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核心观点
解析布拉瓦茨基七大原则与高低三元组,阐明阿特曼、菩提、心智在轮回与业力中的本质。

人的七大组成原则——我们是什么?

布拉瓦茨基的七大原则教义

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我们若要真切明白自己是谁、是什么、由何构成,便不能只停留在「灵、灵魂、身体」这三个泛泛之词。多数人虽熟悉这三者,它们却不足以解释人类构成的实质。更常见的是,许多人将「灵魂」与「灵」混为一谈,误认二者相同。

在秘传教义中,布拉瓦茨基与大师们将人描述为七大原则所构成,且分为高等三元与低等四元。这七重本质,依次是神圣部分、灵性部分、心智部分、欲望部分、生命部分、星光体与肉身。前三者构成永存的高等三元;后四者则在人身死后消散,于每次转世中重新凝聚。

秘传学指出,七大原则之教导——连同业力与轮回之说——对人类至关重要。本文仅作简要概述,但愿能引人兴味,有所启发。

灵性三元组

#7 阿特曼——神圣部分

阿特曼(亦作 Atma)是灵性存在的至高部分,是纯粹永恒之灵,乃人之本体、神性之我、真我。其本质与属性,同那无限至上本体无二。这正合印度教根本教义:我之阿特曼即最高之梵。阿特曼字义即「本体」,在诸原则中,唯它能勉强冠以「本体」此称。

然它不属个人,不能说「我的阿特曼」或「你的阿特曼」。永恒之灵非你非我,不为任何人独有。无「我的」,无「你的」,唯有「阿特曼」至一本体。于此,一切方是真一;阿特曼的教导含藏普遍一体性、神性与非二元性的金钥(亦是世界和平之钥)。我是阿特曼,你是阿特曼,阿特曼是我们真实的「谁」与「什么」。它是吾人核心本质,是真我,是一切中之一切。实则它是至一遍在之实在;正如《奥义书》所言:「此阿特曼即梵。」

既然阿特曼就是神自身,我们当永远记得:它从不降生,不入轮回,亦不受业力或任何事物影响;它只是存在。

#6 菩提——灵性部分

菩提是人类组成中的第二高原则,称为灵性之魂,是阿特曼用以投射其光辉的载体。与阿特曼相同,菩提亦非个人性,无法以「我的菩提」、「你的菩提」论之。且与流俗见解相反,菩提并非「直觉」的同义词;直觉是心智接近菩提时,在心智中产生的状态。菩提除作为阿特曼之载体外,与他事无涉。

「单子」一词,用以指称阿特曼与菩提这两大最高原则的结合。无物高于阿特曼,它是人灵性存在之巅。因阿特曼即神自身,须有一载体,方能将其光芒投射至个体灵魂;菩提即此载体,二者结合,是为单子。

#5 心智

心智是意识之面相,是思想个体,是那轮回转世的永恒个体。实则它就是人类之魂——心智与灵魂本是一物。将心智与大脑混淆乃是谬误:大脑仅是肉体器官,作为「心智/灵魂」的物质载具;「心智/灵魂」才是真正的思考者,于肉身转世时透过大脑展现自身。

在秘传教义中,心智原则常称为「自我」。我们日常所说的「我」,字面上对应的正是「自我」,而非「本体」。

这个心智实体——人的个体灵魂——在每一次转世里,会在每个念头、每句言语、每个行动种下各种因,接著在今世或往后数世,承受业力结成的果。因此,灵魂既是业力的创造者,也是承受者。

心智具双重性质:高等与低等。当心智与意识向上提升,投向崇高、灵性、抽象、理性之境,或沉浸于善、真、纯粹、爱、慈悲与美之中,它便成为高等心智,逐渐接近菩提的神圣光辉,即灵性之魂。反之,若心智向下沉沦,坠入生命中低等、分离、自私与感官的事物,它便成了低等心智,依附欲望法则,亦即动物之魂。

心智无法同时朝两个方向发展,只能向上或向下……向上通往灵性,向下沦为感官性;灵性与感官永不交融。心智——人的灵魂——就立在两者之间,必须做出选择;人生的主要战场,正是心智的战场。

构成人类的低等四元

#4 欲望(Kama)

梵语“Kama”字面即「欲望」,是人投生肉体时的欲望法则。它是人类欲望、激情、情欲与感官的源头与中心,有时被称作「动物之魂」,因它属于我们更接近兽性的部分。

人在世时,此法则称为「欲望」;生命结束后,欲望法则会形成自身的「欲体」,意为「欲望形体」。

死后第一阶段,欲望本性会具体化为一种无知觉、脱离肉身的形体,留在欲界(一种受尘世吸引的心灵感应氛围),直到它逐渐淡出、自行解体;否则它将持续存在,直到欲望与激情之力耗尽。这过程需时长短,端看此人生前沉溺感官的程度。

#3 生命能量

此即生命力、活力或能量,维系身体生机。它是生命法则,是每人身上的「生命气息」。只要生命能量在体内活跃,人便处于肉身投生状态;一旦生命能量离去、停止流动,肉体除死亡外别无选择,因为肉体全赖生命能量之力方能运作。

#2 星光体

星光体是稠密物质肉体的微细无形模板,是肉体成形所依据的蓝图,因而比肉体更早存在。在肉体死去后,唯有当最后一粒微尘消散瓦解(除骨骼外),星光体才会完全消逝。

星光体也可视为人的「生命体」或「能量体」,因为它是引导生命能量(第三原则)流入肉体的载体。星光体被用于所谓「星光界旅行」、「星光体投射」等活动。在神秘学中,「星光」一词仅作为「主观」、「精微」或「内在」的同义词使用。

星光体与肉体的主要连接点在脾脏区域。每一次投生,这两个身体都由一条看不见的脐带相连,有人称之为「银线」或「银索」。神秘学文献中有时会调换生命能量与星光体的次序,但细想之下,这并不矛盾。

#1 肉体

严格而言,肉体并不称得上一个原则,只是其他诸原则在肉身投生期间的载体。肉体被描述为「生命能量」(其父)使星光体(其母)受孕而生的孩子。它不过是我们的躯壳,仅此而已。事实上,我们往往过度重视、强调这具躯壳,远超必要或值得的程度。

将自己等同于这副躯壳或其他低等本性,对人毫无益处。这些仅构成今世的性格,与灵魂的永恒个体性相去甚远,即轮回转世的「自我」(Ego)。比灵魂更高的,是我们的本体,那纯粹永恒的灵;灵魂有多个,灵唯有一个。生命的全部目的,在于真正了悟你是谁、是什么,并在意识中重归于它:唯有内在的,方为真实。