37 — 神聖吠陀之章
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1.「親愛的大師，」提馬克圖恭敬地問道，在主面前低頭鞠躬，
2. 「親愛的大師，請問在哪一部神聖吠陀中，可以找到關於毗濕奴、梵天以及您自身存在的偉大教義？雖然我已勤奮地研讀《吠陀經》，但沒有讀到那神聖的三位一體，關於聖母的描述也一無所獲。」
3. 所有的門徒都靠近圍繞克里希納，渴望進一步習得智慧教導的精髓。
4. 主看了看眾門徒的臉，如空中月湖的白蓮花般閃耀，說道：
5.「神聖吠陀，即使是存在於地球上最早的形式，現已失傳且被遺忘，只有我知道，我是吠陀的最初起因，而其他聖書都對這些秘密保持沈默；這不應書寫出來，而必須通過老師口傳給學生。
6.「關於眾神的創造、保存與毀滅力量，在古籍中無法找到描述；雖然未來會有一些偉大大師書寫有關內容，但不會全部揭露。
7.「吠陀中沒有提到毗濕奴神的眾多化身，也就是我，如我所教導的，且總共有九位化身，以我的位格被我天父派遣到塵世。已有七位來過，這是我的第八次，而在卡利時代盡頭時，我將最後一次來到塵世。
8.「沒有人知道我以前的名字，只知我現在的名字，這有充分理由；
9.「因為我將萬世不再來，當我現今的肉身死去，黑暗時代隨之開始，所有難以言喻的苦難將會降臨，真正的光明從世界消失；只剩我的諸多信使會來，以我的名義發聲。
10.「出於這個原因，以及其他原因，我天父已下令，這些訊息只保留給少數人，在黑暗中作為指引，讓值得之人能找到光明。
11.「《吠陀經》將被拿來推翻所有未來信條，讓混亂統治一切；智者將在絕望中擰手，高等心靈在汗水和痛苦中，最終能意識到智慧；這智慧被世界所拒絕，但被揀選者以靈魂擁抱。
12.「《吠陀經》用象徵來掩飾眾神，例如三重的火：太陽之火、閃電之火和普通的火。
13.「因陀羅是空氣，也是帶來雨水與肥沃豐饒的信使。
14.「《吠陀經》也提到了全宇宙的神靈、黎明、賦予眾神生命力的植物蘇摩、祖靈的教誨和亡者審判者閻王。
15.「但沒有人知道這一切的真正含義，除了我的門徒，聽到了我的話。
16.「《吠陀經》未論及未來在塵世上的生活，也未談到地獄或天堂的生活；甚至沒有明確提到一切的至高神，而是帶有疑問和巨大的不確定性。
17.「在《吠陀經》中，你會讀到「那個」是獨一的，即至一存在。至一存在說「願我成為眾多」——然後世界便湧現而出。
18.「《吠陀經》也沒提到宇宙起源論，只有少數篇章向全能工匠神致敬，如第十曼荼羅中的兩段落；
19.「《吠陀經》既不主張物質和精神的共同永恆，也不主張精神或物質僅存其一。
20.「《吠陀經》 所述皆是那至一上帝的最初存在，此時其他一切都尚未存在；世界是由祂的命令所造，並由祂的智慧和力量來組織。
21.「此教義只是真理的一小部分，最終的秘密唯有毗濕奴自己知曉。
22. 「在上一個德瓦帕拉時代，《吠陀經》被維亞薩·克里希納·德瓦帕亞納分為四部吠陀。
23.「他任命帕伊拉作為《梨俱吠陀》的偉大導師。
24. 「維桑帕亞那為《夜柔吠陀》的大師。
25.「賈米尼為《娑摩吠陀》的大師。
26.「蘇曼圖為《阿闥婆吠陀》的大師。
27.「事實上整體只有一部《雅古吠陀》；然而維亞薩將其分為四部，建立了由四種祭司執行的祭祀儀式：
28. 「阿德瓦尤的職責是背誦祈禱文或指導儀式;
29.「霍提負責重複主要的讚美詩;
30.「烏德加特裡負責吟唱其他讚美詩;
31.「婆羅門則負責宣讀名為阿闥婆的咒語。
32.「然後，聖者將頌歌集結起來，稱為《里契》，並編纂了《梨俱吠陀》；
33.「將稱為「典禮聖歌」的祈禱和指示編纂成《娑摩吠陀》;
34.「並與阿闥婆一起制定了適合國王的所有儀式規則，以及婆羅門的慣例職能。
35. 「這棵龐大的吠陀之樹，原由十萬節句組成，現已分為四個主幹，很快就分支成廣闊的森林。
36.「這種分支將繼續下去，無數的聖書從半智者的心智中湧現出來，但缺乏秘密鑰匙，而以普遍混亂告終——這注定發生於卡利時代。
37.「因此，我親愛的門徒，我很久以前就警告過，要遠離所有多餘的儀式，真正智者不需要任何儀式來成聖；
38.「不要聽祭司的話，無論看起來多麼神聖，因為他們並不擁有真正的智慧，處於月域降臨的混亂之中。
39.「沈默的聖人被僧侶和其他無知之人鄙視，然而聖人已達到了抽象冥思的終點。
40.「因此，一位真正的聖人應該追求正義之路，不抱怨，不炫耀；
41.「不圖報酬或名聲；即使被人輕視，也應永遠避免與低劣者為伍。
42.「因為眾神所接受的真正儀式，是對上帝法則的永恆服從；
43.「真正的祈禱不在於言語，而是對造物主及其作品之美的默默崇拜。
44.「造物主的思想是如此美麗，如翡翠母彩翼般閃耀，點綴著紅寶石。
45.「造物主的眼睛是藍寶石，面容如黃金般耀眼，巨大的翅膀覆蓋了宇宙中眾多星辰。
46.「是的！巨大的翅膀非常有效地覆蓋，而且很溫暖：是鑲有紅寶石光芒的翠綠翅膀。
47.「造物主坐在聖屋的黃沙上；每一粒沙子都是一顆星；一顆如寶石般的星。
48.「造物主的心是偉大之火，最為華麗；偉大的紅火；金紅色：
49.「其心如斯，璀璨而穩固；是的！永恆不息。
50.「造物主立刻改變了形態；變成了一位強壯的男子，肌肉發達，肩上斜挎著一根杖，杖上掛著一袋珠寶。
51.「瞧！祂倒空了袋子，看哪：一個新宇宙；而每一顆寶石都是精美的星辰，極為珍貴，也是價值連城的原子。
52.「造物主形態多變，卻永遠是同一個，始終如初。
53.「祂如同一隻歌唱的鳥，棲息在香桃木枝頭；歡快的嗓子唱出音符：
54.「瞧！每個音符都是一個世界！一個活生生的世界，在聖歌太陽下充滿了生命......沐浴於祝福中。
55.「造物主就像火山口，一座真正的山脈，高高伸入天堂的蒼穹。
56.「一股金色火花湧流噴射高空；
57.「每一個火花都是一個活生生的實體，用讚美和永恆的愛來崇拜神聖火山的威嚴；
58.「在時間與空間的莊嚴中響徹著禮讚，如同洪亮的哈利路亞。
59.「從遠處看去，造物主就像一團 沙漠塵埃。瞧！一個聖潔的吐氣將塵埃吹向高處；
60.「將每粒塵埃分成一個行星，由其主宰來掌管；主宰將不再回到塵埃中，而是擁有上帝氣息的永恆生命，並將此傳遞給自身的造物。」
61. 正當主談論著《吠陀經》沒有紀錄的奇跡時，
62. 出現了精神流溢的漩渦，狂野地旋轉，激起門徒陶醉心靈中的狂風和颶風。
63. 銀色的星光從深藍天空傾瀉而下，消失在大地的陰影中。
64. 夏月宛如一面金盾，浮雕著銀色的蔓藤花紋，
65. 月亮的光環發出神秘蛋白石般的光芒，在宇宙深處的明亮穹頂中閃耀著。
66. 主瘦如木瓜樹，然而堅如柚木，寂靜的站立於天域之光下，結束此次講道。