七个神秘的阶层
七个神秘的阶层是秘传的教义，虽然所涵盖的还不到能说的十分之一。
那些研读《秘密教义》(The Secret Doctrine) 的学生们会记得，大师们和布拉瓦茨基 (H.P. Blavatsky) 在该书中提到了「天上存在」的十二个伟大秩序中，有七个阶层、群体或秩序。这些有时被描述为「天上阶层」、「禅那主（Dhyan Chohans）阶层」和 「天上人（Dhyanis）阶层」。
大部分的人都无法理解这些内容，除了那些认真学习《秘密教义》的学生外 : 他们对这本书非常熟悉，使他们能够理解那些看来完全无意义的东西。《秘密教义》必须作为一个整体来研究，以获得对它的真正理解；它也必须被视为整个布拉瓦茨基信息组成的一部分，其他也包括至关重要的 《揭开伊西丝的面纱》（Isis Unveiled）、《神圣智慧之钥》（The Key to Theosophy）、《寂静之声》（The Voice of the Silence）等等。
在《秘密教义》第一卷《宇宙生成论》第 213–233 页之间，我们可以一瞥这个深奥的主题 。首先，『 「创造力」被划分为七个（或四加三个）神秘的阶层，存在于十二个大秩序内，并被记录在黄道十二星座中；此外，七个显化阶层与七个行星有关。所有这一切都被细分为无数的神圣精神存在、半精神存在和空灵存在。』
因此，共有 12 个伟大精神存在或实体的秩序，这些在某种程度上与黄道十二星座有关，并由白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座和双鱼座代表。
在 12 个大秩序中，有 7 个 「创造力的阶层」，这与 7 个神圣行星有某种联系，分别是金星、水星、火星、木星、土星，而另外两个行星据说是太阳和月亮；但实际上是神秘的祝融星（Vulcan）和另一颗在神智学教义中没有具体命名的行星。但布拉瓦茨基在《秘密教义评论》中把它描述为 『一颗逆行的行星，有时在夜晚的某个时刻可见，而且显然在月球附近。这个行星的神秘影响是由月亮传递的。』
以下是关于七个阶层的说法…
#1 — 『最高等的群体是由神圣「火焰」组成的，也被称为 「火狮」和 「生命之狮」，其神秘的面向被安全地隐藏在黄道十二宫的狮子座中。它是高等神圣世界的核心。它们是无形的「火热气息」，在某方面等同于卡巴拉主义者「原型世界」中的上层三质点。
#2 — 『「天上存在」的第二阶层是火和以太，对应于精神和灵魂，或「阿特曼-菩提」（Atma-Buddhi）。其名字不胜枚举，虽然是无形体的，但更具有「实体性」… 正如名字所示，他们是投生的单体（Monads, Jivas）的原型，并由生命的火热精神组成。射线就像纯净的太阳光束穿过他们，他们输送了射线与它未来的载体，即神圣的灵魂 ( 菩提)。这些都是与我们太阳系高等世界的群体有直接关系 。从这个双重的单元散发出三重的单元。』
#3 — 『第三个阶层与「阿特曼-菩提-心灵」（Atma-Buddhi-Manas）相对应，即精神、灵魂和心智，被称为「三元组」。』
#4 — 『第四阶是实质性的实体。他们是原子形体（Rupas）中最高等的一组。它是人类的、有意识的、精神的灵魂的温床。他们被称为 「不朽的灵魂（Jivas）」，并通过自己下面的阶层，构成了最初的七重群众 — 这是关于人类的意识和智力存在的伟大奥秘。』
由于这第四阶层就在七个阶层的中间，它或许是 『禅那主身体的「心」，据说它投生在人类第三种族中，并使他们变得完 美。』(《秘密教义》 第二卷, p. 91))
#5 — 『 第五阶层是一个非常神秘的阶层，因为它与微观世界的五角星有关，而五角星代表人。在印度和埃及，这些天上人阶层与鳄鱼有关，而他们的住所在摩羯座。这两个词在印度占星术中是可转换的，因为黄道十二宫（第十）星座被称为摩伽罗（Makara），直接翻译就是「鳄鱼」。……这个第五组的天上存在被认为包含了双重属性，即宇宙的精神和物质面向；可以说是「宇宙智能」（Mahat）的两极、以及人类的双重性质，即精神和物质。因此，它的数字五乘以二就变成十，并与黄道十二宫第十个摩伽罗相关。……那些神秘存在主掌著摩羯座、摩伽罗或在印度和埃及的「鳄鱼」，他们的任务是教导空虚和空灵的动物形体（即这个地球第四轮次的人类进化早期）并使其成为理性的人。这是一般公众很少谈论的主题之一。这确实是一个奥秘，但只限于那些完全将意识限制在人类身上，并认为意识只作为一种「大脑的功能」的人；他们拒绝承认宇宙中存在著有智力和意识的精神存在。从人类出现之初，就有许多精神实体投生于肉体中，而且，他们仍然像以前一样独立存在于无限的空间。……更明确地说：这些不可见的实体以肉体存在于尘世，同时也不失去它在超感知领域的地位和功能。』
# 第六和第七阶层占据四元组中的低等性质。他们是有意识、空灵的实体，像以太一样不可见 … 在精神性的向下尺度中，他们是第六组，而最后的第七组是尘世神灵（精灵），他们逐渐形成、建造和凝聚自己的身体。这第六组的进化形成了人的朦胧形体，是一个薄膜的、几乎看不见的透明复制体。… 此外，这第六组与人几乎密不可分，人汲取了它最高 (精神) 和最低 (肉体) 以外的原则；这五个中间的人类原则是那些「天上人」的本质。神圣之光（阿特曼）直接从「一」而来。』
必须记住这重要的一点：『正如教义所教导的，宇宙中不存在享有特权的存在，如西方宗教和犹太教的天使那样；无论这个存在是在我们的太阳系还是在其他系统，不管是在外在世界还是内在世界中。一个禅那主需透过努力才能成为禅那主；他不能在出生时、或出现在生命的层面时，就立即成为发展完全的天使。在目前显化期（Manvantara）的那些「天上存在阶层」，将在下一个生命周期中发现自己被转移到更高、更优越的世界，并将为一个新的阶层腾出空间，是由我们人类的选民组成。「存在」是绝对永恒中的一个无尽循环，其中运作著有限制和有条件的无数内在循环。』
《秘密教义》第一卷第 292–293 页中引用了舒巴罗（T. Subba Row）的《黄道十二星座》，其中描述了六种宇宙力量的名称和简要描述，并由第七种综合和代表 — 也就是「逻各斯之光」（Daiviprakriti）。
宇宙的七种主要力量整体也称为七道射线，包括了 : (1) 最高的力（Para Shakti）(2) 得智的力量（Jnana Shakti ） (3) 意志力（Itcha Shakti）(4) 思想力（Kriya Shakti） (5) 火焰般的力（Kundalini Shakti）和 (6) 咒语力（Mantrika Shakti）。然后我们从布拉瓦茨基那里得知，这些『都是秘传的教义，虽然所涵盖的还不到可以说的十分之一。一方面，这里提到的六种力量的名字是那六个阶层的禅那主，综合上是最主要的第七种力量 。这些是宇宙大自然 (神秘意义上的「母亲」) 第五原则的化身。仅列举瑜伽力量可能就需要十卷书。每一种力量的上端都有一个活跃的意识实体，它是这个力量的散发物。』
布拉瓦茨基和大师们多次重申，对应法则和类比法则是万物 的法则 ; 一个人若要清晰准确地理解秘密教义，这些法则是最重要且必不可少的关键之一。