33.

我看見天開了，有一匹白馬，騎馬者被稱為「忠信真實」；他以公義審判並作戰。其眼睛如火焰，頭戴許多冠冕，上面寫著許多名字，還有一個名字只有他知道，不為他人所知。他身穿沾了血的衣服，其名為「神的救世主」。天界眾軍騎著白馬、穿著潔白純凈的細麻衣跟隨他。他口中出現一把鋒利的雙刃劍，用以打擊列國，並以鐵杖牧養；他基於全權上帝的公義審判踩踏酒榨。其衣服和大腿上寫著一個名字：「萬王之王，萬主之主」。我看見一位天使站在太陽中，大聲呼喊，對在空中的所有飛鳥說：「來吧，聚集到大王的盛宴，吃君王和諸侯的肉，吃勇士、馬匹、以及騎馬者的肉，也吃所有人的肉：無論自由身還是為奴，無論卑賤與尊貴。」

注釋：

成吉思汗——上帝的第十一位信使 ，西元1200年

穆罕默德的繼任者成吉思汗出現了，他是上帝的第十一位信使，於世界創世九千年來到世間。其法典極為崇高。他以強硬的手段清除了東方的偶像崇拜。他是第三位也是最後一位卡比里天使。需要注意的是，成吉思汗其中一個頭銜在韃靼語中意為「牧羊人」，即「救世主」。在象徵性的語言中，「血」和「酒」代表「真理」。「天界軍隊」跟隨他，身著潔白細麻衣，這被紀念於秘儀中，啟蒙者穿著長長的細麻長袍。這裡的「軍隊」一詞是比喻的：僅僅意味著他擁有天賜力量來完成使命——即鏟除偶像崇拜和多神信仰。

在色楞格河的一次全國大會上，一位智者站起來述說一個異象：他看見天界偉大的神坐在寶座上議事，並聽到判決宣布鐵木真應成為成吉思汗，也就是「萬王之王」。蒙古人舉手宣誓，無論他去往何處，都將追隨。他就是印度教神話中的迦樂季化身或第十化身，可以在莫里斯所著《印度斯坦》第三卷的插圖中看到。他脖子上掛著一串六百顆珠子的念珠。他消滅了虛假的祭司及其追隨者，如同葡萄在酒榨中被踐踏一樣。

當這位光輝的信使在天界中前行時，人們看到有一位天使站在太陽中間，發出宣告。巴恩斯對此寫道：每個人都會被此處的意象所震撼：描述極其簡潔，卻極為崇高。用詞極少，但形象卻格外清晰。太陽是上帝允許我們能見的最明亮星體，一位天界存在站在其中卻沒有被焚毀；他自身也光芒四射，甚至在那耀眼光輝中依然清晰可見。很難想像有比這更崇高的意象。至於他為何站在太陽中，文中並未說明。作者顯然也不知其意。我來告訴他：這位天使之所以站在太陽中，是因為成吉思汗是太陽之子(那羅週期)，而天使作為其僕人出現該處。

讀者注意到，這位信使的名字只有他自己知道。這種習俗本質上是東方的。