神秘语言：解锁古老智慧的大门
本文探讨神秘语言的元素，包括符号、寓言、以及神话的隐藏含义，并从符号学的角度呼吁对古代神话进行多面向研究。
Nicolas Poussin — ‘Danse de la Musique du Temps’ — 1640, oil on canvas
引言
本文旨在探讨三个主要目标。首先，我们将论证每一个神秘学流派，不论其历史悠久与否，都源于共同的哲学信仰根基，来自同一特定信使或教师的启示，并且都是神秘科学的一部分。其次，这种神秘科学以「神秘」的语言表达，并透过该语言传达其教义。第三，我们将探讨这种打开古老智慧之门的语言解钥，它基本上是神话性、象征性、比喻性的，而非字面的解释。
在我们深入讨论之前，有必要先澄清「语言」的含义。我们经常将一般人类语言视为由语音或文字组成的；前者是语言的本质，后者是语言的视觉表现。实际上，语言可以直接传达字面意义，例如「天空是蓝色的」，也可以具有隐喻和象征性，如「我感到情绪低落，就像天空一样蓝。」在这种情境下，「蓝色」一词是对悲伤的比喻，与字面上的颜色无关。福音书、古代神话以及许多童话故事都使用了类似的比喻，我们在许多有关这主题的文章中都能见到这种现象。
接下来，我们需要思考的是，每个文字要么由代表语言发音的音标组成，要么由表意文字组成，后者代表含义而非发音。每个音标可能代表一个单独的声音，就像英语字母表一样；或者代表一个完整的音节，类似某些日语书写形式中的字元。而在另一方面，表意文字代表整个词语的含义而不是其发音。埃及象形文字完全由表意文字组成，它能代表一个字母或一个词，并透过组合符号来传达整个含义。例如，埃及字母 “a” 的象形文字由一根直立的芦苇组成；太阳的象形文字（中央有一个点的圆圈）可能代表太阳神拉 Ra，也可能代表词语 “hru”，意思是白天、光线和亮度等。我们甚至在英语中也使用一些表意文字，例如 “&” 代表「和」，”$” 代表「美元」，以及 “@” 代表「在」。
我们现在已经看到，即使是普通的语言，也会使用寓言和符号来表达特定的含义。语言还使用象形文字或图片，如我们熟悉的交通灯和道路标志。最后，我们还有所谓的「花语」，诸如玫瑰、三色堇和勿忘我的植物，各自传达特定的象征意义。另外也有数学和音乐的语言。事实上，这三个语言将我们更接近神秘语言，因为它们都使用象征和寓言来传达想法和事实，但这些语言只有受过训练的人才能使用！这点非常重要。除了受过训练的数学家之外，没有人能够理解复杂的数学方程；同样，对于不了解花语的人，让他们「解释」玫瑰、百合、天竺葵和附子花束的意义也难如登天！当我们稍后讨论神秘语言的关键时，我们将再次强调这一点。
神秘语言的元素
神秘语言由许多不同的元素组成，其中各种各样的符号是最重要的元素之一。如前所述，我们都熟悉交通标志，以及在机场和公共建筑中看到的、用于传达信息的标志。这些标志是普遍的。他们不依赖文字或任何特定的语言来理解它们。我们能够立即将它们翻译成我们所说的任何语言，无论是英语、法语、印度语、汉语还是任何其他国家的语言。这使我们更接近神秘语言，因为它也是由符号组成的。这些符号可以有许多不同的形式，从简单的标志，如十字或圆圈，到由若干相互关联的几何形状组成的复杂标志，如许多神秘教派和共济会中使用的标志。不过，必须指出的是，十字和圆圈其实都不简单，正如我们在另一篇文章中讨论的那样，其中我们考虑了它们的许多隐藏含义。我们在夜空中所看到的星座，则是更复杂符号的例子，如狮子座、北斗七星、金牛座等等。
神秘语言的另一个元素是寓言，在我们的文章和短篇小说中，我们已经给了你们几个这样的例子。神话是另一种以象征来传达某些事实、法则或真理的方式，埃里卡·哈恩（Erika Hahn）对伊什塔尔故事的分析和解释就是一个例子。你们大多数人至少会知道一些著名的希腊神话，比如伊卡洛斯 (Icarus) 的神话 : 他因为飞得离太阳太近而融化了翅膀，最后掉到海中被淹死了。从表面上看，这个神话是一个道德故事，用以警告我们骄傲和自满的危险。但是，如果我们再深入思考，它实际上是关于平衡高我和小我的需要和欲望的寓言；前者寻求从物质中解脱出来，而后者则沉溺于尘世「快乐」的泥沼中。法厄顿(Phaethon，「闪亮者」)的神话，也述说著类似的主题。法厄顿 被赋予驾驶太阳战车的任务，但他无法控制他的马。宙斯看到这将对尘世构成的严重危险，于是用闪电摧毁了战车，并在此过程中杀死了法厄顿。
我们每个人都拥有这样一辆「战车」，也就是我们的身体，而我们的五官就像是「马」。很少有人能够控制它们，因此导致了我们与他人之间各种灾难的产生；相信一些读者对此深有体会！然而，在这个神话中，除了谈到要自我约束的道德规范之外，事实上还有更深层的内涵。在柏拉图的《蒂迈欧篇》中，克里底亚斯（Critias）讲述了一个关于亚特兰蒂斯的故事，这个故事是由一位埃及祭司告诉梭伦（Solon）的。埃及祭司在故事的前言中说：『人类的毁灭有许多原因，曾经发生过，将来也会发生；其中最大的毁灭是由火和水所引起的，其他较小的毁灭则由无数其他原因所造成。有一个故事，也由你们（希腊人）保存了下来了，即赫利俄斯（Helios）的儿子法厄顿将马拴在他父亲的战车上；因为他无法顺著他父亲的轨迹驾驶它们，所以烧毁了地球上的一切，最终被雷电击败。这是一个以神话形式呈现的故事，但它真正的意义指的是在天上运行的天体坠落，以及地球上的大火，这些事件会在长时间内反复发生。』在这里，我们可以看到这是一个将天文事实以神话形式隐藏的例子。
至此，我们学到了三个重要的事情。首先，神秘语言是一种符号语言，而不是文字的字面意义。第二，它是普遍的，任何拥有解钥的人都能理解它。第三，这些钥匙解开了各时代各种各样的神话、寓言和神圣著作的隐藏意义。稍后我们将深入研究其中一些解读的关键及其用途；但在此之前，我们需要更详细地讨论符号的性质，因为只有当我们真正理解它们的意义时，才能理解神秘语言的真谛。
在20世纪的思想小说《衣裳哲学》（Sartor Resartus）中，托马斯·卡莱尔（Thomas Carlyle）提供了对符号的一个极佳定义。他在书中写道：「对于明眼之人，符号永远都是某种神圣启示，或隐晦，或明显，闪烁著某种神圣思想。」卡莱尔继续说：「符号本身或多或少明确和直接的体现『无限者』，使得无限者与有限的事物融为一体，变得可见，可触及。」圆或许最能清晰的象征这个观念，因为它的圆周无处不在，而圆心则处处皆无。因此，它一直以来都适合作为神的象征，它无处不在，却又不在任何一个地方。
正如卡莱尔在《衣裳哲学》中告诉我们的，我们的生命和存在本身就是由符号组成的。因此，还有什么研究比在各种情况下，从不同角度深入了解符号的含义更有益呢？他说：「因此，人类通过符号而活，得到指引和命令，变得幸福或悲惨。他发现自己处处都被符号所包围，无论是否认识这些符号。宇宙本质上不过是神的一个巨大符号；如果你愿意这样说，人本身又何尝不是神的一个符号？所有人的行动不都是符号吗？对于人的感官而言，符号是神秘内在力量的启示。这难道不是他们这个『大自然的弥赛亚』通过行动和语言所宣扬的『自由福音』？他们所创造的不仅仅是一个小屋，更是一种思想的可见体现，承载著不可见事物的可见记录，超越了象征，又包含了真实。」尽管卡莱尔本身不是一位神秘主义者，但他忠实地反映了象征主义科学的神秘教义，这是神秘语言中的一个重要元素。
神话
如今，当一个说法看似越不真实时，就越会被说成是虚构的；但古代神话并不是这种意义上的造假体系 或模式。神话的寓言是传达事实的手段；它们既不是伪造的，也不是虚构的。我们在《如何解开神秘涵义》一文给了你们一个这样的例子，在那篇文章中我们讨论了古埃及人为什么选择将月亮绘成猫的原因。这个例子值得我们再重申一次。埃及的圣人并没有无知到以为月亮是一只猫；他们也没有任何游荡的幻想，看到了月球与猫的任何相似之处；猫的神话也不是隐喻的扩展；他们也无意制造谜语来迷惑后代。他们只是观察到一个简单的事实，那就是猫能在黑暗中看见，而且他的瞳孔在夜间会放大而变得最明亮。由于月亮在夜间是守望者，而猫在地球上也是如此；因此埃及人把它作为月亮的代表、自然的符号或象征。在埃及语中，猫是 “mau”，表示观看者，来自 “mau” 代表「看」。月亮就像猫一样是太阳的眼睛，因为它反射太阳光。这个例子表明，猫的神话绝非虚构，而是对一个天文事实及其所隐藏的神秘真相的解释，是彻底科学和非常正确的。
在埃及和希腊的古代神秘学校课程中，去研究每个宗教和世俗传说中的隐藏含义，都构成了课程的很大一部分；无论研究哪个国家，或无论大小。我们可以说，在今天世界上仍然存在的少数真正伟大的神秘教团中仍然如此。正如我们在之前关于象征主义的文章中所说，在任何时候、在任何国家里，其民间传说的神话故事或传统事件没有一个是纯虚构的。相反的，每一个这样的故事都有一个真实的历史背景。因此，我们不同意过去和现在的学者们在这一点的观点，无论他们名声有多大；因为他们认为每一个神话中都只是古人迷信幻想的证据。19世纪，杰拉尔德·梅西（Gerald Massey）对这些肤浅的思考者进行了令人钦佩的反击；他对古埃及神话和宗教的研究从来没有人与之匹敌。
这些表面的学者普遍认为神话是一种疾病，在人类文化的特定阶段出现。他们把早期的人类想像成和他们自己相似的，将他们视为容易自我迷惑和妄想的人，或者如一位当代「文化」人类学家最近所说：『容易看到不存在的东西。』这些自认为专家的人完全忽略了神话的起源和意义。神话建立在自然事实的基础上，并且在现象中仍然可以被确认。如果根据神秘科学的演进原则思考，并且完全理解符号语言的表达方式，那么神话绝对不是愚蠢、幻想或不合理的。真正的愚蠢在于误认为神话是人类的真正历史，或认为它是所谓「精确」科学的过去对应物。神秘科学指出，神话是人类最古老的科学宝库，如果它能被正确解读，它必将击败虚假的神学。
我们现在已经看到，没有神秘语言的帮助（有七把钥匙，现代学者对此一无所知），任何古代神话都无法被正确理解。此外，符号学必须从多个角度进行研究，因为每个国家都有其独特的表达方式。简而言之，任何埃及的纸莎草纸、印度神圣文本、亚述瓷砖或希伯来卷轴都不应该被逐字阅读或单一采纳。约翰·坦普尔（John Temple）的优秀文章足以说服任何公正的基督徒，如果只接受《圣经》中的表面文字，就等同于陷入比任何所谓崇拜偶像的「野蛮人」更严重的错误和迷信之中。正是由于这个原因，即使是最热爱真理、思想最开放的学者，也仍然无视这样一个事实：在纸莎草纸或神圣文本中，每一个符号都如一颗多面的钻石，每一面都不仅有多种解释，而且同样与多种科学有关。这可以在之前提到猫为什么象征月亮的解释中看出，这是一个「星光-尘世」神话的例子；此外，月亮在古代的各种文化中还具有许多其他的涵义。
符 号和标志
标志和符号之间存在著重大的区别。标志涵盖了比符号更广泛的思想范畴，而符号仅仅是为了表达单一特定的概念而存在。因此，一些象征物，如猫、蛇、龙、树和特定的花朵等，每一种都代表著特定的概念或一系列概念，共同构成了一个深奥的标志。例如，「玫瑰在十字架上绽放」是玫瑰十字会所崇敬的标志，它展示了符号如何延伸成为一个标志的例子。简单来说，一个标志通常是一系列以寓言方式观察和解释的图像，逐渐展现出一个概念的全景。因此，印度的古籍就是被书写下来的标志，而摩西和基督教的《圣经》以及其他公开教义的经文也是如此。
所有秘密社团和神秘教团都使用了象征和符号，如毕达哥拉斯学派、厄琉息斯秘仪、埃及赫密教兄弟会、玫瑰十字会和共济会。多数这样的标志被认为不适合透露给未启蒙的人。许多魔法书籍中展示的魔法符文，其基础往往是建立在数字的隐秘特性上，因此拥有这样的特质。虽然对未经训练的人来说，这些符号可能显得邪恶或荒谬，但对那些经过训练、能够识别它们的人而言，这些符号则传递了一套完整的教义。
你可能会问，为什么泄露某些标志和符号会被认为不恰当呢？这应该不会有什么危害吧？这样的想法其实大错特错。让我们举两个已经广为人知的标志来说明这个问题。首先是出现在美元钞票和美国国徽背面的「全知之眼」，其引发了许多荒谬的幻想和阴谋论，并且导致了真实的伤害。另一个例子是卍字，这个符号被阿道夫-希特勒和他的追随者用来支持他们的种族至上主义思想，并且被滥用了。这两个标志都被广大群众完全误解和曲解，因为正确理解它们真正的神秘含义的关键并不在那些胡言乱语的人手中。此外，即使是微小的差异也可能导致标志或符号的意义截然不同。这不仅造成了进一步的混淆，还引发了误用的风险。因此，在纳粹将卍字向左旋转的过程中，他们有意改变了这个古老而神圣的标志的含义，将其堕落为人类邪恶和卑劣的代名词。正是出于这些原因，一些符号和标志的心理意义、灵性感应和宇宙学意义一直受到严密保护，以免像上述例子那样被用于邪恶目的。
寓言和比喻
所有古代文明的经文和神圣文本中都充满了大量的寓言和比喻。《往世书》、《波斯古经》(Zend Avesta) 以及其他古老的经典都蕴含著这些内容。然而，在布拉瓦茨基 (H.P. Blavatsky) 开始收集和整理这些事实之前，以及后来在19世纪的《揭开伊西斯的面纱》(Isis Unveiled) 和《秘密教义》(The Secret Doctrine) 中向世界展示这些事实之前，最优秀的神学家、人类学家和科学家对于这些事实的隐含含义视而不见。事实上，比喻本质上是一种以语言符号表达的手法。对于某些人来说，它们可能是虚构情节或色彩缤纷的童话故事；而对于其他人来说，它们则是一种寓言式的描绘，用以阐述神秘科学、精神真理、历史事件和科学事实。
我们从寓言中得出的寓意，是人类生活中的实际真理和事实。因此，对于精通神秘科学的人来说，他们能够从古代著作中所记录的某些标志和符号中推断出一个历史的、真实的事件。每个国家的宗教和秘传历史都被嵌入这些符号之中，而从未以冗长的文字表达出来。早期文明的所有思想和情感、所有揭 示和获得的学识和知识，都以寓言和比喻的形式呈现。为什么呢？因为口语具有一种力量，这种力量是现代科学所不知道、未发现、不相信的。声音和节奏与四种神秘元素密切相关，并且在空气中的某些振动必然会唤醒相应的力量。因此，将其与口语结合将会产生不同的结果，具体取决于情况。
没有一位神秘学的学生被允许用准确无误的语言来背诵历史、宗教或任何真实事件，以免再次吸引与该事件相关的力量。这些事件只在启蒙阶段被描述，每位学生都必须用相应的符号来记录；这些符号源于他们内心，然后由他们的导师检查并最终接受。中文的字母表就是这样创造出来的；就像在此之前，埃及的象形文字也是这样固定下来的。在汉语中，这些字可以用任何一种语言来阅读，并且只比埃及的字稍微年轻一些。每个字都有对应的符号，以图形的形式传达所需的单词。中文拥有数千个这样的符号文字或表意文字，每个都代表一个完整的单词；就像埃及语一样，汉字本身或字母表在较晚的时期才出现。即使在今天，一个不懂中文的日本人遇到一个从未听过日语的中国人，他们也可以通过书面交流；因为文字是符号性的，他们可以完全理解对方。
神秘语言的起源
在讨论神秘语言的组成后，我们接下来来探讨它最初是如何形成以及在哪里形成的。布拉瓦茨基告诉我们：「在人类刚开始发展的时候，只有一种语言、一种知识和一种普遍的宗教。」她的说法与圣经中的描述相呼应：「那时，遍地人的口音、言语都是一样。」（创世记11:1）。无论这是指 亚特兰蒂斯时代还是更早的时代，都是一个未知数，但我们更倾向于认为，《创世纪》中提到的巴别塔的故事，无疑是一则寓言，旨在说明亚特兰蒂斯人的罪行导致了普遍神秘语言的灭绝，并最终导致了他们大陆的毁灭，正如我们在关于亚特兰蒂斯的文章中讨论的那样。
『我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。于是 耶和华使他们从那里分散在全地上；他们就停工，不造那城了。因为 耶和华在那里变乱遍地人的言语，耶和华使众人，所以那城名叫巴别塔。』（创世记11:7–9）。从那时起，曾经是全人类共通语言及神秘学知识宝库的这门学问，变成了「分散在全地上」的启蒙者们的专有财富。这一转变很可能与亚特兰提斯的灭亡发生于同一时期。那些幸存的启蒙者少数人，后来在印度、埃及以及世界其他地方创立了神秘学学校，秘密地保留和教授这种神秘的语言。
最早用于传达思想的方式是图画，至今我们在卡通中仍然使用这种方式。最初的文字并不是文字，而是使用符号来代表整个短语或句子。因此，符号是一种记录下来的寓言，而寓言则是一种口头上的符号。正如我们之前所看到的，中国的书面语言本质上是象形文字，几千个表意文字中的每一个都是一种符号。然而，当一个图形符号代表一整组可以用多个句子来表达的思想或观念时，它不再只是原来的那个符号，而是形成了一种交流形式；后来的原始写作就是从这种交流形式发展而来的。在这方面，一个例子是英格兰和爱尔兰德鲁伊所使用的原始奥格姆（Ogham）文字，它演变自使用树叶来表示声音（音标）和字母（表意文字）。在这个系统中，榆树代表字母”A”，桦树代表字母”B”，纺锤树代表字母”C”，橡树代表字母”D”，依此类推。但同时，根据德鲁伊的哲学，每片树叶也体现了与这些树相关的形而上学思想。
接下来的步骤是以树叶为基础进行象形文字的绘制；因此，不同树叶的图案将形成最初的字母。有趣的是，在希伯来语、希腊语和古爱尔兰语中，树叶的名字有时与相应的单词非常相似。例如，Aleph、Alpha和Ailm，后者是爱尔兰榆树Elm的名字，所有这些语言的开头都是以A开始。爱尔兰语中的Beth和希伯来语中的Beth相似，字母B代表桦树Birch，这些相似性正如我们之前所提到的。尽管考古学家和古生物学家对这些象形文字有所了解，但他们基本上不知道从远古时代开始，我们的祖先就习惯于以象征性的方式来表达他们的知识和思想。
我们可以在旧石器时代的石斧和其他工具上发现一些明显的象形符号，这表明这种交流知识的方式非常古老。就在几年前，美国的一个印第安部落向美国总统提出请愿，要求获得四个小湖泊的所有权；请愿书写在一块小巧的织物上，上面几乎满满地绘有十几种动物和鸟类的图案。美洲土著部落拥有许多不同类型的文字，仅仅这一点就足以让语言学家们注意到文字的起源可以追溯到数百万年前。然而，这些所谓的「专家」仍然坚持认为真正的书写最早出现在5000年前的美索不达米亚和埃及；尽管事实上，在印度的岩石和洞穴寺庙中刻有无数的铭文，这些至少可以追溯到距今12000年前。
我们现在了解到，神秘语言是一种象征性和寓言性的语言，使用表意文字、象形文字和图画来传达思想、事实和神秘的真理。它曾经是亚特兰蒂斯种族的共同语言，他们透过殖民将它传播到当时的世界。从前述可以清楚地看出，神秘语言不是普通的口头或书面语言，而是一种可以用任何语言解释的象征性表达。因此，我们总结了目前所知的神秘语言特点如下：
- 它不同于我们今天所理解的语言。
2. 从人类最早的日子起，启蒙者们一直在使用这种语言，并且至今仍然如此。
3. 它最初是全人类的共同财产，但自从亚特兰蒂斯种族灭亡以后，它变得深奥，现在只有那些被教导使用它的人才能理解。
4. 它本质上是象征、寓言和图画的形式。
5. 神秘语言的符号、寓言和图片可以用不同的方式和手段解释，例如数字学、天文学和占星术，并且不受任何口头或书面语言的限制。
6. 它揭示了神话和童话、寓言和比喻、炼金术书籍以及《圣经》等神圣文本中原型符号的含义，并揭示了字面和表面叙述之下的隐藏意义。
7. 它是梵语、埃及象形文字、汉语和玛雅表意文字等许多其他表意语言的基础，这些表意语言后来发展成为我们今天所知和使用的语言。
神秘语言的钥匙
神秘语言第一个也是最重的的钥匙是，它可以被包含在另一种普通语言中，例如圣经使用的英文。隐藏的意义用这种方式将被掩盖了，除了通过特殊的指导否则无法察觉到。字母和音节的符号都具有数字的隐藏力量或意义，我们在关于数字学的文章中讨论了这一点；而数字学也包括各种几何形状。除此之外，另外还有图画，或表意文字和符号，而这一切都得到了叙事形式的寓言和比喻来实现。而所有这些元素都构成了神秘语言的钥匙，无论是单独使用还是组合使用，无论是以文字、石刻或任何其他方式表达，。
因为这种语言很容易被包含在普通语言中， 导致它被插入到早期基督教会的许多教条中。诸如七圣事、三位一体、复活、七宗罪和七种美德等教义，都是提取自希腊和埃及的秘仪而扭曲的寓言，并被引入教会的教义中，以主张其神学至高性，加强在威胁到其权威的可恨的「异教」信仰身上。但是，由于神秘语言的七把钥匙一直由古代最高级别的启蒙祭司所保管，因此，通过一些早期教会神父 (希腊神秘学校的前启蒙者)的叛变，才使七把钥匙中几把进入了拿撒勒人的新教派手中，但这些只有部分的用处。正如我们在之前的文章中提到的，一些早期教会的神父都是启蒙者，如奥利金Origen，但他们知识早已被现代基督教会及其许多教派所遗忘。
在《秘密教义》中，H.P.布拉瓦茨基坚持认为，印度是当今世界上唯一一个仍然培养出神秘科学开悟者的国家。她相信他们拥有所有七把钥匙及其多个子系统的知识。她接著说：『自从孟菲斯 (Memphis) 沦陷以来，埃及逐渐失去了这些钥匙，而在贝罗斯 (Berosus) 时代，迦勒底只保留了三把钥匙。至于希伯来人，在他们所有的著作里展现的，不过是对于代表著全人类的天文学、几何学以及数学体系的理解，尤其是对生理机能的认识。然而，他们缺乏更深层次的解读钥匙。』
在这里，我们的看法与这位知名的俄罗斯神秘学家有所不同。尽管对于布拉瓦茨基提出的高等知识的钥匙，犹太教卡巴拉教义及其评论的确实理解有限，但对于埃及的《死者之书》，情况显然大不相同。《死者之书》的创作时间比任何犹太神智学体系早数千年，任何深入研究这本书并了解这门神秘语言的人都清楚，其编撰者完全熟悉这七把钥匙。毕达哥拉斯的教义也是如此，正如我们在关于启蒙和启蒙的文章中所讨论的那样，毕达哥拉斯花了22年的时间在埃及神庙与他的老师一起研究神秘科学。如果他的导师们确实了解这七把钥匙，那么我们有充分的理由认为，这七把钥匙早在他们的前辈，即18王朝神秘学派的伟大祭司时期就被完全了解了，而这个学派在毕达哥拉斯访问埃及之前大约已经兴盛了1000年。
我们倾向于认为，布拉瓦茨基和许多现代神秘学家一样，过分强调印度是（有些人认为现在仍然是）卓越的神秘科学宝库。在她的公开著作中，布拉瓦茨基错误地指出古埃及祭司在学术方面不如他们印度的同行。然而，布拉瓦茨基是否私下持有不同观点值得商确，因为她在《秘密教义》中的言论似乎表明她对埃及大祭司的智慧仍然非常重视，这一点无法从随便阅读她的书籍中得出结论。
我们引述她的话说：『埃及祭司忘记了很多，但他们并未改变任何事情。大量原始教义的流失是因为伟大祭司突然去世，他们未能将一切传授给后人；主要原因是缺乏值得尊敬的知识继承人。然而，他们在他们的仪式和教条中保留了秘密教义的核心教义（这是重点）。』
只有通过使用七把神秘语言的钥匙及其相应的子系统，我们才能解开、解释并最终理解这一「秘密教义」，不论该教义以书籍、符号、寓言、神话、树木、花朵或人类自身的形式呈现。布拉瓦茨基在上述引用的文章中提到了其中三把钥匙，即天文学、几何学和数字学。在我们关于数字学的文章中，我们讨论了这三把钥匙中的后两把，尽管我们怀疑有多少读者意识到我们所传递的内容。在我们有关象征主义的文章中，我们还提到了第四把钥匙，即象征主义。当我们告诉你们圣经中许多单词，甚至整个句子都是由象形文字组成的、或称为「文字元号」时，它们的意义与普遍接受的解释大相径庭。
那么其他的钥匙有那些呢? 这你必须亲自去探寻这些秘密，因为那七把钥匙从来没有被直接公开过，虽然在秘传教义和真正的神秘学者所著的书籍中，隐含了许多暗示。在另一篇文章中，我们曾提到，每一个神圣的文本都可以以三种方式之一来阅读：
1. 字面上和智力的-对应于物质层面和小我。
2. 象征性和直觉性的 - 对应于星光层面和高我，以及：
3. 纯粹的神性和精神性-对应于精神领域和灵魂。
因此，这是一种神圣而神秘的语言，解开了人类和宇宙所隐藏的法则和原则，揭示了过去、现在和未来的奥秘。它并非一种可以在一周、一个月、一年甚至一生中学会的语言。然而，作为追求真理的人，如果我们准备好学习其要素，并在我们对物质和精神的研究中运用这些知识，那么我们将更接近于一切知识和智慧的源泉，这才是最大的奥秘。