第三只眼与松果体真相:远离新纪元误解与危险
揭示《秘密教义》对第三眼的真实内涵与风险,区分神秘教法与自我修炼的要点,避免误用。
第三只眼和松果体
布拉瓦茨基十九世纪俄裔作家,神智学会共同创办人,现代神智学运动的主要奠基者,著有《揭开伊西斯的面纱》《秘密教义》《寂静之声》。本站大量文章以她的神秘学与人类组成七分法为脉络。词汇表首次将许多新的术语、概念和教义介绍给西方世界。随著时间推移,其中大多数概念受到众多新纪元运动信徒严重曲解和亵渎。
新纪元思想对于第三只眼和松果体的痴迷,能直接追溯到布拉瓦茨基著作中的原始表述。有鉴于此主题存在如此多的混乱、误解和危险的错误信息,因而这篇文章将整理《秘密教义》中的节选,以彰显大师对此的真正教导。
无论如何,任何值得尊敬、可靠且值得信赖的灵性导师,都不会发布如何「唤醒」、「打开」或「激活」第三只眼的信息和解释。现在还不是激活的时机,关于这方面的众多出版物,充其量只能发展出心灵感应之类的能力(这与真正的灵性能力并不相同!),而在最糟的情况下,则可能导致严重的心理与生理伤害。
在当前流行的新纪元思想中,认为灵性发展不需自律、不需克己、不需过上纯洁而神圣的生活;然而这非常危险,世界各地成千上万之人因此落入黑魔法却不自知。
其实,世上只有极少的人,真正了解如何安全且正确地唤醒松果体潜能。这些人受到启蒙誓约的约束,必须保守秘密,因此绝不会公开谈论或书写相关内容。
关于第三只眼的 5 个重要事实
(1) 在秘传印度教中,这被称为湿婆之眼,而在西藏和横跨喜马拉雅地区的秘传佛教中,则被称为「纯净灵魂生命深处不灭的本质,是把普遍的灵聚焦成个别意识的那面透镜。本站不把它当成单一含混词:它可指灵性之魂、人类之魂或兽性之魂,读到时需依上下文判断指哪一层。词汇表之眼」。
「在无梦的睡眠中,只有那至一存在形式,无边、无限、无起因的延展,而生命在宇宙空间中无意识地跳动,弥漫于『一切-临在』之中,由纯净灵魂睁开之眼所感觉到。」
「当宇宙的阿赖耶处于真谛,大轮子仍无父母时,纯净灵魂在哪里?」
[《德基安集》中《宇宙起源论》第一诗篇的 8–9 节,《秘密教义》1:27]。
「唯有那启蒙者,承继无数世代先贤所累积的智慧与学识,才能以『纯净灵魂之眼』洞察万物的本质——这是幻象说世界是幻象,不是说它不存在,而是说它会变、会消失,不是最终的真实。把短暂的人格与眼前的现象当成绝对真实,并以为自己与万物是分开的,才是落入幻象。词汇表(玛雅)无法染指之境。」[《秘密教义》1:45]
「在印度,这被称为『湿婆之眼』,但在那伟大山脉之外,被神秘地称为『纯净灵魂睁开之眼』。『纯净灵魂』指的是一个已净化的灵魂,已成为一名最高开悟者已战胜自身兽性与私欲、意识与内在神性同化的人,能掌握并实践神秘科学。本站区分「开悟者」与「智慧大师」:大师必然是开悟者,但开悟者未必都达到大师阶次。词汇表,或所谓的大师。此『睁开之眼』是先知内在灵性之眼,展现出的能力并非一般理解的遥视力(远距离察看的能力),而是灵性直觉,能获得直接而确切的知识。这种能力与『第三只眼』密切相关,在神话传说中赋予某些人类种族。」[《秘密教义》1:46]
「《往世书》中关于众人的历史,其实是我们单体在此界与其他世界中无数次转生的记录——这些事件是由古代先知的『湿婆之眼』(我们诗节所谓的『第三眼』)所感知,并以寓言方式所描述。」[《秘密教义》2:284]
「……『湿婆-楼陀罗』是『庇护瑜伽士』;在神秘意义上,苦行者在成为开悟者之前,必须先获得『第三只眼』。」[《秘密教义》2:615]
(2) 第三只眼位于头的后面,而非前面。之所以描绘在两眼之间或前额,只是用以说明,或是出于无知。
「第三只眼在头的后面。」[《秘密教义》2:294]
「印度教神秘主义者以寓言的方式谈论『湿婆之眼』(『三眼』),将松果体(昔日的『第三只眼』)转移到前额,只是一个外传的象征。」[《秘密教义》2:295]
「起初,所有生物的种类与族群都是雌雄同体,而且客观上只有一只眼睛。在动物中……第三只眼睛原本是唯一的视觉器官;人也是如此。后来,动物与人类才逐渐发展出两只位于前方的肉眼。而在第三根种族初期,人类的物质视觉器官的位置,与现今某些失明脊椎动物相似——也就是位于一层不透明的皮肤之下。」[《秘密教义》2:299]
「让我们记住,在神秘学研究自然、意识、灵魂与宇宙背后隐藏法则的学问,涵盖科学、哲学与形上学。它不是猎奇、迷信或速成法术,也不谈超自然奇迹,而是以伦理、理性与亲身验证求真,最终指向无私的服务。词汇表中,第一种族被描绘为内在灵性,而外貌空灵;第二种族在心智人用来思考和形成自我意识的部分,不是肉体的大脑。它会带著累世经验继续轮回;向上可接近灵性智慧,向下则容易受欲望支配,因此也是内在冲突的中心。词汇表上是『心灵感应-灵性』的,在身体上是『空灵-物质性』的;第三种族在开始时仍然缺乏智力,在身体上是『星光体肉体的精微模板,先于肉体成形,引导生命力进入肉身,并在肉身彻底消散之后才瓦解。它不是「情绪体」;情绪与欲望属于另一个原则,本站并不承认有情感体。词汇表-肉体』,过著一种内在的生命,其『心灵感应-灵性』元素还没受到初萌的生理感官所干扰。两只前眼向前看,却看不到过去或未来,而『第三只眼』则『洞察永恒』。」[《秘密教义》2:299]
「在早期的『雄性-雌性』(雌雄同体)中,曾经有四臂的人形生物;只有一个头,却有三只眼睛。能够看到前方和后方。」[《密传评论》引自《秘密教义》2:294]。
(3) 在亚特兰蒂斯根族时期,也就是第四根种族,第三只眼退化了,缩回头颅内部,最终失去了功能。
「第四根种族变得傲慢自大。他们自称为王,自诩为神。」
「他们娶了漂亮的妻子,妻子却愚昧无知、头脑狭隘。他们繁衍出了怪物——邪恶的恶魔,有男有女,也有心智浅薄的空行母。」
「他们用人的肉身建造了神殿,崇拜男女之体。之后第三只眼就不再作用了。」
[摘自《德基安集》人类起源第十诗篇中的 40–42 节,《秘密教义》2:20]。
「在一劫之后(在两性分化后),人类堕入物质,其灵性视野变得暗淡;同时,第三只眼睛也开始失去其力量……当第四(种族)进入中期时,内在视觉必须被唤醒,并通过人为刺激达成,此过程为古老圣人所熟知……同样地,第三只眼睛也逐渐退化,很快就消失了。双面者变成了单面者,而眼睛也退回头颅深处,如今埋藏在头发之下。」[引自《秘密教义》第二卷第 294 页的神秘注释]
「偈颂接著提到:『第三只眼不再起作用。』因为人类已深陷物质泥沼中。第 42 节中提到『第三根种族的第三只眼已死去,不再作用。』这奇异神秘的说法是什么意思?此处须先进一步介绍与此相关的秘传教义,以及其他内容。我们需要详细阐述第三和第四亚种的历史,以便更好地揭示现今人类的发展历程;并说明秘法修炼所激发的能力,将如何使人类恢复到以往的灵性感知和意识状态。但首先,必须解释一下第三只眼的现象。」[《秘密教义》2:288]
「第三只眼睛在其演化过程中,向内收回了。」[《秘密教义》2:295]
「所谓『独眼巨人之眼』始终是人类的灵性视觉器官,在动物身上,它则是用来观察外在世界的感官。这只眼睛在完成其使命之后,随著自然由简入繁的演化过程,被两只眼睛所取代,自然而然地被收藏和搁置,留待未来的世代再度启用。」[《秘密教义》2:299]
「现在,神秘主义学生应当知道,『第三只眼』与业力梵语本义为「行为」。业力是自我创造命运的法则:每个念头、言语与行动都成为因,并在今生或来世结成果,以恢复被打破的和谐。它非关个人、绝对公正,不是神的赏罚,也不是报复他人的工具。词汇表是紧密相关。这个教义极为神秘,鲜有人知。『湿婆之眼』在第四种族结束之前并没有完全萎缩。第三根种族时新觉醒的生理和心灵欲望,使灵性以及所有神性力量和属性成为仆役,这只眼睛便失去了力量。但这就是进化的法则,而准确地说,这不是堕落。」[《秘密教义》2:302]
「据说,第三根种族曾拥有第三只眼,一直持续到第四根种族的第三亚种族中期;随著人类身体的逐渐完善和定型,『第三只眼』才从人的外部解剖结构中消失。然而这种心灵感知和视觉,在灵性层面上持续到第四根人种接近末期。由于人类日益物质化和道德堕落,在亚特兰蒂斯大陆大部分地区被淹没之前,这些功能完全消亡。」[《秘密教义》2:306]
(4) 如今它仍然潜伏在所有人类体内,作为松果体,处于休眠状态。
「大多数人类已经不再拥有『天眼』。第三只眼已经死亡,不再作用,却留下了一个见证,即现在的松果体。」[《秘密教义》2:295]
「『双面人』变成了『单面人』,眼睛陷入头部深处,现已埋藏在头发之下。当内在之人处于活跃时(在恍惚和灵性异象中),这只眼会膨胀和扩大。阿罗汉能看到并感受到它,并据此调整自己的行为。」[《密传评论》引自《秘密教义》2:294]。
「人类体内那个奇特的『眼睛』如今退化,证明它曾经活跃过,如同在低等动物身上的一样;因为大自然创造的形体不管多么小、多么微不足道,都有一定的目的和用途。这曾是一个活跃的器官,当时人类灵性元素占据主导地位,而智力和心灵感应元素才刚萌芽。随著进化周期的推进,人的肉体成长和巩固,生理感官也逐步发育,经历漫长而复杂的生物进化历程;而中间的『眼睛』则随著人类早期灵性和纯粹心灵感应一同退化了。民间智慧常说:『眼睛是灵魂之镜,也是灵魂之窗。』以及『民意即天意。』」[《秘密教义》2:298]
「他(即现代生理学家)对松果体一无所知,只是将此描述为一个角质小腺体,里面有微小沙粒;然而,松果体正是人类最高、最神圣意识的钥匙,是那无所不知、灵性圆满、包容万象的心智。这个看似无用的附属物,事实上如钟摆一般:一旦内在之人上紧发条,便能将自我的灵性视野带到感知的最高层面,展开无边无际的异象。」[布拉瓦茨基,《关于来世之谜的对话》]
「现代所认为的特异功能,在过往某段时期里,属于全人类共有的感官和天赋。生理学家对此感到困惑,如今又不得不承认其存在——比如心灵感应、灵视力、灵听力等等,被现代称为异常或反常的现象。我们在迈向未来的同时,也在循环中回到过去。换句话说,人类直到第四根种族在身体发展过程中,逐渐失去灵性上的优势;而现在,我们再次朝向灵性进化,会在不知不觉中逐渐失去原本身体层面的优势。此过程会一直持续,直到第六根种族出现,并在灵性层面上与过去第二根种族达到同等水平。」[《秘密教义》1:536–537]
(5) 在目前这个阶段,尝试唤醒和激活第三只眼既不安全,也不容易,也没有必要……若要安全和正确地做到这一点,必须具备极高的身心纯净与节制。
「清净无瑕的弟子无需畏惧任何危险;不守纯洁(不贞洁)之人,将得不到『天眼』的帮助。」[引自《秘密教义》第二卷第 295 页的密义注释。]
「这也揭示了灵性先知能力与生理纯洁性之间的关联,许多人不解地问道:『为什么在成为正规弟子或发展心灵神秘力量以前,独身和贞洁是必要条件?』答案就在注释中。『第三只眼』曾是一个生理器官,后来由于灵性逐渐消退、物质性增强(灵性被肉体所压制),此器官萎缩;如今生理学家对它的了解就像对脾脏一样有限——当我们了解到这一点,此关联就会变得清晰。人的一生中,阻碍灵性发展的最大障碍,尤其是获得瑜伽能力的障碍,就是我们的生理感官的活跃。性行为与脊髓和大脑灰质密切相关且相互作用,这一点无需多作解释。当然,大脑的正常与异常状态,以及延髓的活跃程度,会对松果体产生强烈影响。因为在这一区域有许多『中枢』,控制著绝大多数动物机体的生理活动,而且延髓与松果体距离极近,因此延髓对松果体必然会产生极为强烈的『感应』作用。对于神秘学者来说,这一切都非常明了,但对普通读者而言却相当模糊。」[《秘密教义》2:295–296]
「你无法开发第三只眼。这太难了,且在你对哲学有更深入的理解之前,这样做毫无意义;而无谓的牺牲则是一种愚蠢的罪行。许多开悟者都如此建议:每天尽可能频繁地反复思考这个真理,尤其是在入睡前和醒来时:你并非肉体、头脑或星光体的人,而是『那个』,而『那个』即至高灵。通过这样的修习,便能逐渐消除潜伏内心的错误观念,把假的当作真的,把真的当作假的。只要坚持下去,并在每晚将一天的思想交由『本体』来审视,你最终必将获得觉悟。」[威廉-贾吉,《助我书信集》第 116 页]。
