催眠术的魔力与奥秘

其神秘性质、历史、用途与隐忧

理查德·伯格 — 催眠降神会 — 布面油画，1887

引言

自古，人类便有一种能力，能缓解疼痛、转变行为、疗愈疾病；方法是在病人脑中深植一个已然痊愈的念头。「安慰剂效应」正是这暗示力量微妙而有力的一例。暗示与催眠术，同属世间最古老的学问；然而，这通过简单触摸、肯定话语便能疗愈的能力，却令后世无数探究者困惑。多年来，种种理论试图破解此谜，却始终无法圆满解释催眠术的魔力与奥秘。本文将揭示，这古老秘术，其神奇不亚于心灵感应或灵视。本文目的有三：其一，探究催眠术本质为何；其二，解析其运作的原理与缘由；其三，追溯其重现的过程，并梳理它在各类疗法中的应用脉络。至于催眠术的危险，及其在现代的误用与滥用，则请参阅《催眠的危险与滥用》。

催眠术的古老渊源

催眠术古老且有效，其证据浩繁确凿，无法否认。古埃及人便以隔空传递与触摸进行治疗，催眠日复一日进行，刻写在伊希斯、奥西里斯和塞拉皮斯的神庙石壁上。祭司不仅施行磁疗，更借助催眠或诱发梦游状态医治病患。催眠疗法，亦盛行于古印度人、帕西人、迦勒底人、巴比伦人、叙利亚人与中国人之间。

希腊传记作家普鲁塔克曾记载，伊庇鲁斯国王皮鲁斯能以脚趾轻触仰卧的病者，治愈其绞痛与脾脏疾病——这便是一种催眠。圣帕特里克以手触使盲者复明；圣伯达在其《英吉利教会史》中提及，早在七世纪，英格兰的基督教主教便常行医治之术。从古至今，催眠、磁疗与心灵治疗的脉络，在诸多国度延续不绝。

此外，我们不能不提公元前一世纪的希腊史家迪奥多鲁斯·西库鲁斯。他记述，更早的埃及祭司将用于疗愈的灵视力，归功于女神伊希斯。其后的哲学家与地理学家斯特拉波，则将此力归于希腊-埃及的太阳神塞拉皮斯。对这位神祇的崇拜盛行于孟菲斯，常与埃及圣牛阿皮斯的庆典并行。二世纪的希腊医者盖伦也曾提及，孟菲斯附近一座神庙正以此类催眠疗法闻名。希腊圣哲毕达哥拉斯，曾博得埃及祭司信任，并对其师长的催眠术赞叹不已。阿里斯托芬在其喜剧《财神》中，曾细致描摹一种催眠疗法。罗马皇帝奥勒良描述过一种疗法，涉及「将手自上而下传导」，听来极似古今催眠师所用的「隔空传递」。甚至有一句古老的罗马谚语：「痛处所在，即手指所向。」（Ubi dolor ibi digitus.）这无疑暗示了与催眠术紧密相连的磁疗技术。

赋予生命的力量

西奥弗拉斯特·邦巴斯特·冯·霍恩海姆（Theophrastus Bombast von Hohenheim，1493–1541），是位伟大却坎坷的神秘学家、占星士与医师，或许世人更熟悉他另一个名字：帕拉塞尔苏斯。他是首位公开倡议以磁石治疗特定疾病之人。在那个时代自命行家者，讥他为「江湖骗子」，然而正因他的努力，我们才得以发现——或更准确地说——重新发现了如今称为催眠术的古老技艺与科学。时至今日，帕拉塞尔苏斯声名已显著改善，人们看待他的眼光也温和许多。连维基百科这般公认非属伪科学的来源，也承认这位最重要的炼金术士「开创了化学疗法、化学验尿，并提出消化的生化理论」；我们还得感谢他说过那句：「剂量决定何物为毒。」（Sola dosis facit venenum.）三百年后，塞缪尔·哈尼曼建立顺势疗法科学时，便采纳这项原则，在其药典中使用多种致命毒物（如番木鳖碱）治病；而顺势疗法的基础信条「同类相治」，帕拉塞尔苏斯早在数世纪前的医疗实践中已预见其形。

这一切与催眠术有何关联？实则息息相关。任何真正有效的疗法，其疗效皆源于能否激发体内那股赋予生命的力量，使之恢复或增强活力。科学渐渐发现人体实为电磁载体，而帕拉塞尔苏斯当年便创制各式磁化手镯、臂环、腰带、戒指、项圈与腿环，用以治疗各种肌肉与神经疾患，其效果犹胜今日类似制品。他的后继者范·赫尔蒙（Van Helmont）与罗伯特·弗劳德（Robert Fludd）——即炼金术士与玫瑰十字会成员——亦将磁石应用于病患治疗。

精神研究学会（Society for Psychic Research）创始人 F. W. H. 迈尔斯（1843–1901）曾试图阐释催眠原理，并提出譬喻：意识如门槛，人类拥有门槛之上的意识，称为「智性」；门槛之下，则为「潜意识」。这假定了心智存在分野，神秘科学将之解释为「小我」与「高我」，或称「低等心智」与「高等心智」。当病者的高等心智暂失对低等心智的控制，另一个（催眠师的）高等心智便受召而来相助。借由催眠师的暗示，病者低等心智受激而重新活跃；此举不仅恢复低等心智的和谐平衡，亦重塑肉体健康，并强化了高等心智的影响力。在所有这类催眠治疗中，驱动的力量是一种生命电质，被梅斯梅尔、冯·莱辛巴赫等人称为「生命流体」、「自然力」、「动物磁力」等名。

这股创造与赋予生命之力，曾被科学斥为魔法而遭讪笑；在现代则是基于迷信与欺诈，遭到揭穿。但对实际施行催眠者而言，仍是无从抹灭的真实。这不意味催眠师通晓此力之源起或本质，亦未发掘其潜能——正如电工未必深谙所用电流的神秘本性。现代催眠师或能藉催眠消除欲望、缓解疼痛、揭示前世记忆，甚至改变行为，但他们并非受启的神秘主义者，使得这股神秘力量的奥秘，仍如一本紧闭的书。后文将论及，缺乏此种知识所引致的严峻问题。

梅斯梅尔重新发现催眠术

帕拉塞尔苏斯逝世两世纪后，德奥医师弗朗茨·安东·梅斯梅尔（Franz Anton Mesmer，1734–1815）宣称自然界存在一种普遍流布之液体，他称之为「动物磁力」，此说促成了当今所谓催眠术的重新发现。梅斯梅尔察觉，此液体可自一躯体析出，传送至另一躯体，成为治疗疾病最有效的药剂。他的「动物磁力」理论精准阐释了健康与疾病的本质——这却是现代医学尚未理解、更遑论接纳的。我们必须完整引述这位医界同侪之言：

「当人体各部皆能如常行其特定功能，此人便处于健康状态。此时完美秩序统御一切机能，故称和谐。和谐意味统一，健康亦然。若以直线喻健康，疾病便是偏离此线的状态，偏离程度或大或小；治疗之目的，即在恢复遭破坏的秩序与和谐。『生命原则』作为宇宙运行的一环，服从自然普遍的流体定律，亦受天体、地球与周边物体所施印象影响；人体对此关联之敏感性，即所谓磁力。磁力流可远距传导，且『动物磁力』之作用，可经生命或无生命之物强化或传播。当自然本身不足以引发转机，磁力或能助其一臂。」

梅斯梅尔在维也纳开设大型诊所，以磁铁、电流、金属与各类木材治病。其学说根基于炼金术著作，认为金属林木与人体相亲相通。这无非重申千年秘传之智，恰如我们在赫尔墨斯文中所论「对应」、「振动」、「极性」诸法则。读过米绍博士《幻想交响曲》者，当记得吉普赛女王米泽拉向孩童法尼与朵斯揭示草木灵性，以及如何借此疗身治心。她道：「人若与毒植建立连结，体内诸毒自会消融，尽数吸入那株植物。」这番话，竟与那位德国医生的研究遥相呼应。

梅斯梅尔进而推论：万物皆从浑然同一的原初物质演化，其后分化千姿百态，终究要回归原初状态。读过敝栏《物质为何重要》一文者，必认出此即神秘科学的基石。他坚称疗愈的关键，在于洞悉同类原子间的对应与亲和。欲治病人，须觅得与其身最相契的金属、木石或草木；无论内服外敷，此物将赋予患者额外之力，以抗病驱疾，终至痊愈。他便如此治愈无数──心疾者重获健康，甚至有群医束手无策之症，竟因一块共鸣之木而霍然痊愈。梅斯梅尔自身患急性风湿，亦以特制磁铁完全治愈。

一七七四年，梅斯梅尔在一位罹患「歇斯底里」──当时妇女通病──的女患者身上，引发所谓「人工潮汐」。那妇人先服含铁药剂，继而磁铁贴满周身。她感到一股秘流在体内窜动，数小时内症状大减。然此有限成效，反而令这位德国医生确信：单凭磁铁，不足以永久性治愈。不久后，他无意间发现能以双手与目光，将生命电流直接传予病患。至此，他不知不觉重拾了古埃及启蒙祭司的秘术──我们在导言曾略提一笔。这新法如此奇效，他竟弃绝旧术与磁铁，全心投注其中。此后，他以目力隔空催眠病者，称此幽微操纵的效果为「动物磁力」。追随者遂众，门生广布，十八世纪最后二十五年间，这「崭新」力量几乎成了欧洲各城镇的实验焦点。

三年后，一七七七年，梅斯梅尔卷入丑闻：他在治疗一位十八岁音乐家的失明时，只获得有限效果，因此被迫离开维也纳，迁居巴黎。他在那儿租了寓所，很快惊动全城──从皇室到最后一位歇斯底里的资产阶级，纷纷登门求治。教会为之惊惧，认为此新科学威胁到财源，以及教会对群众迷信控制。早在十八世纪，「随钱而行」已是常识；许多持照药师与医师皆与教会过从甚密，眼见梅斯梅尔每项新疗法皆令其利润消蚀。于是教会毫不犹豫抨击其术，斥为「魔鬼之作」。如今，天主、新教二会虽未谴责催眠，态度却皆暧昧。一九五六年，教宗庇护十二世曾指催眠事关重大，不宜轻涉，并称：「于科学应用上，须恪守科学与道德所定之防范。」我们往后文章将见，这些应用在当代几无规管。

自梅斯梅尔一七七八年抵达巴黎，城中教会与科学院便渐分道扬镳──前者将诸般奇特现象皆归于魔鬼（除其自奉的「神圣」奇迹外）；后者则不信神魔，唯自恃其无懈可击的智慧（二百四十年来，物质科学亦未有大变！）。然当时亦有这两者皆不信之人，遂向王室请愿，促使路易十六敕令博学的科学院彻查此事。一七八四年，正统科学的护法──与今之科学家无异──委任皇家委员会调查；主事者正是杰出的班杰明．富兰克林。其结论可想而知：梅斯梅尔乃江湖骗子，「动物磁力」纯属其狂想虚构。纵有数百目击证词，纵有少数科学家呼吁医学院仔细检视磁流疗效，科学院仍坚持己见。即便富兰克林身为共济会员、熟谙宇宙电并信之的哲人，亦拒绝承认动物磁力与宇宙电相似。他与保守同僚齐声宣判：动物磁力不过幻觉。一八二五年第二次调查亦未翻案，报告随即湮没无闻。

催眠术的胜利

而今催眠已成既定事实，纵然其运作原理仍是物质科学难以破解的谜。现代科学正缓缓重拾人类曾经掌握的秘术，譬如我们在《物质为何重要？》文中讨论的原子知识——希腊人千年前已知，直到近代方被科学正式采纳。归结而言，催眠术的历史轨迹可依六阶段描摹：(一) 曾经通晓；(二) 已然失传；(三) 重新发掘；(四) 遭受否认；(五) 改头换面，缓步重获确认；(六) 终究得胜。

催眠病人

十九世纪最著名的催眠师之一，是梅斯梅尔的热烈追随者杜波泰男爵（Baron du Potet，1796–1881）。他毕生奉献于治疗性磁力，坚信催眠师能向患者传递真实的磁性气场，视此为无可动摇的教条。一日，他对一位存疑的同僚说道：「我演示给你看。」两人立于一名神情恍惚的女病患床侧，在她双臂刺入细针，确认毫无痛觉反应。

男爵续道：「我只消将手悬于她身躯三十至六十公分之处，无需触碰，便能引动她任一部位轻微抽搐。」他自肩头起始，未几她便颤动起来。待她平静，他又将手移至肘、腕、膝盖上方——抽搐随他停留愈久愈见剧烈。「你可满意了？」他问。那位同僚答是，男爵又道：「我测试过的病患，皆是隔著砖墙施行；患者并不知晓我是否在场，更不知我的意图。」须知，这确实是1784年巴黎最令学院院士困顿的实验之一。杜波泰男爵在诸般条件下反复测试，几无例外皆获成功，终令最顽固的怀疑者折服。然而，许多当代科学家依然抗拒信服；或许一旦承认，便似默许了科学工具无法捕捉的神秘存在。诚然，再没有比拒绝睁眼之人更盲目的了，即使证据已明晃晃摊在眼前。

那么梅斯梅尔本人呢？学院发表不利报告后，他的回应，如今许多科学家亦会共鸣。他们真诚探索真理，却遭偏执的同侪攻讦。他说：「你们断言梅斯梅尔再难抬头；纵使这是此人的命运，也绝非真理的命运——真理本质不朽，迟早会在此国或彼邦，绽放较往日更耀眼的光芒，真理的胜利终将湮灭那些可悲的诋毁者。」此言何等真切！梅斯梅尔之后厌离巴黎，迁居瑞士，但他众多弟子将其体系带往德国，其他人则遍传法国全境。其间，无数团体成立，专注探究治疗性磁力及相关的心灵感应、催眠与灵视现象；梅斯梅尔在瑞士继续执业多年，直至1815年逝于德国梅尔斯堡。

若欲让保守多疑的英国人接纳催眠，则需更长时日。事实上，即便如今，若欲在英国公开演示催眠，仍须获地方政府许可。未经许可或违反1952年《催眠法》者，最高可处一千英镑罚金。然而催眠疗法却无此束缚——在英国与多数国家，催眠疗法全然不受监管。这意味著法律仅防范舞台上对催眠的公开滥用，对专业或业余催眠师私下所为的滥用却毫无约束。此一令人忧虑的矛盾，我们将于后文再议。回溯英国催眠史，直至1846年，伦敦大学的约翰·艾略特森博士（Dr. John Elliotson，1791–1868）公开表明相信催眠，这门科学方在英伦岛屿展开。艾略特森博士虽为文学巨匠查尔斯·狄更斯的密友，却未能使他免于正统同僚的责难：他们谴责催眠术，致使艾略特森失去教职与行医资格，这位「英格兰的梅斯梅尔」最终心碎而逝。又过五十年，催眠术方入主流医疗，未因为化学麻醉剂问世，在缓解疼痛领域渐失光彩。

现代的催眠术

时至今日，催眠术已逐渐纳入各种「替代」疗法之中，名目纷繁，从传统催眠疗法到行为催眠、认知行为治疗、神经语言编程、心理疗法乃至前世回溯，不一而足。传统催眠疗法自十九世纪梅斯梅尔、杜波特等人沿用至今，本质未变，仍用以缓解疼痛、失眠、药物成瘾、酗酒、恐惧、自卑、饮食失调与忧郁等身心病症。然而正如前文所言，除极少数例外，从事这些疗法者多半对所用力量的实质一无所知。幸运者只是受人非议，不幸者则贻害医患——正如《圣经》所警：「若是瞎子领瞎子，两个人都要掉在坑里。」（马太福音 15:14）

若读者有兴趣，可自行探究各类运用催眠的现代疗法。我们在此提及，仅为求全，无意也无暇深论，因它们皆未能解答：梅斯梅尔所谓「动物磁力」、或他人所称「生命电流」这神秘媒介究竟是何物？如何进入人体？如何在催眠中运作？维基百科对催眠现象的最佳诠释，也只是「一种专注力提高、周边意识降低、暗示感受性增强的状态」。这说法无济于事，不是么？科学未能解释催眠，我们毫不意外。文末将让你一瞥布拉瓦茨基等昔日神秘学家，如何揭示这场谜团的全貌。

催眠术的奥秘

催眠术仅是一新兴的「科学」名词，旧时迷信群众称之为「魅力」与「迷惑」。诚如引言所述，历来解释催眠方法与原理的理论甚多，最新流行的一说，是催眠以某种方式影响脑中神经元，使某些区域连结减弱，其他区域连结增强。这或许属实，因我们前已说明，催眠所用之力实为一种「生命电流」。然而其中牵涉的脑部机制仍多未明，物质科学的理解亦极有限。只要科学家固守唯物观点，这状况恐将持续——他们对眼与手如何参与传递过程，所知尤少。事实上，我们或可称之为「电‑心灵感应」电流，于催眠时由一人传向另一人。

另一方面，神秘科学确实为催眠之谜提供了解释，只要不泄启蒙者之秘即可。其中最关键者，在于人体最神秘的器官：眼睛。眼乃脑中某些结构的媒介，能协调特定中心内细胞分子的振动，与催眠师所持明亮物体的振动相应和。两者谐振，再加以施行者专注的意志，便诱发催眠状态。但如前所见，催眠亦可以隔空传递诱导，如一七八四年梅斯梅尔与其学生向法国学院成功展示之例。此时，是施行者的意志作用于对象的神经系统（无论有意识或无意识）。同理，意志透过以太（作用于比纯物质更高的层面）产生原子层面的振动（而非分子层面），从而引发催眠状态，使对象被动接受暗示。

催眠降神会

一切形式的催眠中，施行者皆透过意志将某物传递至对象，产生影响。此「物」在现代语言中无名，亦无法以任何现有科学仪器或方法侦测分析。如前所述，梅斯梅尔称之「动物磁力」，他人或谓「生命流体」、「自然力」，或如本次调查所称「生命电流」。中世纪魔法所用词汇则全然不科学，如「魔法」、「魅惑」、「魅力」、「咒语」。然而「魅惑」一词，实比现代术语「催眠」更贴近此传递过程的真实情形。神秘科学将传递之力称为「星光界流质」。

不必多言也可知，科学界不承认「星光界流质」之存在，自然无法解释催眠原理。然而二百多年来，在让‑马丁‧沙尔科等人的实验中，屡现星光界流质存在的线索，显示金属对病中神经系统有明显影响。例如以铜镯减轻类风湿关节炎疼痛，此法可溯至古埃及甚至更早。具疗效者非金属本身，而是其电磁特性在适当条件下，能透过星光界流质传予病人。

沙尔科随即察觉，并非每种金属皆能触动神经疾症：有时某人对某种金属异常敏感，他人却毫无反应。批评者却主张，若真有此种流体存在，所有金属理当对每位病人皆生影响，且不同金属应对应不同病症——毕竟生成此流体的条件全然一致。这般论调，类似于对顺势疗法的指摘，皆显露一种惊人的蒙昧，竟未能体察万物在分子层面永无休止的运动。神秘科学揭示，该运动正是电力流体与磁力流体（二者实为一体）的根源，其活动直接牵动自然万象。科学仪器未能探测此流体，不意味它们不可被纪录；仅意味当这些活动跃入更高层面，凡俗仪器已无从感应截然不同维度的能量。

这看似偏离了催眠术的主题，实则不然——这番迂回必要，方能阐明那股在人与人间传递的神秘力量的本质。无论藉催眠、电力、磁力，乃至「咒语」与「结界」，其本源皆同，唯强度有别，根据作用的物质层面而调适。神秘科学指出，连同尘世所在的物质界，共存七重层面或领域。正是此一事实，结合前述种种，隐藏著解开催眠奥秘与魔力的答案，乃科学所不能诠释者；我们甚至疑虑科学未来能否办到……但这，或许未尝不是好事。