「神秘数字学」入门 — 1~10的神秘含义
毕达哥拉斯的学生，每人至少要投注七年光阴，钻研数字背后那门玄奥的学问。
介绍
神圣的数字学常遭误解，这与数字命理其实毫不相干。数字无法预言命运，无论你听闻什么说法，都无法动摇。若为算命而来，你大可就此搁下此文，因我们谈论的一切，只怕引不起你半分兴味。若真想寻觅所谓「幸运」或「倒楣」的数字，不妨去问吉普赛人，他们定会欣然收下你的钱，说尽你想听的话。反之，若诚心探求数字真义，本文将为你介绍这门玄学中最核心的主题之一。仅止于「介绍」，因为数字学渊深如海，穷尽一生也未必能窥其全貌。那些声称几日可成者，无非一流骗徒。
许多人不知，毕达哥拉斯的门生在克罗托纳学院里，整整七年埋首钻研数字的神秘科学。这所学院规矩独特：新进者须经五年静默冥思，期间不得言语，期满方可与师长交谈。仅此一点，便戳破了许多求道者的幻想——他们总以为闲暇时翻翻书、看看影片，几周数月就能掌握数字学的精髓。
单独之数：数字一
数字一又称「单子」，因其恒常如一，永不改易。毕达哥拉斯学派称其为「心智」，因心智稳定而居于主宰；称其为「奇偶同体」，因它加偶数则成奇，加奇数则变偶；称其为「上帝」，因它是万物的起点与终结，自身却无始无终；称其为「善」，因这本是神的本质；称其为「物质的容器」，因它衍生了成对的二元，而二元正是物质的根基。
古希腊数学家士麦那的赛翁说过，单子是「众数之源、众数之元素。其他数字可因减法而减少，单子却不含任何数字，始终稳定坚固。」因此，此数不可分割。它保持本质，乘以自身也依然如故：一乘一仍是一，单子乘单子仍是那不变的单子，直至无穷。在数字之中，唯独它无法被剥夺、无法从其统一性中分离，故能自我持存。
数字二
毕达哥拉斯学派尊崇单子，却鄙视数字二，亦即「成对的二元」。它是二元性、分离与对立的象征。凭借二元之力，与灵性世界相对立的物质世界得以诞生。这种二元呼应了《创世纪》首章的叙事：「神分开了光与暗，称光为昼，称暗为夜。」
二被唤作「大胆」，因它是最早从「神圣一」之中分离出来的数；它被称为「物质」，因它具象可触，是批量与分裂之源；它亦被视为「多」与「单」之间的媒介。正如普罗克洛所言：「单子透过加法运算，结果比乘法多，其他数字则是乘法的结果大于加法；唯独二元，无论自加或自乘，结果皆同。」
数字三
数字三或称「三体」，是第一个真正的奇数——因单子不被视为数，而是众数之父。大体而言，三象征友谊、和平、正义、谨慎、虔敬、节制与德行。它被赋予智慧与理解之名，因它代表父、母、子的三位一体，亦象征人类三个高等原则合一。几乎所有宗教体系里，数字三是由单子与二元结合，地位无比神圣。单子是父，二元是母。
古不列颠的德鲁伊对此数一直怀有敬意，连他们的诗歌也惯用三联体创作。毕达哥拉斯学派说道：「三是良谋、才智与知识的源头。它是音乐与几何学的女主，其理通晓天文、贯穿星体本质，连结并引导诸天运行之轨迹。」
数字四
毕达哥拉斯学派尊「四」为「至大的奇迹」、「上帝的变体」、「多面之神」、「大自然之源」，亦称其「公正」——因它是首个可再均分的偶数。几乎所有古文明的神名，皆由四字母构成，足见「四」之神性。希伯来文有 YHVH、IHUH；亚述文有 ADAD；埃及文有 AMEN；希腊文有 ZEUS；拉丁文有 DEUS；阿拉伯文有 ALLH。延至现代，德语 GOTT、法语 DIEU 亦然。
先前前论「十点三角形数」时提到，「四」被视为万物之本、自然之根、最完美之数。它亦是首个几何体，连结一切存在、元素、数字与季节。世有四元素（火、气、水、土），四质性（冷、热、干、湿）；一年分四季，空间有四向，《福音书》有四卷与四位作者（马太、马可、路加、约翰），更有四圣兽对应四固定星座（人对水瓶，狮对狮子，牛对金牛，鹰对天蝎）。末了，还得补上一笔：神秘学学生亦有四类——肯学而不肯教者、肯教而不肯学者、既肯学亦肯教者，以及，既不学亦不教者！
数字五
「五」是首奇数与首偶数（三与二）的结合。演化历五阶段：矿物、植物、动物、人、神。人身具五感，躯干有五肢：双臂、双足与一首；手足皆五指。开花植物亦常以「五」作为显著特征分类。「五」被称作「平衡」，因它将完美之数「十」均分为二；亦称「平息纷争」，因它使奇偶二数（三与二）和谐相融。
五芒星象征健康与活力，亦名「所罗门之印」。因「五」源于首奇与首偶之合，遂具殊胜之力，常用于驱邪护符。刻于门户或裂隙之前，确能袪除邪灵——前提是运用得宜。
数字六
毕达哥拉斯学派称「六」为「完满之合」，因它由首奇数与首偶数（三与二）相乘而来，喻示阴阳相济。六芒星亦为婚姻之征，其形乃两三角形交织：一阳刚，一阴柔。「六」乘以自身，犹如「五」，个位数必为六，如 6、36、216、1296、7776。
圆周三百六十度，恰为六个六十；一时六十分，一分六十秒。鞑靼传统以六十日为周期，华夏乃至亚洲多地，则有六十年之循环。论及此数，必提双三角形符号——六芒星，或称「大卫之星」。这有异于前述五芒星（真·所罗门之印）。六芒星亦标志水火交融：古以尖角朝上三角象征火，尖角朝下三角象征水。
数字七
「七」乃诸古文明最崇圣之数，此参阅专文《数字「七」的神秘含义》。
数字八
毕达哥拉斯人视「八」为圣数，因它是首个立方体之数。立方具八角，且「十」以内，唯「八」可两度均分：八被分成二个四，四分成两个二，二分成两个一，终归于「一」。其核心意象包括爱、建议、谨慎、法律和方便。
数字九
「九」是首奇数（三）之平方。因基本数字至九而尽，故被喻为海洋，围绕著十以内其他数字流动；亦如地平线，所有数字以此为界线。它是物质的绝佳象征：恒变而不灭。凡「九」乘任何数，加总起来接为九：如 9×2=18（1+8=9）；9×3=27（2+7=9）；9×4=36；9×16=144（1+4+4=9），类推皆然。
「九」是「当下」与「将临」之数。印度圣典所载神圣时间周期，皆基于此数，乃宇宙睡醒循环之律。宇宙觉醒与休止的周期谓「梵天一日」，长4,320,000,000凡人年——4+3+2 正得九。此「梵天一日」复分千个「大时代」，各历四百三十二万年，加总再归于九。
「432」之奥义不限于古印度。一日有86,400秒（即43,200之倍，加总亦九）；太阳直径约864,000英里，月球直径则2,160英里。在人的躯体里，心跳每分钟规律搏动72下，妊娠则以九月为期。
数 字十
十，毕达哥拉斯学派称之为「十体」，意谓「完满」与「究竟」。它是数列的伟大顶点，抵达便至极境，无可超越；若要再增，只得退回一。他们还将十称为「神」、「天堂」、「永恒」与「太阳」。正如先前论及「十点三角形数」时所言，四是神圣之数，而十正是一至四的总和：4+3+2+1。因此，十在其源流中成就辉煌。
毕达哥拉斯称十为「永恒自然之源」。若取五为中点，前后相加——6+4，得十；依此类推，7+3、8+2、9+1，皆为十。此外，所有国家都采取十进制的记数法。
总结
至此，这趟神圣数字学的简介须告一段落。但愿这些文字予你裨益，亦能分享我们研究书写时所得的愉悦。若这能引你步入这格外重要的领域，继续探勘，便是对我们心血最好的回报。