旦利塞异象：星光界与地狱天堂的濒死体验

以旦利塞记述为核心，揭示灵魂旅程、审判景象与救赎观，与但丁意象的关联。

对来世的描述

此篇文章引用了旦利塞非凡的濒死体验。旦利塞活跃于7世纪，被记录在比德的《英吉利教会史》中。

旦利塞绝对正确的描述了星光界某部分的真实情况，这是当代中濒死体验所缺乏的。此外，旦利塞的观点与我们的个人经验一致，也与古往今来真正灵视者的经验完全一致。

旦利塞的异象

摘自1723年版的比德《英吉利教会史》

此时英国发生了一个令人难忘的奇迹，如古时曾发生的，把生者灵魂从死亡中唤醒；有一个已死了一段时间的人又复活了，并讲述了所看到的许多非凡的事情；我认为其中一些事情可以稍加留意。在诺森伯兰的一个名为库宁汉的地方，有一户人家的家主，与家人一同过著虔诚敬神的生活。

这家主生病了，一天比一天严重，而在最严重的那一晚逝去；但在清晨又突然恢复了生命并坐了起来。所有坐在尸体周围哭泣的人都吓得逃走了，只剩其妻子、最爱他的人；虽然她非常惊恐和颤抖，但还是留了下来。他安慰说：「不要害怕，因为我现在真的从死亡中复活了，并被允许再次在尘世生活。然而，我将以不同的方式生活，不会像以前那样了。」

然后他立即起身，来到小城的教堂，一直祷告到天亮，并把所有的财产分成三份，一份给他的妻子，一份给他的孩子，第三份属于他自己，他立即分给穷人。不久之后，他来到梅尔罗的修道院，由蜿蜒曲折的特威德河所环绕。在剃度之后，便进入一所由院长为他准备的僻静住所，在那里一直居住到去世之日。他身心悔悟之深，实属罕见；即使他缄默不语，但也清楚表明，他曾见过许多他人未知、或令人畏惧、或令人向往的事物。

他讲述所见的情况：「带领我的人面容发光，穿著一件明亮衣服，我们默默地走著，推测是朝著东北方向走去。走著走著，来到了一个宽广深长的谷地；左边似乎充满了可怕的火焰，另一边也同样可怕，猛烈的冰雹和寒冷的雪飞向四面八方。这两处皆是人类的灵魂，似乎被剧烈风暴从一处抛掷到另一处，轮流进行；当这些可怜虫无法忍受巨大热能时，便跳到严寒之中；在该处也得不到安宁，于是又跳回了无法熄灭的火焰之中。

「无数畸形的灵体如此交替地在四处受到折磨，放眼望去没有任何间断，我开始想，这也许是地狱，因为我经常听到有人谈论地狱难耐的烈焰。我的向导走在前头，仿佛看透了我的心思，回过头对我说：「别那样想，这里并非你所想像的地狱。」

「他带著魂不附体的我，慢慢走到更深处，忽然间，四周开始昏暗下来，渐渐地被黑暗笼罩。等我走进那地方，黑暗愈来愈厚重，什么也看不见了，除了向导的身影与衣袍之外。我们在夜色中前行，突然出现了许多黑色的火焰球，如从大坑升起，然后又落回同一个坑中。在被带至此处时，向导突然消失了，只留下我一个人在此黑暗而可怕的异象中，那些火球没有间断，一会儿飞起来，一会儿又落回深渊底部。我注意到，所有向上窜升的火焰里，都充满了人类的灵魂；如同随烟飞舞的火花，有时被抛向高处，在火焰气息消散时，又重新坠入深渊。除此之外，恶臭伴随著烟气喷涌而出，弥漫此片黑暗，令人难以忍受。

「我在那里站了很久，非常害怕，不知道该怎么办、该往何处走、会有什么结果。忽然，我在身后听见一阵极其凄厉悲惨的哀号声，同时，一阵喧闹的笑声响起，仿佛粗野的人群在嘲弄被俘的敌人。那声音渐渐清晰，我看见一群邪恶的灵体，正拖著那些悲痛哀号的人类灵魂，拉入黑暗的深处，而那些恶灵却放声大笑，欢欣作乐。在这些人类之中，有个被剃得像牧师的、有个普通人和一个女人。 恶灵拖著他们下到了火坑，越陷越深，逐渐分不清人的哀号和魔鬼的笑声，只觉耳边仍萦绕著一阵混乱的声响。

「在此期间，一些黑暗的灵体从火焰深渊升起，跑上前围著我，我感到极为困惑；他们瞪著眼睛，嘴里和鼻孔呼出恶臭火焰，并威胁要用燃烧的钳子抓住我。他们手里拿著钳子，但不敢碰我，尽管我非常害怕。四面都被敌人和黑暗包围，我四处张望，想看看是否有谁会来拯救我；就在我来时的路上，一道如星辰般的光亮，在黑暗中闪耀；这颗星逐渐增大并向我靠近，而那些想用钳子掳走我的恶灵都被驱散和逃走了。

「他就是之前的向导，恶灵见状皆逃之夭夭。接著他向右转，带领我向东南方前行，很快走出了黑暗，进入宁静的光明之中。在此光明之处，有一堵巨大的墙，其长度和高度似乎都是无限的。我开始纳闷，那墙上既没有门、也没有窗，更没有通道，为什么还要往那里走呢？

「当我们来到那堵墙边时，不知怎地，转眼间我们已在墙顶之上；墙内是一片广阔而令人愉悦的田野，到处都是芬芳花朵，散发令人愉悦的甜味，驱散了身上黑暗熔炉的臭味。此处的光亮如此强烈，仿佛比白昼还耀眼。在这块田野上，无数身著白衣的人聚集成群，许多伙伴并肩而坐，欢欣喜乐。他带领我穿过那些幸福居民之间，我心想，也许这里就是我常听人提起的天国。他回应了我的想法，说道：『这并不是你所想像的天国。』

「我们继续前行，我走过那些蒙福之灵的居所后，眼前出现一道更加绚丽的光，光中传来极其悦耳的歌声，飘出美妙香气，使之前的芬芳都相形见绌；先前那片花海尽管耀眼光辉，与此处相比只是平淡无奇。我希望能进入那个令人愉快的地方，但向导突然站住，转过身来，带我回返回来时的路上。

「我们回到白衣之灵的喜乐住所，他对我说：『你知道你所见的事物是什么吗？』我回答说 :『我不知道。』然后他回答说：『那片可怕的火焰和寒冷谷地，是灵魂被审判和惩罚之处，这些人迟迟不承认和修正其罪行。然而，因为他们即使在临终之际仍然忏悔并认罪，所以在审判之日，都将被接纳进入天国；但也有许多人因在世者的祈祷、施舍与斋戒，尤其是弥撒的功德，而在审判日之前就得以蒙赦。你所看见的那火热恶臭的坑，就是地狱的入口，凡落在里面的人，永远不得释放。而你所见的美丽年轻人，以及明亮快乐、繁花似锦的地方，皆是生前行善的灵魂，但还未完美到能立即进入天国；然而在审判之日来时，能分享天国的喜乐。凡在思想、言语和行为上完美之人，一旦离开身体，就立即进入天国；也就是你听到甜美歌声、芬芳气味和明亮之光所在。

「而你现在将回到身体，重新过上尘世生活，若你能审视自身行为，用正直和朴实指导自身言行，在你死后，便能加入这些幸福灵魂的欢乐群众中；我暂时离开你，帮你安排一下。』我极其不愿回到身体，因为我深深沉醉于此地的美丽与甜美，以及众人的陪伴。然而，我并不敢向他提出任何问题；就在这时，我忽然发现自己又活生生地回到了人间。』

敬虔之人不会将所见告诉懒散或生活放纵之人，而只会告诉那些畏惧刑罚、心生警惕、或向往天界喜乐而深受激励之人，从而在敬虔之道上更进一步。

后记

以上便是旦利塞的高等自我从身体中解脱出来后的所见所闻。我们删去了比德记录中的最后几段，因为那些与此故事没有关联。旦利塞的异象许多方面让人联想到但丁的《地狱》，这位义大利诗人也访问了星光界中不同的领域或层面，相信读者不会忽视其重要性。