第二章 黑侏儒

如是我闻：

随著时间在它的金与银战车上飞驰，在太阳（Sūrya）加冕的白天和被月亮（Soma）保护的夜晚下，鲁鲁经历了童年、少年和青年时期的成长。他的老师们说他是有史以来最聪明的学生，有著非常惊人记忆力。他似乎通过某种启示的奇妙内在感知来知道所有的事情，不管任何游戏和运动都表现出色，也有著结实而健康的身体。当他 17 岁时，他已经成为一个外表英俊的年轻人。他身材高大，体型修长，但拥有铁般的力量。他有著完美的、椭圆形的雅利安人脸，其古铜色桃子般的皮肤下闪耀著玫瑰色的光芒。无论他走到哪里，少女们都会投以脉脉含情的目光，但鲁鲁似乎并没有注意到这些，因为他总是活在自己的想象领域中，而人们称之为爱情的东西还没有触动他。

他从未忘记那位圣人的来访，他经常从挂钩上取下美丽的萨隆琴，想知道是什么信息藏在它饱满而闪亮身体里。那件古老乐器里有一种神秘的魅力，鲁鲁能感觉到却摸不到、看不到、也听不到。 他经常向父母提起这件事，但他们善良而简朴的灵魂无法告诉他心智渴望知道的事。

鲁鲁和他的父母之间有著很少见的强烈纽带。他用绝对的奉献来回报他们的爱和善意，并以各种方式努力减轻他们在家中内外的沈重事务。

鲁鲁如以前那样喜爱大自然、树木、植物和动物、天空、云和风。 事实上，随著他的成长，这些事物和存在物似乎变得越来越有个性、并充满了隐藏的意义。他仍会一个人在树林和乡间漫步，且他常常渴望的望著宏伟的喜马拉雅-雪的居所-在远方闪耀著，如深蓝天空中辉煌的白云。或者他会沿著河岸走很远，荷花在淡绿色莎草中擡起了可爱的头，而摇曳的、沙沙作响的紫杉树在站岗，于午后投下了深褐色的树阴。

随后他在一个寂静、甜美、长满青苔的山谷中遥想，那里无疑是仙女们的游乐场，她们是如此美丽，以至于人眼如隔著雾而无法凝视她们的美丽。

他崇拜那些树木的美妙；包括沙罗树、柽柳、南海松，还有棕榈树在暖风中慢慢前后挥动著羽毛；也有长著羽毛状嫩芽的槟榔树、伸展枝条的轻叶罗望子、淡淡香味的苦楝树，开著红宝石般艳丽花朵的木棉，像新娘一样华丽；也有偌大的印度无花果树和摇曳的竹桠。

他不时地向毗湿奴（Vishnu）献上白花，以感谢他所看到的一切美景。因为美是神的斗篷；而在所有这些繁茂植物中，可见猴子在紫色灌木丛中跳进跳出，或在香蕉树厚重的树叶间喋喋不休，或在粗大的树桩和古老的树冠后窥视鲁鲁，例如榕树：它永远从自身进化出来，永远活著，因为每根棕色的树枝都会弯下来并在地上扎下新的根。这肯定是梵天（Brahmā）的象征，它是能量的普遍精神，它遍及并构成一切。虽然梵天本身是中性的，但它有三重人格，都是阳性的，分别是创造者梵天、保存者毗湿奴和分解者及再生者湿婆（Shīva），后者从黑暗和死亡中带来光明和生命；直到最后所有显化的事物和存在物都被重新吸收到至高神的遍一、永恒和非人格的本质中。

当他冥想著这些时，秃鹰在树上发出嘶哑、干涩的叫声，森林众神的声音在微风中涌动，并与附近瀑布的雷鸣声融为一体。鲁鲁就是如此度过每日闲暇时间，沈浸梦的美妙之网中；或者漫游于夜晚凉爽的时刻，而寂静的拥抱使他遗忘过去的疲惫。

他在想象力的魔镜上看到了微弱的幻影；在他内在黑暗中，星星像绿柱石一样闪耀，并反射于他理性不安的深水中；如他思维交织上颤动的图像；在遐想的盾牌上闪耀的可爱光束。或者，他的心灵迷失在无数遥远而闪亮的星星中，它们被固定在夜空中，仿佛银色火花们的旋风被众神的强大意志冻结。在夜晚的苍老深处，他似乎看到星星挣脱了它们的银链，并四散到虚无的自由中，而他的祈祷如香火般升到至高者的宝座上。

鲁鲁为了帮助父母收集粮食，常常拂晓就带著弓箭出门。当火之主―拉（Ra）穿过黎明的门户进来时，轻柔的空气似乎漂浮著金钹的回声；而当太阳光芒嬉戏的照射早晨薄雾时，可爱的色调反映在闪亮露珠的眼睛中，而珍珠般的花蜜使精灵的花杯充满了活跃要素。空气中飘荡著歌声；在开满鲜花的树枝间，风发出了悠扬声音，并偕同早晨昆虫的颂歌组成芬芳二重唱，这些昆虫有著金色和翡翠色翅膀，在小花丛中嗡嗡声的飞翔。

他穿著如紫矿树一样的深绿背心在森林里游走，手里拿著弓箭，并慈悲地杀了他的肉粮；然后到了家后，看到父母眼中的喜悦而感到欢欣鼓舞，并向神表示感谢。

鲁鲁经常到附近的镇上拜访他的年长老师们，而他们因鲁鲁的谦虚而乐于与他交谈；因为优秀者的装饰品就是谦虚。他的老师中最睿智的充满了威严，非常年长，他那美丽的棕色脸庞上布满了皱纹，那是他深思熟虑和圣洁冥想的印证；而它族长般的胡子在胸前飘下，覆盖在他经常穿著的轻盈白色长袍上，让人觉得他本身就是纯洁、智慧和光荣的象征。

有一天，他们讨论到了如何获得完美记忆的技巧。『根据古代巫师的说法，』这位年老教师说道 : 『一个人在禁食三天后，应取一株苏摩（Soma），复诵某些咒语，并将这种植物嚼一千次。然后，你就可以记住任何只听过一次的内容了。或者，将这些花泡在水里，并喝一年的花汁。或者，你可以喝苏摩持续一个月，也就是这种植物的发酵汁。或者你也可以一直持续喝。通过这种方式，你就可以像《弥兰王问经》中的孩童那先（Nagāsena）一样，只听了三部吠陀一遍就学会其中全部内容。但是，我的儿子，你不需要尝试这样的实验，因为你的记忆已经很完美了。』他如此补充道，露出微笑的胡子、并怜爱地看著鲁鲁。

接著一如往常，鲁鲁开始谈论起圣人拜访他小屋的那个日子，非常令人难忘，并与他的老师讨论这位拜访者所言的睿智而友善之语。

于是他的老师说 :『孩子，把心思专注于有益的忠告是很好的，因为这将带来成功和荣誉。』

『但是，』鲁鲁回答说 : 『我并不那么想要成功和荣誉，且那位圣人说我的道路是朝向灵性的提升，而不是追求富贵等等。此外，我很满足于永远和父母一起生活在我们快乐的小地方，因为我想不出世界上还能有什么更大的祝福和平和。』

『然而，』老师说 : 『虽然蔑视睿智之言的人总会尝到苦果，如你那天所听到的；但你也应该记住，你不能总和你父母生活在一起，你必须在这个世界上开创自己的路，并建立自己的家庭生活，拥有一个良好和善理解的妻子在你身边。你如此健壮不应独自生活，像你这样的好青年不应该如此；而你的父母也不会永远和你在一起。』

『希望那一天要很久后才会到来，』鲁鲁激动地喊道 : 『我爱我的父母，我不想和他们分开。』

『我知道你爱你的父母，』老师回答道 : 『但你不应过多地停留在这些事情上，未来有一天一定会遇到的那个女人，你还要想到你对她的责任，她拥有你的爱甚至比你的父母还要多。永远记住，人类的快乐-无论是对亲属的爱，对妻子和孩子的爱，还是对其他任何东西的爱，都不过是这个不真实世界中毫无基础的梦之织物； 唯一的善是为他人的友爱服务，因而它获得实在性。 』

鲁鲁沉默不语，他的老师继续说 : 『爱和恨都是如此。爱和恨是宇宙中最大的两种力量；但爱永远是最强大的，因为它直接来自众神。不是有句睿智格言说过，真正伟大的人唯一报付他们敌人的方法就是慈悲吗 ? 』

他继续说 : 『爱和慈悲是齐头并进的，当你在对父母的爱中，作为一个忠诚的儿子服侍他们，这证明了人类内在真正如神的属性。但是当你找到你内心、心智和灵魂的女人时，你对她的友爱服务再加上你的忠诚，将引导至一切最大的荣耀，因为其中包含了物质和精神完美性的法则，这将通往尘世和天上的狂喜。』

『噢，』鲁鲁叫道 : 『像我这样不完美的人，要如何才得到这样的幸福而不犯下诸多的错误呢 ？』

他的老师和蔼可亲的观察到 : 『我的儿子，在这个世界上，没有人在努力时不曾跌倒的；如果你注定要犯错，那么你就会犯错误，就像我们所有人一样；否则我们应该是完美且不属于尘世上的。没有人能阻挡命运或打破其钢链； 无知者也不能用任何手段来免除厄运。但无论天空中出现多么不祥的云，它们仍可能被提炼成柔和的雨。 这尤其适用于寻找真正的伴侣；那位能够并愿意与你分享你所有的行为、思想、梦想和灵感的人。他会带著真正的理解和同情倾听你的话语，并具有天赋能理解无法言说之事。这样的人很难找到，因为女人的心是一个缠绕的迷宫，除了她真正的伴侣外，没有人能在迷宫中阅读那隐藏在神秘网中的秘密象形文字。 就算如此，只有当她在真爱的驱使下愿意时，他才能理解他所阅读的秘密。 有句话说，一个女人就像富贵一样，从不对任何人忠诚。这只说对了一半，因为一旦命运选择这两位来彼此提供幸福与平和，以作为对过去受苦和服务的回报，那么他们在任何情况下都不会欺骗对方。不会有不和谐、纷争、也不会有嫉妒；因为渴望丈夫幸福的好女人是不会滋生嫉妒；她们在思想和行为上也从不与丈夫不和谐。这样一对情侣已经预尝到了人间天堂的滋味。有时，会有一个好女人从天而降，被众多美德包围，而她对丈夫的赞美就如同太阳的纯光一样。

『要怎么样能找到这样的人呢？』鲁鲁问，尽管这有违他刚才说过的话，但他还是很感兴趣。

『这种问题没有答案，我的儿子；只有众神才能把你引致这样的女人，而且你们两者都得先值得此连结，如我之前所言。』

当天傍晚鲁鲁又早早到家，他如仙女般紧紧蜷缩在花心里；他睡著了，并在春天的杨树魔咒中梦见了爱的喜悦。在遥远的喜马拉雅山上，光辉的雪反映著晚霞的玫瑰柔和色彩，它的羊脂玉光芒对比了远处山谷的阴影色调。在他看来，仿佛是火焰织成的金色面纱中，掠过无限天上层面的一切辉煌，并在起伏的光辉中炫彩夺目。绿色和金色的草地、绿色和棕色的树林有著银色光泽，也有翡翠、橄榄石和蓝宝石色的树木，点亮了珍珠般的空气，使诗人和画家陷入无言的沮丧，因为它们是无法被翻译、也必定永远无法被凡人的笔墨所捕捉；一首比最崇高吟游诗人（Bard）的旋律更高贵的歌。

一股灵感的原始火焰在他心智中燃起，而他对于那未知、但更好的另一半的爱，就像玫瑰一样在他心中盛开。他向暮色吟唱一首歌，并向升起的银月打招呼；而白昼在它破损的羽翼上沈睡，而他用幻想之眼看到了美丽少女们的可爱身影，她们似乎排列在一个开满迷人花朵的花园里。他在唱歌时，仿佛向白头鹎和夜莺借来了灵感，是由青春期纯真的渴望所组成的： 对于「命运」编织者一无所知，他编织著他的感观之网，其穿梭之线的狡诈纹理缠结了年轻人。

突然，他听到一个刺耳的声音说道:『给夜莺唱歌的人多么白费口舌 ! 』

他惊讶地环顾四周，看到一个长相野蛮的黑侏儒，驼著背，是个卑鄙的家伙，他突然暴怒应对鲁鲁破口大骂。鲁鲁惊愕而厌恶地望著这个奇怪的幽灵；一时间惊讶得说不出话来。

『这可好了，』侏儒问 : 『你为什么如此傲慢地盯著我看？难道我不够英俊、强壮、充满非凡的智力吗？你这个哭哭啼啼的傻瓜。』

最后鲁鲁终于开口了，并气愤地叫道 : 『走开，你这个不祥的畸形鸟。』

侏儒问 : 『我为什么要这样做呢？你想成为圣人对吧？』

『走开，』鲁鲁又叫道 : 『你肮脏的存在玷污了大自然和精神的美丽。』

『你这个胡言乱语的笨蛋，』侏儒喊道 : 『精神 ！你口齿伶俐地胡说的「精神」在哪里？给我看看，也许我会相信的 !』

『我再说最后一遍，』鲁鲁再次喊道 : 『走开 !你那灾难性的嘴唇滴著毒液 !』

『走开，走开，走开！』侏儒嘲笑著。『我的朋友，要摆脱我可没那么容易，因为我就是你自己。是真正的你，由血肉之躯而不是牛奶和水制成的，因而必须遵循血肉之躯的所有法则。』

『你这个骗子，』鲁鲁喊道 : 『你这个邪恶的家伙！』

『你这个痴情的白痴！』矮人喊道。

『我不是！！』鲁鲁恼怒地说：『爱情对我来说毫无意义，世界上任何其他东西也是如此，除了我的父母外。 我的命运属于精神的，我忠于精神。』

『忘掉你圣洁的精神抱负吧。』邪恶的侏儒讥笑道：『这不过是给老傻瓜们的空洞噩梦，他们太虚弱而无法享受他们的自然功能。』

『我不会再听你的谗言了。』鲁鲁喊道，试图走开。

但那个驼背的侏儒跳到了他的面前，说道 : 『你这头愚蠢的小驴儿，你提到的圣人不过是个老骗子，他的生命已经走到了尽头，嫉妒你拥有的刚气力量。我说，趁你还年轻强壮的时候，好好享受生活吧。』

『让我通过。』鲁鲁命令道。

『让你通过，哦，你这块死气沈沈的粘土？』侏儒愤怒地喊道： 『我不是告诉过你，你不能摆脱我吗？只要你活著，我就会在你的前后左右；因为我就是你！我不耐烦的等了很久才揭示我自己，我就是你自己和你真正的内在。我已很长时间私下嘲笑你，去跟什么一群满脸皱纹的老傻瓜瞎扯；从今以后，你要像一个真正的年轻人那样生活 ! 』

两人在极度对抗中相互对立；就像土和空气，或者如火和水。 鲁鲁内在的善都奋起反抗他所面对的邪恶；然而，他听著那恶魔般的声音，即使他感到恶心。可怕的想象钻进了他的脑海，就像乌云遮蔽了正午的光辉。难道侏儒说的是真的吗？他内在是否有某种邪恶的原则，并如侏儒所言那样伴随他一生？

侏儒看出鲁鲁有些犹豫，便高兴地说:『你这个蝙蝠眼的笨蛋！你认为你爱大自然！我将以某种方式打开你的双眼，使你最终认识到大自然的真面目；而且时机也不会太早。』

『我不想让我的眼睛看到你那些灾难性的、邪恶的建议。』鲁鲁尽量装出一副很有尊严的样子说 : 『我说最后一次，滚！』

『不，我的年轻伪君子，』黑矮人尖声叫道 : 『不是「滚」—而是「看啊」！』

此言一出，树林中闪出一道亮光，其中站了一位最美妙的少女是鲁鲁从未见过的。她的面容发光如月，她的嘴唇涂以著砂红，且她的手和脚的指甲都用黄金点缀。 她唯一的衣服是四个基点，且她站在鲁鲁面前展现出所有的美丽，就像变戏法者卡玛（Kāma，欲望）的孔雀羽毛，迷惑了三界。 他的精神被她眼神的巫术所迷惑，并被她的妖术魅力所吸引；且他觉得自己好像沈浸在那双魅惑眼睛的狂喜中。 她就像一股美丽的甘露奔流 …不可抗拒！

他慢慢地向她走去，不可避免地被吸引住了，如同大海迎向升起的月亮。一个在天空游荡的毗底耶陀罗（Vidyādhara）在鲁鲁的上方飞翔，并微笑著注视著他。淫糜的金色星星和蓝色在苍穹中闪耀，且空气中弥漫著辣木的香味，而萤火虫在田野和树木及灌木丛之间闪闪发光。

于是鲁鲁看到了少女，且他的内在彻底的动摇并伴随紧张颤抖。他想把她搂在怀里，但突然那幻象消失了，且他听到了黑侏儒那邪恶沙哑的笑声。

『啊哈！现在怎么办！我的「灵性」陈词滥调？』侏儒嘶哑地喊道：『这相较于你对不可知事物的空虚而乏味的梦想，不是更好吗？这是生命的标志，像你这样健康的年轻人应该知道它；而其他是给那些懦弱者、傻瓜和老残废，他们不知道、或者记不得他们年轻时的辉煌！』

鲁鲁完全困惑的环顾四周，并看到侏儒坐在一棵老树桩上， 带著邪恶的喜悦看著他的受害者。 那位妙不可言的少女不见了，仿佛她只是一缕掠过的月光，而世界似乎是空虚的。

『我们还会再见面的。』侏儒叫道，并突然歪身一跃，消失在夜色中。

『唉，』鲁鲁叹息道 : 『我到底怎么了？我对那个甜美的姑娘充满了渴望 : 难道那个可怕的家伙所说的话真有几分道理吗？我是否一直生活在一个幻想的国度里，充满了焦躁、虚无飘渺的影子，它们游荡在狡猾的路上，肆意推翻倒想象的图瓮，并将理想的迷人水晶撒落在事实的荒芜土地上，难道我从未抵达现实？有精神这样的东西吗 ? 或者圣人在那久远的日子里误导了我 ?

『我该问谁呢 ?

『俗话说，沈稳的先兆是年老，这随著最初白头发一起到来。我太年轻了很多都不太肯定，而且我现在感觉很不平静。

『我该做甚么呢？

『命运常常擡高不值得的人，而击倒应得回报的人。我是被这个幻象擡高还是击倒了呢 ?

『谁来告诉我？』

当他站在那里犹豫不决时，他的脸颊像月亮一样苍白，现在更深的黑暗如同一队强盗的先锋部队开始展开。他痛苦地环顾四周，突然在他内心深处响起了圣人慈祥的声音，他再次听到了他睿智的忠告。他在黑暗中仿佛看到了一个身著白衣的修女身影，一个柔和的声音低语道 :『苦难将被那些专注于职责的人所征服。』

鲁鲁将全部灵魂都集中在他的心灵中，静静地听著，且很快他就听到那个声音说 : 『这个短暂世界的幻觉如同彩雾般展开，而很快就会在真光的光芒中消失。』

『啊，』鲁鲁喊道 : 『这是那位陌生人的睿智话语；它们是真的吗？』当他慢慢地走回家，悔恨的尖牙咬著他的内心，他陷入了沈思。

但是，在树林和矮树丛之间，似乎不时传来黑侏儒沙哑的笑声. . . .

本体（Self）只能通过高等心灵来接近，而不是通过感官；这是众所周知的。心灵必须储存在狂喜中获得的启发；这也是真里。 但对鲁鲁来说，仍有许多东西需要通过这种经验来学习，而这将引导一个真诚的人走向光明；特别当他有时会跌倒与失败。众神爱戴这种一次又一次地尝试的人。

在那晚鲁鲁睡觉前，他轻轻地祈祷著，尽管黑侏儒邪恶的声音仍在他脑海里回响：

『A-um ！愿神圣教导中的梵天，一切中的一切，使我的身体、语言、生命、视觉、听觉完美，给我力量并守护我所有的力量！

『愿我不与梵天断开；梵天不与我断开；愿没有断开；对我来说没有所谓断开！

『让神圣知识中的所有美德都置于我身上，我只在那遍一本体中找到喜乐；愿它们置于我身上！

『A-um！平和，平和，平和！诃利（Harih）， A-um。』