啟蒙者與啟蒙（上）
消除圍繞著啟蒙者和啟蒙這個擾人主題的錯誤信息
在這篇文章中，我們打算向你介紹「啟蒙者」和「啟蒙」的真正神祕事實 、而不是猜測性的幻想，從而消除這個擾人話題的一些錯誤信息。
甚麼是啟蒙 ?
當今世界上有許多神秘主義組織和團體，將「啟蒙者」的稱號授予其成員。我們很遺憾地說，這往往只是一種禮貌性稱呼，因為接受此稱呼的人，很少符合此等級所需具備的美德或知識。此外，無論是過去還是現在，我們 都沒聽說過任何一位真正的啟蒙者曾公開聲稱過這個稱號。僅管他們可能會暗示，就像使徒保羅在給哥林多的信中所做的那樣 :
『我照 神所給我的恩，好像一個建築大師，立好了根基，有別人在上面建造；只是各人要謹慎怎樣在上面建造。』(哥林多前書3:10)
整個《聖經》中，只有保羅使用過一次「建築大師」的稱謂，可以說是啟蒙者最接近於公開揭示自己身分的情況。當保羅稱自己為「建築大師」時，他使用了一個顯然是共濟會、卡巴拉和神秘主義的詞，而這是其他使徒都沒有使用的。因此他宣稱自己是一位開悟者，有權利（奠定基礎）以啟蒙他人。
在過去和現在都存在著許多不同級別的啟蒙者，而且坦白的說，這件事只有啟蒙者們之間才能討論和充分理解。我們從來沒有聲稱過自己是啟蒙者，現在也不會這麼做。然而我們可以說的是，那些配得上這一級別和榮譽的人，他們所擁有的某些知識是那些比他們低等的人所不具備的，無論後者在其他方面多麼有成就。這種知識包括（但不限於）能完整理解我們許多文章中討論各種主題，特別是我們在神秘學課程中探討的主題。
當古代英國仍被「真正的」德魯伊智慧所統治時，任何有志於成為啟蒙者的人都要接受秘儀祭司的考試，這時候選人會被問到一些問題 ; 如果他不能正確的回答，他就會被立即逐出智者大會，並被譴責為冒牌貨。我們強調「真正的」這個詞，是因為後來有一個時期，真正德魯伊人的知識和智慧已經消亡殆盡，取而代之的是許多迷信和殘忍的儀式，我們能從早期英國歷史、以及羅馬人和其他征服者的記錄中看到 。
啟蒙教義
現在你可能會問說，那些進入德魯伊啟蒙秘儀的候選人，到底被問了什麼樣的問題？我們碰巧知道其中一些問題，因為它們被保存在一些古老的威爾士（Welsh） 手稿、以及基督教時代早期幾世紀的歷史中。其中一個例子可見於 6 世紀英國吟游詩人塔利辛(Taliesin) 的詩歌《教學元素》(Mabgyvreu)中提到的問題，擷取自愛德華-戴維斯 (Edward Davies) 的《英國德魯伊的神話和儀式》(Mythology and Rites of the British Druids) 中。
『 如果你們是原始的吟遊詩人 (Bards)，
根據合格教師的紀律，
請講述我們所居住世界的偉大秘密。
有一種可怕的動物來自撒旦之城
它已經入侵了
深處和淺處之間。
他的嘴像明瑙山（Mynnau）一樣寬。
死亡不能征服他，手和劍也無法。
他的兩隻爪子之間有九百塊石頭：
他的頭上有一隻眼睛，像藍色的冰一樣生動。』
我們懷疑在現代著名的「神秘」教團或兄弟會中，是否有任何「啟蒙者」能夠解釋這些神秘的問題並提供正確的答案。或許，也沒有多少人能夠回答下面的問題，這些在塔利辛的同一首詩中可以找到 :
『你知道你在睡覺的時候是什麼嗎？
僅僅是身體、僅僅是靈魂
還是一個光的秘密躲藏處 ?』
公元前5世紀的希臘哲學家希拉克利特（Heraclitus）在他的殘篇中提出了一個非常類似的問題 :
『但是其他人不知道他們清醒之時做了什麼，
如同他們忘記睡著之時做了甚麼一樣。』
在英國和希臘的秘儀教師之中，這些問題都是普遍的教理問答。我們對此不感驚訝，因為這些秘儀或 許都有一個共同的起源，即亞特蘭蒂斯的神秘科學教義。這些教義在該大陸被毀滅後被帶到了歐洲，如我們在關於亞特蘭蒂斯的文章中所提到的。讓我們繼續看看塔利辛還記錄了哪些秘儀導師所提出的好問題 :
『熟練的和諧之子啊
你為什麼不回答我呢？
你知道黑夜在哪裡等待著白天過去嗎？
你知道每一片葉子的印記嗎？
元素們的震動之前，
是什麼在使山峰隆起？
或者宜居的地球結構
是由什麼支持的？』
或許你可能想知道，當啟蒙候選人無法回答此類問題時，會發生什麼事？塔利辛給出了答案 : 『你來時並無外在的純潔，因而我宣示不接受你。將陰沉的部分取出吧。我從我的領土上，疏遠了悲傷的駿馬 ; 我對於這群蚯蚓的報復，是使它們無希望的渴望著美好土地。在你所厭惡的容器中，我得到了彩虹。』德魯伊祭司如此告訴被拒絕的候選人。這裡「外在的純潔」不是指身體的清潔，僅管這也很重要 — 而是指謙遜、真誠、忠誠的心態，以及願意放下個人的錯誤思維和錯誤態度。「陰沉」是指那些沉浸在生活黑暗面、有著負面想法的人。「悲傷」也有類似的意思，因為他們不斷糾結於負面狀況、心存疑慮、恐懼和遺憾，因而無法控制他們的「駿馬」 — 小我和身體，因此完全不值得、也沒有準備好接受啟蒙。老師「報復」這些候選人（一群蚯蚓） ，因為他們對於神秘知識擁有不純潔的欲望 。這如同我們在另一篇文章中所討論的一封信 ：這是一封大師寫給他學生的信，其中也提到這種欲望的折磨 ; 然而只要他們內心仍然不純潔，就將永遠得不到滿足。
對於那些懷著不純潔思想和欲望而尋求啟蒙的人，我們看到了等待他們的命運是什麼。接著我們轉到希臘哲學家畢達哥拉斯。根據他的生平和教義，他可以稱為有史以來最偉大的啟蒙者之一，且他神聖的臨在著實祝福這個世界。他也經歷為期 20 多年的艱苦見習期間，並努力獲得知識，使他能夠瞭解塔利辛提出的問題與更多問題的答案。如今還有哪間神秘學校或組織，會要求其成員接受同樣長時間的訓練和同等的紀律？坦白說，我們知道只有一間，在《金黃星 》中有提到。因此，看到現代的「啟蒙者」不瞭解這些神秘問題，我們並不意外。現代神秘主義者對於他們聲稱教導的秘儀知之甚少。這一點很明顯，因為據我們所知，我們前面引用的經文都不構成現代神秘組織或團體課程的一部分，除了先前提到的唯一一間例外。
在塔利辛的時代中，也沒有多少「啟蒙者」能夠理解這種德魯伊的智慧，因為他們很久以前就失去了理解它的鑰匙。正如詩人自己抱怨的那樣 : 『我很驚訝，在他們的書中，他們不知道靈魂的屬性是什麼 ? 靈魂的組成是什麼形式 ? 它在什麼地方，什麼時候佔據它的住所 ? 它是由什麼風或什麼氣流所提供 ? 』我們也常在許多文章中發出相似的抱怨。事實上，我們發表文章的目的，是為了反駁許多神秘學教師的猜測性意見。他們往往懷著最好的意圖、帶領尋求神秘學知識的人遠離真理，並進入了迷宮。那些錯誤信息和異想天開的猜想，只會增加這些尋求者心中的困惑。
什麼是啟蒙？
我們討論到德魯伊啟蒙者所需要知道的知識，以及需要多麼長時間的學習才能獲得這些知識。我們了解到 啟蒙的真正含義：由真正的大師所教授的神秘學奧秘。這是一個持續多年的過程，在此期間，候選者會逐漸獲得所有的知識和智慧，只要這些能在塵世上獲得。屆時將不再有任何物質上、精神上或哲學上的問題是他無法解決的，他將在各個方面完全掌握自己的命運和環境。這就是啟蒙，而達成沒有捷徑。啟蒙也不會從一個人傳授給另一個人，如你可能讀到或被教導的那樣，因為它主要攸關於個人成長和內在轉變，甚至可以說是質變，而不透過任何外部媒介。就算出現有史以來最偉大的開悟者也都無法傳授 ，因為只有通過啟蒙者自己的努力才能實現這一目標。
啟蒙並非各種儀式和典禮，如神秘主義作家豐富而多彩的書籍所描述的那樣。在他們描述的儀式中，候選者會獲得某些「神秘」的力量，從而能夠控制活人和死人的靈體。而這些靈體都將聽從他或她的命令，並且滿足他的每一個願望！這類書諸如《法師阿布拉梅林的神聖魔法》（Sacred Magic of Abramelin the Mage）和其他「神奇」的魔法書，又或者魔法師的「神聖守護天使」會接著出現並向他揭示魔法的「秘密」。或許一個人只要稍微冷靜地思考，就會打消這種愚蠢的幻想，但是全世界仍有成千上萬希望成為 「啟蒙者」的人相信它。事實上，真正的 「守護天使」是我們自己的靈魂，並且不需要任何儀式就能接觸它，因為它始終與我們同在，無論我們是否意識到它。我們所需要的是一顆淨化所有自私慾望的心，以及真誠渴望接受它愛的指導。靈性冥想也是一種接觸它的方式；發自內心、熱切的祈禱也可以。事實上，這種崇高交流的方式不勝枚舉且因人而異，你可以在我們的神秘學研究課程中讀到。
簡而言之，若想成為啟蒙者，並非通過長袍、魔杖、神秘的五角星和在威爾士（Welsh）山頂上喊出的怪異咒語。對於任何可能正在閱讀這篇文章的「開悟者」和「魔術師」而言，我們很抱歉潑他們幻想的冷水，但他們最好現在就瞭解真相，而不是浪費他們的時間和金錢，並且很可能毀掉他們的健康和理智。我們知道這麼說會與許多「神秘學權威」相矛盾，但盡管如此，我們還是說出了真相。我們這樣做不是基於個人想法，而是根據過去偉大啟蒙者的見證 ，他們許多人都留下了自己啟蒙期間的經歷紀錄。
下一篇 : 啟蒙者與啟蒙（下）