解讀古埃及《死者之書》（下）- 四十二位判官

我們終將遇到的判官，就是我們自己

接續上一篇：解讀古埃及《死者之書》（上） — 心臟的秤重

無罪宣告

接下來我們要討論主題，是死者在「四十二位判官」面前的「無罪宣告」。以下內容源自瓊-格蘭特（ Joan Grant ）的書，他回憶起前世在古埃及的生活時的紀錄。當時他是第一王朝的法老梅里奈特（Meri-Neyt），而這位法老確實存在，並記錄在巴勒莫石碑（Palermo Stone）上的埃及法老名單中，名為傑特（Djet），埃及學家也稱之為瓦吉等（Wadj、Zet和Uadji）。值得一提的是，42位判官在這裡所提出的問題與死者的回答，有異於阿尼的紙莎草紙（Papyrus of Ani）中的紀錄；這是由於第一王朝和阿尼的紙莎草紙所在第十八王朝之間相隔四千多年之久，因而難免有差異。瓊-格蘭特在書中一開始有一段簡短的介紹，它包含了一些重要的真理，我們認為值得全文引用。她寫道：

『當旅行者到了旅程的終點時，他發現自己在一條河邊；眼前有一條船，這是他必須乘坐的「時間之舟」。但在他被允許踏上甲板之前，他必須叫出船槳的名字，否則它們不會給他划船；他也必須叫出船頭的名字，否則它不會引導他航行在河面上。接著，他坐上了船，並在黑暗的水面上航行，直到河水墜入了「大洞穴」中。他在這裡被惡魔包圍，並被恐怖的形體襲擊；但如果他克服恐懼，這些形體就會蜷縮回到陰影之中。之後他在一個碼頭上岸，眼前有七個台階通向一扇大門。他必須叫出門栓以及鉸鏈的名字；他甚至還必須知道關於大門木板是如何被製造的秘密。當這些東西聽到它們的名字後，門就在他面前打開；他通過了一個大廳，在那裡，坐在寶座上的是四十二位死者的判官。

『他們在他的上面飛行後進入了陰影，並且他看不到他們的樣貌，因為眾神如群山一般圍繞著他，使他像在山谷中一樣。

『 每位判官都會向他挑戰，如果他不能用真理回答，並說道：「透過真理之羽，我已征服了你。」那麼地板將在他腳下打開；他將持續待在黑暗中，直到他從另一個母親的子宮中出生。而在他征服這些挑戰的過程中，雖然美德將進入他的內心，但邪惡也會以壓倒性的力量進入他心中。

『判官在大廳的四周坐在寶座上。

『第一位將向他挑戰，說道： 「你是否明智而體貼地對待你的身體，如同在你年輕時，你的創造主如此愛護你那樣？

『第二位將說：你有活完眾神分配給你的全部歲數了嗎？

『第三位將說： 你是否維護你的身體就像維持乾凈的衣服，沒有被污穢的河水所玷污？

『第四位將說： 你只與你精神上所愛的女人同房嗎？

『第五位將說： 你是否對你母親、你女兒、你妹妹、你姑母的身體沒有任何認識呢？

『第六位將說： 有男人在你面前像女人一樣嗎？

『第七位將說： 有什麼動物會稱你為丈夫嗎？

『第八位將說： 你的手是否拿了不該拿的東西？

『第九位將說： 你是否曾經吃食物直到肚子疼痛呼叫；或者飲酒過量使得你的意志成為了身體的奴隸？

『第十位將說： 你有沒有使用暴力割斷任何人的銀線？

『第十一位將說： 你的怒氣是否公義？你手中的連枷也像「法老的連枷」嗎？

『第十二位將說： 當你看到富有和有本事的人，是否不生羨慕呢？

『第十三位將說： 你的心有被妒忌的爪子撕裂嗎？

『第十四位將說： 你除了指責「惡」本身以外，有說過惡話嗎？

『第十五位將說：當種子準備播種的時候，你是否把犁閒置在溝裡了？

『第十六位將說： 你是否貪戀過那些不適合你雙耳和雙眼的知識呢？

『第十七位將說： 你是否看著自己牆上的巨影，認為自己外表很強大？

『第十八位將說： 當你在路上遇到危險時，你會偏離正道嗎？

『第十九位將說： 你是否用黃金的鐐銬把自己拴在塵世上？

『第二十位將說： 你是否看著塵世的事情直到雙眼失明？

『第二十一位將說： 你在市場上的交易是否正直？

『第二十二位將說： 在你的旅途中，你是否感謝所有與你結交的人；無論是你的同伴，還是在你口渴時為你解渴的石榴？

『第二十三位將說： 你曾將麵包分給貧窮的人，或將你葡萄園的果子分給疲乏的人嗎？

『第二十四位將說： 你是否絕不說謊？

『第二十五位將說： 你是否自以為聰明，以致於矇蔽了智慧？

『第二十六位將說： 你的友誼如同流沙沙漠中的堅固磐石嗎？

『第二十七位將說： 你是否用仇恨的枷鎖把自己拴在其他人身上？

『第二十八位將說： 你是否不曉得巫術、不污染自己，並只將你的身體視為唯一居處？

『第二十九位將說： 你是否使你母親感到心滿意足，使你的父親感到榮耀？

『第三十位將說：你尊崇所有真正的祭司嗎？

『第三十一位將說： 你在整個旅程中是否一直記得眾神，並詢問他們的建議？

『第三十二位將說： 當智慧大聲說話時，你是否對他充耳不聞？

『第三十三位將說： 你是否用你的智慧止息了追求真理者的飢渴？

『第三十四位將說： 你的能力是否只用在「光明」上？

『第三十五位將說： 你曾是「荷魯斯軍隊」中的一把劍嗎？

『第三十六位將說： 你是否曾引導人走向不自由的道路？

『第三十七位將說： 你心裡有自我榮耀的異象嗎？

『第三十八位將說：你是否知道你自己的心，並且是你所有行為的真實抄寫者？

『第三十九位將說： 你知道一個旅程的結束只是另一個旅程的開始嗎？

『第四十位將說： 你可記得那些植物（它們曾是你兄弟），並為它們解渴、照顧它們與使它們成長茁壯？

『第四十一位將說： 你曾用智慧、仁慈、憐憫去待一切動物（它們是你從前的兄弟），就像你的大師對待你一樣嗎？

『第四十二位將說： 你能誠實的說：「我從未使人或牲畜做出超過其能力的工作；我知道世上所有的人都是我的旅伴，我在旅途中幫助過他們。」嗎？

『 到了那時，他將不再聽到眾神洪亮的聲音 ; 而是他自己的聲音在寂靜中響起，說道：「我已經征服你，因為我在世上的所有行為，都沒有產生任何的罪惡、悲傷或痛苦的人。

『然後，這座真理之殿就會像正午一樣，被他精神的純潔火焰所照亮。就算世上所有的風都聚集在這火焰上，它仍將平靜且不受干擾的持續燃燒。眾神已非高高在上，因為他的精神高度已與他們相同了；對他來說，眾神的臉就像在真實的鏡子中看到自己的面容，而與他們列為兄弟。

『 然後在他面前出現塔胡提（Tahuti）的大天秤。一邊是他的心臟，另一邊是「瑪特之羽」。它們彼此保持著完美的平衡，因為兩邊都是真理。

『城牆如同一道大門在他面前打開。他向前走進入天上領域的光明，那裡有七肘高的玉米等著他去收割。』

總結

有一些讀者對於這些「無罪宣告」中關於同性戀、通姦和貪食的譴責感到強烈不滿。而更多的人則是對於這些嚴格的道德要求感到無法接受，更不用說是達成。然而的確有少數人，包括本文作者，對每個問題都能回答沒有。這些都不重要。我們研究、撰寫和發表這篇文章不是為了冒犯、羞辱或評判任何人。相反的，我們的目的是要闡明，這些將在所有人的死後審判出現的問答。然而，就算我們認為自己此生有多邪惡，或犯了多少錯誤，總有新的人生可以彌補。而且，從未誤入歧途或是未犯下任何罪行的人，事實上不是人而是一個機器人；他沒有自己的自由意志，也沒有紅色的血液流淌在他們的血管中。

正如我們在文章一開始時所說的，我們才是自己的法官。在過世的時候，甚至在一些瀕死體驗中，我們不得不回顧剛剛結束的生活；這不是一種可以與地球上任何一種審查相提並論的經驗。因為此時不可能偽裝，更不可能撒謊。我們（也就是我們剛離世的過去人格 ）被剝個精光了。它在法官面前是完全赤裸裸的，正如我們所說的，這個法官就是我們自己的靈魂，儘管很少人有這樣的認識。基督徒會把它看作是耶穌，甚至是全能的上帝本人。穆斯林會看作是穆罕默德或偉大的伊斯蘭天使之一。印度教徒可以將其視為任何數量的神、女神或聖人。簡而言之，所有的人都會看到法官或法官們，都是根據自己的個人宗教範式或者無信仰。他們所做的善事將與惡事被平均衡量；同樣地，他們該做的善事沒有做，以及他們被誘惑去做的惡事但抵制了，這兩者也將被平均衡量。

「神聖正義之光」將尋找與照亮一個人過去生活中的每個行為和每個想法。沒有任何東西會被遺漏，無論他們是如何被隱藏或壓制。但天秤總會偏向仁慈，因為「神聖正義」是仁慈的，它知道人類是多麼容易被引入歧途並陷入錯誤和幻覺中。睿智的埃及聖人知道這一切，並將其記錄在《死者之書》等著作中，以使後代從這些知識中獲益 ，並讓他們知道在肉體死亡後，等待著他們的是什麼。對大多數人來說，這不是死亡，而是覺醒 ; 他將獲得比在人世間更偉大和豐富的生活。這是一個被遺忘的真理，我們有幸能夠提醒我們的讀者。