35 — 上帝本性之章
A-UM !
1. 那一夜，村民们平静的熟睡，但梦中再次听到了主口才的丰富莲花之咒，在脑海中编织出稀有的彩光图案。
2. 当早晨来临，众人再次聚在井边，希望能获进一步教导。
3. 主微笑欢迎，众人热切的眼神反映内心对光和真理的渴望，
4. 主赐了福并再次讲道：
5.「人若藐视见证光明与平和的信使，将在来世居于黑暗中，不得安宁。
6.「此人对于以 光之名的话语充耳不闻，此光——圣父之子降临世间——也不会听进此人日后的呼求。
7. 「人若藐视此讯息和传讯者，将被送回尘世；尽管敲了许多智慧之门，却始终深锁，直到对此光的债务还清。
8. 「人若迫害前来见证光明的信使，便有祸了；此人将死去，受毁灭者的猎犬追逐。
9.「但人若接受信使并听他之言，将永居于幸福之中，不再需要投生尘世。
10.「祭司颁布了教条法则，但光的恩典与真理要透过天父之子，并启发信使代为发声。
11.「天父之子来到世上并非为了谴责世界和人类，
12.「而是要让人认识世界，让世界认识人，也让人与人相互认识；
13.「所有人都是盲目、无知的，尽管自认能看见、能听见，并相信自己了解尘世和人类的一切，但实际上什么也不知道，看不见，听不见，除了无知者自以为的光明与真理：但都不是。
14.「人若听从信使所传达的圣子之言，将会脱离无知与黑暗，从而获得拯救。
15.「但大多数人更爱黑暗与无知，而非光明与真理：这些人将以自身主人和信使之名，自我定罪。
16.「恶人确实憎恨光的美丽，并且逃离它，以免恶行暴露。
17.「但是善良之人热爱光明，无所畏惧，欣然接受。
18.「人需先从天域降到尘世，才有可能升至天域；需藉圣子的恩典，才能从卑微血统中提升，从下界提升，甚至成为信使之一。
19.「这些人最需要光明、真理和解脱的话语。」
20. 主伸出手，从井上方的树摘下一颗成熟的无花果，吃了起来。
21. 主吩咐村民拿来一把剧毒的附子叶，慢慢咀嚼后吞了下去。
22. 门徒和村民惊恐地看著克里希纳，感到害怕。
23. 主却对众人笑著说：『看哪！甜美的无花果如同从天域来到尘世的 人；充满了甜蜜，天父之子欢喜地接纳此人。
24.「而有毒植物就像是从地狱来到人间的人一样，只要此人愿意，圣子也能安然无恙地将其纳入，毒性就变得像无花果一样甜美。我们此时就在慷慨无花果树的庇荫下。
25.「此毒物不会使我死亡，反而会为我的王国增添生命，毒性在我的意志和慈悲下转化为善良。
26. 「有毒植物得毒性是其造物者赋予的，植物无自身意志，未被赋予怜悯心，也不知道自身特性。
27.「因此，植物毋需任何忏悔就能受我接纳，能通过我的意志和慈悲而变得完整。
28.「但人有自身意志，我的信使提供了光明后，此人接受，并从黑暗转向光明，
29.「那我就会如吃有毒植物一样吃掉他，使此人成为我的一部分，从此永远净化。」
30. 众人对这个教导感到非常惊奇，克里希纳的信众眼中闪烁著璀璨的光芒。
31. 「人的灵若生病了，就到我这里来，将得到医治。」主补充说，「将不再受苦。」
32. 克里希纳再次开口说道：『当命运之翼胁迫的笼罩你时，
33.「记住，勇敢克服痛苦经历，才能造就坚强的心灵，
34.「人若以此方式获胜并找到恩典，是世上的盐，是好榜样的救世主。」
35. 此时，一位村民大胆的在主面前深深鞠躬，提高音量问道：
36.「神圣的老师，请问你能教导有关上帝的本质吗？」主沉默地看了此人一会儿，庄严的聚会似乎陷入了更深的寂静。
37. 克里希纳给予了一个神圣教诲来回答：
38.「梵天有两种状态：一种有形，一种无形。
39.「一种是易逝的——会进化到更高的状态；一个是不朽的，是不可见的梵天，隐藏于视界之外，是宇宙至高统治者毗湿奴的本质。
40. 「然而，即使是不朽的梵天，也会进化到更高的状态，将等同于毗湿奴本身的至高神性。
41.「毗湿奴也受进化支配：因为众宇宙的宇宙中，没有任何事物能静止不动，要么进化，要么退化。
42.「可见和不可见的梵天是一体的，正如我与我的神圣父母是一体的。
43.「可见的梵天可见于自然界每一事物或生灵中，或超越人类所知的自然界中。
44.「祂如沾满露水的火红玫瑰。
45.「祂是激动的群众，被声音沙哑、激情澎湃的演说家所煽动。
46.「祂是精神的变化气息，囚禁在腐败中。
47.「祂是出神的哲学家，在动荡时期荒野草地上浏览。
48.「祂是草坪，布满凌乱的雏菊——满是仰望祂的眼睛，纯真无邪，仿佛等待著某天将要说出的话语。
49.「然而，每朵雏菊的眼睛都是祂自己的，仰望著祂；在充满金色、散发白光芒的眼睛中，祂看到了自己的映像。
50.「祂是活跃的空气，焦躁地摇晃著坚果树，风吹乱了流苏；
51.「但祂也在那棵树中找到自身存在，当树上的流苏来回挥舞时，祂感受到了自身活跃的气息。
52.「祂是太阳和月亮，所有行星、行星神灵都是祂的一部分；这些神灵所创造的一切，无论高低贵贱，都是梵天本身，祂的宇宙中没有任何事物能脱离祂而存在。
53.「祂是云和雨，是河流和海洋，也是栖息水中的鱼儿。
54.「祂存在于飞蛾急促飞舞的嗡嗡声中，飞蛾直冲向光明——祂就是那光明。
55.「祂的声音回响在椋鸟嘲讽的笑声中：然而，祂也是那椋鸟，是那小小的鸟之星。
56.「但要知道，人类自身既是可见的，也是不可见的；既存在于尘世，也存在于天域。
57.「虽然祂本质上是不朽和永恒的，但也会出现又消失，仿佛受制于生与死——
58.「这些事物都是梵天，由中介的诸 主统治；
59.「因此，梵天显现于人类或最小的昆虫身上，而一切在梵天之中出现又消失。
60.「凡尘世和天域的一切、梵天及所有创造，无论是可见的或不可见的，已知的或未知的，
61.「因而都是永恒的，一切都充满了毗湿奴宇宙的活跃精神，无论是可见或不可见的，已知或未知的，甚至是太阳系之主梵天，因毗湿奴是宇宙之主。
62.「所有已知与未知、可见与不可见的事物，皆拥有永恒的生命。
63.「有任何受造物能杀戮他人，或者被杀吗？
64.「任何受造物，即使是最伟大的神，也无法夺走生命或被剥夺生命，因为生命是永恒的，唯有载体会消逝。
65.「同样地，我问你，有任何受造物能守护、或者被守护吗？
66.「每个人都是自身命运的破坏者或守护者，取决于是追随恶还是善。
67.「大多数人努力奋斗，想在某方面有所成就；然而，鸿图大展或惨淡失败是由人的命运决定，而非当下的巨大努力。
68.「一位善人所拥有的，并非努力的结果；这些事物也并非与此人本性密不可分。
69.「因为凡是善人所拥有的，万物都拥有，因为梵天居于万物心中，是一切美好事物的创造者。
70.「人若不图加害他人，而将他人视为自己，便能免于命运和罪恶的影响：罪的起因消失殆尽。
71.「但若以任何方式对他人造成痛苦，便播下了来世的恶种——果实是苦涩而痛苦的命运。
72.「人若能明白自己和他人都与造物主等同，便能与上帝、梵天合一，然后一切苦痛与怨恨都将结束；
73.「此人不再有尘世的命运；因为这是轮回的终结。
74.「当一名舞者离开了生命的芭蕾舞剧，并被永恒之指触碰后，音乐会停止吗？
75.「死亡撒播尘世生命的骨灰，诞生新的存在，最 终也将死去，在尘世生活的昏睡饱足中紫化。
76.「生命就是梵天，梵天就是生命。
77.「生命如同大海，浪潮永在岸边拍打，但从未真正碎裂，而是在漫长一系列重生中重新形成。
78.「剑能划断波浪吗？然而，生命之浪若遇灾难之岩很容易溅起。
79.「但是，任何风暴都无法触及或扰乱灵魂的深处；无法到达或干扰；却能被一道阳光光芒所穿透，
80.「被巨大情感激起，搅动庄严寂静与平和的精致结构。
81.「人可以拨动自身感官的琴弦，直到磨损和断裂，在咕哝的老年中徘徊。
82.「但是，平和的精神能够平息情绪，引领至晚年安详的幸福。
83.「梵天被称为「大气息」；人们通过呼吸这个门户踏上人生坎坷之路，也由此离开到另一处。
84.「勿说愚昧之言，因为梵天是承载话语的气息，无论是善言恶语、或愚昧之言，最终会传到祂那里。
85. 「梵天是一道隐藏的门，人在离开满是错误的界域时，必须经过此门。」
86.「因此，不要怀有恶意的想法，这些将随著你穿越那神秘的大门。
87.「梵天透过灵魂在你耳边低语良言。
88.「不要让你的耳朵听从邪恶之声。
89.「梵天存在于你所见的一切美好事物中。
90.「不要把目光转向丑陋，除非是为了减轻痛苦。
91.「梵天存在于花满草原升腾的芬芳之中。
92.「勿让嗅觉之门受到恶臭侵扰，源自破坏者所为，并非梵天——诸创造者之创造者。
93.「如此你就会与上帝融为一体，并了解祂最崇高本质的荣耀。」