跳至主要内容
💡
核心觀點
深度解讀安徒生《白雪皇后》的神秘象徵與隱藏奧秘,探索鏡子、月亮、轉世與靈魂之旅。

童話中的神秘真相:解讀安徒生《白雪皇后》作品的隱藏奧秘

童話不只屬於孩童,它們蘊藏深奧的神祕智慧,引領我們重新審視靈魂與現實的本質。

cover

童話故事向來被視為兒童的專屬,與成人所謂的「現實」世界毫不相干。成人總以為自己深諳此世。

然而這種看法是相對近代才形成,安徒生本人絕不認同。當他聽說為他設計的紀念雕像,周圍要圍繞一群孩童時,他憤怒地寫道:「我極為不滿,也毫不掩飾。」他聲明,自己的志向是「成為供所有年齡閱讀的詩人」。我們確實如此看待他,視他為最有天分的詩人之一。

孩童在尚未沾染成人的憤世與世故前,格外鍾愛童話。只因他們的心思仍貼近天界層次——那是他們才剛離開的地方;降生塵世時,猶帶著那份幸福狀態的記憶。

雖無證據表明,漢斯·克里斯蒂安·安徒生是否直接接觸神祕學教誨,但他的幾個故事中確實蘊含許多神祕知識。J·R·R·托爾金亦是如此,其眾多作品展現了對大自然及其隱藏法則的深邃理解。他未必直接涉足神祕主義,但作品中許多段落,卻似出自啟蒙者之手。托爾金的詩句暗藏玄機;或許此生他並未意識到這些知識,卻能將其呈現。我們應瞭解到,記憶並非儲存於大腦,而是寄存於高我之中,否則這一切難以索解。

「轉角或許藏著新徑或暗門; 即便今日我們與之擦肩, 明日仍可能踏上 那條通往月亮或太陽的祕道。」

這些神祕詩句暗指太陽與月亮的奧祕,以及轉世與進化的秘密。這表明了,受靈感驅策的詩人與幻想家,在神聖熱情的激盪下,得以觸及更高境界,從那裡的居民汲取至高真理。有趣的是,據傳曾有一位神祕訪客登門,問這位沉思的詩人:「你真以為那些故事出自你手?」詩人如何回應不得而知,但這問題想必令他深思良久。關於《魔戒》的神祕意涵,你可從我們論及托爾金的三篇文章中深入探尋。

童話存在的歷史悠久得無從估算。它們遍布各地,我們傾向認為其中許多是古代神祕教義的碎片,在漫長歲月裡演變為寓言與神話。每個國家或民族都有這樣的故事,在世代流傳中,添上了豐富的想像與裝飾,使得內藏的神祕真相幾乎對所有人隱而不見,僅有少數人能窺破。許多故事古老得無法考證其初載之時,例如公主遭囚禁或陷入長眠的情節。

這段文字直指一個觀念:靈魂(高我)被囚於肉體,且遺忘了先前的神聖狀態。安徒生的《白雪皇后》中,便藏著許多神祕真理,它們裹在寓言與象徵的外衣下,其內容之豐,足以寫成厚厚一本書來闡述。然而我們既無暇亦無意為讀者進行「全盤」分析,此處僅舉數例。

作者將故事分為七個部分,許多讀者深知「七」是個至關重要的數字。第一部分描述魔鬼造了一面扭曲的鏡子,這鏡子有種詭異力量:任何美好事物經它映照,都變得可怖;而一切邪惡無謂之物,反倒顯得迷人。還有什麼比這更能描繪這虛幻世界的扭曲與謬誤本質?安徒生未替這鏡子命名,我們姑且稱之為「星光界流質」。這星光界流質就如他虛構的鏡子,扭曲了其中一切倒影。

安徒生的鏡子碎裂成「千千萬萬」片,散落世界各地。星光界流質同樣映照人類思想,不同之處在於,它既顯現邪惡,也展露善良,並以這兩種方式影響我們。故事第二部分,兩枚鏡子碎片落入小男孩凱的眼中與心裡,自此他以憤世而世故的眼光看待世界,竟因此受人稱許。這種自我蒙蔽窄化了我們的視野,令心腸鐵硬。還需要更多解釋嗎?

凱將小雪橇擱在白雪皇後的雪橇上,寓意著一個人背棄光明,投向黑暗——不論是指漠視崇高的影響,抑或有意無意地涉足邪惡。白雪皇後亦可視為月球的象征:蒼白、冰冷、死寂的世界,對人類整體影響難稱良善。我們神秘衛星的本質,於《秘密教義》中尚有更深探討。故事結尾似印證此解,安徒生寫道:「月亮升起,凱在漫長冬夜緊盯那巨大清晰的圓盤。白晝降臨時,他已在白雪皇後腳邊沈沈睡去。」

第三、四、五部分敘述凱的妹妹格爾達尋覓失散兄長的旅程。她穿越各樣風景,邂逅陌生人,氛圍恍若超脫塵世,引人步入另一重境界。安徒生雖未深究,格爾達的旅程實近於靈魂——我們所謂高我——對於啟蒙與解脫的神秘求索,此主題常見於童話神話,如伊什塔爾為救愛人墜入冥界的故事,流傳已逾三千年,請參閱《伊什塔爾的故事》

第六部分,格爾達得知凱受困於白雪皇後的宮殿,且沈醉於自身命運,視其為世間至美。然這迷思源於他心與眼中扭曲鏡片的蠱惑。象徵意義昭然:高我遭蒙蔽,纏縛於幻象與無知。柏拉圖《洞穴寓言》亦見類似主題,印證這些古老母題——關乎失落、囚禁、追尋與終極解脫——反覆回響。

故事尾聲,白雪皇後的寶座安置於冰湖中央,她稱之為「理性之鏡」,此刻已「裂作千片」,每片形狀「全然相同」。這豈非冷酷智性的極致?然則無論此鏡如何拼湊碎片,皆無法參透生死偉秘,因它們形貌如一!此中證實一樁玄奧真理:一切物質皆源自同一基質,而其本質,終非無助的智性所能洞見。

接著可見,凱「幾近凍成青黑;他卻渾然不覺」——這正是每位唯物主義者的境遇,深陷無知迷宮。可憐的凱,失卻所有關乎真實神性本質的記憶後,如今對一切更高感知與情感視而不見、聽而不聞。他是神另一個失落的孩子,徒然嘗試「將冰塊拼組為某個字詞,偏記不確切是何詞。」安徒生哀傷道。他稱此詞為「永恒」。我們或可視之為「神」——因二者同義,內涵無別。

或許安徒生書寫時,心中亦懷類似思緒;此僅為我們揣測。古埃及至高的神名喚「胡」,意即永恒與永存。還有何者比神更恒久、更綿長?白雪皇後告知凱,倘他能將冰塊拼出她未言明的詞語,便可成為自身主宰,她將賜予他整個世界。我們豈會懷疑?因當我們澈悟自身作為神之子的繼承權時,便將擁抱永恒及其所涵萬物。那時,「世界」——這塵世及其上下諸層面——皆在腳下,因我們已升至永恒之境,成為自己與命運的真正主宰。

最後,格爾達尋得凱,她的淚落在他胸前,暖意融解了心智的冰刺;他睜眼,記憶復甦。於一切真誠求索真理之人,這神聖時刻終將降臨。每人境遇各異,然當眼中鱗片剝落,所見之光是何等輝煌!此刻我們須暫別《白雪皇後》,結束對童話隱晦真相的一瞥。盼已激勵你閱讀並深究此類故事。你將發覺其間愉悅振奮,並得啟迪與豐盈。