37 — 神圣吠陀之章
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1.「亲爱的大师，」提马克图恭敬地问道，在主面前低头鞠躬，
2. 「亲爱的大师，请问在哪一部神圣吠陀中，可以找到关于毗湿奴、梵天以及您自身存在的伟大教义？虽然我已勤奋地研读《吠陀经》，但没有读到那神圣的三位一体，关于圣母的描述也一无所获。」
3. 所有的门徒都靠近围绕克里希纳，渴望进一步习得智慧教导的精髓。
4. 主看了看众门徒的 脸，如空中月湖的白莲花般闪耀，说道：
5.「神圣吠陀，即使是存在于地球上最早的形式，现已失传且被遗忘，只有我知道，我是吠陀的最初起因，而其他圣书都对这些秘密保持沉默；这不应书写出来，而必须通过老师口传给学生。
6.「关于众神的创造、保存与毁灭力量，在古籍中无法找到描述；虽然未来会有一些伟大大师书写有关内容，但不会全部揭露。
7.「吠陀中没有提到毗湿奴神的众多化身，也就是我，如我所教导的，且总共有九位化身，以我的位格被我天父派遣到尘世。已有七位来过，这是我的第八次，而在卡利时代尽头时，我将最后一次来到尘世。
8.「没有人知道我以前的名字，只知我现在的名字，这有充分理由；
9.「因为我将万世不再来，当我现今的肉身死去，黑暗时代随之开始，所有难以言喻的苦难将会降临，真正的光明从世界消失；只剩我的诸多信使会来，以我的名义发声。
10.「出于这个原因，以及其他原因，我天父已下令，这些讯息只保留给少数人，在黑暗中作为指引，让值得之人能找到光明。
11.「《吠陀经》将被拿来推翻所有未来信条，让混乱统治一切；智者将在绝望中拧手，高等心灵在汗水和痛苦中，最终能意识到智慧；这智慧被世界所拒绝，但被拣选者以灵魂拥抱。
12.「《吠陀经》用象征来掩饰众神，例如三重的火：太阳之火、闪电之火和普通的火。
13.「因陀罗是空气，也是带来雨水与肥沃丰饶的信使。
14.「《吠陀经》也提到了全宇宙的神灵、黎明、赋予众神生命力的植物苏摩、祖灵的教诲和亡者审判者阎王。
15.「但没有人知道这一切的真正含义，除了我的门徒，听到了我的话。
16.「《吠陀经》未论及未来在尘世上的生活，也未 谈到地狱或天堂的生活；甚至没有明确提到一切的至高神，而是带有疑问和巨大的不确定性。
17.「在《吠陀经》中，你会读到「那个」是独一的，即至一存在。至一存在说「愿我成为众多」——然后世界便涌现而出。
18.「《吠陀经》也没提到宇宙起源论，只有少数篇章向全能工匠神致敬，如第十曼荼罗中的两段落；
19.「《吠陀经》既不主张物质和精神的共同永恒，也不主张精神或物质仅存其一。
20.「《吠陀经》所述皆是那至一上帝的最初存在，此时其他一切都尚未存在；世界是由祂的命令所造，并由祂的智慧和力量来组织。
21.「此教义只是真理的一小部分，最终的秘密唯有毗湿奴自己知晓。
22. 「在上一个德瓦帕拉时代，《吠陀经》被维亚萨·克里希纳·德瓦帕亚纳分为四部吠陀。
23.「他任命帕伊拉作为《梨俱吠陀》的伟大导师。
24. 「维桑帕亚那为《夜柔吠陀》的大师。
25.「贾米尼为《娑摩吠陀》的大师。
26.「苏曼图为《阿闼婆吠陀》的大师。
27.「事实上整体只有一部《雅古吠陀》；然而维亚萨将其分为四部，建立了由四种祭司执行的祭祀仪式：
28. 「阿德瓦尤的职责是背诵祈祷文或指导仪式;
29.「霍提负责重复主要的赞美诗;
30.「乌德加特里负责吟唱其他赞美诗;
31.「婆罗门则负责宣读名为阿闼婆的咒语。
32.「然后，圣者将颂歌集结起来，称为《里契》，并编纂了《梨俱吠陀》；
33.「将称为「典礼圣歌」的祈祷和指示编纂成《娑摩吠陀》;
34.「并与阿闼婆一起制定了适合国王的所有仪式规则，以及婆罗门的惯例职能。
35. 「这棵庞大的吠陀之树，原由十万节句组成，现已分为四个主干，很快就分支成广阔的森林。
36.「这种分支将继续下去，无数的圣书从半智者的心智中涌现出来，但缺乏秘密钥匙，而以普遍混乱告终——这注定发生于卡利时代。
37.「因此，我亲爱的门徒，我很久以前就警告过，要远离所有多余的仪式，真正智者不需要任何仪式来成圣；
38.「不要听祭司的话，无论看起来多么神圣，因为他们并不拥有真正的智慧，处于月域降临的混乱之中。
39.「沉默的圣人被僧侣和其他无知之人鄙视，然而圣人已达到了抽象冥思的终点。
40.「因此，一位真正的圣人应该追求正义之路，不抱怨，不炫耀；
41.「不图报酬或名声；即使被人轻视，也应永远避免与低劣者为伍。
42.「因为众神所接受的真正仪式，是对上帝法则的永恒服从；
43.「真正的祈祷不在于言语，而是对造物主及其作品之美的默默崇拜。
44.「造物主的思想是如此美丽，如翡翠母彩翼般闪耀，点缀著红宝石。
45.「造物主的眼睛是蓝宝石，面容如黄金般耀眼，巨大的翅膀覆盖了宇宙中众多星辰。
46.「是的！巨大的翅膀非常有效地覆盖，而且很温暖：是镶有红宝石光芒的翠绿翅膀。
47.「造物主坐在圣屋的黄沙上；每一粒沙子都是一颗星；一颗如宝石般的星。
48.「造物主的心是伟大之火，最为华丽；伟大的红火；金红色：
49.「其心如斯，璀璨而稳固；是的！永恒不息。
50.「造物主立刻改变了形态；变成了一位强壮的男子，肌肉发达，肩上斜挎著一根杖，杖上挂著一袋珠宝。
51.「瞧！祂倒空了袋子，看哪：一个新宇宙；而每一颗宝石都是精美的星辰，极为珍贵，也是价值连城的原子。
52.「造物主形态多变，却永远是同一个，始终如初。
53.「祂如同一只歌唱的鸟，栖息在香桃木枝头；欢 快的嗓子唱出音符：
54.「瞧！每个音符都是一个世界！一个活生生的世界，在圣歌太阳下充满了生命......沐浴于祝福中。
55.「造物主就像火山口，一座真正的山脉，高高伸入天堂的苍穹。
56.「一股金色火花涌流喷射高空；
57.「每一个火花都是一个活生生的实体，用赞美和永恒的爱来崇拜神圣火山的威严；
58.「在时间与空间的庄严中响彻著礼赞，如同洪亮的哈利路亚。
59.「从远处看去，造物主就像一团沙漠尘埃。瞧！一个圣洁的吐气将尘埃吹向高处；
60.「将每粒尘埃分成一个行星，由其主宰来掌管；主宰将不再回到尘埃中，而是拥有上帝气息的永恒生命，并将此传递给自身的造物。」
61. 正当主谈论著《吠陀经》没有纪录的奇迹时，
62. 出现了精神流溢的漩涡，狂野地旋转，激起门徒陶醉心灵中的狂风和飓风。
63. 银色的星光从深蓝天空倾泻而下，消失在大地的阴影中。
64. 夏月宛如一面金盾，浮雕著银色的蔓藤花纹，
65. 月亮的光环发出神秘蛋白石般的光芒，在宇宙深处的明亮穹顶中闪耀著。
66. 主瘦如木瓜树，然而坚如柚木，寂静的站立于天域之光下，结束此次讲道。