在人类降临之前

大地之母经历了数百万年的时间，产生奇异的变化，直到准备好成为人类的家园。「从她怀中」，孕育出了奇形怪状的怪兽，是前几轮次遗留下来的残骸，在那幽暗无形的年代里扭动、争斗。那时的大地几乎是混沌一片，大自然只是初学者的手笔。当她努力创造人类时，一切都以失败告终。她无法为那永恒的朝圣者造出合适的居所，这些朝圣者需要更物质性的皮囊。地轴的倾斜引发了一场大洪水，所有怪异的生命形态都被一扫而空，大地准备好迎接第一根种族。

「在 [ 人类 ] 生命的最初起源，唯一的陆地位于星球右端静止不动之处（即北极）。那时，整个地球是一片广阔的水域荒漠，温热的水温……人类诞生于『不朽者的七个区域』，此乃显现期中不可摧毁之地。」（第二卷，第 400 页）这就是《评注》中关于人类降临的内容。最初的人类群体在此处出现，「诞生」于太阳之下（第二卷，第 29 页），成为单体转世的居所。然而，这些居所只是星光体，即月亮祖灵的「影体」，投射出来作为肉体人类的模具。这是「一种发光的无形体，如同雕塑家先用黏土塑造模型，随后用熔化的黄铜包裹其外；人的肉体便是建立在此星光体之上，并透过低等动物性尘世生命塑造。」（第二卷，第 112 页）。这些最初的人类「仅仅是其『父亲』的形象，即星光体复制品；这些父亲是先驱者，来自先前较低等星球，是其中最先进的实体；该星球的空壳为现今的月亮。」（第二卷，第 115 页）七祖灵演化出了七原初人类，没有心智，只是空壳；因为「太阳天使」、「火焰之主」，也称为火祖灵、鸠摩罗在此时「尚未创造」，代表人类心智降临人体的时机还未到来。在印度教的命名体系中，月亮祖灵投射了自身的影体，充满创造之火；而火祖灵则没有这种创造之火，但保有心智、即灵性之火，最初拒绝参与「造人」。需要火祖灵才能使人完整——即赋予人自我意识，使其成为神一般的存在，成为地上的神。月亮祖灵虽然拥有创造之火，却缺乏更高的心智元素。月亮祖灵处于低等原则层面——只比粗重客体物质高一阶——因而只能孕育外在的人，或者说物质人的模型，即星光体人。因此，虽然他们被梵天（集体的宇宙心智或宇宙神圣心智）赋予了任务，但在地球上只是以镜像的方式重现「创造的奥秘」。这些存在无法创造灵性不朽之人，只能投射出物质性的无意识模型（即星光体）。（第二卷，第 79 页）

最初的准人类种族因而形成，是一种无性别、空灵的形态，前文提到的「地球灵」将在其中构建原子，成为更坚实的身体。这标志著本轮次地球开始物质的进化。此时，单体盘旋于无知觉的外壳之上，此外壳「如同没有墙壁、没有支柱可依的屋顶。」（引自《释义》，第二卷，第 57 页）单体无法真正与之结合。以上是「诸父亲」 ( 月亮祖灵）在造人方面能做的一切：他们可以塑造「幻身」，可以投射形体，可以塑造外形；但他们无法赋予内在心智——即从火焰中垂下的火花，从而启迪无助的躯壳。若无心智，人类的肉体就如同野兽般黑暗，永恒的朝圣者也无法进入准备好的居所。

- 两位秘传课程的学生