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核心观点
深入探讨魔法、密契主义、神秘主义与宗教的关系与误解,从古文明到今日实践,揭示神秘现象的本质与历史脉络。

魔法

魔法、密契主义、神秘主义与宗教

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Photo by Natalia Yakovleva on Unsplash

此乃神秘学课程第九讲,主题是魔法,以及随之蔓生的误解、幻想与谬说。

魔法究竟是什么?是念咒施法?是获取心灵感应之力?是联络「灵体导师」?是窥得御空飞行的秘密(不论有无魔毯)?是赢得财富、权柄、声名,抑或三者兼得?是对著某部古籍,诵出晦涩难解的胡言乱语?或者,它全然不同于常人想像,一如本课程诸多主题,饱受误读?

「魔法」一词源于希腊语「Magos」,意为「伟大」,指涉「伟大的」学科。古埃及、巴比伦、迦勒底等早期文明,皆发展出精深完备的魔法体系;欧洲魔法体系正由此演变而来。希腊与罗马亦有其独特体系,很大程度上脱胎于各自宗教;早期欧洲魔法,同样依附于大陆上各色宗教制度。

基督教兴起后,早期教会迅即视「魔法」实践与其宗教精神相悖,于公元三六四年明文禁止神职人员兼任魔法师、附魔师、数学家或占星师。此禁令在五二五年扩展,七二一年经罗马会议重申,范围广及巫师、占卜师,乃至借由面包、木材等物预言的先知。然而魔法实践盘根错节,人性深处扎根,终究难以铲除。翻开当今报章,随处可见上百条「通灵咨询热线」广告;多少月刊专辟「身心灵」栏目,收录咒语、疗法、仪式与各类预言──足见「魔法」魅力历久不衰。许多人或已遗忘,天主教弥撒实为一项宏伟的魔法仪式,尤其是由具备真正灵性力量的牧师主礼时为甚。

祈祷难道不是魔法仪式吗?当我们沉浸于优美音乐、诗歌、雕塑与艺术,不都在施展魔法吗?欲真正理解、切身感受这些事物,须先进入某种狂喜,暂忘日常琐碎,将心智融入石头、画布、诗句或音符──这正是艺术家描摹的魔法。

下文将探讨四者之间的紧密牵系。

何谓密契主义?

此乃人试图触及终极实在,并享受与至高者的交融。

何谓神秘主义?

指的是对世俗之人隐藏的事物。所谓「神秘科学」,实为现代科学的温床。炼金术乃化学先驱,占星术系天文学直系祖先。这即是「神秘」一词本义,即「对世俗之人隐藏之物」;此定义与主题相契。庸俗、无修养或粗鄙之人,断无可能对本文感兴趣,遑论理解。此类人,将无缘得到崇高领域最微弱的熹光,此光唯独降临于与神圣契合的灵魂;那些研习神圣、灵性事务的学生,将从中获得觉悟。事物越神圣,便越神秘、越隐蔽;须历经千万次转世,层层开展,方有希冀触及此微芒,从美妙之境透出。

何谓宗教?

言尽于此,尚需赘述吗?我们已见宗教、密契主义、神秘主义与魔法如何紧密交织。然而谈及宗教,世间系统、教派、分支成千上万,所指为何?各自皆声称,只有自身派别的宗教或魔法实践直通神,不论崇拜的是「祂」、「她」抑或「它」,却都忘了,通往神的道路,实比人类构筑的宗教体系繁多。

常闻罗马天主教会自称绝对正确,若查阅教会真实历史记载,却有惊人发现。圣母玛利亚起初并未纳入罗马教义。后来基督教首传埃及,见到当地人民不愿放弃崇拜伊希斯,于是牧师权宜之计,以基督之母圣母玛利亚取代伊希斯形象,其首座雕像遂在埃及制成。玛利亚承袭并保留了伊希斯昔日所有尊号。若肯费心翻阅任何一本罗马天主教祈祷书,诵读圣母玛利亚祷文,便知此说属实,同时亦能窥见古埃及如何崇拜伊希斯。再者,直至近日,某些天主教国家仍可见圣母玛利亚黑色雕像,那实为古埃及伊希斯雕像!

《诗篇91》可读到对伊希斯的相同崇拜:「祂必用自己的翎毛遮蔽你,你要投靠在祂的翅膀底下。」这显然暗指埃及人对「父—母」神的崇拜,其中奥西里斯为积极原则,伊希斯为消极原则;只需观看伊希斯展翼庇护的雕像,关联立现。

这些古老教导源出何处?若要构筑如此完美的宗教体系,必耗数千年光阴;须追溯多远,方能发现其起源?古人从何获取神秘与魔法的灵感?一切始于何方?部分神秘学家将全数归于伟大的亚特兰蒂斯文明;然而这只是回避问题,因你可能再问:那么亚特兰蒂斯人又从何得来知识与智慧?有一事确凿无疑:古埃及存在开悟而睿智的启蒙者,他们识得伟大的生命真理。在金字塔铭文与《死者之书》等文本中,可见他们对神祇的不同祈求。

魔法与人类一样古老

魔法与人类一样古老,建基于自然法则,曾作为神圣科学广为传授。据说摩西「学会了埃及人的一切智慧」(此处「智慧」即魔法同义词);我们对此深信不疑,并忆起遥远年代:在万物伟大之父太阳神拉的光辉下,我们以最庄严神圣的诗班迎接黎明。看哪!书写这些字句时,仿佛一幅奇妙的帷幕揭开;我们重新忆起在肯(Khem)土地上的那些岁月。

那时我们居于芬芳园圃,眼见棕榈轻摇,卷曲的叶子举向蔚蓝穹顶,仿佛正向众神祈祷,求祂们护佑我们心爱的土地,直至尘世最后的苦痛终结。我们看见一座神秘神龛,内点一盏圣灯,熏香空气中燃著永恒火焰。静默的守望者乌沙布蒂(Ushabti)身著闪亮蓝衣,悉心守护这镶嵌珠宝与黄金的神龛;其中安放著伟大法老(开悟的祭司与君王)及其所爱之人的一切遗物。我们看见神圣大师们传播神圣真理的福音,抚慰、祝福所有哀伤之人,向主呼求止息他们的痛楚。他们祝福这些人;轻轻地,不知不觉地。眼泪干了,眸中重燃希望之光。大师们默默走过,不为人知,不被诵赞,心中满载慈爱。这些伟大的赞美诗与魔法记忆,始终在我们心底吟唱,难以遗忘。

魔法与人类一样古老!自古以来,俗人与祭司皆行此道,也包含对草药与矿物的渊博知识。针灸与催眠术亦是魔法形式,物质科学无法解释,如今却为医学所用;而医学本身即为魔法形式,尤其当医生采用替代疗法时。教会驱魔时使用魔法;有时,我们感觉所爱之人可能陷于险境,因而拿起电话致电,亦使用了魔法。魔法是自然哲学的至高知识,亦为宗教与科学的同义词。其研究涵盖灵性科学、形而上学、心理学与物理学,魔法无处不在!

魔法实践

那么占星术、手相、占卜、命理学、塔罗牌、燃烛,以及所有你或曾耳闻、读过的奇异魔法实践呢?这些也算「魔法」吗?若你理解我们迄今所言,还会说不是吗?

尽管在大众想像中,或在许多经验尚浅的求道者眼中,上列主题似乎非常重要,但这并非本堂课的重点。学习这些项目通常无伤大雅,只要不过度沉迷,或用以满足私欲与恶意。自古至今,任何魔法之所以成为「白魔法」或「黑魔法」,全在于一个人的「意图」。年少时,我们也曾耗费大量时间实验灵摆、手相与塔罗牌。事实上,我们在塔罗牌的研究上颇为成功,迅速积聚一批热情客户;倘若对「服务」收费,或可获取可观收入!

由此引出许多有趣问题,许多人或感好奇,却从未得出满意结论:塔罗牌中究竟有何种「魔法」,使其经常预测准确?若我们回答「几乎没有」时,或许令你吃惊。这些卡片本身并无「魔法」,仅承载象征意义。真正运作的,是直觉敏锐的「阅读者」,能借由专注于这些意义,契合更高层次的意识;因此,即便使用硬币、钮扣或茶叶,也能达致相似效果。

故而,此谜的答案系于「专注」一词——「专注」辅以「受控的想像力」,便是此类预测中仅有的「魔法」。对占卜常见的第二个问题:占卜师揭露坏消息,是否正当?我们会说,这多半取决于接收建议者的身份,以及占卜者对其处境了解多深。回到先前谈及的「伤害」:一般而言,若此类实践只为自娱或自省,危害尚轻;一旦涉及牟利,情况便截然不同。相信你会同意。即便心怀善意,实践者仍可能对他人造成沉重伤害,尤其当「解读」对象正处于困境、心神失衡或哀伤之中。

但切勿以为这些实践是什么新颖事物;所有这些「技艺」,连同许多未提及的项目,早在数千年前已为神秘主义的悟道者所知,他们亦清楚这些实践依循的自然法则,反而现代的女巫、心灵感应者、算命师、灵媒与通灵者却一无所知。亘古以来,「魔法」的关键始终是「心智」,其余不过是引导心智运作的诸般手段,包括专注、想像与意志。

伟大的魔法奥秘

魔法犹如一种普世宗教,如巨链环绕地球,处处可见其踪迹。自远古起,婆罗门便以通晓一切秘术闻名。在西藏的喇嘛庙、古底比斯的地窖、迦勒底圣人观星的山巅,魔法皆曾臻至巅峰。伟大的魔法奥秘既是原则,亦是仪式。智者无须寻觅,因早已得道;庸人纵然苦苦追索,亦永不可得。此乃崇高启蒙的终极秘密,无法以言语揭示——泄露者招致毁灭,虽悟道者亦不例外。知者不言,亦不能言;仅可暗示,仅此而已。

一切知识与智慧皆以此向智者展现。若需要一本书,书自会呈现眼前,最珍稀的手稿亦汇聚而来,如受无形磁吸引般。因为他们已接入伟大魔法之链,始于赫尔墨斯与以诺,并随世界永存。为拯救世间,他们可随意步入轮回;过往积累的所有智慧,皆伴其前行,具有对善恶的绝对认知。

何谓黑魔法?它通往何方?

现在,我们且探问:何谓黑魔法?那些追逐金钱、权势、名誉等空虚俗欲之徒,会被引向何方?或许阅读此篇的读者,曾渴求黑魔法,而偶然读到本文。但我们直言:你在此处找不到这些。事实上,你应弃绝这一切愚行——运气好时,这些仅是耗费时光与心神;最糟时,却会令你直触邪恶之境与个体,为自身与亲人招致难以想像的苦痛,终致精神失常或更惨结局。切勿质疑此点!此外,令魔法行为成「黑」或「白」的,始终是施行者的「意图」,切莫遗忘——正如莎士比亚所言:「事无好坏,思想使然。」请护守你的魔法心念!

一般而言,黑魔法仪式是为了获取金钱与权力;但更多时候,是以性为基础,且总遭扭曲,沦为不洁与自私。这种由善转恶的过程,通常以极狡诈阴险的方式进行:毫无戒备的受害者先被灌以酒精或药物,使之无力抵抗魔法师的诱惑。一旦落入这些邪恶者之手,便几无逃脱可能,直至此猎物被视为无用,方得释放。但往往届时,受害者已对此恶魔产生强烈执迷,愈陷愈深,终致惨死。

在米绍博士的《幻想交响曲》中能读到,这些魔法师极其肆无忌惮,并从受害者的痛苦中汲取至乐。他们一大典型乐趣,便是辱骂门徒——而门徒竟也沉醉于「大师」撒旦般的虐待。这些「大师」以浮夸头衔自我标榜,嗜穿奇装异服;他们钟爱「魔杖」、「五芒星」等器具,更撰写大量「博学」书籍,教导如何制作这些物品以用于仪式祈祷。他们也乐于讲述自己与恶魔搏斗的悚然故事,或如何奴役、掌控恶魔……直至最终犯下错误,遭恶魔仆从反噬。

世人常对此嗤之以鼻,但我们得说,唯有无知者才这么做。我们是否该让大众对此一无所知?抑或该让他们知晓实情,从而避开这些人、提高警觉以自保?这是个争议之题。我们相信,正确的知识永不误人。通常,这类魔法师无法操控天真纯净的心智;他们不能强迫纯洁者,但确实善于诱捕。有时,他们会贿赂想要操纵的对象,并以地位、性或是毒品为饵。

他们也常利用人天生的好奇心,或对神秘学的迷恋,使许多热切的求道者落入掌中;待受害者醒悟自己陷身何处,往往为时已晚。他们多是心理学专家,精通诸如「奉承」等技巧,借此吸引人、操纵人心,也擅用一种隐微的催眠力量,针对易受影响的女子。这些人尤爱炫耀这种征服感,以及对受害者持有的权力。

黑魔法盛行于古今各地,不少非洲土著正是此道老手。前几日,我们才听闻一例:一名非洲男孩的尸体浮于泰晤士河上,正是此类实践的受害者。事实上,任何献祭血牲的教派,无论受害者是人或动物,皆在使用黑魔法。至于黑魔法师与巫师所用的仪式咒语细节,我们无须在此赘述——你尽可在艾利冯斯·李维的著作,或所谓的《所罗门之钥》、《阿布拉梅林法师的神圣魔法书》中找到完整记载。若你想广泛拓展知识,阅读此类书籍并无害处。但我们建议:无论你多么渴望,绝不要尝试任何咒语、仪式或祈祷。一旦尝试,你可能因召唤黑暗力量而身陷极危,或招引其仆从,以最不堪的方式侵扰你的生活与高我。此刻你或许自感强大、自信满满,深信自身抵抗力——但这些黑暗力量的陷阱与诡计非常狡诈,很可能在你察觉之前,便已落入网中。

《博伽梵歌》有云:「那些生于邪恶命运之下者(因前世行为积下恶劣倾向),不辨善恶;其身亦无纯洁、诚实或道德可言。」此即业力!黑魔法师或许嘲弄美德,自视远超人的智力,但正如《约伯记》所载:「然而他的肉身必痛苦,其灵魂必哀伤。」

我们皆具自由意志,可择右手之路,舍左手之径;然一旦踏上后者,便须持续前行,直至觉醒时刻到来——否则将永归迷失之列。当我们真心渴望重返光明之路时,势必得痛苦跋涉过泪之海洋;这片海洋充斥著亲手酿成的邪恶境遇,还有无数张男女的面容指控——那是我们在前世投身于黑魔法中,蓄意误导、虐待与毁灭之人。在上万受害者之间,唯有拭干每双哭泣的眼、从每颗痛苦之心求得宽恕,我们方能得释……重新开始……从头起步!但关于黑魔法,我们已说得太多,足令高我震颤,就此打住罢。

白魔法

真正的魔法,是通晓万物的技艺与科学,用以使高我与万物合一,从而施于善途。人可凭意志与想像力,召唤宇宙的正向力量相助;这些力量将听从真正悟道者的指令。在先前提及的《鲁鲁的寻求》一书中,对此类悟道者有精彩描绘,主角正是鲁鲁与其师那罗陀。对悟道者而言,在灵性领域的进步没有极限,一切知识皆供其驱策。确实存在著安全、理性之法可改善物质条件、健康与福祉,但这些方法仅能透露予真诚可信的神秘学弟子,他已弃绝一切自私卑劣欲望、并真心奉献于服务同胞。

我们在其他文章中,描述了白魔法仪式的真实过程。可补充的是,现代真正的开悟者仍举行秘密集会,祝福并引导人类;白魔法仍是一门伟大的神秘科学。其所授的学科,涵盖进化、不朽者、星光界及其住民的本质、星光体、神灵的阶序与分类、心理学、哲学、伦理与宗教、普世医学、创造的奥秘、转化与质变的伟大成果……而这关于炼金术,且待下回分解。

总结

人若依然追求个人荣耀或私欲,真正的魔法法则将是本永远密封的书。自由意志诚然是个可畏的责任,但对于内在神圣心智的成长却属必要。愿我们每人心中那道魔法火花,皆能化为闪耀的灯塔,指引疲惫的步履归家。届时,我们将加入那些更早踏上伟大旅程的炽烈星辰,于天父的苍穹中永恒辉映。