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核心观点
炼金术入门:从古代起源与术语迷雾,到质变与占星理论,揭示神秘学与现代科学的关联与误解。

炼金术入门

炼金术士们为了隐藏他们的秘密,使用了一些奇怪的术语:除非我们有纯净的心智,我们将永远无法解开这些奥秘。

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介绍

说来或许可笑,现代科学如此重要的化学,竟诞生于古代炼金术士备受嘲弄的研究、实践与迷信之中。更有趣的是,炼金术士为了守秘,动用奇诡术语,替制作所需的成分取了可笑的名字,反倒绊住了无辜的后继者——化学家。后人只解读字面意思,便讥笑先人愚蠢。那些看似愚昧、实则精明的先贤在天上俯视,看著这些人盯著自己的日记手稿,挣扎于其中怪异的短语与隐义,想必会不禁拈须而笑。

这令我们想起其他神秘学问,对不经心的人同样玄奥,乃由蕴藏隐义的微妙词汇构成。例如著名的「圣杯」,在丹·布朗等人小说渲染下,于公众想像中声名狼藉。此等幻想引发了最荒诞的臆测,各种昙花一现的「神秘教团」随即涌现,兜售其玄妙的「秘传」知识。最后皆轰然倒塌,或如电影般淡出,顺应固有的倾向与注定的命运逐渐消逝……而智者默然路过,不予理会。

炼金术的起源

「炼金术」一词何解?众说纷纭。有的说源于阿拉伯语 Kimya,即化学。Kimya 又源于晚期希腊语 Chemeia(化学之意),或 Chemeia(混合),或 Cheein(倾注或混合)。但上世纪一位埃及学家E.A.沃利斯·巴奇爵士主张,其词根可能源自古埃及语 Khemeia,意指炼金术士使用的黑色矿石或粉末,是用于金属质变的活跃要素。此古埃及词汇或许就是炼金术的真正根源。阿拉伯人在此词前加上了 al

埃及人自古便精于金属工艺。希腊作家记载,他们能知道将寻常金属转为金银的秘密。也有作家说,炼金术这门学问,最早成形于公元四世纪的拜占庭。但我们认为更可能的情况是,古埃及人的部分秘传学问,经由不肖弟子泄露,流传至亚历山卓与古希腊,奠定了早期中世纪炼金术学校的架构。

三重伟大的赫尔墨斯,其著作完整记载炼金奥秘,向来被奉为炼金术始祖。七世纪阿拉伯人征服埃及后,阿拉伯学者承接了亚历山大学派的学问。八世纪时,此学派已传至摩洛哥,并在该处蓬勃发展。随后传入西班牙,自九世纪至十一世纪,在塞维利亚、科尔多瓦与格林纳达的学院中确立地位。最终这门学问遍传欧洲。

质变

多年来,科学家与其他无知者对「质变」嗤之以鼻。但随著上世纪核聚变的发现,科学终能将微量汞,经由核碰撞转化为金。近来更有科学家声称成功制造黄金,并利用「冷融合」等核技术,质变了钙、铜、锌、铁等其他元素。这些持续进行的实验固然有趣,却可能使我们偏离当前目标:发掘炼金术的神圣钥匙,开启神圣智慧之门,而非追求物质知识。

古代炼金术士持有一种理论:万物同源,一切形式皆共享永恒的灵性原则。肉体或外在形体不过短暂,一形终将为另一形所代换。你或已察觉,这与主流科学观点颇为相似,只是科学仍否认灵存在,宁愿深掘唯物主义的泥淖,寻找如神秘「希格斯玻色子」或所谓「上帝粒子」那般更加缥缈脆弱的基本粒子。诚然,最盲目者,是那拒绝看见之人。

古人认为每种金属皆受一行星影响。炼金术士以占星符号称之:太阳为金,月亮为银,水星为汞,金星为铜,火星为铁,木星为锡,土星为铅。因此,许多炼金术士进行重要实验前,极为注重占星条件。他们此举是对的,这一点已为现代科学证实——科学发现了月球与银之间的紧密联系,例如银金属每月会随月相变化。园丁亦早知,月亮影响植物的发芽与生长。

据古人说,金属的原始本质双重,是「干热」与「暖湿」的结合;而空气乃火所凝结的水,能产出一种普遍的溶剂。初学者务必谨记,切勿从字面解释这些术语。如前所述,炼金术语混乱非常,后世更有假称通晓炼金术的骗子,其胡言乱语未令真相明晰半分!此外,初学者须先透彻理解,金属如何在地底深处生长。这些金属皆由雄性的硫与雌性的汞所生。而炼金术的关键在于获取其种子,这是个炼金术哲学家从未清晰描述的过程。

质变的物质理论基于金属的合成性质,并假设存在一种基质——此基质作用于物质时,能提升并完善之。托马斯·沃恩及其他炼金术士称此基质为「光」——我们对此说法并无异议,认真的学生应细思此言。由此,古人认为所有金属元素皆相似,仅纯度与比例有别。金属界的整体趋势是朝黄金发展,普通金属只是不利环境下的偶然产物。哲人之石是雄雌种子的结合,孕育了黄金。但这些事物的构成,被繁复的象征主义掩盖,以致除了受过训练的开悟者外,无人能识。

尽管如此,质变的过程相对简单,关键在于制造能产生巨热的助熔剂。而制造此熔剂所需的三种成分在自然界极为普遍,令人惊讶的是,现代科学从未发现它们。这或许是好事,因为若此秘落入不择手段者之手,大量制造黄金恐酿成世界灾难,将令本世纪与上世纪的金融崩溃相形见绌。世界金融大国早已察觉此险,故控管全球黄金销售,并制定严格法律。即便有人发现此秘,以炼金术生产黄金,要让可观数量流通市面亦极为困难。然而数世纪以来,仍有许多骗子假称拥有此秘。据我们所知,他们至今仍在行骗,用尽狡猾手段诱骗无知之人。

哲人之石

《三重伟大赫尔墨斯的黄金论述》如此描述这块神秘石头:「在金属的洞穴里,藏著可敬的石头,色彩绚丽,心智崇高,是一片开阔的海洋。」《尤多索的六把钥匙》进一步告诉我们,这块石头:「有一种明亮的光泽;它包含著一种崇高的原始『灵』;它是『智者之海』,他们在其中寻找神秘的『鱼』。」赫尔墨斯补充:「看哪,我已经公开了那些被隐瞒的内容,因为这项工作与你同在,也与你有关。」这几句摘录自两本炼金术最佳著作,道尽哲人之石为何物、何处寻。多言无益,吹嘘者或冒牌货仍无法发现此秘密。而那已准备好的人,自会凭己力觅得;此乃炼金术研究的法则。

炼金术士能将哲人之石溶于酒精,制备生命灵药。此药可恢复花朵青春,亦能确保健康长寿。但这不会无限期延长生命——此乃小说家的胡思乱想。帕拉塞尔苏斯言:「哲人之石净化全身,引入崭新年轻之力,涤除一切杂质,与人之本性结合。无物可使凡躯免于死亡,但有一物可延缓衰老,恢复青春,延长人的短暂寿命。」这位炼金术士寥寥数语,道尽一切。

帕拉塞尔苏斯于《哲人的药酒》中写道,应将「狮子玫瑰色的血液」与「鹰的麸质」混合。但他所指乃是制备哲人之石的另一方式:是以奥秘方式制备,而非前文所述客观或物质的方式。狮血与鹰麸暗指硫与汞,须以哲学或奥秘方式运用。这等同于「化学婚姻」的隐义,代表完美统一,如婚姻中两性结合。只是此处的婚姻,与我们物质理解的性毫无关系,而是全然不同之物。

帕拉塞尔苏斯如此描述此药:「此乃真理之灵,若无圣灵介入或通晓者的指引,此世无法理解。它具备神秘的性质、奇妙的力量与无限的能力。阿维森纳称此灵为『世界之灵』。正如灵魂能驱动身体四肢,此灵也存在于一切被造物的基础之中。它能被远处看见,亦能在近处寻得;因这存于每一物、每一处、任何时。它拥有所有生命之力;作用于一切元素、一切事物的内在品质,乃至最完美之中。它能治愈所有死者和活者的身体,无需其他药物;能将一切金属化为黄金,天下无物可与之比拟。」

帕拉塞尔苏斯甚至可补充道,此为开悟者最大的秘密,那些通晓并能向自身展示此灵的人,拥有全然的知识、自由、理解、怜悯与爱。

炼金术的三个面向

炼金术是一门神秘哲学,亦是一门实验科学,或两者兼具。许多求道者只因固守片面之见,而误入歧途。化学家斥炼金术士为愚人,嫌其言说玄秘难解;炼金术士则讥化学家为唯物之徒,因其不解灵性超升之义。不少炼金术士采取纯粹的超验观点,将炼金术视为人的高我质变与圆满之径。此说在《罗森克鲁兹的化学婚姻》中得以延展,这份十七世纪的匿名手稿,催生了形形色色的「玫瑰十字会」教义,或崇高,或虚幻,甚或荒诞得令人失笑。

亦有不少炼金术士只沉湎于物质层面的化学操作。帕拉塞尔苏斯曾如此形容他们:「这些人从不松懈,亦不虚度光阴。他们躬身炉火,通宵达旦,汗流浃背。不言空论,独乐于实验室中。」另一些炼金术士则兼为神秘学者,视其学为神赐之礼。巴塞尔・瓦伦廷曾写下如此劝诫:

「首先,当以洁净诚挚之心祈求上帝。须养育善念,使自己脱尽野心、虚伪与诸般恶习。骄矜、莽撞、傲慢、奢靡、俗世虚荣、欺压贫弱——一切恶根皆须自心中铲除。如此,当人立于恩典座前,求得肉身康健之机时,其心已如除尽杂草之良田,成为上帝洁净的殿,无一丝污秽残存。」

这段优美的文字,同样适用于一切秘术。这揭示了一种必要的态度:无私而虔敬。若非以纯净之心与提炼过的高我接近这些奥秘,奥秘之门不会开启。由此可见,炼金术具双重本性:一则灵性、宗教性;一则物质性、物理性。二者相辅相成,正如物质与灵共铸完整之人,不论在此世,或在神之宇宙的任何境地。

科学的黑魔法

不少科学家(与鲁莽之徒)常抱怨炼金术士将发现深藏不露,以晦涩寓言、神秘符号与古语掩盖其理。这般隐晦之行,源于他们不愿秘密落入无德者手中——那些人只会用以满足私欲,甚至伤害同类。我们何尝不希望今日科学家亦能如此缄默,免得目睹可怖之景:原子弹灭绝万千生灵,生化武器自毒剂桶中诞生,使无辜者终身残缺,更不愿见妇孺在连绵战火中遭无情屠戮。

倘若现代科学有往昔伟大炼金术士那般睿智,一切毁人生命、健康与幸福的魔鬼发明,皆当隐匿或受控,免伤无防备之人。切勿误会我们反对进步或科学,绝非如此。进步是人类美好而光荣的权利之一,然当以某种方式导引之,使其为众生谋最大福祉。科学于改善物质生活确有贡献,但若能拥抱那赋予万物生命的灵,而非固守唯物教条,其成就当不止于此。

布尔沃–李顿在其神秘学小说《札诺尼》中讽喻:

「你若发明了毁灭生命之物,便是伟人!若发明的是延续生命之方,则是骗徒。若造出机械,使富者愈富、贫者愈贫,他们为你立像;若在秘术中觅得奥秘,使贫富趋于平等,他们会拆屋砸你!」

李顿勋爵写下此言已逾百五十年,但改变几稀。今日境况甚至劣于昔。科学带来的每一分物质利益,皆令人付出更高代价,伴随无尽苦痛与道德精神的衰败。

任何科学家,皆不应将可能危害人类的知识交予上司。科学家常辩称科学「中立」,故不为其用负责。此乃最劣之诡辩。犹如将上膛之枪递予狂人,却自称无责。此等道德沦丧、不负责任的科学家,实为最黑暗的术士,其恶不亚于亚特兰提斯的前辈。他们终将如古巫般,被自身邪恶精灵的反噬拖入深渊。毋疑此言,亦勿以为夸饰;因我们已窥见遥远的未来……为之战栗!或许不必远眺,眼前已可见多少科学家的傲慢、虚荣、野心与盲目,正将人类引向何方?

总结

炼金术的真谛,对于那些仍渴求个人荣耀或私利者,必永为密封之书。然对行于光明道上之人,炼金术即是将小我之铅炼为高我之金的历程。如赫尔墨斯于《翠玉录》所言:「审慎明辨而行」,同时涤净累世所积尘俗渣滓,融合高低自我,以备成为大师。这才是真正的哲人石与不朽灵药。