神秘学学习和冥想

致真诚的求道者

摄影：Aung Soe Min，刊于 Unsplash

此篇为本系列倒数第二课，将探讨真心追求灵性进展者，为何必须持恒研习与冥想。

自由选配之弊

随手翻阅几本神秘学书籍，便妄想窥见真理；或囫囵吞枣地杂糅各家学说，周旋于彼此矛盾的神秘结社与教师，指望如此能获取真知——这皆是徒劳。许多求道者同时投身数十个团体，我们称此为「自由选配」：接触灵媒、新纪元「德鲁伊」、萨满、巫师等各色人物，拾取零星碎片，指望每处都能「补全」自己。结果呢？所得往往是神秘主义的残羹冷炙、半真半假的仪式与典礼，最终只导致灵性消化不良、困惑与幻灭。神秘学领域充斥这般无能、怠惰又轻信的求道者，正如本系列第二部〈神秘学丛林〉所言。

话虽刺耳，却是实情。一人无法同时行走十条歧路，却冀望抵达有价值的终点。无论个人信仰为何，若你自认寻得正途与明师，便应坚持，方能领受其真传；若试图拼凑各种教诲与实践，唯一结果便是混乱。稍有研习经验者，必明此理；若无经验，请相信我们——因我们也曾是那般无能、懒散而易欺的求道者。

耐心、信心与决心

若要掌握神秘科学的基本法则与原理，平均需要数年日日的研读、灵性锻炼与冥想。一般求道者闻此，往往退避三舍。这未尝不是好事。有人幻想短短数月便能顿悟成师，挥洒想像中的神秘「力量」；这类人多半缺乏持之以恒的耐力、坚定的信心与决心，无法领略神秘科学的真正奥义。真正的进步，来自不间断地投入研究、实践与冥想。研读书籍好比「耕耘」，冥想则为「灵感」，二者相辅相成，形成良性的循环。若不能将所得知识应用于日常生活、真切服务同胞，研究神秘学便近乎无用；而灵性冥想，正是挖掘此等知识的工具。

欲得真实进展，必须以认真虔敬之心，专注于灵性修习。想像自己正与神圣之灵相接；事实上，当你研读伟大导师与信使的神圣经文或启示言语时，便在实践此事。关键在于心态与奉献。起始之前，祈求神赐福指引；面对经典，静坐冥想片刻。如此，你的高我将与宇宙正面力量的心灵契合；这些力量是居于神之下的伟大阶层。

用以严肃研读的神秘学典籍与圣典

以下书目虽然是针对进阶学子，对初学者亦有益处。最重要的是米绍博士（J. Michaud PhD）的《金黄星》(电子书连结)。此书恰如其分地被称为「启蒙者之书」，阐释极深奥的教导，却以引人入胜的方式呈现，足以激发初学者的兴趣。同作者的《鲁鲁的寻求》(电子书连结)，以及弗朗茨·哈特曼的《与开悟者同行：玫瑰十字会的冒险》(电子书连结) 亦值推荐。后者初版于一九一○年，论及炼金术、转世、元素界、星光体投射、获取魔法力量的正误之法，其讯息大体准确。

我们亦推荐布拉瓦茨基的杰作，任何认真学子都应将其纳入藏书 (电子书连结)。过去数世纪，没有哪位神秘学家比得上她所揭示的众多真理。尽管诸多愚人围绕著她，无法理解她的伟大，这丝毫无损于她所揭示的崇高真理。我们虽推重她，不等于认可神智学会。尽管她竭力阐扬古老智慧，许多追随者与模仿者仍大幅加以扭曲、误解其说，只为佐证自身虚妄的臆测。当然也有例外，如杰弗里·霍德森与G.R.S.米德。

最后，建议研读《圣经》（英王钦定版）、《次经》，以及东方圣典如《吠陀》、《奥义书》、《道德经》与儒家经典。大量的神秘知识与古代智慧隐藏于《圣经》等圣典之中，遗憾的是，许多求道者却知之甚少或一无所知。之所以称为「隐藏」，因为这些知识从来就不会公开明示，总是包裹于寓言、象征与譬喻之下。若只字面解读《圣经》，只会衍生无数荒谬诠释，连四岁孩童都觉羞愧。早期教会教父对此心知肚明。二世纪神学家奥利金曾写道：

「哪有理智之人会相信，创世纪首三日只有昼夜，却无日月星辰？第一日竟无苍穹？谁又愚昧到以为神如凡俗园丁，在天堂栽种树木？凡此种种，人人皆应视为比喻，图像之下掩藏深意。」

听来有理，但如何学会辨识、并理解奥利金所谓「掩藏深意的图像」？答案很简单：透过学习！为进一步阐明，我们推荐几本好书作为学习象征语言的基础。前已提及《金黄星》(电子书连结)、《秘密教义》(电子书连结)。此外，也推荐杰拉尔德·梅西的著作《古埃及：世界之光》。他是首位意识到基督教源于古埃及的西方学者。梅西将《新约》福音书的寓言与教导溯源至埃及根本，同时揭开《圣经》中的部分隐义。综上可知，欲充分理解任何神秘典籍，必须深入研读、广泛涉猎，并佐以灵感、直觉与冥想的内在指引。回报极为丰厚。若只是浮光掠影，不解背后深意，又如何指望领会其隐含之义？《圣经》等圣典更是如此。然而如上所述，至今仍有无数「愚人」固执于字面解释。

书太多毁了一锅汤

时至今日，关于神秘学、魔法与神秘主义的书籍层出不穷。其中绝大多数混乱矛盾、虚幻想像、荒诞不经，或只是旧调重弹。许多书提到通灵「天使」与外星人、所谓「疗愈」、新纪元「先知」预言的「黄金时代」……在这莫名的大杂烩里，还充斥对吸血鬼、「黑暗灵性」、黑魔法仪式等空洞幻想的迷恋。这些幻想乘著近年神秘学潮流，由众多自封的「开悟者」兜售，只为快速牟利或博取一时之名。阅读这类书籍通常无害，但对于光明路上的真诚求道者，唯一教诲便是：「切勿」盲目轻信。吸血鬼或许存在，但这些书中绝对找不到有价值的内容。

方才我们谈及，这类书籍并无大害。年少时，谁不曾贪读那些魔法、巫术、咒语交织的斑斓故事？待见识稍长，便当作趣闻轶事，一笑置之。真正的危险，在于有人竟将这些幻想当真，因而与生命的黑暗面契合，引来心术不正之人、污浊之境，酿成实实在在的伤害。前些日子，我们见到一本《初学者的高等魔法》，单是这书名，便透著一股荒谬。初学之人，何谈学习「高等」魔法？若换作《初学者的高等脑外科手术》，只怕谁都要哑然失笑。可悲的是，偏偏这类虚构之作能大行其道，而那些蕴含神秘真知的巨著——如先前提过的布拉瓦茨基《秘密教义》——却始终静置尘封，无人问津。想来，或许真诚的求道者，总得亲历一番杂芜，方能学会分辨何为真理，何为虚构；何为智慧，何为无知或半真半假的谎言。

初涉此道者，往往急于填满书架，直至囊中羞涩或再无隙地；或在网上囫囵吞枣，从一册跳往另一册，惶惶然如车灯前受惊的野兔。这般贪多，只会落得灵性上的积食与紊乱，终至痛苦地觉悟：所追寻的真理，依旧遥不可及。我们自己便曾弃去三百余本所谓「神秘学」藏书，那是二十年光阴一点一滴攒下的。你能从我们的教训中得益，不必再重蹈覆辙了。

窍门在于：仅择数本蕴含至理、谬误最少的书，深掘细品。此文所荐的几册便是。这样的六本书，胜过一座堆满回收废纸与飘忽呓语的图书馆。你当全心浸润，反复研读，透过所得知识，滋养内在的领悟——这才是每位真诚求道者应有的目标。

有史以来最伟大的智慧之书

最后，我们建议你去寻觅大自然之美，并将自己沉入其中。不妨这样说：大自然乃有史以来最伟大的智慧之书，变化无穷，和谐匀称，美得令人屏息。它如此神圣，每一片发光的叶、每一枚待放的花蕾、每一朵盛开的繁花，皆烙著造物者的签名。米绍博士在他的短篇故事《杜鹃花》里，便为我们揭开了这隐于世人眼前的秘密与奇迹。

无论身居何处，人总能走向自然：步入林野，探访都市里的阔园，甚或只是自家后院。用一双清亮的眼、一颗虔敬的心去观察。观赏外在同时，亦须观其内在；试著将心神沉浸于所见的奇迹——不论是一株蓊郁的橡树、一道波光粼粼的溪流、一片浩瀚不休的海洋；抑或一朵长在荒地、无人怜惜也无人歌咏的谦卑野花。将自身与凝视之物合而为一，祈求开启内在之眼，便得以窥见、听闻、感触那神圣奥秘，此奥秘隐于物质之美的背后。

将心灵沉浸在自然之美，是另一种冥想，人人皆可随时修习。若你做得足够彻底且虔诚，便会开始洞悉物质与灵的秘密，任何摆满仪器试管的科学家都无从发现。以此方式积累智慧，价值远胜百万本书的字句——因为此智慧将是你的，永随你身，无人能夺。再者，越是透过此独特方式了解自然，会有越多发现；因为自然是一部无始无终的圣书，其宝藏永不枯竭，乃神之智慧与荣耀的外袍，生生不息。

我们将在神秘学研究课程的第十二篇，即终章里，试图探问：「灵魂」究竟是什么。