5.

看哪，有声音自上方传来；来自拱覆头顶的星空穹苍之上；我见到如蓝宝石般的光辉，上方有一个宝座幻影：在此皇家宝座的幻影上，有个天降的人形幻影。圣灵将我高高举起；我听见身后巨大响声如急流奔腾；主的荣耀从其居所发出祝福。我听见活物翅膀声，彼此交错、扇动、振翅；又有轮子声从它们发出，以及如大军奔腾声。圣灵将我举起；看哪，腰部以上的光辉如钻石般，腰以下则如烈火，中央是耀眼光芒。光辉恒久，如白日下雨时云中的彩虹；耀眼的光芒从中心迸发。这就是主荣耀形象的显现。我看见便俯伏在地；我听见那说话者的声音；他伸出一只幻影般的手，抓住我头发一缕，圣灵将我高举在天地之间；带我进入上帝的异象之中，来到主上帝荣耀的面前。

注释：

先知被升至上帝的荣耀之中

此刻，先知被带入一个全新的景象中，他看见群星如苍穹般高悬，拱成一座辽阔透明的圆顶，这象征著天界——宇宙之主的独特居所，也是祂建立宝座、统治万有的地方。先知见到一个人形的存在。此异象恰如其分地描绘了圣灵，洞察万物并引导一切。此形象端坐在宝座之上，象征天意主宰万物，而祂自身却无需移动。克拉克博士曾说，纯正的东方蓝宝石是人们所能想象最美丽、最耀眼的蓝色。我有时见过天空呈现这种辉煌的色泽。在异象中，整个天穹都呈现出深邃的蓝宝石色，圣灵闪现其中，如一颗闪闪发光的钻石，腰部以上发出耀眼光芒，以下则是一片炫目的火焰。这是先知首次隐约瞥见神圣宝座——即上帝的莲花座，让他准备好迎接即将展现、更完整的神圣威严。

上帝的荣耀，即天界的圣灵，被犹太拉比称为「神临」，意指神所拣选的居所；是一朵神圣玫瑰与光之花，比千万个太阳还要明亮，无瑕、不可接近、浩瀚、炽烈而壮丽，仿佛以千万层面纱环绕著上帝。这朵象征性的玫瑰，常见于东方古代广阔的神庙与宫殿中，也可见于中美洲巨大的遗迹中。阿普列乌斯在食用玫瑰后，由兽变为人；这意味著，与圣灵——上帝之玫瑰——结合，从而舍弃动物性。从本质上说，圣灵如同千色钻石，比思想还要迅捷，比太阳还要明亮。读者在此应注意，钻石、火焰和彩虹的意象在异象中交融，其性别与本质并未明言，仿佛暗示了圣灵的耀眼与超凡纯净；未明言其显现，而是默认为已然出现，并将欧涅斯提升至上帝面前。这幅画面或许是人类手笔所能描绘的最辉煌场景。荷马最著名的篇章与之相比，也显得黯然失色。

在这阵旋风声响中，欧涅斯感知到了主的荣耀；活物在星空下于其间流动，如太阳照耀水晶，使人目眩，是纯净之灵独有之光芒。其轮子闪烁著光芒，而在上方，则是融合了钻石与火焰壮丽的荣耀异象；色彩斑斓，如同白日的彩虹——在这宏伟而神圣的显现中，先知单纯的人性已无法承受：他俯伏在地，陷入恍惚，对周围的荣耀、火焰与光辉感到敬畏、惊惧。神圣声音在他耳边响起，被提起一缕头发，进入天界更为宁静与纯净的境界，《启示录》的真正戏剧由此开始；此前的一切不过是序幕，让心智准备好，以接受无与伦比的奇迹。须知，这声音来自宝座，而宝座上的那位，仅在耀眼流星中隐约可见，显现为声音、「贝尔-阿达」（Bel-Ada）、以及幻象；并非真实活跃的本体。先知的本性尚未被充分净化，无法直见神本体，因此神只以幻影般的形态显现。