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《白莲田园诗》梅柏柯林斯

《白莲的田园诗》这篇故事揭示了埃及宗教的衰落，从纯洁的信仰转变为受黑魔法影响的不道德崇拜。故事中的主角森萨代表人类灵魂，面对欲望、愤怒和无知等象征的考验。故事还通过人物和象征展示了精神性智慧和人类欲望之间的挣扎。白莲女士象征智慧和精神性启示，黑暗女神则代表无知和欲望。故事寓言地展现了灵性成长中的挑战和转变，提供了对灵性修行的深刻见解。

📄️ 序言

看哪，我孤零零地站在人群中。在团结的人群中，我是个孤体。我如此孤独，因为在所有认识的同胞中，只有我知晓且能教导他人。我受到那圣所中的力量驱使，在门口教导信徒。我无处可逃，因为在最神圣内殿深处的黑暗中，我看到了内在生命的光芒，并受驱使去揭示它，我也因此受到支持并变得强大。事实上，虽然我死了，但这出动了内殿的十个祭司才完成。即便如此，他们也无知地自认强大。

📄️ 第五章

我被领进祭司们用早饭的大厅。空无一人；但阿格马赫德和卡门仍在一扇窗边低语交谈，两个新进弟子带我到桌边一处，端来了油糕、水果和牛奶。这些年轻人如此侍候我，让我觉得奇怪，他们不发一语，深得我的敬畏，因为他们肯定比我更了解神庙的可怕奥秘。我一边吃著糕点，一边思索为什么他们不和我说话，也不和我见过的任何一位新进弟子说话；在神庙里度过的短暂时光，我从未和他们之一独处过。即便是现在，阿格马赫德和卡门仍留在房间里，那些服务我的年轻人脸上带有恐惧的沉默。这被盯著的恐惧不像受是来自普通老师，而是某种拥有多重视野、且具有魔法洞察力的观察者，无法被欺骗。这两位年轻人的脸上没有一丝表情。如机器人一样。

📄️ 第八章

我被带回自己的房间，年轻祭司送来了食物。我很饿，已许久未进食，食物又精致。年轻祭司献上食物时单膝跪地；我惊奇地看著他们，我不知道为什么这么做。许多人奉上了我从未见的水果、丰富糖浆和精致甜点，还有鲜花。一簇花置于我旁边，将盛开的花丛置于墙边。这让我高兴地叫出声，同时看到阿格马赫德站在帘幕的阴影里。他的眼睛盯著我，冷冷古怪地笑著。但我已不怕他了，而是充满了新的喜悦，使我大胆起来。我走向一朵朵的花，亲吻著花朵。花香弥漫了整个房间。我很高兴，也很自豪，不用害怕这个冷酷的祭司了，他如大理石雕刻般一动不动地站在那里。这颗畏惧之心缓解了我童稚灵魂的痛苦。

📄️ 第二章

此刻后发生的事情我无法仔细描述，不像生命的其他岁月。这段日子经历的情感极为相似，模糊了我的记忆。事实上，它们融合为同一段。我每天都深深地沉醉于快乐之中；凝视著她的脸庞，每分每秒竟更加美丽。她带领我参观宫殿的各个房间，我无法停下脚步欣赏，因为后面还有更华丽的房间。她引领我在花园里漫步，芳香四溢的花朵繁茂地生长，盛况空前。花园之外是草地，生长著许多野花，而莲花则盛开于田野小溪中。傍晚时分，城里的少女们来到这，或者打水，或在小溪里洗澡，而后坐在岸上谈笑歌唱，直至夜幕降临。她们闪耀的身影和甜美的歌声让夜晚加倍美丽，我在星空下流连忘返，常常待到黎明，成为她们的玩伴，但爱之语只对那最美丽的人低声诉说。少女们低声歌唱离开后，我与最美丽的爱人回到宫殿；我们住在城市之中，却也不在其中，因为这里没有人如我们这般快乐。

📄️ 《白莲田园诗》书中含义释义

《白莲的田园诗》这则有趣的故事已引起了广泛关注，具有多方面的启发。这真实地描述了埃及人的信仰和埃及祭司的情况，当时埃及的宗教逐渐失去纯洁性，堕落成受黑魔法污染和玷污的密教崇拜体系，肆无忌惮地用于自私和不道德目的。这也很可能是个真实的故事。故事中的森萨是埃及最后一位伟大祭司。即使一棵树完全枯死，其种子也会发展成类似的树，同理，每个伟大的宗教都会把生命和能量留在一个或多个伟大开悟者身上，借此将智慧保存，以便在未来的某个时候能恢复发展，在演化回圈进程中结出果实。在命定的时刻到来时，开米的古老宗教注定以更崇高的形式重新出现在地球上。我们可以合理推测，故事中的森萨现在很可能已是一位非常高等的开悟者，正等待著执行白莲圣母的命令。这种推测不无道理。不过，除了这些猜测之外，此故事还有一个非常崇高的教诲。故事以寓言的形式，描述了新进弟子所面临的考验和困难。然而，若要揭开寓言的面纱并清楚理解其中教义，对于普通读者来说并不容易。为了帮助这些读者，我将解释故事中出现的人物和相关事件。