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核心观点
借由一双孩童的眼睛,从蝴蝶与花朵探问自然的智慧与诗意,窥见昆虫与花蜜的奥秘。

大自然的智慧之书:一个小男孩的奇妙发现

透过大自然之眼,探寻蝴蝶与花的奥秘,领略生命的诗意与美丽。

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这个真实的故事告诉我们,大自然何以成为最伟大的智慧之书,又该如何读懂它。

《杜鹃花》 作者:米绍博士

从前,大城市公园里有一丛巨大的杜鹃花。花朵硕大如玫瑰,颜色纷繁,花瓣柔软似天鹅绒。晨光初透时,花瓣漾起一层神秘的光晕,叶与花上犹挂著露珠;那些尚未被金色朝阳蒸散的露水,在清冽的空气里闪烁著。杜鹃花丛中央,站著一个小男孩,他热切地凝望眼前这片美景,沉醉其中。他得躲开警觉的守卫——那些大人向来是男孩们无情的敌人。因为这片花丛不单是悦目的天堂,更是许多昆虫的家园:那些甲壳闪著光泽的小虫,还有造物主调色盘上飞出来的蝴蝶,牠们从一朵花飞到另一朵,啜饮玫瑰色、雪白或深红杯盏中的花蜜——那原是众神专为牠们备下的琼浆;牠们享受著一种人类难以企及的快乐,颤动著,陶醉著。

夹竹桃树与灌木丛,以绽放的美丽圣盏迎接这些娇客。当细长的脚与探索的触角轻轻碰触,低垂的花蕊便挺立起来,那些触角正将别处的花粉,带入自己的子房。

蝴蝶饮饱了甘露,便停在长方形光滑的叶片上,搧动可爱的翅膀,像在向盛宴的主人致谢,不论那是丁香、紫罗兰、金盏或别种颜色。整片灌木丛好似一袭华丽的舞会礼服,在阳光灿烂的六月,将所有盛放的花朵都披挂上身。

蝴蝶和昆虫的荣耀

有人说,蝴蝶与其他昆虫是被花色吸引;也有人归因于花香。但除了蝴蝶或蜜蜂自己,谁能真正断言呢?

有时,人们会看见巨大的白薯天蛾,肉色身躯点缀黑斑,翅膀上有细窄的灰黑条纹;黄昏时牠在花周盘旋,有时白天也出现,与男孩见到的蝴蝶作伴。或许还会飞来黑与玫瑰色身躯的女贞天蛾,后翅淡粉,横著条纹;牠的幼虫绿底白纹,被喻为神秘的埃及斯芬克斯。最迷人的当属华丽的茜草蛾,深橄榄绿的后翅上浮著淡红条纹,变化万千,外缘交织著黑色翅脉,真是一位极美的访客。

大型蝴蝶如仙子在空中展翅翱翔,小巧的则在盛开的花间翩翩起舞,轻舔花蕊,偶尔还优雅地回旋飞转。

常见的种类有欧洲凤蝶、纹白蝶、绿脉菜粉蝶。偶尔能见到襟粉蝶,或披著雾黄色华美外衣的豆粉蝶,又或是色调温暖如太阳之子的云粉蝶。自然界的杰作,真是无穷无尽。

欢快的蜜蜂与勤劳的黄蜂在空中嗡嗡飞舞;偶尔,一些勇敢的小虫沿著茎干攀爬,追寻本能告知的食物踪迹,然后回到牠们共同的家园——土壤里去。

奇妙的毛毛虫在枝桠间蠕行,时而隐没其中,对未开之眼来说,简直如同隐形。有时牠们似乎迷了路,就像银纹豹斑蝶那黑丝绒般的幼虫,浑身缀满密麻的小圆点,每点都竖著一根黑色毛刺。这小家伙长著六排棕色的刺,头顶琥珀色,下巴上的须又黑又硬。牠们吃香堇菜、三色菫与南山菫菜;却不知怎么,也逛到了这杜鹃花丛里。许多雄蝶散发著迷人香气,用以吸引雌蝶。有的气味像巧克力奶油,例如毛眼蝶;灰岩蝴蝶则带著檀木幽香。银纹豹斑蝶的香水取自香水草,长尾琉璃小灰蝶飘散著绣线菊的芬芳。缘点白粉蝶吐出甜美的玫瑰香,暗脉菜粉蝶则有柠檬马鞭草的诱人气息;而被誉为山黄蝶的可爱飞行员,周身萦绕一种浓烈而迷人的小苍兰香气。

昆虫在观看、聆听、触摸、品尝、嗅闻的方式极其奇诡,牠们具备腺体或感官,功用全然超乎人类的认知。当这些女士的爱侣振动翅翼,散发如此艳丽迷人的气息时,谁又能道尽她们甜美的魅力?偶有男孩窥见蝴蝶求爱的仪式:雄蝶以足按住雌蝶身躯,触角轻抚她翅下脊背,教观者不由漾起愉悦。这般景象,对任何敏锐心灵皆属奇观;然而最深的奇迹,发生在昆虫停驻花间——先是静静啜饮蜜汁,继而沉入冥思。倘若有人能如那男孩一般,将心智交融于蝴蝶所思、所感、所见,便将开启一个崭新而绝美的世界;那是人类心智在最狂放的幻想中,也无从领略、感知、嗅闻或想像的境界。因为此刻,蝴蝶的灵魂与花的灵魂一同乘著翼般的气流飘向他方;那儿一切皆幽秘难测,洋溢未知之美,而孩童的心智也随之飞向那辉煌的国度。在那里,他看见一群奇异的生灵,超越所有天堂梦境,闪烁天界光彩,遍洒荣耀华辉。他被带往一个充满未知喜悦的境域;一个盈满不可想像的香氛、精致光色交织的世界。

精灵的声音与飘散的香息

这园中,花朵以精灵般的声音交谈,蝴蝶的灵魂则以絮语应和,仿佛浸透金银花与玫瑰的光泽。花语与蝶的低吟,宛如天界高贵神祇的歌咏,斑斑璀璨如甜美的星子覆洒。这些星星闪烁于花朵所幻想出的太阳玫瑰色光芒中。空气中弥漫对梦幻太阳的欢欣礼赞,每一句低语皆是伟大神祇恩典之力的崭新启示,他们神圣的象征丰盈了这片初生的天界花圃。

花神在盛放之日描绘爱的色泽,燃烧炽烈情感。每一抹色调都是动人的微笑,似有天使般的玫瑰染上颊边。

谁能描摹众神的智慧?他们诞于玫瑰或茉莉园中,化为风里精致的花形;他们甚至将祝福赐予蝴蝶,对人间琐碎的忧愁漠不关心。然而孩童清澈的心智,在尚未被俗世苦难笼罩前,仍能与神性美丽地合一。男孩从这些色彩与香气背后,触及了神的思绪——那位幽秘而圣洁的创作者。芬芳的香息与缤纷色泽仿佛织成一体,散发温柔微风,携著纷繁香气,在玫瑰色的光海中荡漾。香气逐渐凝聚,无数飞翔之灵在芳馥之海飘荡,恍如尘世凋零之花的灵魂,于光辉幸福间穿行。这些神灵与飞翔之灵相遇、相拥,仿佛彼此是具天使本质的亲族,历经漫长孤寂终得重逢。此刻空气漾开笑意,色彩与香气散发祝福,宛如没药与香柠檬渗出的甜香;西普与盛放玫瑰的气息;恍如《天方夜谭》里慷慨的哈里发,在皇室辉煌中洒落无数赠礼。

这段时光里,弥漫著各色芬芳与光彩;精灵与羽翼生物身披飘逸的薄纱长袍与丝绸,如天使般在芳香的风中浮游,散发桃子、杏子、哈密瓜与熟葡萄的清甜气味,其质地比尘世果实更为细腻,极其甜美诱人。粉彩云霞悬浮天际,穿戴完美多彩的衣饰,展现珍珠母或蛋白石般的斑斓色泽。小朵云霓行走的姿态奢华庄重,宛如文艺复兴时期的绅士,以宫廷礼仪护送身侧的淑女——她们身著皇家宫廷的粉红、紫红或深紫华服,在温文儒雅的伴侣旁迈著柔和、稳健而精致的步履。

蝴蝶的灵魂感知这美好,男孩的心智也感知这美好;此刻二者合而为一,浸没狂喜,融入这片幸福。

诸般气味与颜色交织旋转,仿佛欢愉跃动:每一跃皆迸发无数芬芳火花,如神奇喷泉向空中炽烈腾升。

一阵甘美的雨自云端落下,雨滴如原子般细微,而一股生命之流充盈神灵之美,梦幻地弥漫空灵氛围;蝴蝶翅膀轻颤,其灵似乎想挣脱那系于尘世的缰绳:那神秘未知的中心与感官,皆燃烧著纤细而空灵的卓越光辉,美好却潜藏;其灵正处于狂喜之中。整个境界弥漫美的雄辩,一场灿烂绽放的纯粹天才,以及天使般的演说;真正的雄辩属于众神之言,你将听见,并见证这份辉煌。

美善的主啊,祢的恩典何其优雅;祢的造物充满美德。凡与天界合一者,其灵魂必充盈天籁。蝴蝶与男孩所见,皆是美与纯净的冠冕,彩虹荣耀的巅顶。得见此奇迹的灵性朝圣者有福了,因这奇迹对无缘者始终隐匿。

宛如神之吟游诗人攀抵天际顶峰,凝望未知天界的异景。

他见一道天籁之流,展现罕见高贵;此流终汇于神圣宁谧之湖。

于此,男孩在杜鹃花丛里入梦;一梦永难忘怀。

后记

作者在其短篇小说《杜鹃花》中,揭示了一项简易法门,助人窥见隐藏于眼前的神之奥秘。

故事里年轻主角所见所感,几乎是人人皆可学、可观的;只要我们唤醒自身本具却多数沉睡的高等感官。运用这些感官观照的第一步,乃是全然放松身心,进入宁静静止的状态。神秘学课程《学习与冥想》一文,曾探讨达此境界的若干途径。

第二步在于学习专注,将心神聚焦于所欲了解的对象或主题,彻底摒除杂念。此事极难,除非身心已完全松弛,否则无从达成。

要洞见物质世界之外的景象,内心沉静与意念专注是两道根基。第三重关键,乃是意志。倘若意志薄弱,无论修习秘法或处世待人,皆难有所成。

一切真确的魔法能否施展,皆系于此三者。谨记:静定、专注、意志。之所以言「真确」,因我们知道,许多研习秘术之人自称看见诸般奇诡玄妙,实则不过是炽烈想像织就的幻影。

若心思欲念不够纯净,这一切便毫无意义。此处所谓「纯净」,非关情欲,亦非指任何天生官能;凡是自然所赋,便不应视为「不洁」。除非如那些面容僵冷的清教徒,他们鄙弃肉身与造物者赐予的欲望,误以为如此能得「灵性」之益。然事实并非如此——待这些愚昧的苦修者离世之后,便会发现自己仍怀抱著与生前无异的渴望。

我们所言的纯净,乃是对真理无私的追寻,对一切良善、崇高与神圣之事的奉献;根据我们对这些美德的领会,我们必须全心敬爱神(无论将其设想为他、她或它),并谦卑而诚挚地祈求祂向我们启示自然的奥秘。唯独如此,我等方能期盼亲眼见证、亲身领悟那青年所窥见的奇迹。

《鲁鲁的寻求》一书中,记载了启蒙与开悟的真实历程,述说主角鲁鲁如何沉浸于自然之美,渐渐忘却俗我。正如这部杰作所言:「美是神的外衣。」那些真正懂得欣赏美的人,心智浸润著蜜般的美好,宛如承受天界居民的甘霖。

无论身在何方,只要真心渴慕,便能在诸多地方、以各种方式寻得真美。你可于灿烂的朝曦或暮霞中觅得,一如《金黄星》开篇所描绘的。你可在世间伟大艺廊与博物馆的杰作里发现美的踪迹。你可从伟大作曲家的乐音中感受美,或于高尚的散文诗篇中品味美。甚至海滩上一枚孤寂的卵石,抑或荒芜之地一朵无人怜爱的小花,其中皆藏著美的身影。

如今,在大自然的奇观之中,我们亦能觅得此般奇迹。现代科学借由壮丽的宇宙影像、岩石矿物、昆虫草木,向我们昭示此理。当我们凝视一片雪花的完美几何,或一朵花的精巧结构,并全心专注于其中时,便能目睹奇景,是那些以盲目之眼、封闭之心度过一生的人所无法想像的。

倘若你依循此文所授的指引与诀窍而行,当时机成熟,你必将得见那青年所见的景象——就如他凭借静默冥想的羽翼,在思想中飞升至真美的境地,并在其中窥见隐藏于神(亦即大自然)跃动外衣之下的真理。