真正的大师在哪里？

当学生准备好了，大师就会出现。

对于许多寻求者，特别是那些追随所谓「新时代」教义的人，他们普遍的观点是：就算没有真正的老师或指导，他们也能在神秘学中取得进展。

这种说法包含了部分事实，但不是完全正确的，也不适用于所有寻求者。当然，在神秘学研究中，自行取得大幅度进展及开悟是可能的。但对于这些学生来说，他们总会遇到一个关卡；这使他们在没有真正的老师或大师的指导下，想取得进一步的进展是不可能的。

若有读者对于过去的大师和开悟者 — 如释迦摩尼、毕达哥拉斯和柏拉图等的教义有深入研究的人，会知道我们陈述的是事实。如果我们深入的研究过去这些伟大圣人的生活，我们会发现，在每一种情况下，他们也有自己的大师。如果我们将这一脉络追溯到最遥远的过去，我们就会发现，每个真正的老师都是从光明或黑暗中获得知识。前者通向解放和启蒙，后者通向奴役和无知。只有如此得到开悟的老师，才能帮助学生在学习和冥想中找出对与错，并且辨别那些在半真半假、又很接近真实的部分，因为这些都是最危险的。

许多读者都会熟悉下面这句话：「当学生准备好了，大师就会出现。」

这句话跟人类的存在一样古老。我们在老子的教义、奥义书和《圣经》中发现了类似的话。但谁知道它的真正含义呢？什么是「大师」？我们如何识别他或她？「准备好」意味著什么？事实上，我们应该准备好「被教导」和准备好「抛下之前所学的」，因为这两者不一定是同时具备的。有非常多的神秘学者说他们想学习真理，但当我们审视他们的真实渴望时，会无一例外地发现他们只是希望他们的幻想和猜测得到证实。就像在 2012 年所发生的现象，当时被误导的信徒希望世界被神奇地转变为灵性天堂。

就像这样，许多寻求者不愿意摆脱他们的成见、猜测和误解，因而无法拥抱真理。他们还没有「准备好」，因而可以说不配接触真正的老师。他们的思想是封闭的，无法接受真理和智慧的简单性。爱德华·鲍沃尔-利顿（Edward Bulwer-lytton）在19世纪著名的神秘学小说《札诺尼》(Zanoni) 中，准确而真实地描述了这样一个追求者的样貌。在这本书中，我们可以读到一些人带著不纯洁的欲望，以及被神秘学中错误的知识和力量观念所困扰。

只有那些把注意力放在自己的内心状态、而非尘世性格的人，才可以说是为大师做好了准备；无论是真正的老师，还是真正的教诲。在《金黄星》（The Golden Star）中我们可以读到：

『在无知之后，是理性的曙光；在理智之后，是真正理解的曙光，或称开悟；最后是智慧；这五个步骤将人从野蛮提升到精神。然而这中间有许多阶段，如恐惧、怀疑、迷信、教条、狂热；在达到光之前，每一个阶段都必须经过奋斗和克服。』

那道光就是大师，大师就是那道光，指的是永恒真理的真正老师。对于没有准备好的人来说，光明就是黑暗，大师的到来也不会帮助他们，因为他们缺乏了高等意识来认识和了解大师。

关于如何具备一个「准备好」的资格以迎接大师，我们可以用布拉瓦茨基的话来总结：『过著一个纯净的生活，有开放的思想、纯洁的心灵、热切的理智，以及被开启的精神感知力。充满对自己同门弟子的兄弟情谊，准备好接受与给予建议和指导，并有对于老师有忠诚的责任感。这些人相信老师拥有真理，并愿意服从真理的要求；勇敢地忍受自己受到的不公正，勇敢地宣布道德准则，勇敢地捍卫那些受到不正义攻击的人，并始终心存理念，相信人类能够持续进步与完善。这些是由我们的老师向我们揭示的，这些是金色的台阶；当真诚的寻求者通过这些台阶，就能爬到神圣的智慧之殿。』