38 — 鸟之章
A-UM
1. 过不久，蒙爱的门徒阿周那——在后来的日子被称为约翰，是上帝之子所爱戴之人，此名的真正来源现已被遗忘——大声说：
2.「荣耀归于太阳，这是解脱之门，是明亮辉煌的基石，是《梨俱吠陀》、《耶柔吠陀》与《娑摩吠陀》三重辉煌的源头！
3.「荣耀归于太阳，作为宇宙炽热之心，与宇宙之因是一体的：
4.「荣耀归于太阳，是光辉生命的反射者，身上汇聚了毗湿奴七重射线，由隐藏的梵天显现。
5. 「荣耀归于太阳，与时间的概念是一体的，也包括其所有划分、小时、分钟和秒；
6.「荣耀归于太阳，被冥想为梵天的可见形体，代表著毗湿奴，作为神秘话语的拟人化。
7.「荣耀归于太阳，滋养著行星诸主和人类的领域，用光线充满月亮，并用甘露和仙露喂养众神。
8.「荣耀归于梵天，如太阳般可见，只有这才能驱散尘世及其兄弟们的黑暗，这些兄弟环绕著祂的威严。
9.「荣耀归于太阳，是位身著纯洁、永生与崇拜之衣的神！
10.「荣耀归于太阳，在升起之前，人无法进行宗教礼拜，水不洁净；当世界被阳光触及时才适合进行崇拜：荣耀归于太阳，居住在中心和神圣净化源头！
11.「我崇拜太阳系之王，乘坐金车，没有秘密能逃过祂的眼，而旗帜散布著祝福！
12.「太阳在夜晚降临到黑暗领域，为该领域带来光明和祝福。
13.「在黎明时分返回此世界，以仁慈的微笑迎接大地，自身包裹在玫瑰色云朵中，如此湛蓝且绝对壮观。祢是何等美丽，在远方闪耀且强大。
14.「哦，金色外表之主，赐予了生命给环绕祢王座的璀璨世界，反映祢永恒的完美。
15.「祢是生命之始，如同月亮为生命之终，被智者与纯洁之心所崇拜。
16.「当祢离开这个世界时，夜晚的祸害便开始潜行，蛇和鬣狗执行恶毒任务；当祢清晨归来时，它们便逃跑，躲进洞穴和玛瑙色暗角。
17.「哦，祢是上帝的奇妙盾牌，切勿向敬拜上帝的人隐藏祢的面容，祢是上帝的外在形象——是主的外衣和装束；是毗湿奴之袍的形象，因毗湿奴本人的辉煌光芒无人能见而不丧生。
18.「毗湿奴出于慈悲与爱，赋予了梵天权力，来依照至高主的宝座打造自身的宝座。
19.「太阳啊，是多么令人惊叹啊；祢是活跃宇宙的灵魂；是祢周围世界的灵魂。
20.「早晨迎接祢时，如少女意外见到爱人而脸红；海洋与诸水域都映照著祢的目光；当祢从黑暗领域、即地球的冥界升起时，鸟儿和昆虫都欢快地唱歌和嗡嗡作响。
21.「哦，祢如此光彩夺目，充满威严，驱散著雾和云；在此之前，云朵漂浮在傲然群山和海洋之上，被祢染上了朱红、绿色和紫色色彩。
22.「哦，祢是穹苍之冠，是最耀眼、不断变换的色彩之泉，在彩虹中凝聚；祢是受祝福的辉煌之王；是金色的铁砧，上帝借此锻造出生命与光明的奇迹！
23. 「祢的种子存于人心，也存在于一切动或不动的生灵中。
24. 「祢是万界的统治者，是众君王、人类、野兽、以及无外显生命之物的父亲：
25.「我崇敬祢，敬爱祢，并献上由衷的谦卑敬拜，若没有祢至高力量的祝福，我无法生存！」
26. 于是主，即克里希纳，慈祥地对阿周那微笑，阿周那是主内心与思想的同胞，在这个世界被创造之前，他们一同住在天域。
27. 门徒听完后说道：「Amen！A-um！必如是。荣耀归于三重太阳，象征毗湿奴和两个梵天！
28.「太阳是主的天府，居住著聆听主话语并追随的人，被天堂之美所包围！」
29. 门徒向主鞠躬，主赐予祝福，并以师对徒的神圣之吻拥抱阿周那，阿周那已证明了自身价值。
30. 众人仿佛身处一片广袤森林，中间矗立著一棵巨大的树，是原始的《吠陀经》，智慧诸主以上帝之名统治尘世，并在此世界每个时代将《吠陀经》分为不同部分。
31. 这棵树王周围矗立另外十八棵树，即未来的《往世书》，是伟大学问之书，由皇家圣人、神圣圣人和婆罗门圣人制作;
32. 还有数以百万计的小树，是《吠陀经 》的树枝和细枝，以及四个主干和分支。
33. 树的面容宛如圣者、智者、王者，以及心中充满爱、光明和学识的人；这些人永远在追寻光明与真理的征途上；但受限于有限的能力，如一般人一样常常犯错，但仍对上帝事业认真努力和奉献，受到生命诸主的爱戴。
34. 伟大《吠陀经》的皇家树是所有智慧之祖，高耸高群，直达天际，曾如此在天域绚丽茁壮。
35. 树木枝叶间满是鸟儿，或在地面上，或在树木上空飞翔，发出响亮叫声。
36、有善鸟和恶鸟；善鸟是主忠实的追随者，追求光明与真理。
37. 恶鸟跟踪著善鸟，利用善鸟的天真拖入无益的歧途：
38. 猎鹰追逐瞪羚和野兔；白眼秃鹰如食人族一样吞噬弱亲；
39. 猫头鹰吞蜥；乌鸦抢巢；啄木鸟窃取麻雀与八哥巢穴——然而小巧八哥无畏且好斗，如真正的学生会捍卫大师免受攻击。
40. 有些鸟儿如卡什米拉家燕般友好；也有些狡猾鸟儿懒得筑巢，住在弃用的松鼠巢穴。
41. 有成群的鹤；蹒跚步伐的粉红头鸭；黄眼画眉鸟——代表著谈论神性的求道者，却困于无知迷信的泥泞中。
42. 有勤劳的缝叶莺，如勤奋缝纫和缝制的人，为自己制做一件在天域穿的白裳；
43. 灰犀鸟和鹦鹉为了白合欢树穴争夺不休，如同未受神召的祭司竞逐有利可图的教区。
44. 尖锐的声音传来，是树鸭的叫声，如同学生无礼地与师父争辩。火斑鸠的咕咕声，则是门徒心怀敬意的与师父交谈。
45. 白颊鹎和彩绘鹧鸪和睦共处，如同信使的忠实追随者，充满爱与和谐；喜马拉雅的金雕和帝雕，如庞大而缓慢的风筝，在高空中翺翔。
46. 栗鸢吞噬肮脏的垃圾和螃蟹，如同寻求黑暗奥秘的探索者，匍匐在污泥中，希望借此获得力量——笨重地跳来跳 去；树的上方可见一个邪恶影子——是黑鹰的恶魔般威胁，准备带走装满小鸟的巢穴，以便悠闲地享用：正如邪恶之徒潜行四周，设下诡计，偷走受害者，在阴暗绝望的地窖之中饱啖一顿。
47. 在树枝的阴影中，不祥的事物悄然地爬行，如同狼蛛打算在夜里杀死紫崖燕。
48. 因为圣书的最终命运就是成为盗贼的猎物，被窃取后拿来作为自己的作品炫耀，尽管扭曲且发育不全的心灵，是永远无法消化偷来的智慧。
49. 而偷取神圣智慧的贼就像豹子一样，对于猎物的选择并不挑剔，或牛或麻雀都接受。
51. 常常吞下整个经文，结果腹胀难消，如同牛蛙吞下知更鸟。
52. 不同的强盗相遇，公然起冲突，无情厮杀，抢夺钱包鼓鼓的自以为聪明者，如同老鹰猎杀肥乌鸦。
53. 克里希纳如此警告门徒，在卡利时代的夜晚中，他们所有的努力最终都将付诸流水，只有少数人成功。
54. 受启发的门徒看著圣人事业的广阔森林，心灵充满了对未来邪恶事物的不祥预感；
55. 内耳中回响著未来假救世主的声音：用语悦耳，如磨石相碰般。
56. 假救世主待人谦逊，如孔雀炫耀华美的羽毛；如蜗牛般迅速弃暗投明；如潜伏在阴影笼罩山谷中的强盗般诚实。
57. 贪婪的大口喷吐火焰，如夜晚逃窜的豺狼，口中咬著腐肉，唾沫横飞，尖牙紧闭，嘴里涌出蓝幽幽的火光，点亮了夜幕。
57.为何乌鸦发出如此悲伤的哀鸣？唉！
58.是在为即将来临的灾难哀悼吗？尽管这仍受未来的暮色面纱掩盖。
59.但听啊！八哥在树上等待伴侣时，悦耳的鸣声此起彼落；优雅的椋鸟轻巧地踱步，在草地上蔓延的藤叶后寻找隐藏的生命！
60. 翡翠鹦鹉闪耀于深绿色树上，夜晚已迅速逃逸，晨曦的蓝天轻柔地闪烁，向 大地洒下柔和光辉。主与门徒立于这片景致中。
61. 神秘的吠陀树已消失了，晨曦照耀著一伙人，静静地沈浸在神圣的异象中，世界如同转瞬即逝的梦般被遗忘。
62. 门徒朝东方鞠躬，是智慧的发源地，并充满爱意的看著主。
63. 相信著主，人类的救世主，并且内心深知，虽然邪恶总有其时日，但在主的引导下，善良终将战胜一切。