5.

看哪，有聲音自上方傳來；來自拱覆頭頂的星空穹蒼之上；我見到如藍寶石般的光輝，上方有一個寶座幻影：在此皇家寶座的幻影上，有個天降的人形幻影。聖靈將我高高舉起；我聽見身後巨大響聲如急流奔騰；主的榮耀從其居所發出祝福。我聽見活物翅膀聲，彼此交錯、扇動、振翅；又有輪子聲從它們發出，以及如大軍奔騰聲。聖靈將我舉起；看哪，腰部以上的光輝如鑽石般，腰以下則如烈火，中央是耀眼光芒。光輝恒久，如白日下雨時雲中的彩虹；耀眼的光芒從中心迸發。這就是主榮耀形象的顯現。我看見便俯伏在地；我聽見那說話者的聲音；他伸出一隻幻影般的手，抓住我頭髮一縷，聖靈將我高舉在天地之間；帶我進入上帝的異象之中，來到主上帝榮耀的面前。

注釋：

先知被升至上帝的榮耀之中

此刻，先知被帶入一個全新的景象中，他看見群星如蒼穹般高懸，拱成一座遼闊透明的圓頂，這象徵著天界——宇宙之主的獨特居所，也是祂建立寶座、統治萬有的地方。先知見到一個人形的存在。此異象恰如其分地描繪了聖靈，洞察萬物並引導一切。此形象端坐在寶座之上，象徵天意主宰萬物，而祂自身卻無需移動。克拉克博士曾說，純正的東方藍寶石是人們所能想象最美麗、最耀眼的藍色。我有時見過天空呈現這種輝煌的色澤。在異象中，整個天穹都呈現出深邃的藍寶石色，聖靈閃現其中，如一顆閃閃發光的鑽石，腰部以上發出耀眼光芒，以下則是一片炫目的火焰。這是先知首次隱約瞥見神聖寶座——即上帝的蓮花座，讓他準備好迎接即將展現、更完整的神聖威嚴。

上帝的榮耀，即天界的聖靈，被猶太拉比稱為「神臨」，意指神所揀選的居所；是一朵神聖玫瑰與光之花，比千萬個太陽還要明亮，無瑕、不可接近、浩瀚、熾烈而壯麗，彷彿以千萬層面紗環繞著上帝。這朵象徵性的玫瑰，常見於東方古代廣闊的神廟與宮殿中，也可見於中美洲巨大的遺跡中。阿普列烏斯在食用玫瑰後，由獸變為人；這意味著，與聖靈——上帝之玫瑰——結合，從而舍棄動物性。從本質上說，聖靈如同千色鑽石，比思想還要迅捷，比太陽還要明亮。讀者在此應注意，鑽石、火焰和彩虹的意象在異象中交融，其性別與本質並未明言，彷彿暗示了聖靈的耀眼與超凡純凈；未明言其顯現，而是默認為已然出現，並將歐涅斯提升至上帝面前。這幅畫面或許是人類手筆所能描繪的最輝煌場景。荷馬最著名的篇章與之相比，也顯得黯然失色。

在這陣旋風聲響中，歐涅斯感知到了主的榮耀；活物在星空下於其間流動，如太陽照耀水晶，使人目眩，是純淨之靈獨有之光芒。其輪子閃爍著光芒，而在上方，則是融合了鑽石與火焰壯麗的榮耀異象；色彩斑斕，如同白日的彩虹——在這宏偉而神聖的顯現中，先知單純的人性已無法承受：他俯伏在地，陷入恍惚，對周圍的榮耀、火焰與光輝感到敬畏、驚懼。神聖聲音在他耳邊響起，被提起一縷頭髮，進入天界更為寧靜與純凈的境界，《啟示錄》的真正戲劇由此開始；此前的一切不過是序幕，讓心智準備好，以接受無與倫比的奇跡。須知，這聲音來自寶座，而寶座上的那位，僅在耀眼流星中隱約可見，顯現為聲音、「貝爾-阿達」（Bel-Ada）、以及幻象；並非真實活躍的本體。先知的本性尚未被充分凈化，無法直見神本體，因此神只以幻影般的形態顯現。