🗝️ 致献
布拉瓦茨基将此书献给所有学生，愿他们学成后传授给世人。
🌞 前言
这本书的目的正如标题，神圣智慧之钥。这不是一本完整或详细的神智学教科书，而只是一把关键钥匙，引向更深层次的研究。本书描绘了智慧宗教的轮廓，并解释一些基本原则；同时探讨一般西方人常提出的反驳，致力以简单的语言表达陌生的概念。作者不期待本书能让读者不费神就能理解神智学，只希望能厘清语言的混乱，从而好好思考深奥思想的不明之处。对于懒惰成性的人，神圣智慧必定永远是个谜，因为每个人需要靠自己的努力，才能在心智界和精神界中进化。作者不能代替读者思考，如果读者不去思考是不会进步的。神智学的教义唤醒了许多人的兴趣，但同时也令人充满疑惑，未能被说服。希望这本浅显用词的书能够满足这些人的需要。
⚡ 目录
前言
♉ 第一章：神智学与神智学学会
名字的含义
♏ 第二章：外传与密传的神圣智慧
生：这么说来，你们的教义并不是佛教的复兴，也不是完全抄袭自新柏拉图主义的神智学，对吗？
📿 第三章：神智学会的运作体系
生：「神智学会」的宗旨是什么？
🪬 第四章：神圣智慧的基本教义
论上帝和祈祷
🔆 第五章：神智学论自然与人的教义
万物的一体性
🌛 第六章：论死后生命状态
关于各种死后状态
🌟 第七章：论转世和重生
生：要将转世的道理说明白是最难的。至今还没有一个神智学者能提供一个充足的证据来打破我的质疑。首先，关于轮回转世理论的一个很大反驳点是，迄今为止还没有人能记得自己有前世，更遑论记得自己前世是谁了。
♑ 第八章：论欲界和天界
论低等「原则」的命运
♎ 第九章：论心智原则的本性
生：我从您刚才引述的《佛教教义》中发现了一个矛盾之处，我想听您如何解释。您提到，五蕴（包括记忆）会随著每一次新投生而改变。然而您又说，由五蕴构成的前世映象「必会存留」。我不太清楚留存下来的究竟是什么，希望您能解释。是什么呢？仅仅是那个「映 像」，还是那些「五蕴」，还是那个始终如一的自我（心灵）呢？
🪐 第十章：轮回之谜
周期性转世
🐉 第十一章：什么是实用的神智学？
责任
🪐 第十二章：对神智学会的误解
神智学与禁欲主义
♎ 第十三章：神圣智慧大师
他们是「光明之灵」还是「被诅咒的妖精」？
🪐 第十四章：总结
生：请告诉我，你对神智学未来有什么期望？
🦅 词汇表
绝对性：当「绝对性」用来指代「普遍原则」时，表示一种抽象；在描述这个既无属性又无限制的事物时，相较于用「绝对」这个形容词，不如用「绝对性」更为正确与符合逻辑。
