轉世

轉世的真相和真正目的是什麼？

Photo by Liane Metzler on Unsplash

此為神秘學研究課程第四講，我們將揭示轉世的真相與目的。

對於嚴肅的求道者與博學的神秘主義者而言，轉世已是公認的事實，受過反覆印證，眾多偉大導師亦如是宣稱。所謂「證實」，不單單出於信念或個人體驗，更是一套嚴謹理論，佐以無數經得起檢驗的幼童案例，這些孩子能生動憶起前塵往事。

幾年前，一位年幼的表弟突然向父母描述起一戰從軍的經歷，聽者無不驚詫。男孩年僅七歲，卻能細說戰場與壕溝見聞，言語生動，引人入勝。更奇的是，他天生患有不治之心疾，傷及腦部，無法接受正規教育。此事揭示：記憶不在大腦，而在心智。大腦與心智的關係，猶如收音機與訊號；或者說，心智是駕駛員，大腦是車輛。如今，開明的科學家如魯珀特·謝德瑞克與雷蒙德·塔利斯，已漸次放棄純粹物質論或機械論的意識觀。謝德瑞克近日受訪時坦言：「科學界……對於意識本質，抱持一系列未經思辨的武斷見解。」此言不虛，為題外話。

此例最耐人尋味處，在於男孩不僅準確描述前世，更能憶起瑣碎細節。其中包含戰壕士兵慣用的黑話俚語——這些詞彙連他父母也未曾聽聞，卻得到祖父證實，其親歷戰爭。

再看看加拿大生物化學家兼精神科教授伊恩·史蒂文森博士記錄的案例：一名印度女童三歲時，便自發憶起前世。她提供的線索非常詳盡，史蒂文森據此尋獲她前世的已故家人。女孩更說出五十餘項具體事實，全數獲得證實。此案特殊處在於，她的記憶並未隨年齡增長而消退。

澳洲心理學家彼得·拉姆斯特一九八二年製作了一部著名電視紀錄片《轉世》，片中四位雪梨女性在催眠狀態下詳述前世。其中一人對前世臨終時刻的記憶，尤其鮮明——或者說，尤其痛苦：她的前世是一名十幾歲的猶太女孩，一九三七年居於德國杜塞爾多夫。當她被帶往今世的杜塞爾多夫，竟能指認出一些建築，是戰後地圖未載、她從未踏足亦未聽聞的，甚至認出一座自一九四五年起便不再作醫院使用的房舍。

類似故事不勝枚舉，皆可佐證轉世之真實。我們絕非當今電視節目裡常見的「科學愚人」，他們對於順勢療法的數據，不屑一顧，也請觀眾不用檢驗，因為依其「深思熟慮的專業見解」，順勢療法全是無稽之談。誠然，即便證據擺在眼前，他們也視而不見；天下沒有比這更盲目的人了！

前世回憶：聯繫你的前世

前兩個例子的前世記憶乃自然湧現；最後一例則藉催眠刻意喚醒，即今人所謂「前世回溯」。然而此法往往造成當事人極大創傷。這某方面解答了，為何常人鮮少記得前世：多數時候，我們本就不該記得。試觀今生，記憶最清晰者，往往是烙下最深刻情感印記的事件，無論悲喜。若回憶過於痛苦，誰願反覆咀嚼？再者，前世記憶對此生的影響，可能使我們重蹈覆轍，或沉溺過往成就、地位與虛名（假若真有！），從而錯失今生機緣，干擾當下應為之事。

宇宙智慧的安排，並非有限理性所能窺測；若能全然信任，自可確信我們永遠走在正確的道途。必須明白，有些往事此刻憶起，恐難承受。無論經由催眠回溯、靈媒通靈，凡以人為手段強索記憶者，在通往真理殿堂之際，也可能步入精神錯亂的歧路。確有安全有效之法可憶前世，但僅授予值得信賴的弟子，他必須在真正秘儀中經受考驗，並受明師親身指導。

若你自認憶起前世，且發覺與某歷史名人相連——例如凱撒、拿破崙、娜芙蒂蒂或克利奧帕特拉——務必警惕！確有成千上萬人堅信自己曾是著名人物，瘋人院裡多的是這類案例！米紹博士在《神秘之謎》中提及他的兩個前世：一個是惹人厭的吝嗇鬼，另一個是凶殘武士。而我們也記得自己某個微不足道的前世，是在宏偉宮殿裡清理下水道的工人！這或許可以證明，聲名、巨富與高位只適合「年輕」的靈魂；對他們而言，這些縹緲之物尚有價值，善加運用，可在未來轉世中進步，直至不再需要；反之，若執迷不悟，也可能墮入更深的塵世慾望……直至學到教訓，拋卻所有虛妄迷夢。這並非自相矛盾，而是顯而易見的神祕真理。

我們認識一位神祕學家曾宣稱，他知曉自己是荷馬、但丁與莎士比亞的轉世。我們不甘示弱，回敬道自己乃是亞歷山大大帝、納爾遜與威靈頓三位一體的化身。他大概不信我們，正如我們不信他！此外，若你閱讀另一篇關於古埃及前世回憶的真實故事，會注意到當心智成功回溯過去，會與當時人物、環境的緊密聯繫，以致彷彿成了他們。因此很可能，當自以為前世是某位歷史名人，實則僅在那一世與其關係密切。切記莫妄下斷語，當以批判之心審視這些記憶。

與其追尋過往榮光，不如專注於尚待完成的輝煌功業，並服務需要之人。自己曾經是誰並不重要，而是此刻是誰，以及將往何處。我們都曾扮演諸多角色，從王子到貧民，從公爵夫人到邋遢女工，歷經無數階段；但人人本是一體。若能將目光牢牢鎖定未來，而非過去，一切便會在內在持續擴展。好好運用前世學徒期積累的智慧，幫助智慧不及我們的人，方能完成使命，榮耀神性。

關於兩次轉世間隔，說法紛紜。依我們個人經驗、已知事實、內在信念，以及過去大師所授的各種進化週期判斷，平均間隔約為一百四十四年，此說最不易招致非議。當然例外甚多，最明顯者即前文提及的幼童案例，他們的轉世間隔短得多。

若要驗證前世，常可透過周遭環境，如家具、建築，尤其衣著。若看見自己午夜赤身立於田野中央，那就比較難驗證了！同樣有趣的是，不同人聯繫前世，體驗各異。許多人僅能觸及最近兩三次轉世，再往前就如隔著無法穿透的濃霧。亦有人雖記不起最近的前世，卻能追溯至遙遠過去，接觸亞特蘭提斯等文明，甚至更早的人類歷史。我們個人無法聯繫最近幾次前世，僅偶爾閃現誘人片段；然而對於古埃及的前世生活，以及世界各地早期與晚近的歷史，卻保有鮮明記憶。

一切自有緣由。如前所述，我們確信，大部分人無法承受知曉所有過往。神的智慧浩瀚無垠。我們大可說出自身經歷中一些駭人的細節；但我們相信，在這所偉大的生命學校裡，發生的一切皆有價值，只待自己領悟其要旨與裨益。

然而，若沒有先拋下在人生戰役「奮鬥」的武器，就無法接觸前世轉世。若你懷有「優越情結」，自以為無所不知，便無法與之連結。若你受物質世界的訓誡與習俗奴役，便無緣窺見真實智慧。必須丟棄這些破舊衣裳，正如《聖經》所言：「你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。」若想接觸前世，如同接觸更高領域、更高意識層次的天上智慧，實為同一特權。「人若不重生，就不能見神的國。」這條《聖經》禁令，既有表層含義，亦藏深意！

轉世的真正目的

轉世的真正目的，是再一次獲得。每次投生，應致力獲取以下品格：簡樸，引你通向純淨與智慧；信賴，領你進入主的懷抱；感恩你的殊遇與神慈愛的庇護；服務他人，將引致高我的啟蒙——因為當我們懷著感恩之心服事他人，並以孩童般的單純信靠永恆天父之愛，我們也將獲得純粹智慧，在全然實現神的愛與善時，得見光明。這不正是再次獲得嗎？這比起人類歷史上，因知識驕傲、偏執與不寬容所受的苦難，豈非更為偉大？

且看《新約》如何論及轉世：「神的恩賜，乃是永生。」既得永生，何來死亡？你能在短短一生中，學會一切必修課程，預備好成為宇宙中有用的成員，幫助並引導人類走向真理與光明嗎？若要成為神的天使，必須在純潔、慈悲、慈愛與智慧上臻於完美，短短一生豈能達成？你心知不能。但經上寫著：「你們有永生。」若非轉世，還有何解？

「你們必須重生。」你必須一次又一次重生，學習生命另一課，從而獲得理解；理解帶來寬容與愛。據《約翰福音》記載，加利利的大師曾言：「創世以前，我同你所有的榮耀。」這若非永生，又是什麼？甚至在地球及萬物被造之前，我們內在的高我便已分享神的榮耀。它一直如是，也將永遠如是……只要我們堅定面向光明，讓自己契合於神永恆且遍在的靈，以及祂的榮耀。

然而：「你裡頭的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！」轉向光明，對神保持信心，莫背叛內在的基督，否則祂會像對迷失的門徒般對你說：「猶大出去了——那時是夜間。」此人加入了可怕群集，棲身於黑暗中爬行之物。他背棄光明，遊蕩於絕望的黑暗洞穴。換言之，他錯失了投生的目的，迷失了方向。可憐的兄弟；他看不見道路，因為他的光已成黑暗。

但我們莫批判他，因身為求道者的我們，注定都會在某些處犯錯、迷失；唯有汲取教訓，方能預備更進一步的發展。我們時刻被慈愛的大師（內在基督）殷切守望著，祂等待著我們……等待……守望著……等候……一種永恆的守望與等待，在我們一次又一次的轉世週期中，於無盡的生命旅程裡，永恆地打磨、拋光我們，直至達成最終結果——成為智慧、慈悲與愛的閃亮寶石，預備好加入其他已完成偉大旅程的珠寶行列。

轉世的真正目的正在於此：在眾神的輪間被打磨拋光。過程何其漫長，結果何其輝煌！人需要勇氣，才能相信轉世並有足夠信心探究它。我們是否足夠堅強，不僅審視現今的自己，還能直面前世？當賬簿待查時，我們預備好面對審計師了嗎？我們是否平衡了善惡、思想、慾望與行為的賬目，並透過幫助與服務他人來「納稅」？

《啟示錄》寫道：「案卷都展開了，並且另有一卷展開，就是生命冊。」此處所指，不就是前世的「書卷」，以及即將展開的新生命之書？在投生之前，你前世的書冊被翻閱審查，依其中所載，決定投入哪個身體。此時將定奪，何種環境有助於重新學習未竟的功課，或是全新的課程。舊書已寫滿；新冊尚空白。你打算在那些書頁上寫下什麼？

你會讓書頁充滿神的愛，還是人類的恨？是天上智慧，還是世俗無知？神聖真理，還是人間謊言？是神的寬容與憐憫，還是無情者的嚴厲批判？一切由你決定。你在書中寫了什麼？你的祕密圖書館裡藏著什麼？無論那裡寫著什麼：莫害怕。神就是愛，無論我們犯錯多少次，祂無盡的耐心總會再給一次機會，直至我們完成最終的打磨。若有能力、有足夠力量回望前世，並謙卑學習昔日迷途之處，那將是寶貴的一課。這是一面鏡子；藉此，我們看見曾經的自己，從而了悟應成為怎樣的人。

這便是我們需經歷千百次轉世的原因。你可在下一篇文章中，讀到「進化」的真正意義與目的。