揭开根种族的奥秘：布拉瓦茨基《秘密教义》中的人类演化与亚种族
从极地人到雅利安人：探索神秘学中的七个根种族与其亚种族
「《德基安集》所言七位崇高的禅那主，即七位创造之灵，与希伯来人的埃洛西姆相应。在基督教神学里，圣米迦勒、圣加百列与诸大天使，亦属此阶。例如，在教条化的拉丁神学中，只有圣米迦勒被允许守望所有的海角和海湾；但在密传体系中，天界存在依次看顾我们星球链上不同的轮次与伟大的根种族。」
（布拉瓦茨基《秘密教义》第一卷，页42）
神秘学教导我们，于这第四轮次中，人类在地球上演化，历经七个连续的「根种族」。每个根种族存在甚久，皆代表世界历史的一大时期。
迄今已出现并消逝了四个根种族：
(1) 极地人 —— 诞于太阳神秘影响； (2) 极北人 —— 诞于木星神秘影响； (3) 雷姆利亚人 —— 诞于金星神秘影响； (4) 亚特兰蒂斯人 —— 诞于月亮与土星之神秘影响。
第五根种族（据《秘密教义》第二卷页29所述，受水星神秘影响而生）仍在演化，称为雅利安人。此名古远，指印度-高加索人，源于中亚与古印度。第六、第七根种族将现于未来。
七个根种族，各由七个亚种族组成。每个亚种族又含七个主要家族种族。
根种族与其亚种族相继而生，总有重叠：一族式微时，新的一族便从中蜕变、成长、扩展。
我们正处于第五根种族第五亚种族的演化时期。
然就族群而言，今日多数人类实为「第四根种族第七亚种族的后裔… 包括中国人及其分支支系（如马来人、蒙古人、西藏人、爪哇人等），以及第四根种族亚种族与第三根种族第七亚种族的后代。」（摘自A. P. 辛尼特《密传佛教》页68；另见《秘密教义》第二卷页178）
我们正朝第五根种族第六亚种族发展。
许多人对此好奇，开始探索。毕竟，人可以否认神灵、质疑天界阶序与宇宙力量，却无人能否认人类的存在——我们皆是其中一部分。
多数开明的思想家已察觉，人类历史远比官方科学所知所教的更为悠久。神秘学的教义与讯息，源自永恒的神秘哲学或秘密教义，由某隐秘的启蒙兄弟会与「智慧大师」守护（他们转世于肉身，居于地球，较常人更完善、更灵性先进）；这些存在证实了讯息。
要将根种族所有内容整理成文，实不可能——其篇幅浩瀚，尤见于《秘密教义》两卷（分别题为《宇宙生成论》与《人类生成论》）的第二卷。
本文目的更为简明：引述所有关键论述，阐明当前根种族（第五根种族）的七个亚种族。我们将发现，揭露的资讯细节寥寥，或许比人们想像的更少。罗伯特·克罗斯比曾写道：「布拉瓦茨基未提供非常明确的资讯，他人亦然。这些种族仅略加描绘，以助我们对先前种族的历史与特性有个大致了解；即便我们知晓所有细节，也无甚助益。」（《友好的哲学家》，页132）
然而，有人误以为种族是神秘学中最主要、最常论及的主题，实则不然。神秘学的核心，终究是伦理。
我们发现，布拉瓦茨基与贾吉去世后，涌现了若干全新却又彼此抵触、乃至带有激进变革色彩的版本；这些版本不仅为我们第五根种族的七个亚种族赋予具体名称与清晰特征， 甚至替亚特兰蒂斯人的七个亚种族也定了名！然而，这些内容并非出自布拉瓦茨基或其觉悟导师之手，因此我们无法在此罗列各亚种族的「名称」。当然，依据既有线索或可推敲一二；但这类揣测——或更贴切地说，「直觉的思维」——最好仅止于私下的思索，切莫如二十世纪许多人那般，将其与大师的教诲混为一谈。
无论如何，关于即将来临的第六亚种族，有一点值得留意：它正在孕育，或说已在萌发之中；此事与水瓶座新纪元的降临息息相关——布拉瓦茨基曾描述，这时代将在1900年前后逐步展开。
由此观之，或可称之为「水瓶座亚种族」，但此称呼亦非全然精准。盖每个星座时代历时不过二千一百六十年，而一个亚种族存续的时长远超于此。据引文所示，布拉瓦茨基多次提到一个亚种族周期约为二万五千年，亦称恒星年、回归年或柏拉图年。然而，《秘密教义》别处又以恒星年描述一个家族种族的跨度，这便使情形更显错综。
因此，下文将综合秘传教义所提供、关乎第五根种族七个亚种族的一切要旨。
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第一亚种族
《德基安集》有一段提及第五根种族第一亚种族的分支：「存留者中，有黄肤，有棕与黑，亦有红肤。」（引自布拉瓦茨基，《秘密教义》第二卷，第351页）
「当今主导的种族乃第五根种族，「印度‑雅利安人」则被视为此根种族第一亚种族的最末分支。」（引自布拉瓦茨基，〈杂记〉，《路西法》杂志1890年11月号）
「印度‑雅利安人属第五根种族的第一亚种族。」（引自布拉瓦茨基，《赫尔墨斯与卡巴拉教义 》）
「我曾告诉诸位，现今地球上灵性发展最高者，属第五根种族第一亚种族，即雅利安‑亚洲人；而在物质智识上发展至顶者，则是第五根种族最末亚种族——亦即诸位自身，白肤的征服者。」（引自《秘传佛教》，第68页）
「上古之时，中亚的雅利安婆罗门（指第五根种族最初期）与迈入佛门的婆罗门（即二千六百年前有史可载之期）之间，隔著渺茫难计的岁月，东方学者对此一无所知；故而他们无权断言，印度受启蒙的雅利安人所知不及外人。」（《历史之难——何以如此？》，《神智学五年》，第322–323页）
「神秘主义者声称，第四根种族兴盛于亚特兰蒂斯大陆……而第五根种族则诞生并发展于亚洲。」（《秘史散叶》，《神智学的五年》，第337页）
「古代秘传之学……非专属雅利安第五根种族，亦非其众多亚种族所独有；它是全人类共承的遗产，不应囿于所谓图兰人、埃及人、中国人、迦勒底人或第五根种族七支之分。实则，它源于第三与第四根种族，并在他们后裔之中埋下第五根种族的种籽，即最早雅利安人。」（《秘密教义》第一卷，第113页）
「新根种族之中有七亚种族，各有一位『摩奴』。这些摩奴被视为各根种族乃至亚种族的『圣人‑摩奴』。《往世书》载有摩奴、圣人及其后裔的事迹，叙述虽纷乱混淆，似有意为之，但有一点分明：每个根种族皆会出现七位圣人。」（布拉瓦茨基，《秘密教义》第二卷，第614–615页）
「任何星球上，一个完整的种族皆不可能骤然演化而成。是故自然之道，缓慢有序，不允跃进。欲成就完美的根种族，必先依恰当次序逐步演化各亚种族。待根种族渐趋衰微、为下一伟大种族之兴起铺垫时，便会分出诸多支脉。」（《神智学之海》，第26 页）
「但请记住：我们所属的种族包含许多亚种族，且『亚种族』一词不意味著前一个消逝，后一个才出现。真正的印度人与许多欧洲人种皆属我们这种族，故我们与他们俱是亚种族。唯有当亚种族彻底完成其使命，方会从这地球完全隐退。所谓隐退或消失，是指种族在物质层面上的消逝，而非个体自我由此界转往他界。」（《环、轮与沉睡》）
「这整个进程的关键，在于个体自我的发展。他们相继投身地球上的各亚种族，以满足自身成长所需……人的一生中，或因主要特质而归于较先进的亚种族；但在某一世，可能因某些缺失或造下业因，致使其来生须投胎至相对不那么先进的亚种族，借此弥补缺憾、消解业力。透过这般过程，他可获致精确的调校、完善的成长，以及规律而顺畅的发展。」（《环、轮与沉睡》）
第二亚种族
「古时记载，雅利安第二亚族之启蒙者迁徙往来，监造了石柱、巨冢、庞大石制黄道十二宫，及盛放后裔骨灰之墓穴。此事发生于何时？根据他们从法国经陆路前往英国的旅程，可知陆上通行始于何时。」 (布拉瓦茨基, 《秘密教义》第二卷, p.750)
「《秘密教义》所述……亚特兰提斯最末之第七亚族，渐次消融于早期雅利安人中；待后者自海中崛起，便散布于欧陆及诸岛。彼等源出亚洲高原——即两族于亚特兰提斯艰危时寻得庇护之所；随后新陆浮现，遂定居殖民于此。此移居之亚种族在蛮荒之地迅速繁衍，裂为诸姓，诸姓又演为诸民。埃及、希腊、腓尼基与北欧诸族，皆自此出。数千年后，余存之亚特兰提斯人——『黄、红 、棕、黑』各族——始侵新土。数战之中，新来者败走，或遁入非洲，或逃至遥远的国度。」(布拉瓦茨基, 《秘密教义》第二卷, p.743)
第三亚种族
「前三个『神圣或天文王朝』之人曾教导第三根种族；彼等弃绝亚特兰提斯人，任其自承所造命运之后，于第五根种族第三亚族时期复返（或曰再临），向获救之人类揭示其出生地之秘——即星光界。」(布拉瓦茨基, 《秘密教义》第二卷, p.435–436)
「雅利安第三亚种族生于欧陆与小亚细亚之新气候新水土，今已化为欧洲人。」(布拉瓦茨基, 《秘密教义》第二卷, p.743)
第四亚种族
「第五根种族第四亚种族……目睹亚特兰提斯最后遗族——『雅利安－亚特兰提斯人』之消亡。此事发生于亚特兰提斯最终之岛，约一万一千年前。」(布拉瓦茨基, 《秘密教义》第二卷, p.433)
「论及希腊、罗马之亚族，乃至几近全数印欧先祖，皆须追溯至更渺远之时。其起源必隐于『史前』迷雾之中，而此神话时代每令当世史家神经惕然：凡自深渊涌现者，辄被斥为惑人幻影、无稽传说，或不足深究之晚出寓言。」（《历史之难——何以如此？》，《神智学五年》，第311–312页）
「闪族希伯来人乃一较小亚族，历年仅约八千，非更久长。」(布拉瓦茨基, 《秘密教义》第二卷, p.470)
第五亚种族
「历史——我们所称之历史——若仅溯及第五根族神话起源之时，不过数千年而已。」(布拉瓦茨基, 《秘密教义》第二卷, p.351)
「美洲人……实为第六亚种族之胚胎，数百年后，将为新种族先驱，承袭今之欧洲或称第五亚种族一切新特征。」(布拉瓦茨基, 《秘密教义》第二卷, p.444)
「我曾言：当今世间（灵性上）至为进化者，属第五根种族第一亚族，即雅利安亚洲人；而（物质智性上）至为发达者，乃第五根族最末亚族——即汝等白人征服者。」(《密传佛教》)
「吾等正处第五根种族亚族之中点，物质发展之顶峰。」(布拉瓦茨基, 《秘密教义》第一卷, p.610)
「我们根种族已越中线，稳步趋向灵性；然其中若干亚族仍陷于各自国族周期之低谷，另有些许——最古老者——早过转折，达至灵性高峰。正是此关键，定一族、一国、一部落之存亡。」(布拉瓦茨基, 《秘密教义》第一卷, p.301)
第六亚种族
「将到来之第六亚种族——或不久肇始——将处其萨提亚（黄金）时代；而我们犹在卡利时代，收割不义所植之果。」(布拉瓦茨基, 《秘密教义》第二卷, p.147)
「神秘哲学示知：即今眼下，新种族新民族正酝酿成形，此变迁将现于美洲，且已悄然发端。」(布拉瓦茨基, 《秘密教义》第二卷, p.444)
「据说在美洲，此第五亚种族正预备过渡至第六亚族：但不清楚此刻美洲属第五亚种族的第七家族，抑或第六亚种族第一家族。看来我们正接近转变的关键点。」（威廉-贾吉， 《轮次和种族》）
「美国人在短短三世纪间，已自成一「主要种族」，成为独特群体，与现存各族泾渭分明。简言之，他们是第六亚种族的种籽，数百年后将成长为该族群的开拓者，承袭当今欧洲——即第五亚种族——的所有新特质。约莫二万五千年后，他们始为第七亚种族铺路；待一连串灾劫过去，第六根种族方登上我们这轮文明的舞台。此劫将摧毁欧洲，继而灭尽雅利安族群（波及南北美洲），以及与欧陆岛屿接壤的大片土地。何时发生？唯有伟大智者能知。他们对此缄默，如万年雪峰。我们只知它将悄然降临——在漫长千年间，其先驱者会被视为天生异类，身心超越常态。随著岁月推移，他们渐增渐众，终有一日惊觉已成多数。眼下的人类将被视为特殊混种，在文明疆域上逐渐淡出；唯少数幸存于孤岛（即今日山峰）在那里生长、衰微，或许百万年后终归湮灭——如阿兹特克人般消亡，如尼亚姆—尼亚姆与尼尔吉里丘陵的穆拉—库伦巴矮人族般逝去。这些皆是昔日强盛种族的残迹，其存在已从现代世代记忆中彻底抹去，正如我们将从第六根种族记忆中消逝。第五根种族将与第六种族并存数十万年，前者蜕变之速远不及后者，但体魄、心智等仍将演变，恰如第四根种族曾与雅利安种族并存，第三根种族曾与亚特兰提斯人并存。」
「第六根种族之酝酿，须持续至整个第六与第七亚种族完成。」（布拉瓦茨基，《秘密教义》卷二，页444–445）
「我等确知，美洲将孵化出全新的第六亚族；当今地球各族正于此进行大交融，从而孕育极具潜能之亚种族。其后，各族经相似演化历程，直至新族群渐次成形。」（《神智学之海》，页26–27）
「身为第五根种族第六亚种族之先驱，汝等将面临特殊险阻与优势。 通灵主义之诱惑与危机必临汝身；故须慎行，免心灵感应之发展超乎心智灵性之进境。若能令心灵感应全然受控，受心智原则监导，则大益于汝等成长。然若纵此力、反为其制，则学子必陷危妄，终致道德沦丧。是以务必谨守分寸，免趋极端；此为汝族与此演化阶段不可避免之势，当确保其终成福祉，而非祸殃。」（《布拉瓦茨基给美国神秘学家的五个信息》，页29）
「我们仍然只是在准备阶段，尽管许多人赞扬粗糙的美式发展进程。」
「此即本周期之意义所在。此为预备阶段，内含诸多必要之破坏；因建设之前，必先历瓦解。我等正于美洲酝酿一新种族，它将焕发完美荣光，自久远遗忘的往昔缓缓浮现。故人们觉美洲一直处于骚动。旧种族于熔炉中沸腾翻涌，新种族元素则缓慢渗升。此地可见各族男女共居，为他处所无；他们同受一政府治理，共同面对自然与生活难题，并诞育混血后代。此进程将持续不止，直至历经多代，美洲终诞生全新种族：新躯体、新智慧层次、新心智力量、具惊人未有心灵感应力与非凡体能；新感官萌生，现有感官延展，凡此种种，今尚难预测。待此新躯体心智诞生，其他个体——或我们自身个体——将受激活，于时间帷幕上映现十万年前景象。」（《东方的回响》，页26）
「于《秘密教义》卷二开篇数页，她（即布拉瓦茨基）述及五大陆。首为永恒圣地（据贾吉所言，位在北极）；次为极北区域，部分位于亚洲北域；三为雷姆利亚，沉没已久，唯余残迹岛屿，乃往昔山脉遗骸；四为亚特兰提斯，据信处大西洋，今已沉没，然特内里费岛与阿特拉斯山犹为其存证；五即美洲⋯⋯」
「⋯⋯当今美洲⋯⋯无疑是未来第六根种族之摇篮，而第六根种族的大陆将自海洋涌现。它将现 于何处？或许，当美洲遭逢大劫而分裂，其西侧将残存诸多碎片。一方新大陆将自太平洋深处，经长眠后，破海而出。」
「似有某股精心运筹之力，择定北美南美为新种族起点。此二大陆分明是古老种族故土，而非未开化蛮族所栖⋯⋯」
「因此，美国正孕育新的亚种族，而神秘学亦于此生根，二者皆为关键。大师的信使来到美国，虽欧洲同样可及……后来，他转往印度，又至欧洲，终在不列颠落脚。此事意味深长：她何以在美国发端神智学运动，却在英国落幕？一切皆源于严苛的必然，是诸多长者深思熟虑的结果——他们凝视著不可阻挡的循环前进。力量的源头远重于终点，那才是能量的核心。」（《关于未来：几点思考》）
K.H.大师曾问辛尼特：「为何不承认我们这片大陆已屡遭淹没，并将再度浮起，以容纳新的人类与文明，一如列穆里亚与亚特兰蒂斯？下一场大灾中，地质必先剧变；每一循环自始至终，皆有一连串周期性浩劫；我等濒危的大陆岂能不沈，而列穆里亚与亚特兰提斯的大陆又将再度浮现？」（《密传佛教》第65页）
第七亚种族
「我们身属第五根种族，且已度过『亚种族周期』的转折点。终将，随著现今灵性现象涌现、敏感者增多，人类将疾速朝纯粹灵性之路发展，并于第七亚种族达至巅峰。简言之，假以时日，我们的灵性水平将与第四轮次第三根种族第三亚种族的天生灵性相齐。」（布拉瓦茨基，《神秘学或精确科学？》）
「美国人……简而言之，是第六亚种族的种子，数百年后将成为该种族的开拓者；此种族必须在一切 新特征上继承现今欧洲或称第五亚种的特质。约两万五千年后，他们始为第七亚种族铺路。」（布拉瓦茨基，《秘密教义》卷二，第444–445页）
「为第六根种族做准备的过程，须持续至第六与第七亚种族。」（布拉瓦茨基，《秘密教义》卷二，第445页）
「然而，当第六亚种族崛起，美国人将不覆存在，欧洲人亦然——他们将蜕变为全然崭新的族群，包含诸多新兴国度。」（布拉瓦茨基，《秘密教义》卷二，第446页）
「他们是新世界的人类——一个比我们旧世界更古老的族类，此事已为人遗忘……他们的使命与业力，是为将临的种族播种，那是个更宏伟、更辉煌、远胜现今所知的种族。物质周期之后，将是灵性与智慧的周期。依历史与种族对应规律，未来人类多数将由光辉的开悟者构成。人类命运如周期循环，无人能逃避潜藏的使命，亦无法推卸与自然共生共荣之责。是以，人类将一脉接一脉，踏上既定的循环朝圣之旅。气候已在改变；每周期皆有一亚种族消逝，只为在上升周期中孕育更高等的种族；而那些不受青睐的群体——大自然的败笔——将如某些个体，自人类家族中湮灭，不留丝毫痕迹。」
「此乃大自然在业力法则下的展现：大自然恒在，且持续形塑。」（布拉瓦茨基，《秘密教义》卷二，第446页）
「第五大陆的最后遗迹，将在新种族诞生后存续一段时间；届时，另一新居所——第六大陆——将自地球表面的新水域浮起，容纳这些新来者。所有幸免于大灾之人（即每逢根种族终结，由火与水轮番施行的毁灭；详见卷二第307、757页），亦将迁居此地。」（布拉瓦茨基，《秘密教义》卷二，第445页）
「第五根种族的第六与第七亚种族，必须走完其历程；此后，再经第六与第七根种族及 其分支，生命波方能从我们现今的星球D，进至星球E继续演化。」（《轮次与种族》）
「每一根种族与亚种族，皆受这些毁灭性劫难影响；第五根种族将历经六十四次周期性灾劫：其中五十六次为火灾，七次为火难，另有一次小劫是风灾或旋风。」（布拉瓦茨基，《神秘学词汇》第288页）
『神秘学教诲我们，于本轮次第七（亚）种族中，下一位佛将显现。」（布拉瓦茨基，《神秘学词汇》第202页）
注：括号内的「亚」字存疑，因布拉瓦茨基另处明言，「弥勒佛/伽乐季」将于第六根种族结束、第七根种族开始时方现。尽管如此，布拉瓦茨基意指此种「降临」非如常人所想，并非个体化身或人格救世主，而是「最高智慧」在人类集体中的映照。
「神秘学教导，每一根种族皆有其主要佛或改革者，他亦会作为菩萨显现于七个亚种族中。释迦牟尼是第四位，亦是第五位佛：之所以为第五，因我等是第五根种族；为第四，因他是第四轮次的主要佛。」（布拉瓦茨基，《神秘学词汇》第55–56页）
人类正处于周期性的消退阶段。第五亚种族缓慢越过进化的顶峰，即将步上转折点。而下降的速度总比攀升快，新兴的第六亚种族人，已偶尔降世。这些孩子在官方科学眼里只是怪物，实则是新种族的先驱。某些亚洲古籍中有一段预言；我们在括号内添了几个字，使其更清晰：
「第四（根种族）原为『红-黄』之体，渐转为『棕-白』体；因此第五（根种族）亦将渐变为『白-棕』（白人逐渐转黑）。第六与第七代人类，生来便是成人；不知衰老为何物，纵使年岁已高……」
从这些迹象看来，未来根种族的特征，将是肤色转深、婴儿期与老年期皆短暂。换言之，其成长之速，对今人几近神奇。七个周期长短不 一，七个种族亦然。第四周期及其对应种族历时最短；第一与第七周期及其种族，则最为漫长。