》，是偉大學問之書，由皇家聖人、神聖聖人和婆羅門聖人製作;

32. 還有數以百萬計的小樹，是《吠陀經》的樹枝和細枝，以及四個主幹和分支。

33. 樹的面容宛如聖者、智者、王者，以及心中充滿愛、光明和學識的人；這些人永遠在追尋光明與真理的征途上；但受限於有限的能力，如一般人一樣常常犯錯，但仍對神事業認真努力和奉獻，受到生命諸主的愛戴。

34. 偉大《吠陀經》的皇家樹是所有智慧之祖，高聳高群，直達天際，曾如此在天界絢麗茁壯。

35. 樹木枝葉間滿是鳥兒，或在地面上，或在樹木上空飛翔，發出響亮叫聲。

36、有善鳥和惡鳥；善鳥是主忠實的追隨者，追求光明與真理。

37. 惡鳥跟蹤著善鳥，利用善鳥的天真拖入無益的歧途：

38. 獵鷹追逐瞪羚和野兔；白眼禿鷹如食人族一樣吞噬弱親；

39. 貓頭鷹吞蜥；烏鴉搶巢；啄木鳥竊取麻雀與八哥巢穴——然而小巧八哥無畏且好鬥，如真正的學生會捍衛大師免受攻擊。

40. 有些鳥兒如卡什米拉家燕般友好；也有些狡猾鳥兒懶得築巢，住在棄用的松鼠巢穴。

41. 有成群的鶴；蹣跚步伐的粉紅頭鴨；黃眼畫眉鳥——代表著談論神性的求道者，卻困於無知迷信的泥濘中。

42. 有勤勞的縫葉鶯，如勤奮縫紉和縫製的人，為自己製做一件在天界穿的白裳；

43. 灰犀鳥和鸚鵡為了白合歡樹穴爭奪不休，如同未受神召的祭司競逐有利可圖的教區。

44. 尖銳的聲音傳來，是樹鴨的叫聲，如同學生無禮地與師父爭辯。火斑鳩的咕咕聲，則是弟子心懷敬意的與師父交談。

45. 白頰鵯和彩繪鷓鴣和睦共處，如同信使的忠實追隨者，充滿愛與和諧；喜馬拉雅的金鵰和帝鵰，如龐大而緩慢的風箏，在高空中翺翔。

46. 栗鳶吞噬骯髒的垃圾和螃蟹，如同尋求黑暗奧秘的探索者，匍匐在污泥中，希望藉此獲得力量——笨重地跳來跳去；樹的上方可見一個邪惡影子——是黑鷹的惡魔般威脅，準備帶走裝滿小鳥的巢穴，以便悠閒地享用：正如邪惡之徒潛行四周，設下詭計，偷走受害者，在陰暗絕望的地窖之中飽啖一頓。

47. 在樹枝的陰影中，不祥的事物悄然地爬行，如同狼蛛打算在夜裡殺死紫崖燕。

48. 因為聖書的最終命運就是成為盜賊的獵物，被竊取後拿來作為自己的作品炫耀，儘管扭曲且發育不全的心智，是永遠無法消化偷來的智慧。

49. 而偷取神聖智慧的賊就像豹子一樣，對於獵物的選擇並不挑剔，或牛或麻雀都接受。

51. 常常吞下整個經文，結果腹脹難消，如同牛蛙吞下知更鳥。

52. 不同的強盜相遇，公然起衝突，無情廝殺，搶奪錢包鼓鼓的自以為聰明者，如同老鷹獵殺肥烏鴉。

53. 克里希納如此警告弟子，在卡利時代的夜晚中，他們所有的努力最終都將付諸流水，只有少數人成功。

54. 受啟發的弟子看著聖人事業的廣闊森林，心智充滿了對未來邪惡事物的不祥預感；

55. 內耳中迴響著未來假救世主的聲音：用語悅耳，如磨石相碰般。

56. 假救世主待人謙遜，如孔雀炫耀華美的羽毛；如蝸牛般迅速棄暗投明；如潛伏在陰影籠罩山谷中的強盜般誠實。

57. 貪婪的大口噴吐火焰，如夜晚逃竄的豺狼，口中咬著腐肉，唾沫橫飛，尖牙緊閉，嘴裡湧出藍幽幽的火光，點亮了夜幕。

57.為何烏鴉發出如此悲傷的哀鳴？唉！

58.是在為即將來臨的災難哀悼嗎？儘管這仍受未來的暮色面紗掩蓋。

59.但聽啊！八哥在樹上等待伴侶時，悅耳的鳴聲此起彼落；優雅的椋鳥輕巧地踱步，在草地上蔓延的藤葉後尋找隱藏的生命！

60. 翡翠鸚鵡閃耀於深綠色樹上，夜晚已迅速逃逸，晨曦的藍天輕柔地閃爍，向大地灑下柔和光輝。主與弟子立於這片景緻中。

61. 神秘的吠陀樹已消失了，晨曦照耀著一夥人，靜靜地沈浸在神聖的異象中，世界如同轉瞬即逝的夢般被遺忘。

62. 弟子朝東方鞠躬，是智慧的發源地，並充滿愛意的看著主。

63. 相信著主，人類的救世主，並且內心深知，雖然邪惡總有其時日，但在主的引導下，善良終將戰勝一切。

第四部 — 危機迫近

39 — 卡利時代之章

A-UM！

1. 弟子佇立等待光明太陽的到來，受阿周那流利地崇拜；而弟子伊沙詢問主說

2.「敬愛的大師，您提到了卡利時代，其中內在含義是什麼？將持續多少年？

3.「我們都深感困惑，尋求啟迪，願意擁抱真正的智慧，驅散無知的迷霧，準備好需知道和做的事情。」

4. 烏爾賈、瓦蘇等人、以及六位女弟子，都與伊莎一同祈求克里希納的指導。

5. 主滿是認可的看著熱切的弟子，人若真誠尋求光明和真理，必將得到；

6. 但若僅出於好奇或嘲笑、或心智中只充滿塵世想法，真理將被隱藏起來——因為光明不屬於罪惡與懶惰之子。

7. 人若被感官束縛所迷惑，內在光芒便如微弱悶燒的燈芯，缺乏高等智慧的油，儘管自認為是學問的明燈、自以為聰明。

8. 主便教導弟子將要發生的事：這是偉大諸神的旨意，在全知中定下光明與黑暗的循環；

9. 諸神利用愚昧、卑微之人作為工具，這些人因任性而自食其果，收割相應的報應。

10. 諸神雖然給人重擔，卻是要考驗內在黃金本質的美德，以及在逆境中心智的力量：

11. 每個人都有權做出公正選擇，是回應還是不回應——未來生活掌握在自己摸索之手；若正確回應，這雙手會變得更加有力，負擔減輕，作為功德補償。

12. 主說：「當我離去後，無法無天的君主和獨裁者將在地上稱霸，受邪惡追隨者協助，以教條和暗示引導惡主。

13.「國王心胸狹隘、脾氣暴躁，沈迷於謊言和無情行為；對真理和慈悲陌生，虛假成為權威的標準。

14.「並對婦女和兒童、所有心地善良的無辜者，施以致命之害，用懷疑的裹屍布包裹，視為仇敵。腐朽的內心深深恐懼善良之人，如同貓頭鷹害怕光明而逃離。

15.「惡王將難以承受的稅賦和徵收強加於子民——大臣則被豁免，並在無能且無情的惡主下繁盛一段時間。

16. 「這些國王和統治者的權力將是有限的，大多會迅速崛起、統治，然後衰落；他們自己也都感到驚訝：因為惡人不相信自己的命運。

17.「惡人的生命將是短暫的，貪得無厭，最後暴斃；或制定和編纂新的法律，以確保短暫優勢能繼續主導。

18.「或誇誇其談，許諾許多好事，愚弄無能的群眾，大眾判斷錯誤，反而喜悅歡呼。惡人會反對一切善良和高尚之人，篡奪思想自由和正當行為；因為心智膚淺之人厭惡深刻的純潔思想和行為：

19.「因此，在新統治者和王子的庇護下，野蠻部落變得強大，並在短時間內暴亂興盛；坐在旋風馬匹之鞍，駕馭著躁動風暴的搖晃馬車，智者被迅速廢黜後消亡，讓位於不文明的暴民。

20.「善良和虔誠將日漸消退，偶爾短暫閃耀後，又迅速熄滅；真正的高貴之人陷入貧困並逐漸消逝，直到這個世界完全失去約束，徹底墮落。

21.「於是，不義之財使人顯貴；唯一受崇拜的是竊來的財富，即使此財富會在一夜之間消失，只留下悔恨的灰，暴力的掠奪者見此狀，再次對無助者報復。

22.「激情將是兩性之間唯一的連結；謊言將是成功訴訟的唯一手段；女性被視為滿足感官的對象，也以同樣態度看待好吃懶做的男人。

23.「地球只因礦物寶藏而受到崇敬，但貪婪之人以低廉權宜之名，將地球之美將破壞殆盡 ; 此等惡行之人完全沒有憐憫之心，也無法欣賞諸神創造的一切，本是為了啟迪眾人並感到愉悅；惡人以大眾利益作為虛偽藉口，藉此大膽肆意的蹂躪鄉間。

24.「受雇的祭司只剩祭司袍，沒受真正的神召：對神聖真理的智慧一無所知。

25.「謊言將成為普遍的生存手段；強盜興盛：軟弱導致不牢靠的依賴；威脅和自以為是取代高尚的學習，所有禮貌消失，被大眾文盲遺忘。

26.「揮霍浪費取代真誠奉獻；相互同意即為婚姻；精美的服裝即是尊嚴。

27.「人民無法承受貪婪統治者強加的重擔，紛紛逃往山谷和遺忘之地避難；

28.「樂於以野蜜、香草、根莖、野果，甚至樹葉和花朵果腹；身上唯一的遮蔽是樹皮，或獵得的野獸皮毛；暴露在寒風、烈日和雨水之下。

29.「隨著時代過去，人類的壽命越來越短，最終一個人二十三歲就算老年人，而後死去。

30.「因此，在卡利時代這個黑暗時代中，將持續衰敗，直到人類走向滅亡，儘管此過程將橫跨許多世紀，緩慢而不知不覺的進行。

31.「諸神週期是大的週期，卡利時代將持續 1200 個神聖年；或按人類的計算，則是 432,000 年。

32. 「當《吠陀經》的教義和法典規範幾乎不再實踐、且卡利時代快要結束時，我將再次回來，屆時人們將稱我為迦樂季化身，是主毗濕奴的化身，再次實行祂的神聖法令。

33.「我將憑藉主毗濕奴不可抗拒的力量，消滅褻瀆者、盜賊、兇手、以及心智受嚴重罪惡奴役之人。

34.「然後——你們，我的真正弟子，我們將再次在塵世上相遇，一起重新建立正義：

35.「喚醒生活在卡利時代末期的人們心智，變得如純淨水晶般透明。

36.「在那重獲穩定的時期，一些人受改變或解脫，將如同精煉的人類種子，孕育出一個新的種族，遵循克利塔時代（純淨時代）的法則。

37.「當太陽、月亮、月宮星座提希耶（或稱布修）以及木星同處一宮時，便開始了克里塔時代。」

38. 當主向弟子講述卡利時代時，空中彷彿遊蕩著邪靈化身；克里希納的聽眾因深感擔憂而心神不寧。

39. 弟子透過內在之眼，看到了一位兇猛女神，如同濕婆嗜血的妃子盤旋著，黑舌宛如火神阿耆尼的第七條舌頭，準備俯衝至神聖供品。

40. 此異象隨後成為多臂的卡利女神，在死寂空氣中殘忍的手指交織著；每個手勢都是充滿惡意的魔咒。

41. 頸間掛著骷髏念珠，嚴酷象徵著完全邪惡，神秘而隱蔽；陶醉於施加折磨在奴隸身上。

42. 她充滿激情，渴望懲罰，喜歡仇恨謀殺和血腥獻祭：將淚雨作為歡迎浴。

43. 厚顏無恥的擺動月形曲線，從而燃起熊熊慾望，徹底摧毀受黑夜驚嚇的奴隸。

44. 她紡織了麻製的惡咒之網，誘捕乏善的弱者作為愉悅獻祭，置於隨時準備好的撒旦罪惡祭壇上。

45. 冥界的門戶大開，出現啞然爬行的形體，舊時的恐怖與未來新驚悚正逐漸逼近；

46. 這些形體面目扭曲，在大深淵的無邊密度中黯淡發光；

47. 被禁錮於無盡歲月之中，顫抖忍受著痛苦折磨。

48. 不久之後，正午烈日炙烤，鄉間的石頭和巖石上覆蓋了蜥蜴的奢華景象，蜥蜴陷入一種邪惡的遲鈍狀態；皮膚呈綠色、黑色或肝色的鏽色：是困苦乞丐衰敗的象徵。

49. 弟子驚異的見到一座發黴的建築慢慢升起。

50. 這是座古老廢墟寺廟，牆壁雕刻著神明，石頭仍保有著氣息，是早已被遺忘的懇求和冥想；

51. 在斷壁殘垣的莊嚴暮色中，帶著淚水、嘆息和未得到滿足的渴望。

52. 彷彿痛苦的世界悶燒在檀香火葬堆上，堆砌著被拋棄的忠誠和虛假的救贖。

53. 唱誦的祭司早已離開，香氣煙霧悄悄上升——只剩下灰燼；此寺廟原本能發展為美好的靈花園，讓人們居於聖潔中，迎接更偉大的生命。

54. 空氣寂靜，沮喪的聲音淒涼地顫抖：如在暗沈樹林中，牧羊人哀婉長笛聲籠罩憂傷的山丘，

55. 吹笛呼喚迷失羊群，但被狼撕噬，徒勞無功；搖晃的樹葉回應著悲傷的呼喚；

56. 天空中吹起一陣巨風，迴盪無言的哀嘆聲，如此淒涼。

57. 弟子在想像中目睹了卡利時代結束時迦樂季化身到來。

58. 各處的假苦行僧從樹林和洞穴跑出來，聆聽迦樂季化身傳達的救贖信息，希望這能召喚至黑暗死亡之主的殿堂，因心智早已與之契合。

59. 曠野之人也一同前來，以蛇為食，飲受害者的血，吃野獸的骨髓，

60. 而有些人以根莖、蝗蟲為食、吞嚥生肉，以為野蠻行徑能作為通行證，進入吸血鬼界域。

61. 但是，當那位主注視這些野蠻人時，他們的內心被燒成了灰燼，就像火燒將原木燒毀。

62. 其餘少數睿智且高尚之人，在長期經歷可怕黑暗時代之苦後，跪在主金色腳下，祈求祝福和啟迪。

63. 虔敬地將手觸碰主白色閃耀長袍的下擺，讚頌著太陽，照亮整個可見與不可見的七重天，並掌控行星和月亮。

64. 而迦樂季化身開口說道：「我是光中生命的火焰黑牛，是力量和智慧的白色羔羊；但對於內心邪惡之人，我是覆蓋著裹屍布的黑暗死亡白牛！」

65. 睿智而高尚之人聽見了，並認識到真理；一些瘋狂的苦行者在不可置信的恐懼中俯伏下來。睿智而高尚之人向神聖信使喊道：

66.「主啊，我們聆聽祢的話語，被深深吸引，渴望那洛達花的香氣，在祢芳香的天界裡盛開，在聖河岸邊。

67.「祢的天界棲息著黑牛和白羔羊，充滿了祝福與善，是這悲慘塵世從未見過的美麗。哦，祢是慈悲的海洋！幸福的賜予者！墮落悔改之人的救主！

68.「願受啟發的靈魂永遠讚美祢，在思想的旋律中歌頌祢的美麗、善良和永恆的智慧。」

69. 異象消逝，弟子看到克里希納滿懷慈悲地注視著他們；

70. 因為主知道弟子心智所見，為即將席捲塵世的邪惡感到悲傷，如同野馬在廣袤沙漠中狂奔，雙眼如火焰般燃燒，踩踏無助的草地，大地在痛苦的盼望中顫抖。

71.主開口說道：「偉大的光將照耀沙漠與被遺棄的城市。

72.「灰色的沙地將開滿鮮花，廢墟將湧現出潔淨的生命，在主的注視下恢復到極致繁榮。

73.「先知、靈視者、及所有智者，將再次見證塵世的榮耀——並將心智轉向天界！

74.「雖然佩劍的戰爭諸主將執行毀滅任務，攻擊無辜之人——使無辜之人得以解脫，在我宮房無數的花園中安息，

75.「鮮花環繞著噴泉，少女們跳起神聖舞步，英俊青年對此報以微笑：

76.「看哪！這些已知與未知的將超越人類思想的範疇；

77.「平和的寂靜中充滿了神的夢——在山脈和谷地中顯現出來;

78.「曲徑與直路；河流在平原中閃爍，陶醉於芳香水域的甜美氣息。

79.「當卡利時代結束時便會如此，我將再次回來！」

40 — 悔改仙女之章

A-UM !

1. 主話音剛落，阿周那以弟子之名對主說道：

2. 「祢是創造的中心：正如輪轂是輪輻的中心。」

3. 弟子說：「阿們！正是如此。」

4. 阿周那接著說：「我們敬拜祢，哦，至聖的主，從毗濕奴的蛋中出現，此蛋即是我們靈宇宙，擁抱著物質。終時無滅，亦為人類生命延續之因。」

5. 主祝福阿周那和弟子。主雖不受行為影響，卻被愛與情感所征服，因為主自身充滿了憐憫和慈悲，是無與倫比的萬主之主。

6. 一行人漫步於森林中，來到一片令人愉悅的棕櫚樹林，只有克里希納耶穌知道，此處住著兇猛的惡魔德努卡，以鹿肉為食。

7. 弟子看見樹上結滿了果子，渴望採摘，便呼朋引伴，並向主說道，

8.「看，克里希納，看，阿周那！樹木掛滿了成熟的食物，香氣四溢。

9.「我們想吃一些；主啊，祢既然如此強大，能否為我們搖落一些呢？」

10. 克里希納和阿周那走到樹下，搖晃後果實落到地上。

11. 但那位惡魔一聽到果實落地的聲音，便迅速趕往果園，化為一頭野驢，憤怒地用後蹄踢向阿周那的胸口。

12. 主已預見這一切，微笑的看著阿周那會如何回應，並暗中將自身的巨大力量轉移給心愛的弟子。

13. 阿周那抓住驢子的兩條後腿，旋轉至斃命，然後將屍體扔到一棵棕櫚樹頂端，

14. 擊落了樹枝上豐盛的果實，猶如風暴中雨點般灑落大地。

15. 德努卡的親戚諸魔趕來支援，但為時已晚，阿朱諸那也以同樣方式處理，直到樹上掛滿了死驢，地面散落著成熟的棗子和堅果。

16. 眾弟子開心地大笑，然而就在此時，惡魔之妻也化為驢，憤怒至極地衝了過來，嘴角掛著狂野的白沫，尖叫誓言報復。

17. 但在快抵達之前，主向前走去，惡魔之妻看見了主，突然拋棄動物形體，化作一位美麗絕倫的月球下界仙女，拜倒在腳下。

18. 對於這意料之外的變化，阿周那和弟子驚如大理石雕像般，無法移動或呼吸。

19. 這位仙女帶著敬畏和悔悟，哀愁地對主低語道：

20.「萬神之神啊，請原諒我！我該如何稱呼祢呢？祢擁有自身八大能力的本質與力量、無與倫比的能量，能將如神般的力量賦予任何人。

21. 「祢是至高靈；至高者源於祢。

22. 「超越了所有有限事物；那麼，我又如何能用言語讚美祢呢？

23.「我又如何能讚頌祢的偉大，祢超越了梵天、樓陀羅、月神、因陀羅、風神、雙馬童、婆藪八神和阿底亞斯：這些是宇宙至高主的子嗣，統御著萬象的領域！

24. 「即使是梵天與所有神明都無法理解祢！

25.「我怎麼敢接近祢呢？即便諸神也要向祢上香，獻上因陀羅神聖樹林中摘取的花朵。

26.「祢的化身是諸神永遠崇拜的王；聖人將感官從所有外在對象收回，在思想中敬拜祢，

27.「將祢的形象銘刻在內心的目標，獻上聖潔的活躍之花。

28.「諸神之神啊，我無法崇拜或讚美祢。

29.「惟有祢自身的寬厚，才能使祢的心轉而憐憫。

30.「蛇的本性就是兇猛；我亦出自其類。因此，這是我的本性，而非我的過錯。

31.「然而，即使是受到祢的懲罰，對我來說也是一種祝福與恩惠，因為祢願意屈尊注意一個來自下界的人。

32.「祢握持著神聖的雄辯海螺，回響著洪亮聲音，自然之靈歡喜雀躍。

33.「祢的話語甜美，如同花朵的汁液和蓮花的芬芳，受心智柔和之人喜愛。

34.「祢的眼睛細長，如同白蓮花瓣，身體是深藍色的，比孔雀頸部更為閃耀美麗。

35.「使我擁有吉祥命運，哦，祢消除了受苦者的苦難；是神性的璀璨寶石！

36.「這世上有誰能開口讚美祢呢？哦，永恆不動搖的命運居所。

37.「看哪！我已無力，心智之毒在神聖存在的大能下已消散。

38.「饒我一命；求求祢！告訴我該做什麼來表達我真誠的悔改。」

39. 主聽到仙女如此稱呼自己，便回答道：

40.「女兒啊，只需一念真誠的悔改，便能洗清所有的罪孽。

41.「前往為妳準備好的地方，同類皆在幸福和自由中徜徉，悔過之人也在那裡；不久後，大門將為妳打開，能憑藉我的旨意擺脫罪孽並進入。」

42. 主拍了三次手，仙女便在弟子眼前消失了，她躺臥之處立刻升起一團閃耀雲彩，隨後迅速消失於天際。

43. 弟子安心地享用成熟的果實；對於所見之事感到震驚，無法完全理解主的智慧，不清楚這些靈食糧的真正含義。

44. 這是偉大但隱藏的教導，來滋養弟子的心智。但這天弟子已見證太多奇蹟，無法意識到此舉內在含義；

45. 心智在持續驚訝十五分鐘後，便會對一切視為理所當然，不再感到驚訝了，不是如此嗎？

46. 眾人用餐完畢後，再次踏上旅程，穿越這片土地；主繼續講道，治癒病患，凡見到他並聽到他話語的人皆感到慰藉。

47. 雨季來了又去，接著是秋天，蓮花盛開的季節。

48. 小型的薩法里魚在水下洞穴中受熱浪壓迫，如同人被自私的慾望所困擾。

49. 孔雀不再被慾望驅動，在林中保持沈默：如同聖人已認識到世界是虛幻的。

50. 雲朵潔白閃耀，在耗盡了濕氣財富後，離開了大氣層：如同獲得智慧的人離開此世界的虛假樂趣。

51. 湖泊在秋日陽光的不斷照耀下乾涸：人心也在自私的錯誤中枯萎。

52. 白色睡蓮恰如其分地點綴在陰涼清澈水面：猶如純淨的心智領悟了真理。

53. 月亮在星空中閃耀，容光不減；如同一位聖者已達肉身存在的最後階段，具正義的健全之身，由虔誠之人陪伴。

54. 河流慢慢地退離河岸：如同智者逐漸淡出對塵世事物的依戀。

55. 天鵝們被池水拋棄而聚在一起；宛如迷途的苦行者受到假神的背棄，群聚尋求物質上的慰藉，以抵禦內心的痛苦。

56. 海洋平靜而安詳：如同完美的聖人，即沈默之人，獲得了靈的平和與不受干擾的寧靜。

57. 雨後的天空清澈而純淨：如同智者的心智，能在一切事物中看見毗濕奴。

58. 天空一片晴朗，無雲遮蔽：如同真正的苦行者，憂慮已被虔誠之火焚燒殆盡。

59. 某日，主和弟子在一個宜人之處休息；一邊是寬闊湍急的河流，另一邊是座巨大無法攀登的山，第三邊是巨大黑樹林，

60. 在前往這個三角形地的途中，經過一片廣闊平原，開滿了鮮花，小丘陵此起彼落。

61. 一名陌生人從森林裡出現，走近一行人，並在克里希納·耶穌面前崇敬地鞠躬。

62. 他自稱阿克魯納，向主致意，受到須彌山的神聖隱士及族長富天派遣而來。

63. 當阿克魯納看見主的時候，驚呼道：「哈！我的人生終於結出了善果，黑夜終於迎來了黎明。

64.「我有幸能夠見到主毗濕奴的化身，雙眼如展開的蓮葉。

65.「瞻仰神聖面容便能洗淨世人罪過，即使只是在想像中進行。

66.「我看到了毗濕奴的口，《吠陀經》和所有科學的智慧由此而生。

67.「我看見十三重天的主宰，維繫著整個宇宙的運行，受到最優秀的人崇拜，祂無始亦無終。

68.「我看見了獲得諸神主權的毗濕奴，連梵天也不知其本質，是隱秘之主；是萬物之靈魂，是一切的未知，存在於萬物之中，永恆不減，將接收我的訊息。

69.「我向主鞠躬；因果一如、洞悉所有世界及其秘密，願主對我慈悲，我將託以永恆的信念和信任。」

70. 阿克魯納向弟子中間的主深深敬拜，主如蓮花盛開的葉片般深色，眼睛也是此色，胸前飾有神的神聖標誌。

71. 主快樂的對充滿活力的信使微笑；克里希納身著黃色衣裳，佩戴著森林花環，手中拿著新摘的藤蔓，頭戴白色蓮花花環。

72. 是的，主對阿克魯納報以快樂而慈祥的微笑：

73. 因為主不需要人的讚美，超越了所有讚美，卻樂於見到慷慨無私的思想之金，

74. 人若擁有黃金般內心和思想，便能夠讚美神，即居住在主可見形體內的不可見神。

75. 人若心懷不軌、思想淺薄，則無法讚美任何人；因為此人充滿了低劣的驕傲和虛假野心，嫉妒他人身上的絲毫優點。

76. 老師帶來光明，但受這些人背叛並掠奪，結局將陷入黑暗。

77. 阿克魯納也看見了阿周那，如天鵝、茉莉花或月亮般潔白，穿著藍色衣服，如一朵盛開蓮花，也如雲彩環繞的凱拉薩山，好似頂著花冠。其餘的弟子都穿著白衣。

78. 阿克魯納向主致意後，看到那群光芒四射的善弟子，他的心被吸引，笑顏逐開，身體下方也因快樂而豎立。

79. 但阿克魯納在內心深思，充滿疑惑：「當我傳達訊息時，這位偉大的主和快樂的弟子會如何看待我？

80.「若他們知道我曾在宮廷里住過一段時間，從屬主的最大敵人剛沙王和邪惡王后迦德盧，該怎麼辦？即便我是受神聖隱士所令。

81.「會因為我與惡人交往而鄙視我嗎？弟子們會不會在主的命令下，如對待麻瘋乞丐一樣拒絕我、將我驅逐？人若被善人摒棄，出生又有何價值呢！

82.「願我心智中的一切惡念平息，願眾生藉由主的慈悲，得以脫離相對存在的苦海！」

83. 但主讀懂了阿克魯納的想法，親切地把手放在他肩膀上，以示歡迎；告訴他無須畏懼把話說出來。

84. 因為主知道阿克魯納的心完全奉獻給了他，也奉獻給託付差事的善祭司。

85. 主把信使拉到自己身邊，深情地擁抱；祝福那居於純潔心中的神聖火花。

41 — 大戰之章

A-UM !

1. 信使阿克魯納向主報告說道：

2. 「我奉富天的命令，即須彌山牧羊人和牧民的族長，也奉聖潔隱士及其他聖人之口令，他們平和的居於該聖地；

3.「要警告你，邪惡的剛沙王和你的死敵已發現此處，並派遣軍隊統帥阿修羅阿加前來摧毀你和弟子。

4.「而我，阿克魯納，發現了這個陰謀；我受須彌聖師之令居住在王宮，代為監視國王的計畫，在必要時警告你。

5.「國王御駕親征，並下重誓要在殺掉弟子後活捉你，作為活祭獻給黑暗之神。

6. 「而黑暗儀式的聖師缽羅訶羅陀將扯下你的心臟，在祭壇上焚燒，

7. 「你的身體將在柴堆火焰中滅亡。

8.「缽羅訶羅陀也隨軍而來，已跟蹤你許久，希望在此處將你們一網打盡，無路可逃；

9. 「因為此處的山無法攀登，河無法渡過，樹林中充斥著邪惡之徒，將退路切斷。

10.「看哪！敵人近在咫尺，哦，克里希納，受純潔之心所愛戴；族長、隱士以及所有聖人都吩咐你逃跑，拯救自己及弟子的生命。

11.「但你要去哪裡可好？這裡無處可逃，我之所以能前來此處，因為我隨軍而來，人人皆知我是誰，但即便如此，我還是得夜裡潛行，白天藏身，走到前軍才得以見到你，傳達此訊息，哎，可惜已經太遲了；

12.「你們並未武裝，即便抵抗也是徒勞，到處都是成群的士兵，無任何逃脫的機會。

13.「戰士的腳如重錘般踩踏，全是來自下層地獄的惡魔，極度憎恨你，

14.「並渴望奪走你的生命啊，親愛的主。但我的劍願為你效勞，捍衛你直到最後一刻。」

15. 但克里希納平靜地微笑著，感謝那位信使，並因他的效勞而給予祝福。主也向族長、須彌聖師、隱士、以及所有聖人送上祝福。然後主說：

16.「身為毗濕奴在世間的使者，面對危險時不應該選擇逃避。

17. 「我在這裡，我會留在這裡，即便能夠逃跑，我也會選擇留下來。我將在平和中等待敵人到來；一切將由我天父決定，因為我們全都皆受祂的神聖庇護。」

18. 克里希納話音剛落，彷彿有一個巨大神靈，穿著猩紅色的火焰長袍，用火覆蓋了整個蒼穹；

19. 此光芒實在過於耀眼與強烈，傾刻間就蓋過了一般陽光。

20. 信使和弟子被強烈熾熱的光芒徹底壓垮，紛紛面朝地匍匐；

21. 但主站著伸出雙臂以示迎接，向發光火焰高舉雙手。

22. 主看似一座雄偉雕像，或如一尊銅製神像；眼睛閃耀著綠松石光芒，對著天空徵兆欣喜若狂：

23. 因為他的天父已經回答了，他知道一切都很好，無論未來發生什麼事。

24. 克里希納吩咐其他人起立，向天空中的火焰徵兆致敬，並保持無畏，以平靜的內心和思想等待惡者的到來；因為在到達成目標之前，一切都將安全，且救贖將至。

25. 主說：「天界之門無法用手中之劍來攻取，如同試圖用一根棉線拉倒大樹一樣沒用。

26.「當諸神發言、並伸出保護之手庇護善人時，惡人試圖攻擊也是徒勞的。

27.「惡人將被命運黑蜂蜇傷而滅亡。

28.「剛沙王的軍隊是由惡魔缽羅訶羅陀召喚的地獄幽靈，但天界的神聖軍團同樣也將保衛他們的主，並守護我們的安全。

29.「儘管必要時我們也必須盡一份力。」

30. 於是大家再次坐下，靜待那必將發生的事情。

31. 與此同時，邪惡的國王在衛兵的簇擁下，穿過樹林，前往克里希納所坐之處。他對主仍有懦弱的秘密恐懼，像山間溪流般焦慮不安。

32. 王后遠在馬圖拉的宮殿裡，像小溪一樣焦躁不安。

33. 此地的群山巍峨而光禿禿，具有石英脈和紫羅蘭色的山頂，最高處的積雪泛著玫瑰色澤，靜靜地矗立著，彷彿靜候著即將上演的一齣大戲。

34. 遠處傳來了大象鈴鐺的小三度音符，伴隨著低沈且具威脅性的鼓聲。

35. 剛沙王想到即將與主碰時，懦弱的心智便恐懼亂竄，如同小灰松鼠在羅望子樹上迅速追逐。

36. 大軍此時接近了克里希納所在的宜人之處，主與弟子和信使等候著。

37. 不一會兒，傳來窸窣的隱密腳步聲，如叢林野獸悄悄接近獵物，恐懼騎著蒼白母馬慢慢逼近。

38. 弟子聽到森林四方傳來潛行者的聲音，不禁汗毛直豎：

39. 朦朧的伏擊，悄悄踏著黑豹般的步伐，神秘兮兮，鬼鬼祟祟。

40. 接著一切陷入了沈寂，令人恐懼的寂靜，在樹木較暗的陰影中，可見火焰般的眼睛，緊盯著前來摧毀的受害者。一行人仍一動不動地坐在克里希納選定的空地中央。

41. 突然間，傳來一陣低沈呢喃聲，大片箭雨嗡嗡作響地穿過空中，如瘋狂黃蜂，射向靜靜站在原地不動的一行人。

42. 但彷彿有堵無形的牆圍繞主和弟子，箭都落空了，森林邊緣傳來憤怒的嚎叫。

43. 此時，邪惡祭司缽羅訶羅陀頗具威脅性的走出來，宣吿克里希納已被包圍，所有逃生的機會都被切斷，要求他投降。

44. 但主的答覆如寂靜的天空般流利，祭司猶豫了一下，又退回到樹蔭中。

45. 但不久又回來了，伴隨著邪惡的國王，國王不情願地走上前來，在缽羅訶羅陀強大意志的控制下無能為力。

46. 惡魔祭司再次開口，對克里希納挑釁，那雙佈滿金色斑點的眼睛，帶著野蠻的憎恨之情，赤紅地怒視著；

47. 如同野虎的雙眼燃燒著赤紅色的篝火光芒，沙啞地大喊：

48.「呵！神的血染彎刀！來到這吧，向你的主與王獻上敬意，國王正熱切地等待與你交談，或許還會以兄弟之情擁抱你。

49.「什麼，懦夫！不說話嗎？謊言的舌頭男到因腦海中恐懼而萎縮，還是你著名的口才、愚昧的圈套已拋棄了你？

50.「過來投降吧，或許受迷惑的追隨者能免受矛和箭之害，保住被慘性命！」

51. 阿周那、信使和六位男弟子聽到此番對敬愛大師的無禮之言，不顧主示意保持沈默，立刻暴跳起來。

52. 阿周那站了出來，但主阻止了他，弟子回答黑祭司說：

53.「來自地獄的褻瀆者，去叫那位勇敢的國王與我一對一決鬥，我將為大師受到的侮辱復仇！」

54. 剛沙王嚇得渾身發抖，阿周那的正義之怒的確看起來非常可怕。

55. 但祭司在國王耳邊低語了幾句，承諾保護他免受魔神的侵害，才振作起來，但仍就害怕，對於是否會見阿周那猶豫不決。

56. 膽怯的懦夫仍猶豫不決，阿周那見狀便喊道：

57.「什麼！難道你不採摘玫瑰而任憑枯萎嗎？哦，你這無恥的懦夫，根本不配坐在王位，是祖先記憶中的永世之恥！」

58. 國王無法忍受在自己士兵面前受此責備，便衝上前去，展開殊死戰鬥，決心奪走對方生命。

59. 劍術高超應戰；帶著原始戰士的憤怒，充滿了毀滅之毒，

60. 國王總算找回了自己的男子氣概，奮力意欲殺死阿周那。阿周那奪走頑強信使的劍來反擊國王，劍法凌厲，如一整群劍士圍攻。

62. 阿周那憑永恆的堅定決心，一招一式地應對國王的絕望攻擊。

63. 如同兩股對立的災難之風，一次又一次地沖向對方，劍擊迸火。

64. 突然，阿周那的劍猛地落下，如千倍速老鷹，擊倒國王的衛兵，並將惡人劈成兩半；

65. 渾濁的血液噴湧出來，如同空中噴泉，身體兩半重重落在踩過的草地上，氣息從肺中逸出，發出呼嘯聲。

66. 阿周那退回到主和弟子之處，並一同撤向平原中心，黑暗祭司則衝進森林，大聲呼喚軍隊出來——殺戮！

67. 平原的中心矗立著一座小山丘，克里希納命令眾人爬上山頂，此處可見全景。

68. 儘管阿克魯納請求阿周那將劍歸還，但阿周那仍持著，以便能盡捍衛主之責。

68.當他們還在爭論時，看哪！聖者婆咤的神聖形象出現，散發著紫色光暈，

69. 對著主和其他人微笑，克里希納知道他的旅程即將結束。

70. 因為主想起了須彌山頂上聖人的話，當時吹拂著喜馬拉雅山的風，充滿雪松的芳香。

71. 兩位聖者相擁，主平靜地說：「一切要結束了嗎？」

72. 聖者卻搖了搖頭說：「還沒有。你和你的人還有更多工作要做，但時間快到了。」

73. 就在此時，惡魔大軍從樹林中湧出，由普拉拉達和阿修羅阿迦領軍，在森林前的平原上集結。

75. 此時向小山丘進軍，打算先包圍後再殺死一行人，他們平靜地等待事情下一步發展。

75.瞧！山腳下忽然出現一大群騎士，騎著白色駿馬，夾雜白色旗幟，繪有神聖蓮花圖案，微風拂過平原而使旗幟搖曳。

76. 騎士們來到小山丘，迎戰阿迦和普拉拉達的軍隊，惡魔從樹林裡大量湧出，但邪惡意圖受到騎士阻礙，便憤怒地吼叫。

77. 阿迦發出了低沈命令，手下便迅速衝向奔來的騎士。騎士一聲不吭，只聽見馬蹄擊打地面之聲，彷彿地震一般。

78. 此時兩軍相交，圍繞著沈默目擊者的小山丘進行激烈戰鬥。儘管阿周那、信使和男弟子想出去為主而戰；但克里希納和婆咤制止急切的心，要他們等待。

79. 此時，持矛騎士激昂的戰馬疾馳而來，上方旗幟迅速展開飄揚。

80. 戰鬥的魔幻聲響回盪平原上空；神秘而迷人，宛如一陣靈性流星之風。

81. 紫色鏽跡的血液如狂野水柱噴湧濺撒，敵人的頭顱在平原上滾動，長矛撕裂的身體噴出生命之流；頭顱紛紛落下，猶如風暴從高樹搖落的堅果；

82.受創的身體短暫挺立，斬斷的頸部血流成河，噴湧而出——

83. 然後便倒下——如空蕩蕩的酒皮，癟了，看起來讓人心酸。

84. 成千上百地倒下，數不清，騎士來回衝刺，行動迅速，卻毫髮無傷；施行正義與毀滅的怒火，威力令人震懾。

85. 而邪惡祭司缽羅訶羅陀、將軍、甚至阿加也都遭遇相同的命運，被騎士破解防衛，以閃光刀刃斬殺。這是為了捍衛主的輝煌，以及為了山丘上主身旁的聖者而戰。

86. 騎士大軍如此席捲了平原，蜂擁而至，如同狂風洪流中惱怒的蜜蜂；

87. 或如狂亂的旋轉漩渦，撞擊著久遠以前山邊掉落的巖石；這些巖石只是無力的殼，試圖阻止憤怒之河的奔流……但卻失敗了。

88. 惡魔們在這場殘酷的屠殺中倒下，彷彿一股詭異、意想不到的力量，突然引爆一場黑暗大火，迫使熊熊火焰向上竄升，直至燒焦了高懸的雲層。

89. 聽那劍的收割之聲，箭的咆哮：令人絕望的猛烈揮擊，貪婪地穿肉嗜血；

90. 彷彿有千座瘋狂的火山，從燃燒的腹部吐出泡沫熔巖和白熾巨石，從裂縫、扭動的咆哮土壤中奪出。

91. 災難如成群的蝗蟲降臨，狼吞虎咽地吞噬猖狂攻擊主的人。

92. 頭顱接二連三地落下，如大象憤怒的揮舞巨力，使成熟的紫色李子從樹上掉落。

93. 那一天解開了許多封印，遙遠的低層靈界之門擠滿了從塵世逃難的亡魂。

94. 這些是微不足道的存在、罪孽之子與奴隸，將從惡魔存在之書中抹除，如一位不稱職職員所犯的錯誤，被劃記移除。

95. 對這些小人而言，懦弱的死神懷著惡意的狡詐，在無形中、出乎意料地給予致命一擊，擊中便迅速逃離，轉而在別處發動攻擊，在混亂戰鬥中竊喜——這場戰鬥一邊倒，但卻是正義的。

96. 邪靈完全迷失了方向，對神的憎恨之毒反而自我刺傷，

97. 如同狂怒蠍子被火焰圍困：遭遇的結局是無法言喻的折磨。

98. 是的，確實！騎兵迅猛的長矛刺穿肉體，劍刃命中目標，鮮血從刺破的皮膚中噴出，如同粗心的酒窖管理員損壞酒桶，酒從破裂大桶中噴出。

99. 徒勞地試圖逃往森林，或逃向湍急水域，最終卻溺水而亡；如同鹿在迅猛獵豹面前逃竄，終究難逃一劫。

100. 此時，騎兵已將盡數圍困，僅有少數逃脫，保有短暫的生命；因恐懼而行動遲緩，思想和內心如受敵人的詛咒。

101. 在整段時間裡，有一位偉大的天使在戰場上空盤旋；彷彿以神靈的智慧指揮著戰鬥；驚人的翅膀如同巨大火焰揮舞 .....

102. 在遙遠的馬圖拉堡壘中，邪惡王后迦德盧絕望地將黑色雙手放在自己喉嚨上。

103. 因為蛇魔在她耳邊低語，她知道勝利暫時在克里希納那邊。

104. 但蛇蟲王后立即策劃了另一個邪惡計劃，以便最終實現婆咤的預言——

105. 記載於神聖信使命運的生命之書。

106. 命運使用奇特的工具來執行並完成秘令，以加冕諸神與人類的命運；

107. 並以全慧之神之名編織著因果交織的線——遠見卓識，無所不知。

42 — 魔幻平原之章

A-UM !

1. 戰鬥結束，殘兵敗將潰逃，一片恐懼的陰影迷霧籠罩了平原，隱藏不讓肉眼見，小山頂則似霧海中的一座小島。

2. 宛如一位偉大的神在宇宙虛空中行走。

3. 在每一步之下，都有一個生命誕生，同時也有生命墜入死亡的深淵：

4. 左腳一步是生，右腳一步是死。

5. 塵世生命是否定生命的負極；

6. 塵世上的死亡是自我的解脫，經由已凈化之靈的正極達成。

7. 但惡者無法獲得解脫；因為此人如同一些新進弟子，過早地揭開了魔鬼大師的黑暗神秘面紗——因好奇的目光，而受所見的事物殺害。

8. 主對弟子說道：「瞧，罪惡的瘦駝在沙漠中奔向遙遠的綠洲；在無情的銅色天空下喘息。

9.「同胞骨骸在沙地上風化；惡魔曾試圖殺死我們，但屍體現在也躺在這霧海下。這是一個預兆！」

10. 他接著說道：「剛沙王的軍團現在怎麼辦？只能潛伏在無法救贖的卑鄙黑暗中，就像那些孤獨、迷失的靈。

11.「他們已被摧毀，並被剝奪所有光明的祝福之希望。」

12. 他轉向婆咤，即紫光環聖人和神聖存在，問道：「親愛的朋友和兄弟，接下來會發生什麼呢？訊息到此為止，還是有更多重大事件等待發生？

13.「因為你曾預言，在我們最後一次見面後不久，我將回到家中，見到我的母親，且在塵世上暫無其他事情要做了。

14.「雖然我知道他人的命運和宿命，卻看不見自己的命運，凡來到人間的都是如此，連我也被面紗所蒙蔽，

15.「雖然有些先知能預見他人未來，卻無法預見自己生命的最後時刻，只能等待那一刻真正到來；而我的外在自我僅是一名凡人，是人之子。

16.「正如所言，我很快會需要幫助，正是援助之時：但求助的對象不是凡人，而是聖者，能幫助並引導最睿智的人。」

17. 而那位來自彼世的聖者，只能以肉身存在一兩個小時，看見到了主以及翹首以待的弟子，

18. 眾人害怕即將到來的離別，就像幼鳥害怕父母離開一樣。

19. 婆咤對渴望安慰的真誠弟子說道：

20.「時間的傲慢額頭，在未來的黑暗中清晰閃耀——

21.「即將到來的事件以火紅的字跡，寫在明亮的智慧表面上；

22.「充滿了無盡思緒；敏捷地閃爍，如同迅速上升的火花；或像縈繞的霧氣般飄渺不定；

23.「搖擺不定，難以捉摸：無人能解讀其隱秘含義，做好準備，因為人類總是善變；即便是最堅強的人，明知後果堪憂，還是背離自己當初選擇承擔的任務。在這種情況下，連時間都無法預知明日畫布上，最終將呈現何種畫面。

24.「在狂風暴雨中，虔誠的愛之火仍穩定地燃燒，同理，人的思緒在不安自我中翻騰，必須加以穩定；

25. 「並相信天父的旨意，祂的智慧已經決定了過去、現在和未來的一切，沒有任何事在過去、現在、未來最終未能實現的；

26. 「因為祂有力量和意志，迫使人回去執行未完成的任務，哪怕經過無數世代，也將千百次重返人間，直到完成任務為止。」

27. 此時，平原上的薄霧變得透明，隨後便消散了。

28.瞧！所有衝突的痕跡已被抹去，白馬騎士也消失，如同從未存在過一般。

29. 眾人看見金光如暴風般從天而降；在平原上滾動，宛如一道淨化之火降臨，焚燒一切血跡與罪惡的痕跡。

30. 平原上被殺者的屍體，曾如屠宰牲畜般堆積；但此刻只見紫羅蘭色面紗，邊緣洋紅色，在斜射的夕陽銅火下於花田上飄揚。

31. 水仙與風信子、黃水仙與秋水仙，在彩燈下快樂而甜蜜地點頭。

32. 純潔的花朵多麼不同於人類啊；因為人必須先經歷痛苦，才能將甜美滿足之念，化作可聞之語，提上顫抖的雙唇，終成輝煌的行動。

33. 黃昏將至，噪鵑的熱情劃破了微風；

34. 在巫術般暮色中，傳來了超月球旋律之聲。

35. 空氣中飄散著檀香的熏香味，以及水晶花瓶的乳香香氣，由天上仙女和森林樹精灑下。

36. 彷彿數百萬花之靈在最終幸福歎息後，逃往自由，漂浮在綠松石色天空，使森林平原瀰漫著芬芳。

37. 著迷的弟子見證了此榮耀，彷彿提前領略了即將到來的天界。

38. 弟子從心智的漫遊中回來，發現自己仍站在小山丘頂端。

39. 但那位神聖隱士已不在了：如同一個飄向天界的神聖思想。

40. 弟子見到了的主，純潔高貴的面容為優雅場景賜予恩典；驅散了部分世間的醜陋——正如甘霖消除乾旱。

41. 河面閃耀的光芒如珍珠雨，色彩柔和豐富，璀璨奪目。

42. 夕陽的最後一縷金光照耀在青金石山坡上。

43. 主矗立天際，如一棵纖細的棕櫚樹，天空呈淡淡的晚香玉色。

44. 當夜幕如巫師的鎖鏈鋪滿大地時，主吩咐弟子和信使安然躺下休息，甜美地入睡。

43 — 河中異象之章

A-UM !

1.翌日清晨，太陽初升，將黃玉般的髮絲灑向天際及大地，精靈在草地上和蕨類溝壑中，晨鳥搖晃著佈滿露珠的翅膀，歡快鳴叫迎接蒼穹之主，如新掘出的金子般美麗，純金搭配紅和紫的光澤。

2. 人跡罕至的山崖高處上，老鷹與伴侶坐在巢穴中，扔掉羽狀鬃毛，藐視所有其他生物。

3. 大地氣息芬芳，如白色小母牛般甜美，低聲呼喚擠奶女工的水罐，空氣中飄散著檀香木香氣。

4. 諸弟子醒來，一切都清晰可愛，如阿育王樹葉般，是春天的孩子，從優雅到美麗，再到完美。

5.「哈！」族長的信使阿克魯納說：「我們來彈奏孔雀琴，以讚美崇拜毗濕奴之下的生命諸主，毗濕奴是色彩和色調、色調和陰影、聲音和沈默之神！」

6. 便大步走向河邊淨身和漱口，踏入溪流同時，駐足冥想至高存在的完美；鵜鶘和許多大型鳥類則站在岸邊水流捕魚。

7. 在蘇利耶不眨之眼下，湍急水流閃閃發光，當阿克魯納凝視時，陽光與水面交融，內在視野逐漸擴展，水中升起了許多泡泡，帶著涼爽的光芒。

8. 在波浪深處，阿克魯納看見主克里希納在一個美麗花園中間，身披茉莉花環；臉上洋溢著聖潔的光輝，在人們心上投下神聖的光芒。

9. 天上仙女們，身披色彩斑斕的華麗長袍，以野花裝飾，頭戴蓮花花冠，朝拜著克里希納；她們腰身纖細如杏，柔美動人。

10.主的額上戴著鑲有寶石的冠冕，白色蓮花作為頭部飾帶；花香撲鼻，周圍瀰漫著檸檬樹和橙園的香氣。

11. 許多聖賢作伴，皆凝視著主，沈浸在天界崇高境界的深沈冥想中，那裡生長著色彩繽紛的豐盛果實，鴿子棲息在清新的樹上。

12. 阿克魯納在水的倒影中看到主時，感到非常驚訝，想對此幻象說話，但諸神剝奪了他說話的能力，只能默默驚訝地凝視，如同林中漫遊者偶見仙女一樣。

13. 阿克魯納隨即振作起來，異象也立刻消失了；他四處一望，只見主與弟子正坐在小山上，宛如眾星之中的璀璨行星。

14. 阿克魯納再次凝視河流，又看到與聽到之前的場景，克里希納在那座奇異花園中受到崇拜者的詩歌讚美，充滿了對主的愛，如同黃色稻草在熊熊紅火中燃燒。信使完全困惑不解，主怎麼可能同時在兩個地方呢？

15. 阿克魯納輕聲驚呼道：「主的美麗勝過紅朱槿，額頭如滿月般閃耀，點綴著金銀色彩和紫色；

16.「主那雙大眼，在光芒中如葡萄般璀璨，閃爍著內在六朵神聖蓮花，如深藍天空中的閃電；芬芳如同克什米爾蘆薈般撲鼻。

17.「主的思緒如同夕陽染紅的雲，美得無法用言語形容，卻又如光環般從身上閃耀。」信使在驚訝中如此說道。

18. 阿克魯納的靈此時加入了花園裡敬拜主的人，向在水中所見的神聖形象祈禱。

19. 過不久，克里希納和弟子從山上下來到河邊，見到阿克魯納站立的身影。阿克魯納從花園裡回神，神聖異象再次結束。

20. 但主已知曉發生之事，因為主的靈魂——永遠居住於天界，無論肉身停留何處——已見到了阿克魯納，聽見了祈禱，於是主說：

21.「阿克魯娜，你一定是在溪流里裡到了什麼奇觀，因為你雙眼瞪大，滿是驚訝。」

22. 族長的信使回答道：「我在溪流中所見的奇景，現在就在我眼前，以肉身形態呈現：

23.「因為我在水中和花園裡遇到是你美妙的自我，克里希納，整個世界都是你輝煌位格的奇蹟展現。」

24. 克里希納微笑著，而弟子則驚訝地聆聽著。

25. 但主說：「先到此為止，我們須前往馬圖拉，在途中教導願意聆聽的人，還有任務要完成。」

26. 於是一行人再次踏入森林，繼續前行。主行了許多奇蹟，發表偉大講道，越來越多人跟隨，再也不願離開。

27. 但某日，一名嘲笑者聽了主的神聖教導，便粗魯無禮地打斷。

28. 向主質問，憑什麼權威自稱是神之子；且此人否認天界與靈魂永存是真實的。

29. 如孔雀般驕傲說道，包裹在愚行祭品的裹屍布中。

30. 弟子大發雷霆，憤憤不平地想趕走這位無禮的嘲弄者。

31. 但阿周那阻止了他們，克里希納則默默地站著；蒙愛的弟子對此人說道：

32.「你可否告訴我，當魯莽之人從花叢中摘走花朵時，那賦予花兒生命的靈魂飛往何處嗎？

33.「或者此靈魂從何處來，使花能美麗綻放；或者是如何從創造者輝煌標誌中投射出來？

34.「哦，你啊！對神美妙思想的最簡單起源一無所知，心智受物質束縛，無法理解天界，否認神。

35.「你無法理解作品中表達的思想，又瞎又聾，完全無能，是無理解力的可憐容器。

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36.「你心中的內在火花如山頂上的冰：但很快就會在下界的煙與火中融化。

37. 「你的想象之焰只是冰冷的霜，冰凍刺骨，而非溫暖的祝福；

38.「哦，你既無美德也缺乏真知灼見！

39.「無神論者被大量奇怪的自負所淹沒，當接受報應時，又因災難感到不安。

40.「榛果能在斜屋頂上保持靜止嗎？

41.「煮沸的黃銅能變成乳白色嗎？

42.「一塊蠟能如大理石柱般堅固嗎？

43.「不，的確，這些事是不可能的；即便如此，你的心智不穩定，無法理解主金句中隱藏的堅定、純正或美德的力量。」

44. 人們聽見後咕噥著，威脅要用石頭砸死那位無禮之人。此人馬上像條狗溜了，懼怕兇猛無情主人的鞭子；或像在陰暗森林迷宮中迷路的人，隱約感覺到猛虎潛伏的不祥影子。

45. 阿克魯納轉向阿周那，興奮地喊道：

46.「哦，勇敢的英雄啊！你首先用鋼劍斬殺了惡王，現在又用鋼鐵般的言語使嘲弄者驚慌失措。

47.「願你登上斯里賽拉山的最高峰，作為勇氣和智慧力量的獎勵；

48.「的確，你理性洞察的螺旋如此神聖，如毗濕奴最喜歡的寶石，甘達基河黑石，其光芒穿透無知之雲。

49.「願喜馬拉雅山的獅鳥以八條腿踐踏所有嘲笑者！」

50. 人們覺得阿克魯納的話非常有趣，便恢復了和平。嘲笑者也從驚慌失措中恢復，從人群邊緣隱蔽的返回，聆聽將發生之事；他如一隻殘破的綠蛾，盤繞在燃燒的燈，思緒恐懼，如獨木舟迷失在陰沈水域中，獨自飄泊。

51. 嘲笑者聽見這些話，對自己先前的行為感到羞愧，於是開口說道：

52.「願更好的自我之獅摧毀罪惡感官的狂暴大象，正如迦樓羅殺死蛇！」他跪在主前，祈求寬恕。

53. 「不，我的兒子，」克里希納仁慈地回答道：「感官應被視為創造者賜予的禮物，

54.「明智地使用，並真正了解感官的脆弱傾向和貪婪。

55.「那麼——真正的自我將變得像真正的主人，以堅定而和藹的寬容，來保護犯錯的奴隸免於愚行；

56.「以便奴隸最終有資格獲得解脫，自己也成為好主人。

57.「這是最高意義上的智慧，瞭解此法則的人永遠免於輪迴。」

58. 此地的顯貴之士聽聞克里希納的使命，便送來豐厚禮物，克里希納請弟子將這些分發給了窮人。

59. 主在全知的智慧中，講道給卑微的奴僕、犯錯之人、甚至是人眼中犯了大罪的人；洗淨他們的罪行，給予慰藉的話語。

60. 但有些人無法理解這種慈悲，說道：

61.「這怎麼能稱得上老師，有著王者氣度，王子般的容貌，宣揚純潔與善良，卻與這世上的卑微者和行惡者為伍！」

62. 但主並未理會這些抱怨，繼續他的任務——因為憑藉他的全知，即使在最黑暗的掩蓋下，也能夠識別出微弱燃燒的善良餘燼，如果還有的話。

63. 克里希納·耶穌能聽到內在監督者的聲音：也能開啟他人的內在之耳，若無此助，靈魂的低語永遠無法傳達；

64. 來自高處的啟示之言，能為心智黑暗帶來一道光明，只要此人並非來自最低層面。

65. 然後——內在的安慰者會將香膏倒在交戰的低等心智上：內心虔誠的上升之人，通過神的靈維持之力，引領真我達到救贖。

67. 塵世之人被釘在肉體的十字架上，唯一的解脫之道就是背起靈性十字架，即平衡的自我克制與奉獻。

68. 無需放棄這個世界，只需以正確的價值觀接受它。

69. 這是十字架的雙重含義，因此成為智慧宗教的象徵。

70. 這十字架價值超越任何冠冕，隨之而來的是天界的平和，凡人難以理解。

71. 某日，主和弟子路過一家花店，花店老闆驚訝地看著他們，內在的陽光使一行人外表光芒四射。

72. 克里希納和弟子走到店裡，詢問欲購買的花朵。

73. 花店老闆將雙手置於地上磕頭說道：

73.「諸位大人蒞臨我家，賜予厚恩，能嚐此生之果，實屬幸運。」

74. 花店老闆面帶微笑，獻上精選的花朵，以此來討好他們。

75. 主甚感喜悅，便賜予祝福說道：

76.「我的好朋友，好運永遠與你為伴，只要時光猶存，你的後代將永不衰落。

77.「你的心應永遠追求正義，長壽將是你的份額，直到你進入我的天園，品嚐豐美的果實，看著永恆的花朵在我的領域極盡燦爛的綻放。

78.「因為——人若避惡轉善，不求回報的獻上一朵簡單的花，不對任何人說惡語或心懷惡念，心胸寬大且行為慷慨，懷著愛心和慈悲看待眾生：這些人實踐了神聖的美德，並將獲得善報。」

79. 一行人離開了，留下好心的賣花人處於極樂狀態與著迷的幸福中。

80. 族長的信使阿克魯納具有戰鬥靈，與主接觸時間短，而未完全馴服，無法忍受對大師的任何微小批評；

81. 將無知之人的輕蔑也視為對自己的人身攻擊，因此某日，主溫和地責備他，說道：

82.「對敵人最好的報復，就是讓自己變得更有德行。

83.「然後，天意（養育者）會給你祝福，惡意之人的閒言，只會掠過你身旁，留下善意的餘韻。」

84. 鴿子的巢穴掛在耐心的阿育王樹上，咕咕叫著，溫柔的聲音輕聲同意了主的話語。

44 — 雪花石膏盒之章

A-UM !

1. 某日，克里希納和弟子一如往常的正午禮拜後，遇到一位身形嚴重畸形的年輕女孩，扭曲的手捧著雪花石膏小盒，盒子如阿勒勃花般脆弱，裝著珍貴的香膏。

2. 她看見主穿戴著讚美和崇拜的璀璨花環，

3. 便面帶微笑向主鞠躬，儘管受四肢扭曲所苦，臉上籠罩著永遠煎熬的面紗。

4. 主走到她面前，說道：

5.「告訴我，甜美的少女，妳是為誰帶著那瓶香膏？」

6. 可憐的少女看著主，說道：「我是馬圖拉王后的僕人，負責調製她的香水；

7.「王后不願也不接受其他人磨製的香膏，我便因王后的賞賜而富有。」

8. 但主對她說：「甜美的少女，妳還有很長的路要走，這裡到馬圖拉需要多日的行程，我知道妳很痛苦；妳已幾乎筋疲力盡，又怎能完成前往那城市的朝聖之旅呢？」

9. 女孩再次鞠躬說道：「神聖的主，即毗濕奴，將賦予我力量，因為我正走在職責的道路上，人若誠心履行工作，將會得到祂的保護和慰藉。

10.「痛苦是什麼？痛苦的火焰不正能燒掉感官慾望的雜質嗎？」

11. 主聽見了她的話，弟子對這位少女的勇氣和智慧感到非常驚奇。

12. 克里希納對她說：「但是，這段旅程對妳而言太過艱辛，畢竟妳身軀柔弱，萬一在完成之前就離世了怎麼辦？」

13. 少女謙遜地低下了頭，回答道：「塵世的生活如同轉瞬即逝的影子，但死亡則像燦爛的彩虹——一道彩色的光弧，諸神沿此行走，到達名為米施拉卡瓦納的國度，

14.「此國度通往天界的須彌山，住著受祝福的離世凡人，現已不朽；諸神會牽著這些人的手，引導安全穿越那條光亮之路，然後進入天界。」

15. 當她說話時，空氣中充滿了悅耳聲音，彷彿春天化為美麗女神，在大地上輕盈行走，低聲吟唱，腳踝掛著金色鈴鐺，隨步伐叮噹作響，向自己創造的豐韻魔力問候。

16. 彷彿香蘭、玫瑰和茉莉的靈魂為風兒噴上香水。

17. 蜜蜂在附近的桃林裡喧鬧，掠奪繁星花朵的喜悅；

18.明亮的燕子在空中急行，如同野林仙子跑向森林之神：

19. 少女對主說的話產生如此奇觀；弟子和所有聽眾都充滿了敬畏。

20. 然後——克里希納走近少女，少女瞪大眼睛，主小心翼翼地將腳放在她腳上，以免踩踏疼痛，

21. 把雙手的拇指和兩根手指托住她的下巴，輕輕地拉伸，讓她身體挺直。

22. 少女自出生以來，這是第一次直立，驚訝得無法言語；主將右手放在她胸前，左手放在她背上，輕輕地向她臉上吹氣，然後退後一步。

23. 少女突然充滿健康美麗，外貌宛如盛開的西番蓮花。

24. 她拿起雪花石膏小盒，在主腳前砸碎，用其中的香膏抹在主身上，接著膏抹阿周那和弟子，甚至阿克魯納也不例外。

25. 人們目睹此奇蹟後拍首稱快，喜悅的互相擁抱，因為從未有人做過這等事；

26. 眾人極力讚美主，說道：「我們見證了奇妙的事蹟與言語，主確實是全能的神；少女曾被惡魔毀容，現在如同因陀羅天界中的仙女般美麗。」

27. 眾人大聲呼喊、哭泣、笑著，並在喜悅和興奮中跳舞。

28. 連樹木也歡欣鼓舞，在風中揮舞著絲質流蘇，彷彿在向主致敬。

29 主祝福了少女、百姓、樹木、花朵、鳥兒、蜜蜂、風之後，便拿起拄杖，繼續前往馬圖拉；少女和一大群信徒跟隨著他。

30. 阿周那對克里希納說：「我們今天所見的，宛如一首偉大的詩篇，只需賦予文字，便能永垂不朽，親愛的主啊。」

31. 克里希納回答說：「真正詩人的話語，無論是韻文還是散文，如同攻城梯，得以攀登靈感堡壘的城牆；凡讀到這些文字的人都是幸福的。」

45 — 王后迦德盧之章

A-UM !

1.關於剛沙王之死和軍隊大敗的謠言，迅速在整片土地傳開，馬圖拉宮殿和城市都發生了巨大的動蕩。

2. 迦德盧王后皮膚和靈魂都是黑色的，正與尚留下的邪焰祭司商議；有些祭司在得知克里希納向馬圖拉進軍時便逃跑了。

3. 根據流言蜚語，主身後跟著一支強大軍隊；這是八卦者慣用的技法，對昭然相反的證據視而不見，堅持用更華麗的花言巧語迷惑人心。

5. 迦德盧的謀士對主大感憤怒，無能為力之下只能詛咒他，並誇大聽到的一切，對王后說：

5.「據說克里希納有一種熾熱武器，每當對準敵人時，便能一次擊殺數百人，因此在戰爭中無人能敵。他定是憑此武器，才能戰勝妳的皇室配偶和英勇軍隊，歐，神聖的陛下。

6.「而阿周那揮舞著大力羅摩的棍棒，如同當初用來打擊馬魯特神，馬魯特神則使用雷電攻擊。

7.「弟子和所有追隨者也都如戰神室建陀的戰士一樣武裝！」

8. 他們接著說：「願草藥之主奧薩迪帕蒂，亦稱為夏斯特和蘇摩，釀造毒藥毒死他們，並用銀矛加以摧毀！」

9. 新任大祭司大聲宣稱：「願梵天腳下誕生的地精在暮光中強大，吞噬他和那一幫偽君子。」

10. 曼塔拉是迦德盧的貼身侍從，是位惡毒的駝背奴隸，說道：「願七河之災淹沒他！」

11. 這些惡人在愚蠢的憤怒中咆哮，名為「災難」的惡魔一口氣就剝奪他們的智慧，沒有人知道該如何建議、或做什麼，以有效對付克里希納。

12. 罪人在自己編織的混亂困網中掙扎，想尋找出路，卻徒勞無功，

13. 罪人的主則坐在庸俗寶座上，用諷刺的神情在遠處旁觀，當作冷酷的消遣，

14. 會客室內充滿煙霧，邪惡歡愉的焦躁火焰舞動著，進進出出，惡主在隱藏的笑聲中顫抖，

15. 火焰在衣索比亞的黑暗中掠過腫脹的面容。

16. 王后默默聽著他們說話，內心燃燒，收割著永恆仇恨的苦果，這正是她不義出生的應得之報。

17. 但迦德盧的侍女在她耳邊低語道：「為何不與敵人暫時和解，假裝友好和悔改，軟化他的心，直到復仇的時機到來？」

18. 雖然王后心裡明白，這種方式是無法欺騙克里希納的，但她也找不到其他的辦法，便聽從了僕從的話。

19. 但她忘記了，或者不知道，凡是聽從惡僕建議的人，最終會成為僕人的奴隸。

20. 儘管她的面容如一張面具靜止，心智卻是一場可怕的混亂。是的！命運的浮躁鼓聲從未知之地傳來，帶著威脅的訊息，迅猛而激烈。

21. 對於王后和在場所有人而言，巨大的陰影似乎來勢洶洶，如不祥黑羽在暮色中飛行，無法決定如何躲避正悄悄逼近的災難；如蛇向鼴鼠潛行般。

22. 王后登上宮殿一座塔樓平台，占星師在此觀測星象，想為她尋找吉兆，卻徒勞無功。

23. 她極度焦慮的仰望天際，觀察鳥兒飛行透露的資訊，

24.瞧！一群不友善的烏鴉，從宮殿延伸到河邊，如天空中的浮橋；

25. 彷彿這些不祥之鳥正忙著為她鋪路，通往實現黑暗的命運。

26. 不久，黑夜展開羽翼，如同黑孔雀展開扇尾。

27. 在那之後的每個夜晚，王后迷失在不安睡眠的洞穴中，突如其來的驚恐之豹，躍向無助的夢遊者。

28. 她聽到了野性、嘲弄般的笑聲，彷彿乘坐狂風之翼，航行於完全黑暗的大深淵波濤洶湧之水。

29. 是的！就在大黑暗中，但狡猾而無知的人誤以為是光明！

30. 王后如此提前收割了一點罪孽的報應；禾束散發出了苦澀。

第五部 — 昇華

46 — 拉達克里希納之章

A-UM !

1. 遙遠的溫達文鄰近須彌山，那兒的牧羊女、以及牧羊人和牧民的族長，還有隱士與所有聖人，都聽說克里希納正在前往馬圖拉的路上。

2. 他們齊聚一堂，急切地前往與主會合，連同一眾聆聽主教誨、崇拜愛與智慧之主的人群。

3. 眾人總算在堡壘城市的城牆下找到他；主在一片廣闊、莊嚴的夾竹桃樹林下講道，人們無比歡喜；夾竹桃樹芬芳四溢，火熱豐饒的花蜜撒向眾人以及三界眾生。

4. 眾人向主呼喊道：「我們將協助你進入你應得的首都，即馬圖拉，就如同須羯哩婆受到幫助，才得以從他哥哥婆黎那裡取回猴國！」

5. 但主微笑著，溫和地回答道：「我到馬圖拉只為向人們傳達我的信息，並非尋求任何塵世的首都或王座，因為我的統治屬於靈性層面。」

6. 有些人對此感到失望而大喊，本希望在廢黜王后和黑祭司之後，克里希納能成為國王，以慈悲和繁榮統治；掃除籠罩此地的惡行詛咒。

7. 富天是牧羊人和牧民的族長，他的女兒維拉妮和斯瓦維蒂帶領一眾牧羊女，

8. 跪在主前，交還主之前進入聖山七年冥想時扔掉的笛子，並懇求道：

9.「哦，親愛的大師，我們懇求你，再次吹奏古老的牧羊人之笛，讓美妙的回憶成為所有人的永遠祝福，永不遺忘，如同魔法咒語般，永遠停留在我們的靈魂上。」

10. 弟子、在場的眾人、甚至是神聖隱士，都與姐妹們一同懇求。

11. 主慈祥地對眾人微笑笑，拿起笛子，置於嘴邊吹奏。

12. 偉大寂靜如聖雲般降臨眾人，這是主最後一次在這世上奏出輝煌旋律，如來自天界之音，歌唱永恆福祉的圓滿。

13. 空氣中傳來奇異顫動，主散發莊嚴光芒，

14. 眾人被迫退到遠處，克里希納獨自一人站在花草地上，追隨者以他為中央圍繞。

15. 奇妙笛聲首先響起輕柔音樂，逐漸回蕩著興高采烈，如下戰帖，也如呼喚；對未知而神聖天界的召喚。

16. 氣息充滿旋律，宛如偉大梵天永恆的吐息，如璀璨星辰，存在於每一個生靈核心。

17. 風中飄揚著美的迷人彩旗，無人能抗拒，都中了迷人語調所施的魔法。

18. 蛇能抵抗吹笛人的魔法笛聲嗎？更無人能抵抗克里希納笛聲所傳達的信息，共鳴而令人陶醉。

19. 一些人彷彿乘坐魔幻美妙的獨木舟，航行在深邃水域；另一些人則乘坐空中仙舟，航行在洋流中，交織著月光釀造的香氣；或是吸入奇怪而令人興奮的氣味，噴灑在絲質交織物，質地細膩柔軟。

20. 此時傳來天上和聲，有序排列的回應此呼喚，既奇異又令人狂喜。

21.瞧！在光輝太陽的光芒下，眾人驚訝地看見一個臨在站在圓圈內，靠近克里希納。

22. 觀眾胸中發出一聲前所未有的驚嘆嘆息，此後亦無聞。

23. 那裡站著心愛的人，即拉達，頭髮中編織著無數生命火花，散發出玫瑰和檀香的氣息。

24. 她離主更近了，令人陶醉的移動著，如同魔幻夢境的酩酊樹林裡，神聖異象輕柔沈睡的飄來；她的眼睛如蜜蜂般，吸食克里希納那蓮花般的面容。

25. 她飄揚著神性金焰旗，如美麗幻想曲，帶著吉祥色彩；閃耀的拉達，無染的盛開！

26. 金色的光輝散發出甜美香氣，不，應該說是令人陶醉的香脂氣味。

27. 金黃鸝在她的頭周圍飛舞，夾竹桃叢中的斑鳩正向伴侶低聲訴說情話。

28. 聽！遠處傳來噪鵑與金黃鸝的聲音！說的是：「你在哪裡——我親愛的？」

29. 並歌唱道：「你居住在遙遠的林間空地，表演著寧靜虔誠的三摩地之舞？

30.「將美麗編織成虔誠敬拜的花環，為你的愛人代禱？你——如同梵天之心、毗濕奴之靈魂……我愛你！」

31. 遠處樹林中的噪鵑與金黃鸝相互應和，融合甜美的音符，直至成為單一聲音。

32. 若戀人間存在真愛，便會有對等的天生力量和靈感，彼此結合就成為儀式性聖禮。

33. 真愛就像辛吉布樹，有著銀色月形葉和金色太陽芽，共同生長在一根粗糙的樹幹上。

34. 拉達站在那裡，周圍是奇妙的巨大光暈，色彩斑斕，宛如一團繽紛的火焰。

35. 在氣場的熒光中，顯現出一片露水般的景致，美得令人難以置信；

36. 彷彿她的靈光是一扇神奇窗戶，溶解了人間視覺的空靈幻象，一個更高世界清晰的映入眼簾。

37. 那片福地開滿鮮花，鳥兒在空中歌唱飛舞，歡慶著；

38. 巨大太陽的照耀下，一切閃耀著百萬顆鑽石的光芒，呈現出令人驚嘆的絢麗色彩。

39. 天使的閃爍形體在花朵上方飄浮，並未踩踏，且露出快樂的臉龐和發光的眼睛，看向站在地面上的少女拉達。

40.瞧！在那片美麗土地上，整個大自然上演一齣宏偉的神秘芭蕾舞。

41. 哦，花園盛開的五彩繽紛時刻！無數花朵灑落在歡樂大地上，充滿永恆春天的上升汁液，強大力量急升至太陽中的太陽。

42. 克里希納的笛音彷彿成形，帶著不滅、罕見的喜悅，一波波花香變成了完美繪畫；

43. 彷彿詩人心智迴響於青翠山坡間，金銀交織，在蔚藍的天咒下無比喜悅，躍升天空。

44. 聽！雲中鳥群的旋律如婚禮，歌聲宛如鑲嵌著珠寶，在歡笑的空氣中回響，聆聽著忍受不住的狂喜！

45. 少女拉達宛如一支閃耀水晶杯，反射著陽光，充滿完美。

46. 笛聲音調明亮，拉達的美麗如魔咒，使附近一棵鬱金香樹的淡金色花朵變成了深紅色；拉達的美麗包圍了主，充滿崇拜之情，如同花朵在黎明時受太陽撫摸而舒展；如純真奉獻的玫瑰般閃耀。

47. 啊！如果愛只是一種幻覺，那麼請賜予永恆美夢，憐憫之神啊，讓這夢境永不消逝，不落得無名的缺乏。

48. 真愛的堅貞不渝，任何激情都無法玷污，愛情的唯一解藥就是愛的擁抱，這種甘露使愛神聖且永恆不朽。

49. 主凝視著拉達，深邃的魅力席捲了他，如同大雨後滿溢的小溪；靈感的旋律在空中更加輝煌地響起。

50. 他的膚色如桃花；她則如茉莉般純淨。

51. 笛子的音調變得如同言語，人們聽見歌聲唱著：「親愛的，妳的面容如輝煌盛開的花園；水仙般的臉是我靈魂的慰藉！」

52. 即便是那偉大的主，也覺得自己宛如淹沒在愛的洶湧洪流深處；那麼，誰能說真愛微不足道呢？

53. 主的思想銘刻在諸神國度的豐饒以太中，受天界合唱團讚頌，體現於他的神秘笛音中。

54. 彷彿心智顫抖著諸多野花柔情，彷彿在心愛之人的眼中看到天界所有榮耀。

55. 多麼奇妙的奧秘啊：最崇高、最美妙的星辰，可在心之女主人的眼中映照，並居住在臨時之家的形象中，享受無上幸福！

56. 不管是星辰還是心愛之人的雙眸，皆映照出智慧造物主的美麗，因而彼此有著內在親緣；這種內在親緣帶來了平和，如風輕拂玫瑰所散發的氣息。

57. 有些戀人認為，凡人的易朽能與神聖永恆本質結合。

58. 不是這樣的——因為戀人的易朽部分只與伴侶的易朽部分相配。

59. 靈本質只能與相同的本質結合，儘管正反力量性質相反：

60. 彼此互補，而成為一體；但雙方都保留了各自的自我。

61. 有一種易朽的慾望，也有一種靈上的慾望；

62. 即使易朽的部分能在塵世或天界相伴一段時間，分離終將到來，若不承認便是愚蠢。

63. 但兩人若在易朽和不朽上價值相等，能夠相遇和結合，這便是人間天界，也是天界中的永恆天界。

64. 這就是真正的伴侶，沒有事物能將這對幸福之人分開——無論是生、是死、是睡眠、或生命中醒著的夢。

65. 儘管神聖的靈在某些時期與肉體相關：但此結合不緊密，無法合而為一，只有低等心靈能與人和野獸的肉體結合。若要合而為一，真正伴侶的靈對應物，必須存在於各自擁抱的物質性中......

66. 拉達如一顆燦爛的星辰，站在金色太陽的光芒下，此光在歷史上僅此一次從天界照至塵世。

67. 絕對的光輝讓眾人心智陷入困惑和迷惘，不知道自己看到了什麼，只在記憶中留下影像外。

68. 拉達光澤的秀髮閃爍著金色反光；她散發出玫瑰色和藍色的光芒，心智中湧出珠寶般的思緒，如千萬天使般輝煌，使世界充滿快樂天使的滿足。

69. 笛子的音調唱出了這些話：

70.「拉達，我心愛的人，我崇拜妳，妳是我內在自我的圓滿，正如高等心智崇拜靈魂一般；

71.「如同祖母綠在太陽照耀下閃閃發光，千層波光，充滿了柔和火光——銳利且具穿透力。」

72. 克里希納的長笛之音對著摯愛低語；她是他靛藍夜晚的燦爛黎明；

73. 她，最深奧的溫柔，灑落著生命和靈感；

73. 璀璨如蛋白石般的清晨，一束束光線灑向期待的大地，薄紗般的霧氣瀰漫著新醒花朵的氣息，喜悅地升向天空，

74. 融入以太之中；一陣珍珠般的天界微風，充滿透明光澤的仙女魅惑。

75. 彷彿所有的香氣——龍涎香、沒藥、佛手柑以及玫瑰精油，在金色的蒸餾器中混合，升騰搖曳，嫉妒拉達氣場中散發出的芬芳氣息，如香甜完美的麝香葡萄。

77. 古老傳說中有許多著名的情感爆發，如波姆布爾對洛拉莉的熾熱愛戀，或格拉對希馬爾的深情，但這些與克里希納對拉達的情緣相比，又算得了什麼呢？

78. 大自然神靈們俯伏下來，崇拜她的美麗：隨著她的光輝越來越強，這些神靈也逃到樹林的陰影中藏身，無法再忍受那耀眼的光芒。

79. 白天的仙女、傍晚的女巫、以及居於夜晚的靈，都與晨間的樹靈攜手，演出了一場無與倫比的幻想舞蹈，充滿了狂歡喜悅。

80. 如同在清醒活動中達到三摩地的極致歡喜。

81.整個大自然，甚至連巖石和石頭，都從漫長的沈睡中醒來，睜開眼睛，對眼前這驚人的表演感到欣喜若狂。

82. 而眾人、隱士和所有聖人、牧羊人、牧民和弟子，

83. 異口同聲地喊道：「拉達，拉達，拉達；哦，克里希納...拉達克里希納！」

47 — 彩虹鱗蛇之章

A-UM !

1. 在巨大的歡呼聲之後，人們再也無法抑制自身情感，跑到神聖伴侶面前，

2. 瞧！克里希納最後笛音剛落，異象就隨之消失。他將這件神聖樂器交還給維拉尼和斯瓦維帝，她們恭敬地接過，並用絲綢包裹起來。

3. 傍晚將至，細雨開始飄落，在夕陽斜射光線中，雨滴閃耀如金色顆粒。

4. 隨著拉達的離去，天色逐漸昏暗；那只盛載她完美臨在的瓶子，也在她離開時翻倒了。

5. 誰來述說夜幕籠罩、愛戀時光裡，那玫瑰芳香的甘露？再也無法用言語來形容她的奇妙。

6. 如要這麼做，需要瑞布尼鳩摩羅的睿智，通曉真正的智慧，並能夠運用崇高語言，是神一般的詩歌。

7. 允許透露的是，受神啟發的異象煉金術，能將無知的黑暗沈默，轉化為智慧啟發之光的宏偉交響曲。

8. 那天雨停後，夕陽絕美，色彩斑斕，如孔雀與鴿子般；或閃耀著火焰絲線，宛如鑲嵌著珠寶的絲帶，在精靈般的光芒中閃閃發光。

9.主立於彼處；蓮花般的眼睛中射出清澈光芒，宛如藍色太陽，溫暖而充滿愛意。詩人豈能不歌頌他的美麗？

10. 人們慢慢地回到各自住處，最後，主再次與弟子、阿克魯納以及來自弗林達南的兩位女子獨處，即維拉尼和斯瓦維提，是牧羊人和牧民的族長富天的女兒們，仍堅持不肯離去。

11. 他們一同退至附近的蓮花池，周圍是一片迷人的吊鐘花野地，深紅色的鐘形花彷彿發出柔和仙樂，旋律甜美動聽，如野生的紅色蜜露。

12. 銀帶月暈發出銀色螺旋，穿過幾朵不安定的小雲。

13. 在深紫色天空中，金色月亮外有一圈紫色光暈及銀色環。銀色、金色和紫色，是魔幻的色彩；田野上覆蓋著雪白霧氣，宛如撒滿了粉紅玫瑰花瓣。

14. 此夜的銀色寂靜沈重地籠罩熱帶氣候，克里希納和弟子準備就寢，；銀色光輝似乎微妙地微笑著。

15. 弟子和兩位少女儘管身處美景中，仍感到不自在。其中一位名為尼俄塔的女弟子，意思是「中間」，悲傷地問主：

16.「哦，親愛的大師，當你離開時，我們便被分離之火吞噬，該怎麼辦？」

17. 而少女維尤什塔，意思是「結束」，說道：「我們如此愛你，當你離開時，只能見到你戰車輪子揚起的塵土！」說完便淚流滿面。

18. 主回答道：「未來就像一朵尚未綻放的玫瑰；誰膽敢撕開它的花瓣，侵犯處於保護中的純潔花瓣呢？

19.「一個人應摧毀時間之花，還是應在它們陰鬱地綻放前，先摘下厄運的苦芽？

20.「當彩虹鱗蛇擡起頭來攻擊時，瞧！一切都將化為虛無，

21.「我將與我的愛人一起遠離塵世，身處榮耀的深淵，高於人們所能企及的最高天界。

22.「但對你們而言，還有許多工作要做，我將遠遠地守望著你們，同時又彷彿近在咫尺——我會賜予保護，並為你們的任務賜福。

23.「不要悲傷：因為離別與重逢之間的間隔，不過如針眼般細小；

24.「花朵從綻放到凋零成塵的時間，不過是鐮刀割草的一瞬間；因此，我們很快就會再次相見。」

25. 眾人在聽了主的話語之後，便安然入睡，受到天上諸主和克里希納的天使保護：如同叢集的林投露兜樹，守護著幼鳥，在父母的翅膀下安睡。

48 — 馬圖拉市之章

A-UM !

1.一行人在太陽升起之時醒來，清晨的先驅之氣使所有甜蜜花朵顫動，

2.彷彿發送愛的呼喚，給還在蜂巢裡打盹的蜜蜂。

3.黎明的光芒閃耀，猶如鴿子身上富麗色彩的微光，對女主人鞠躬，處於謙卑崇拜的狂喜之中，低聲吟唱著愛之歌。

4.金黃色的決明子花燦爛奪目，露珠從花朵上滾落，彷彿流淚歡喜；而茉莉花受森林守護，在樹木間若隱若現，發出柔和微光。

5. 主和弟子走到馬圖拉城牆下的河邊，早起少女將罐子放在河水上漂浮。

6. 完成晨間潔淨儀式後，主走到城門前要求進去，百姓從四面八方圍來，向守門人呼喊著開門。

7. 很快城門就打開了，因為城內也響起了喧嘩聲，市民向士兵呼喊讓主和城外百姓進入。士兵們不敢拒絕，只得讓主和所有跟隨者進入城中。

8. 便響起了熱烈的歡迎聲，

9. 王后迦德盧得知大師和眾人即將到來時，臉色蒼白如報春花，但無花的金色調。

10. 克里希納進城後，衛隊官員們致意說道：「啊！吉祥的腳步越過了門檻，為我們的門廊帶來了幸福！」

11. 克里希納進入城市後，速抵抵達城市中心，金衣少女們笑著從房屋中跑了出來，

12. 呼喊著：「克里希納，克里希納！受啟發的音樂家，吹奏著迷人的天鵝絨笛！」鮮紅的絲綢流蘇懸掛在少女織錦腰帶上，歡樂舞動起伏。

13. 優雅的雙足在陽光微風中閃爍，宛如花瓣舞動；奔跑而來，腳如蓮花，也如珍珠般潔白。

14. 是的！甚至連宮女也來了，匆匆忙忙，彷彿急著參加一個節慶，各個美得如同天女蘭跋，是女性完美的典範。

15. 黑心狡猾的王后派遣叛徒前往送主禮物，以便打探克里希納樣貌，完成命中注定要做的事。

16. 主雖然知道此叛徒心中的邪惡，仍報以甜美地微笑。

17. 不正是此人將使克里希納擺脫凡世的束縛，與等待的心愛之人見面嗎？

18. 如同懦弱國王的箭使婆咤解脫，克里希納也將透過當前如此謙卑鞠躬的叛徒來解脫。克里希納的心歡欣鼓舞！

19. 朝臣們身穿紫色緞面錦袍，頭戴赤色銀邊頭巾，佩帶玉柄或琥珀柄的金鞘劍，依次向主行禮致敬；

20.藍色的鴿子腳上繫著小金鈴，飛翔於王后宮殿前的人群上空。

21. 陽臺上的音樂家彈奏著錫塔琴、維納琴、薩隆琴和鼓，歡迎英雄到來，

22. 歌手們獻唱神聖頌歌以讚揚，金帶束腰的舞女們則表演神秘舞步，用靈巧的手指和靈活的肢體編織魔法。

23. 表演結束後，觀眾們將彩虹色手鐲、珍貴寶石、花環和戒指拋灑在主面前。

24.一陣花朵風暴從陽台和窗戶傾瀉而下，海螺吹響，充滿了喜悅。

25. 白色的屋頂露臺也擠滿了人，都渴望目睹主和弟子。

26. 聽！少女們金色腳鐲叮噹四響，迴盪空中，如仙女散發著木香，在陽光斑駁的林間滑行！

27. 但突然間，主做了一個命令性的手勢，四周頓時陷入了迫人的寂靜。

28. 主再一次，也是最後一次，向人們傳遞他的黃金訊息。

29. 主的每一句話都如同珍貴寶石，鑲嵌在壯觀的黃金和白金中。

30. 具有魔力的話語，如同神聖巫師的咒語，召喚樹林和山丘精靈前來參加一場祭典舞蹈。

31. 瞧那精靈受月光映照的身軀，對比陰暗籠罩的森林樹木，散發出沒藥與蜂蜜的香氣。

32. 精靈隨即享用曼德拉草的四肢，從根深蒂固的藏身之洞撕扯出來，痛苦地扭曲著。

33. 棕色的玉米餅浸入白莓汁中，用酒蒸餾，刺耳尖叫的歡樂聲和陌生詞語，打擾了夜晚寧靜水面：

34. 大聲的狂野哭喊，將取代為天使的吟唱和金色豎琴撥奏，形成一片天界的讚美之聲。

35. 克里希納的聽眾被神一般的奇妙講道所迷住，陶醉得幾乎昏厥過去。

36. 而王后和她的大祭司在隱秘格子窗後偷聽，眼神搖擺不定，因遲來的羞愧感凝視對方，然後悄悄溜走，躲進昏暗房間裡咬牙切齒。

37. 克里希納繼續神聖講道，瞧！一道綠色的彩虹！如同光之弧跨越天際，瞧那星辰在正午淺藍天空中閃爍，宛如巨大的銀色太陽！

38. 寂靜中傳來竊竊私語，如神秘森林的樹葉沙沙聲，是神靈的家與聖殿。

39. 那一刻，彷彿照亮靈魂者從空中掠過；在每位聽眾心智的夢境黑暗中，投射一道光明。

40. 思緒變得平靜，偉大秘密正被揭示，心智得以安息。接著如同嶄新、突如其來的黎明，將人類心中的神聖火花點燃。瞧那第一道猛烈光芒，以金錘之力躍向天際——由神的手揮舞——並擊中高等心智毫無戒心的蒼穹，將寂靜的黑暗粉碎成百萬熾烈的色彩；彷彿一千個黎明正在融化、沸騰、激盪：被鍛造成一體！

41. 瞧諸天界已大開，眾天使顯現形象！

42. 眾天使的長矛在紫羅蘭色調的空氣中閃閃發光。

43. 也可見三個神聖的泉源，上方垂懸著銀葉樹木；

44. 有時，一輪朦朧金色太陽從地平線升起，將光線灑在守衛此泉的樹木。

45. 在那秘金色光芒的驅使下，銀葉沙沙作響，發出百萬銀鈴般的悅耳音樂。

46. 鐘聲響起，成群的鳥兒從周圍草地飛起，巢穴隱藏在芬芳花朵中。

47. 甜美的歌聲回應鐘聲，彷彿一場旋律甘霖滋潤大地，在空氣中飄浮。

48. 大銅鷹和綠羽鷹從高空俯衝而下，宛如一直在上方守衛著；

49. 聲音如同傳說中的垂死天鵝之聲——並唱歌——凱旋之音加入了鳥兒與鐘聲的樂章中；

50. 翅膀猛烈拍動，宛如無數天使在崇拜神時，聲聲嘆息的寂靜。

51. 音樂終了，老鷹和鷹鳥高聲歡呼，各種鳥兒互相吱喳，回到舒適巢中。

52. 老鷹與鷹鳥再次飛向天際，鐘聲已靜。

53. 鷹翅的雷鳴在遠處逐漸消逝，平和便籠罩泉水和樹木間...

54. 遠方綠色彩虹逐漸消褪，變成金色與玫瑰色，最終在耀眼一閃的奇異光芒中消失。

55. 此時眾天使展開陣容，看哪！其中有十二位古老者，以神之名統治著神的界域。

56. 髮如雪，眼睛卻清澈明亮，神情優雅的凝視著自己的界域，

57. 雖然手裡拴著十二雷電——但出於慈悲並未釋放——閃電在腳下閃爍。

58. 古老者宛如十二顆最美麗的晨星；自身智慧閃耀著光芒，輝煌照亮了諸神所有宅邸。

59. 看哪！古老者與眾天使如海市蜃樓般，當旅人接近虛幻的綠洲時，便逐漸消散無蹤。

60. 在智者之地有個天界中心，一個巨大金色太陽映照著十二座巨大的山脈。

61. 每座山都是一顆巨大寶石，純淨無瑕，被切割成無數面；火光閃耀。

62. 壯觀的山脈湧出了光之海洋，閃耀著各自色彩，其中兩座山則展現了多種顏色。

63. 有鑽石山和翡翠山；藍寶石山和紅寶石山；蛋白石山和綠松石山；黃玉山和海藍寶山；金綠寶石山和紫水晶山；還有橄欖石山和玉石山。

64. 所有的山都閃耀四射；光芒悠揚地歌唱，融合成絕妙和聲。

65. 此光芒與音樂之偉大，凡人之眼與耳無法承受，將過於痛苦而爆裂。只有靈之眼與耳才能承受如此奇跡。

66. 在每座山腳下，山谷極為廣闊，散布著完美的寶石；

67. 人若想取走寶石可以這麼做，為自己的長袍增添美麗裝飾。

68. 光線在璀璨色彩波浪上不斷滾動；各山脈的光芒交織融合，創造出人類或天使都難以想像的絢麗色調——輝煌的新色調和色彩。

69. 也有湖泊、池塘和河流；平靜如鏡。

70. 山脈與光線在溪流湖泊中照見自身美麗倒影，完美中更加閃耀，喜悅滿溢。

71.神的想像力何其偉大！高唱強大的讚美詩，頌揚祂的智慧，獻上敬拜之歌，感謝祂的慷慨。

72.瞧！聖母正經過。坐在一隻鷹上，是偉大的萬物之母；

73. 光環是七重彩虹，頭戴星辰圓環，手持一柄金銀雙色長矛，矛尖鑲有鑽石，象徵著純潔。

74. 長矛所指之處，鷹就朝著她全能靈所渴望的目標飛去。

75. 看哪！她指向東方。出現了一個彩虹寶座，周圍環繞著燦爛、燃燒的神之天使；

76. 聚集在寶座周圍，名副其實的熾熱榮光泡沫；

77. 閃耀著神心智所能想像的最美麗光芒。

78.看哪！巍峨的寶石山脈如蜂窩在火中融化了！

79. 此時，神永恆七弦豎琴開始顫動。

80. 神聖樂音迸發出光和金色的夢；

81.以及深深的嘆息；璀璨星空環繞寶座，傳達諸主之聲；

82. 靈魂之眼見到了新異象，無法言喻，感受到偉大神靈的空靈本質存在。

83. 所有目睹和聆聽的人，彷彿被一股磁性迷幻所吞噬；被閃爍的燦爛火光照亮；涼爽，使人的靈充滿慰藉。克里希納向馬圖拉的人民講道，他的魔法話語展示了這一切。

84. 又傳來了噴泉聲，宛如樂器般悅耳；水花飛揚，灑向這片幸福之地。

85. 水滴重新落回水盤中，發出水晶般清脆的音符，組成天籟般的旋律和詠嘆調。

86. 噴泉旁的樹木再次顯露出來；如活火柱般閃耀，色彩如寶貴蛋白石；

87. 每種顏色都如美麗火焰，也如燃燒的花朵，同時又是真實的花朵。

88. 天界的頌歌響徹雲霄，宛如火鳥在內在視野中閃耀，璀璨如寶石：——眾天使因此歡欣鼓舞。

89. 但低等之人聽不到這些聲音，只能聽到戰爭的雷鳴聲，籠罩在塵世陰霾中，懷疑的蝙蝠在此飛舞，不信之鴞在夜裡鳴叫。

90.看哪！行星被拋出軌道，如巨獅咆哮，墜入深不見底的恐怖深淵。

91. 墜落時如同燃燒的山峰，失去一切美的形態，嘔吐著巖石與灰燼，宇宙充斥了絕望的呼喊與哀嘆，

92. 很快便靜下來；接著是宇宙虛空的大寂靜，中央太陽靜止地發光--

93. 等待最後毀滅之時：因為只有至高威嚴的神是永恆的。

94. 在虛空中，旋風開始嚎叫，緊接著又是一片巨大寂靜。

95. 願心智的洶湧大海能被大師的榮耀之日照亮；

96. 願太陽的金色光芒穿透最深處，照亮黑暗；願心智找到平靜，旋風之聲得以平息。

97. 克里希納在偉大講道中最後說道：

98. 「凡在塵世、天界或地獄中可見的事物，都不應崇拜，而應以感恩的心接受，或以恐懼之情迴避：這是一條律法！

99.「純粹的靈沒有形體，但能隨意或根據偉大法則採取形體。

100.「可見事物只是神或魔鬼思想的反映；但本身既不是神也不是魔鬼。

101.「心懷不軌者住在下界，臨時居所如同塵土雲霧，怪異形體潛行其中，

102.「由罪惡的煙霧創造，是陰鬱思緒的後代；看見虛幻怪物後，既害怕、又想依附。

103.「人若出於無知而崇拜大自然、太陽、月亮或星辰，只是敬仰遮蓋的衣服，卻不知織布者是誰。

104.「塵世上看似美麗的事物，不過是衰敗的形象。

105.「人若故意不認識聖父、聖母和聖子之名——

106.「黑暗諸主將打碎此人牙齒並推倒；如山一般壓倒，並以羞恥與困惑籠罩。

107.「將此人投入絕望之淵，因褻瀆之罪而世世代代隱藏於此。

108.「但人若奉聖子之名稱義，將沿著一束光前往天界之門。

109.「腳似乎長了翅膀，上升時，肩膀飄動著巨大羽翼；宛如鍍金的青銅天使，閃耀著金色與銀色的光芒。

110.「是的！正義之人得以凱旋昂首，輕柔地飄浮在波光粼粼上。

111.「唱出眾星之歌的旋律，將聲音與祝福者之聲融為一體。

112.「傳令官將在世世代代吹響此人的秘密名字；這是凡人在世上無法知曉的名字。

113.「關於人類未來的居所，有三個世界給善人，三個世界給惡人。

114.「每個世界都有許多國家、民族、城市和人民暫居於此，如同地球上的情況。

115.「惡人的第一個世界充滿黑暗；空氣中傳來哀歎聲，看不見的恐懼潛藏在每一個角落；

116.「居民無休止地互相詛咒，不斷爭吵，直到再次投胎到符合自身天性的地方、土地和人民。

117.「第二個世界是片洶湧海洋；惡人註定要在這片水域中等待下一世，必須努力游過這片海洋；

118.「不斷與試圖吞沒人的波浪搏鬥，免得被吸下深處，被深海怪物吞噬。

119.「第三個世界如同一片火海，重生的唯一途徑是通過這團猛烈的火，這火升至偉大冥界的天際。

120.「必須踏上此旅的惡人有禍了！

121.「人若不邪惡但從未做過善行，將生活在一個半陰暗的世界，城市陰沈，住所破舊不堪。

122.「到處是混亂與困惑，警報總是響起，卻從未有所作為；

123.「居住者不得不長期留在無愛之地，內心與思想充斥著焦慮，正是因此人缺乏愛心，才被引至這裡。

124.「有的人內心良善，但缺乏真正啟蒙，只滿足於塵世，不渴望自身懶得相信的天界，

125.「將居住在某個與地球相似的世界，根據此世的行為，

126.「獲得一些小小獎勵，或是簡單的懲罰。這是第二個世界。

127.「第三個世界是一個美麗地方，在許多方面與我天界的輝煌相近，但永遠達不到真正的完美。

128.「此處住著智者和善良的人，以及擁有異象天賦的人，儘管尚未準備好迎接最終解脫。

129.「這些人必須再次返回人間完成學習和工作，最終來到我這裡，永遠解脫於生死輪迴。

130.「有些人前往距塵世最近的第一座宅邸，將上升一階，但不需接受啟蒙考驗。

131.「只要願意，便能從該處前往更高的第二處；但求道者必須穿越一片耀眼的光明區域，

132.「這不是最高境界的偉大光明，儘管對於一直住在暮光的人來說看似如此。

133.「若要從第二層前往第三層，旅人必須穿越一條湍急的閃亮河流，在金陽照耀下閃閃發光。

134.「這無法獨自渡過，但只要此人值得，會有一位和善的嚮導牽起手，如閃光般一起過河。

135.「到達下一個領域需要靈的翅膀，因為前方是一片充滿香氣的空曠空間。

136.「在這片浩瀚的深淵中，飄浮著玫瑰色、綠色和金色的雲彩；寧靜而平和。

137.「雲中傳來音樂和受祝福者的歌聲，肉眼看不見，但心智知道就在附近。

138.「沒有向導在此協助求道者，必須自行找到方法。

139.「內在平和是開啟所有靈門戶的鑰匙。

140.「請留心這些話，這是真理之言；願你的靈魂啟迪你，歐，渴望天界之人。

141.「但無論尋求的是高處還是深處，三重考驗等著你：

142.「火、水、空氣；或黑暗、水、火；逃避考驗的人將被拴在塵世數百年。

143.「但終究還是逃避不了：因為創造你的諸神最終會要求清算，根據行為和思想來作出報應。

144.「惡人的心將如乾草被火吞噬，或如石頭沈入不安良心的渾水裡。

145.「不可逾越的滾滾光海，護佑著神的界域；唯有行善思善者，得以橫渡，心將融化於喜悅之中。

146.「你害怕地獄嗎？為什麼要怕——那是作惡者的去處！

147.「往內在尋找，了解自身命運是什麼。

148.「善人的祈禱如歌一般翺翔，直達天界，心中懷著神之名；額頭蓋上神奇的印記。

149.「每位兒子需經歷多次考驗並成功後，才會被接納，得勝者也是如此。

150.「要獲資格進入天界並非易事；永恆的賞賜超乎人類所有的想像。

151.「通往深淵之路最為容易，也是最困難的，因為下降者的獎賞同樣巨大——但與天界的極樂相反。

152.「智慧之家在天界；愚昧之家在人間。求道者啊，你的選擇是什麼？

153.「智慧能建立，愚昧則毀壞；你是建築師還是破壞者？

154.「誰會用花園換取沙漠？

155.「智者不應接受卑鄙之人的禮物，因為卑鄙者的黃金受污染。

156.「而智慧的微笑如同夏日陽光下半開的玫瑰，美麗無比。

157.「同樣地，人若饒恕無辜生命，面容便如水中百合般明亮。

158.「沒有人能使自己完全純潔和睿智：人若無天使幫助，就如沙漠大象腳下的小石頭。

159.「不應如小石子躺在生命之沙裡無所作為；而應全力以赴地努力，以配得上天使的幫助，

160.「免得命運之象在「塵世」沙漠中，踩踏此人並壓成塵土。

161.「人若未受教導便試圖閱讀神奧秘之書時，會因發光頁面而目盲。

162.「看哪，這一頁！純淨如一道難以忍受的強烈白焰。

163.「邊框環繞著金色火焰；章節標題宛如沸騰的翠綠光芒。

164.「大小字母如熾熱紅寶石；文字則用光彩奪目、生動的藍寶石書寫；令人眼花繚亂的景象！

165.「神秘的文字躍然起舞，充滿歡喜；不虔誠者的目光遲疑，這些文字快到無法凝視。

166.「便將目光轉向大地，想讓眼睛休息；但是，看哪！眼眶空洞，心智已被燒成灰燼。

167.「哦！神不可思議的秘密！

168.「俯首吧，人哪；免得在主面前站立時也被毀滅。

169.「人若最終值得作為天使，被引領進入臨在：便將獲得力量，得以瞻仰那光芒。

170.「智者的心智充滿了理解；然而對愚者來說，智慧不過是嘲弄空洞的錯誤。

171.「錯誤本身並無實質，只是下界之主的影子，下界之主本身也是影子；而智慧是至高神的實質，智者在思想中帶著敬畏凝視祂。

172.「真正的老師沐浴在智慧中，猶如清澈泉源，其教誨便是流淌的水。

173.「當智慧之陽映照水波時，宛如翡翠之海閃耀著神聖喜悅。

174.「去品嘗那噴泉的甜水；讓心智得到滿足，不再渴求錯誤。

175.「人若傳遞大師訊息，將如同世界之光。

176.「追隨者將執行此人所定的事，當此人唱誦靈王之歌時，追隨者會聆聽告誡。

177.「對追隨者而言，此人如同清晨的曙光與黎明，猶如金色太陽，是大地與天界生命之泉。

178.「但真正的老師隱藏在神的榮光中——不配者無法認識；

179.「雖然此人奉聖者之名而來，帶來主的奧秘之光，

180.「並揭示秘密，但不向心智偏愛黑暗的人透露。

181.「這就是神的旨意；而神聖的旨意比一千場暴風雨的聚集力量還強大。

182.「人若迫害智者，將遭受荒涼恐怖的打擊，惡魔在邪惡居所低吼詛咒，煙霧將籠罩此人的三重自我。

183.「但人若用靈寶血和異象汗水，來封印自身生命之書，

184.「將被神揀選，居住聖地，遠超出塵世的虛假蜜糖、和月光石釀造的虛幻本質；

185.「並以喜樂之杯解靈魂之渴。以聖父和聖母之名，阿門，A-UM，他們統治著宇宙。」

186. 秘密虔誠修行的祭司從城裡藏身之處出來，

187. 隱士與須彌山的所有聖人一同加入，

188. 為主預備了「王者祭祀」——是祈禱和崇拜的皇家祭典。

189. 金色的香從綠脈容器中升起，清澈如水晶池，沐浴著年輕少女，沈浸於愛人的甜美夢想中。

190. 緋紅的睡蓮花環置於克里希納腳下，並獻上皇家織布機編織的王室披風，

191.鑲有珍珠與銀線，極其華麗。

192. 但主微笑著揮手拒絕這些禮物，他唯一接受的，只有一朵代表拉達的深紅玫瑰。

193. 但在宮殿內室裡，王后聽到了外面慶祝和歡樂的聲音，仇恨的念頭在腦海中跳起了一支黑暗的摩利斯科舞。

49 — 偉大犧牲之章

A-UM !

1. 莊嚴的聖禮結束後，克里希納和弟子離開了城市，吩咐眾人散去，回到各自家中，履行應盡的職責。

2. 人雖應時時將心思放在天界，但塵世生活的職責是真實的，絕不能忽視，因為這會導致輪迴。

3. 主和弟子回到附近靜謐池塘邊，在妖嬈的吊鐘花中安歇，微風搖晃著深紅花鈴。

4. 主給弟子最後指示，在他離開後，要繼續這項任務，傳播古老的訊息；對於月下塵世中新生的年輕靈魂而言，永遠是新的訊息。

5. 而來自高等層面之人，每次轉世都必須重新覺醒，使外在心智能學會契合於天界的事物和法則。

6. 因為高等心智在與低等心智和肉體相連時，處於睡眠狀態，每次都須重新學習區分清醒和睡眠狀態之間的區別，並了解其中真正本質。

7. 這是智者的大秘密，知道世俗物事務只是工具，用來教育無經驗者的。

8. 當最後的教導結束時，已是傍晚時分，樹影在地上拉長，如同準備在舒適床上迎接夜晚。

9. 弟子內心非常不安，其中一位男弟子瓦蘇向主詢問道：

10.「親愛的大師，我們理解您託付的法則，但對一件事感到困惑，我代表所有人請您明示。

11.「我們知道，當你開口說話時，所有人都聽從你的話語，心智與你一致；你能影響群眾的心思，如同維納琴大師的音樂天賦，迷住所有聽眾。

12.「但無人能聲稱擁有這種天賦或力量，除了阿周那外；那麼，當我們展開傳播光明的任務時，該如何奉你之名來引領眾人呢？」

13. 主看著這位好弟子，眼中流露出認可，因為這個問題至關重要，也顯示出追隨者的謙卑靈，奧秘導師總是為此感到高興。

14. 主回答道：「人若帶來真光，奉我之名說話，將如一個擁有多重聲音的樂器；

15.「每句話都會找到自己的對象，在每位尋求光明與真理的人心中共鳴。

16.「每位聽眾都會感覺接收到光與真理，回應內在所聽到的聲音，如此一來，光的真理照亮理解上的黑暗——只要此人值得。

17.「達到此目的不需天賦，只需來自高處的靈感；在光與真理中形成塵世心智形式，從而將聽眾帶到高處。

18.「人若談論天界之事、契合於神聖界域，天界之光便會照亮內在，轉化為充滿智慧與真摯共感的言語。

19.「共感的言語必定能觸及目標，因為每個人的內在自我都隱藏著一個真正的光，無論在某些人身上多麼暗淡。信使之聲攜帶了光明，有助於點燃聽眾內在真正的光明。

20.「所有的光皆同源，真光的根源永遠相同；只要談及真理，便能影響大眾的心，眾人將真實地回應每一句話，並以共感之光回應此訊息。

21.「眾人在那一刻便與此人合而為一，也與天界合而為一；但之後會發生什麼不好說。

22.「因為只有少數人能長期握有光明或真理，但心智中必定會留存一些東西。

23.「正如小小火花可能引起森林大火般，一絲真理與光明的火花也能成為燈塔，驅散籠罩每個人思緒中的陰影。

24.「這是一條法則；但要知道，每條法則都能成為善或惡的工具，惡人能向聽眾的低等心智發言，激起低級慾望，

25.「人內在雙重火焰的低等部分也可能變成一團火，但這是憤怒的毀滅爐火，而不是通往救贖的神聖手段，

26.「將導致暴動和叛亂、騷亂、喧囂和革命。

27.「暴民的煽動者同樣受到啟發，但源自下層地獄、以及該地區的掌權者。

28.「留下永恆的死亡或懲罰；而人若以偉大光明之名發言，則能引領聽眾走向永恆生命。

29.「講道者要將天賦浪費在向毒菌透露神諭嗎？

30.「人類大眾難道不像腐爛的木腐真菌嗎？

31.「真菌擠成一大群，各自心智發育不良，垂死驚異中構想出瑣事，而後自負膨脹！

32.「但真正信使說出的話，帶著受啟示天使的口才，

33.「在毒菌心智聽起來，如同淘氣頑童扔出一陣鵝卵石聲 ....

34.「毒菌因恐懼厭惡而顫抖，

35.「若老師談到冥想感悟的神蹟時，毒菌會厭惡憤慨的互相搖頭。

36.「因此，只向前來詢問的人講道，並且評估此人是否值得；不要主動尋找求道者，而是讓他自己找到你。

37.「任憑他人戴著蟾蜍帽，吞食蟾蜍肉，在虛假寧靜的動蕩中自尋煩擾；

38.「讓自己不為這些人所知，並處於內在平和中。

39.「當你們開始任務時，光明與真理將永遠從旁引導，讓你們能夠無畏地發言，即使沒有準備稿件，我的靈也將同在，引領走在正確的道路。」

40. 此時，陰影逐漸加深，一個惡棍潛伏其中，他的命運是應迦德盧之令殺害主。

41.惡棍如露水落下般無聲潛行，狡猾如潛伏的蛇，靈巧如閃電迅猛的蝮蛇，有著翡翠眼睛。

42. 主藉由靈感知曉萬事，其餘人則不知道惡棍已來；突然間，

43. 如同蜜蜂喜愛蓮花，從遠處飛往心之所向——叛徒的箭也同樣刺入了主的心房.....

44. 主的胸膛裸露，宛如守衛信息的盾牌，坐著等待解脫。

45. 受難者現已倒臥在大地塵土；

46. 他，神聖的主，現在成了敵人嘲諷的對象。

47. 但殺手在行兇後，被突然的驚嚇石化佇立，而阿克魯納，身為族長和隱士的信使，一躍而起，趁兇手未察覺時撲了上去，用那把殺死懦弱國王的劍將他刺死。

48. 但天上滿是天使的面容，都在低聲呢喃那親愛的名字：

49.「克里希納！克里希納！」說出的話皆變成玫瑰花瓣，

50. 飄落地面；多種甜美的香氣如雨落下，空氣中充滿了難以置信的愉悅，昏暗的天空變成了一片繽紛色彩。

51. 每一陣風都化作了音樂旋律，和風也甜美歌唱。

52. 突然間，天際出現了一顆長尾星，無人知曉其來源；朝著西方地平線飛去，縈繞著一片珍珠色薄霧，閃耀著月亮光澤，喚醒了霧氣的柔和色彩。

53. 這顆星擁有如神般的面容，掠過天際時，雙眼嚴厲地盯著地球。

54. 星辰抵達了雲層地平線，進入其中，就不再被人類所見，正如無人目睹此星來臨一樣。

55. 這是超越人類理解能力的偉大奧秘。

56. 山丘大聲吶喊，彷彿棲息其中的靈因無法忍受痛楚而躁動。

57. 陰影在山谷間急匆匆地掠過，彷彿被憤怒的鬼魂追逐。

58. 高山和海洋、人類塵世的所有居所、所有的野獸都突然感到孤獨，彷彿心愛之人離開了熟悉的住所，再也不會回來。

60. 或者，好似一道偉大的光明已經離開了黑暗，當光明不再照耀時，黑暗因恐懼而昏厥。

61. 在寂靜的水池邊，吊鐘花在風中搖晃著鮮紅花鈴，聖救主的遺體就躺在那裡。

62. 主來傳遞黃金信息以救贖人類世界，此時躺在那裡，被世上所有人遺棄。

63. 弟子和阿克魯納彷彿失去了理智，在悲痛中不知所措。

64. 但土壤下方突然有了騷動，彷彿無數沈睡的種子，在強大創造之靈的驅使下醒了過來。

65. 大片的藏紅花簇擁出來，迅速撒落花瓣覆蓋主倒下的身體。

66. 主，即克里希納耶穌——世界之光，終於回到了聖母家中，她的雙唇映照著月光。

66. 耳環如太陽般璀璨；光彩宛如繁星閃耀；

67. 雙手握著念珠，持有普遍法則之書；

68. 她的聖旨賜予快樂，停止一切痛苦。

69. 她統治著存在之水，使之靜止，或令其迅速旋轉成漩渦。

70. 她修復了所有世界破碎的和諧，將不協調化為平和之美；

71. 其雙眼視敵為友，是無畏與力量的居所。

72. 她是詩意靈感的源泉；不，她是啟示的字母，

73. 並體現了三種音節時長：短音、長音和延長音，分別持續一、二或三個時長。

74. 賦予詩人言語，具有生命的節奏；將愚昧無知的黑夜，轉化為智慧輝煌的白晝：

75. 她是所有善良與美好的根源，對她而言，兒子回來了。

76. 但阿周那和阿克魯納帶領著弟子急忙趕到城裡，宣告這件可怕行為。

77. 人民憤怒起義，衝進了宮殿，摧毀黑王后和邪惡火焰祭司藏身之地的大門，

78. 把他們帶到市集中央絞死，以行正義。

79. 真正的正義如同多臂女神的裝備，憑著無敵的意志，揮舞劍、三叉戟、狼牙棒、海螺、弓箭，以及被稱為鐵球棍和鐵釘棍的武器。

80. 完美的意志是一股偉大力量，能夠壓制或提升、限制或釋放、獎賞或懲罰，這個意志直接來自神，依據神靈或人的本性來善用或濫用。

50 — 花丘之章

A-UM !

1. 弟子從馬圖拉返回，準備進行最後儀式並將大師帶走，

2. 瞧！遺體已消失不見，殉道之地升起一座花丘，開滿了盛放的鳶尾花；

3.月光照耀在山丘上，花朵變成了銀杯，蘇摩之光似乎在杯中尋找休息之處。

4. 弟子在山丘邊坐下，直到早晨終於來臨，難以言喻的痛苦使他們啞口無言。

5. 眾人在此處等待，是個悲傷的早晨，冷風拂過灰色大地，失去了臨在的陽光。

6. 鴿子、烏鴉和金鶯；鶴、鵜鶘和天鵝，哀鳴充滿了山谷和水域。

7. 所有能歌唱的鳥兒都靜止不動，垂下了頭。

8. 此時，一片巨大黑暗降臨大地，大地似乎因痛苦而顫抖，世界之光已離去，找到他的伴侶、聖母、聖父、以及紫色光暈的須彌山聖者；塵世的須彌山上，當喜馬拉雅的風吹拂時，雪松的香氛便沁滿空氣。

9. 斑鳩在魔法樹上築巢，咕咕叫著，宛如一群哀悼的天使合唱團，為那再也看不到的光明、喜樂和被憐憫柔化的笑聲而哀悼。

10.光芒四射的風暴之神瑪魯特，以藍色火焰劃破天際，復仇女神則以一陣冰雹回應，憤怒襲來，伴隨諸神雷聲般的怒吼。

11. 樹神哭泣著逃離聖樹；為那美麗、年輕的主之死而哭泣。

12. 為降臨於地球的荒涼哭泣，將持續漫長的歲月；

13. 絕望的哭聲囚禁在永遠呻吟的風中，將在世界上漂泊，直至卡利時代結束——宛如充滿痛苦的靈魂徘徊和呻吟，在命運的夜晚、清晨、正午和陰沈的黃昏中哀嘆，永無寧日。

14. 在塵土飛揚的大地上，響起悲傷琵琶的苦澀聲，大地已經化為灰燼色調，

15.被嫉妒的惡牙咬傷；樹葉垂敗地掛在枝頭，

16.穿著喪親的灰色衣裳，世界隨著摯愛的最後一息化為灰燼。

17.唉，災難的鋼鐵刀劍掃蕩；為無辜之血哀嘆，赤色災難和無法言喻的罪行如洪水般湧起，淹沒這可憐的世界，直到末日過去。

18. 是的！篝火熾熱的燃燒，鐵砧奏出戰爭之歌，鐵鎚擊打，鍛造出屠殺之劍。

19.廟宇與塔樓必倒塌，大海深深哀悼。

20. 哀哉，這些國家在悲傷中睡去，在嚎叫的夜晚中恐懼驚醒；灰暗誕生的國家，斑駁著巧妙編織的信條和欺詐的領袖。

21. 直到真理號角再次吹響金色戰書，天界的堅固大門重新洞開，光明得以重返，驅散巨大的黑暗。

22. 阿周那在花丘旁哀悼，思緒升向星空，厚重雲層後方是玫瑰色光暈，放射淡紫色的條紋，

23. 宛若一隻熱情的紫蜂，在愛的最後狂歡中遇見了心愛的王后，高飛在世界之上，為最後成就的狂喜赴死：

24. 在那夜中之夜、日中之日，阿周那淚水閃耀，如同銀色閃電中的活躍寶石。

25. 當他想到心愛的大師時，嘆息聲如悲傷古提琴的啜泣；

26. 主的到來如同雨季降臨，是豐收季節的先驅：

27. 很快作物就會成熟，林中的莢蒾也將盛開；

28. 少女們將會採集紫羅蘭和秋水仙的嫩芽；

29. 牧羊人引領羊群前往等待的草地，盡情享用新鮮嫩草，減輕身上負擔，而戀人們則編織花環；

30. 是的，生命之杯是滿的，如同水仙充滿了活露水，

31. 哦，愛和春天之主，玫瑰色的山峰映照著祢的光環，山頂在黎明光芒中閃耀。

32. 阿周那整夜整天在花丘徘徊，如同露水整夜緊貼葉片和花瓣。

33. 但那一年，連花朵也為仁慈的主哀悼，每一朵盛開的玫瑰都因悲傷而變得蒼白；

34. 紅色的罌粟露出偌大傷疤，鬱金香也是如此，雛菊的粉紅色花冠已經褪色，只剩金色花心保持了慣常的色彩。

35.「你在哪裡，我所愛的？」花兒異口同聲地呼喊，晚香玉和風信子搖了搖頭，烏頭翁的歌聲也沈默了。

36. 主曾在林蔭中傾聽歌鳥的和諧平和之聲，並賜予眾人祝福，但這些日子都過去了。

37. 樹上花朵不再輕盈地飄落到精靈苔蘚上，地精用此苔蘚製作帽子、斗篷、和尖尖鞋子，既奢華又古雅；那片苔蘚是仙女床，主過去常常躺臥此處，沈浸在璀璨夢境中的芳香異象。

38. 夏夜迷人的月光，柔和且絲滑，現已取代為盔甲碰撞的刺耳聲，以及痛苦的呻吟、野蠻狂熱的叫喊聲：未來戰場即將來臨，動盪不安，提前傳來恐懼聲響……

39. 阿周那痛苦而身形消瘦，輕如花朵，心智的面紗撕裂成兩半，渴望他的主：再也無法忍受分離。

40. 但某日晚上，阿周那被絕望之臂緊緊懷抱時，內在之耳聽到了低語。

41. 這是主的聲音，即克里希納·耶穌，說道：「親愛的朋友和兄弟，我將與你相伴，直到你來到我身邊。

42.「無論遭遇何事，都要勇敢地完成任務，並鼓舞你的姐妹和兄弟，沒有你的領導顯得零散而迷失：如此我的到來才不會白費。」

43. 阿周那頓時充滿新希望，重新振作，決心起身，按照大師的吩咐前去行動。

44. 弟子聽了他的訊息，擺脫悲傷和恐懼的污點，向四面八方出發：他們宛如人中之獅，奉主之名行主之事。

45. 如今，這個古老傳說從無數世紀的沈睡中甦醒，再次活在真理之中，呈現於這本書。

46. 過去也曾存在於主的歷史中，即親愛的克里希納耶穌，

47. 以及拉達，主內心、心智和靈魂的少女。

48. 多年來的塵埃、迷信、誇張與虛假報導已被吹散，揭示出古老的黃金寶藏，讓主的祝福降臨在願意聆聽主話語的人。

49. 但自從主與弟子在世上行走，已過了五千年的時間，

50. 在林間的幽谷、和繁星點點的草地裡，有幾位幸運的人聽到主吹奏的迷人笛聲，包括這份真實紀錄的抄寫者，對於所接受的恩典表示謙卑的感謝。

A-UM！

SA-HETI 的記錄

克里希納-耶穌的真實福音，世界之光，全書完。