異象六 : 星光界之火
砂金石
活躍的火遍佈萬物，
或在發光的大地，
或在內在隱匿的世界，
靜止，或流動。
* * *
它們於最微小的塵埃燃燒，
也在詩人眼中發光；
在愛的心中灼灼，
或在善行的輝映中閃耀，
由內至外，又由外至內。
* * *
一切燦爛的火皆源自神的胸懷，
照亮並指引這條蜿蜒道路；
每個靈魂，每件事物，
若曾墜入夢幻虛空的深淵，
都必沿此路前行，
方能回歸源頭。
異象六 : 星光界之火
馬烏與馬烏媞隨涅特魯-赫姆登上一座山丘；抵達山頂時，眼前與四周展開一片奇景。
金光籠罩下，幾座潔白的大理石神廟自四方拔地而起。遠方地平線上浮現一圈仙境般的城堡，彷彿飄在金色的透明雲霧裡。
一道光射向精雕的金飾，迸出明亮的黃；成千上萬熾熱的珠寶覆蓋這些奇妙建築，躍起綠、藍、紅的火焰；宛如一場煙火盛宴。
鮮花開滿梯田與可愛的花園，令人目眩；輕柔的噴泉淙淙吟唱神秘歌謠，將金色水珠噴向空中，再如閃亮的寶石落入水盆。
鳥兒唱著歡騰喜悅的歌；還有孔雀、極樂鳥與蝴蝶，披著閃亮的綠、藍、紅裝束，令感官沉醉於狂喜。
「多麼美好！」馬烏媞深吸一口氣，被這光榮的幸福徹底征服。
「我們現在在哪裡？」馬烏問。
「此處是星光界之火統治者的界域。神聖不可侵犯，純淨無瑕，位於下層星光界與天界之間。這是一道神聖屏障，唯有純潔而智慧的靈魂能夠通過。它以一道躍動的火焰之牆，將塵世與上下所有層面隔絕；這牆會灼傷不合格的心智，遮蔽他們的視線，迫使返回自身靈性調性所屬的區域。這是真正的火之考驗；只要心智還殘留一絲塵世渣滓，火焰的輝光便會抓住那微粒，將它燒盡；他們便失去資格，不得通過。」
此時，顯然已有人察覺涅特魯-赫姆與同伴來訪：前方主神廟的金色大門緩緩開啟，一小群身披金袍、面容莊重的祭司走出，朝山丘而來；信使與馬烏、馬烏媞靜靜凝視這景象。
「致敬！神聖的信使！並向他的朋友們致雙重敬意！」為首的祭司舉手說道。
涅特魯-赫姆躬身，介紹了兩位同伴，隨後整隊人馬來到主廟前，在大理石平臺坐下；從那裡，他們能看見四周所有花園，以及從此神廟通往其他建築與遠方的大道。
此時，一座莊嚴大鐘敲響七下，末聲消散之際，一隊青年與少女自神廟正門走出。他們身著白衣，手持玫瑰花環與鮮花。馬烏與馬烏媞從未見過如此幸福、如此美麗的人。一種全然純潔、愛與善的本質，彷彿自他們身上流淌而出，伴隨著金色光線的氣場，恍如內心已被點燃。隊伍步入花園後便散開，有人沿小徑走向噴泉、涼亭與花壇；他們愉悅的談話充盈空氣，他們的存在點亮了整個氛圍。
祭司長說道：「這些人是剛穿越火焰的新來者；他們在塵世經歷數千次轉世，終修完物質經驗的課程。在進入更高層面與未知者的奧秘之前，會在此休憩一段時日。」
令馬烏與馬烏媞詫異的是，這位祭司長儀態端莊，面容卻出奇地年輕。在山頂初見時，他們還以為是位老者；細看之下，才發現他與同行者皆面如青春，神情愉悅，恍若園中徜徉之人。祭司長似已察覺他們的疑惑，接著說：「在這領域，沒有年齡，也無時間。能抵達此處的，都已歷經無數塵世年歲與星光界的淬煉。然而時間只 是幻象，一如我們曾知曉的光明或黑暗。這裡沒有黑夜，唯有明淨安詳的白晝，正如你所見。」
神廟內傳來天籟般的歌聲，如液態金流淌，伴著管風琴的和鳴——全是塵世未聞之音。這音樂令靈魂欣悦顫動，柔和的色彩流自廟頂升起，在天空中飄散為絢爛雲彩。花朵亦應和著天樂震動，因這兒的植物性質迥異塵世；它們綻放燦爛，吐出甜香，空氣中瀰漫著神秘薰香般的氣息。
「啊，」馬烏媞輕嘆：「真願永遠留在此地。」
「孩子，」涅特魯-赫姆答道：「這不過是天界的預嚐。我們所在的領域仍受形體與結構約束，雖已非純粹物質。此間一切皆遵循靈性振動法則，與物質振動全然不同，因而難以理解。切勿將此處與塵世、星光界混淆；後兩者皆受較緩慢的物質振動支配，那振動源自「靈-力量」，流經太陽，且其中居民的心智皆是幻象*的奴僕。但這裡不同，一切都是真實的，而非夢中之夢。此處唯一的想象是神的想象，而非來自已投生或游離於投生之間的凡人。能穿透至此者，已與一切物質無涉；除非有人願返回塵世，引導、幫助、服務世人走完艱難路途。若是如此，他們可重回塵世投生；或憑靈性之軀，服務星光界中的暫居者，指導並鼓舞所欲引導的人。如此，他們便成了靈與物質存在之間的紐帶；此時其智慧已臻崇高，可比最初降世指引人類的神之諸子**。」
「但是，」馬烏問道：「這裡不見火，只有四處瀰漫的金色光輝。您卻說此處是星光界之火統治者的界域；親愛的信使，我不明白。」
涅特魯-赫姆含笑回答：「我兒，你雖未見星光界之火，實則已置身偉大的火之海中。無數火焰之牆環繞此宇宙區域，也環繞整個物質宇宙與星光界，這些都是大圓內一切的外顯。即便一個不純的物質性星光體或心智僥倖穿過可見火焰（雖這不可能發生），我們此刻所在的無形之火，亦會在頃刻間將其徹底焚毀。」
「可是，」馬烏與馬烏媞齊聲問：「我們與您同在，為何未被毀滅？」
「你們確信自己真的在此嗎，親愛的孩子？」涅特魯-赫姆反問。祭司們微笑聆聽，目光閃爍地望著兩人。
「難道不是？」兩人驚奇道。
「稍待片刻，我親愛的弟子，」信使說：「一切稍後自會分明。」
「火的秘密藏於神聖話語的第二個字母，看守它的守護者是宇宙電熱之天神。當大能者吸氣誦出話語，神聖的火花迸發，賦予所有形體生命力，驅使意識擴張、生長。當物質與水融入了火，其內在的火花便聚合萬有；於是，生命誕生。
你可在《德基安集》中讀到：
『當大輪沿軸心轉動，七個小輪便應運而生。它們迴旋、內轉、前行；此刻存在的，過往皆曾現身。輪雖各異，整合時卻渾然一體；大輪演進之際，內在的火便迸發而出。火觸及首個輪，生命於焉誕生，在其循環中燃起千萬簇火焰。隨後，神之諸子凝視焰心，自其中取出火之聖石，再向下一個輪前行。每當新輪誕生，便有新焰爆發，推動七輪這般演化；各輪皆擁一道藍白火焰，化為玫瑰色光輝，以及七重永恆的原則。最終，內焰的橙融入了黃、玫瑰與藍，調和出細膩的色調。於是，焰變成了火，迸射為光。七道光線由此誕生；自邏各斯傳播至人類；一切顯化——無論靈或物質——皆受這些光線的磁力與影響牽引。』
「火有三重本質；其顯現形式卻為五重，由五感官為代表。
「一是內在的活力之火，為客觀的太陽系與一切生命形體注入生氣，無論其進化至何階段。二是心智之火，點亮邏各斯與人的心智；它以智性意志將人心智與邏各斯相繫。第三是神聖火焰，乃我們太陽系之神的根本特質。此火存於人內在，等同人所能觸及的最高思想；神聖火焰引領人在進化途中前行，為自物質回歸神聖之境。
「活力之火主掌活動、旋轉運動，並藉摩擦催生物質演化。心智之火掌管心智及其生命力的進化，亦調控心智作用；其職在將一切所觸之物質轉化為靈性的純粹。神聖火焰則統攝並輔助心智歸返原初的神聖源頭；心智自該源頭沉降，而後投射入物質之中。
「七道光線與以下各項相繫：
- 神聖意志、目的與力量；亦與礦物界相聯。
- 愛與智慧；以及植物界。
- 活躍智性與動物界。
- 和諧、藝術與美 ；人類整體。
- 科學與靈魂。
- 奉獻與抽象唯心主義；以及行星生命。
- 儀式魔法與太陽生命。
「在肉體中，低等或動物性的火匯聚於脊柱底端，沿脊柱向四方輻射，與中央神經節緊密相連；尤與脾臟相關。
「在『星光體』或稱『空靈體』中，亦有活躍輻射火的器官，與肉體器官完全對應；實則二者本為一體。
「脊柱與脾臟乃人體健康至要；只要脾臟沒有鬱積阻塞，脊柱調順、端正且保持康健，便不易罹患任何疾病。
「存在七位火之尊主，統御無數實體群體，上至宏大的火天神，下至微小的火精靈；它們在每一簇焰中起舞，因而在家庭與工廠的凡火裡皆可見其形跡。它們所屬群類，與地球內在之火的火元素精靈相同。在動物或人體的溫熱中、乃至地表區域的暖意裡，皆寓居著火精靈；它們將溫暖精質聚於己身。在火山或大火中，則住著更高階、更強大的火神靈。它們與構成太陽熾熱外殼的諸大天神緊密相連。
「另有火的生命能量元素，滲透人、獸或植物的肌理，與微觀宇宙之火交融。
「最後，尚有一種被偉大光線賦予靈魂的天神。」
「親愛的信使，我們能否再多探看此領域？」馬烏媞問道。
「當然，孩子，隨我來。」
信使言畢便辭別眾祭司，自平臺步下，沿一條鄉間小徑走向如園林般的境地。馬烏與馬烏媞隨行其後，再度為周遭美景所驚嘆。前行途中，四周逐次鋪展絕妙景致：華美的銅山毛櫸伸展枝椏，綴滿閃亮溫潤的葉片；櫟樹垂掛可愛對稱的白或粉紅蠟燭；優雅的白樺舉起瑩白光潔的樹幹，懸著流蘇般的花綵，枝梢掛滿精緻葉片，是眾樹中最清雅純粹的；每一樹皆得展現，從幽秘的白楊至巍峨的橡樹，無不閃耀著內在的活力之火，悠然享受自身的輝煌。
漫山遍野是雪片似的繁花，白、粉、深紅，從高枝一路傾瀉到泥土，像純真、潔淨與深情的化身。空氣裏浮動香草氣息，這天界的芬芳織成一片歡愉。金雀花在空曠處閃爍，紫丁香與金鏈花綻得絢爛，替奇妙的小林與灌叢添上光彩；鳥囀清揚，聽來振奮，心頭盡是愉悅。深塘與湖泊間，皇家天鵝莊嚴浮游，水面點著荷與睡蓮，還有其他花葉可愛的植物，映著空氣中流轉的金色光澤，靈魂也浸滿幸福。
永恆的春天無所不在：帶著迷人、溫柔、不可抑制的神聖力量與奇跡般的光輝；彷彿舒緩的花蜜，自玫瑰葉緣緩緩滴落，妝點眼睫。
生氣勃勃的春天令脈搏加速，充滿了治癒與重生的感受，也充盈希望與喜悅。春天將衣衫寬敞拋開，笑靨浮在玫瑰色的薄霧雲靄之上，向天空舒展開來，在朦朧煙靄間流溢光輝；它以歡欣的呼喚，召醒待放的花苞與盛開的繁英。
涅特魯－赫姆彷彿讀到他們的心思，說道：「這裡永遠是春天，沒有腐朽，也沒有死亡。空氣本身就充滿活力的生命，此間萬物永駐青春。這是沒有蛇的伊甸園，一切誘惑都已留在身後。」
馬烏與馬烏媞所見無不是美，目眩神迷。翠綠原野與舒坦的草坡上，散落可愛寶石；空氣與空間裡也有斑斕花朵，在金色光線下舒展柔瓣。他們活在神之愛的祝福中，永恆如是。
終於，他們行至園林盡頭，眼前卻忽現絕景，令他們驚奇得屏息。
一片寬闊的月牙海灣展開；灣內環抱的，是前所未見的海洋。
海岸由 深紅的金岩構成，向四周迸射耀眼光芒。
海水是深而朦朧的淡紫，閃爍無數熾熱的微粒子，如太陽光線中的塵埃，在永恆的律動中起舞——時而熱切躍升又沉降，時而迴旋四方，在持續震盪的狂喜中渦旋、流轉。
金色岩礁自地拔起，延伸向那奇異深淵的遠方；大地上處處流動燦爛色澤。
「這是火之海洋的一隅，活力粒子由此噴發，賦予眾生生命力。」涅特魯－赫姆說。
「你在海中各處所見的不同色池，皆與光譜顏色相應；對應人類尚未知曉的十二種色彩，也對應七種神聖光線，以及人體內的靈性中樞。此乃靈感之海；若這微小火花進入詩人的心智，看哪！不朽之作於焉誕生。他的筆端將滴落蜜與甘露，不經意間撒出珠玉似的思想，如星星散入他人心智的宇宙。這火花照亮先知的心智，賦予他們洞見未來事件的神聖知識！而人體內的靈性花朵中心，正對應你在這海洋中所見的諸般瑰麗顏色。
「你所見的橙黃焰光，恰似昆達里尼的火焰之花；它居於人脊柱底端，有四枚花瓣，為身體注入活力。這與肩胛之間的放射活力之火相關聯；此心智之火位在脊椎至高處，喉嚨後方的中心；而靈之火則在頭頂，透過高等心智與靈魂，綻放兩道統合的物質之火。
「人體內所有火中心皆循環運轉。以昆達里尼之火為例，當修為至高者能成功將前述三處中心，與昆達里尼上升之火交融，便可見一條三重火徑，沿脊柱全長延伸，點亮身體每一處中心。這將滌淨體內一切粗劣雜質，並在其影響範圍內，吸納所有與自身振動諧和之物。它更進一步淨化星光體（亦稱空靈體）的雜質 。
「你在海中瞥見的那片玫瑰色，略帶青綠的，對應於構成太陽神經叢的十枚花瓣。
「那方閃耀的金色水池，對應人心臟中心的十二枚金色花瓣；而這片銀藍湖泊，則同於喉嚨中心的十六枚花瓣，主調為藍。
「眉間有九十六枚花瓣，構成頭部中心之一，其色正如你在岩邊所見的玫瑰黃；峽灣中那白與金交輝的，是十二枚主要花瓣的顏色，其周環繞九百六十枚次要花瓣，位在頭頂極處。
「在高度進化的人類氣場中，這些顏色以及無數層次的彩度與色調皆清晰可辨，正如你在此海洋所見。這些中心，連同松果體、腦下垂體等其他多處，在人體內形成三角網絡，恰如此海所有色塊皆以交織三角形呈現。這實屬必要；除非這些三角經由火的進程連結，否則火無法圓滿激活它們，從而將物質性提升至靈性。一旦火能在任一三角自由流通，此三角便持續燃亮；待所有三角皆燃，總會發現其中一個火焰格外明燦。這便暗示此人於進化中所處的位置，由此可判其修為高低。
「當一個人進化到了極致，其七個主要靈性中心便會各自轉為一團發光的火焰，化作活躍的火輪，飛旋出驚人的速度。這火輪不僅依特定方向旋轉，更在自轉之中，生動地呈現出一顆燃燒著彩虹的純粹火球。每團火焰中心皆有獨特的幾何形狀，只是振動過於迅疾，肉眼幾乎難以辨識。在頭的頂部與周遭，可見一道奇妙的金色火焰向上升騰，並向四方側展。這金色火焰向下牽引一片電藍色的光幕，自星光界之火降臨人身——唯有達到靈性進化的特定階段，方能承載這般神聖交融。各個靈性力量中心的發展進程如下：
「第一階段，它僅是一簇淺凹的微光焰，漫佈全身卻亮度微弱。那時輪子轉動遲緩，幾不可察。這等狀 態見於動物，亦見於早期雷姆利亞種族——彼時的人類不過是獸。
「第二階段，淺凹中心亮起一點火光，旋轉開始加快。此時心智初萌，與雷姆利亞後期人類的發展同步。
「第三階段，旋轉火心的光點轉為活躍，旋轉運動使其燃燒愈亮，並向兩端射出火焰光線，彷彿將漩渦劈為兩半。旋轉速度大幅提升，分裂的火焰前後噴發，激得中心愈發燦爛，終成一團更大的輻射亮點。此階段相當於亞特蘭蒂斯時代的人類進程。
「接著，每個中心分裂為四。它們轉得極其猛烈，各自外圍浮現十字，與輪身同旋卻又彼此獨立。這般劇烈活動綻放出璀璨華美，標誌著此人已達心智高度發展的階段。他感知到內在兩大原則的運作——旋轉的輪與內部旋轉的十字；也意識到自己靈性的部分，縱然肉身仍活動於物質界。
「下一階段，中心化為四維之體（若容我借用此詞），內部旋轉的十字開始繞軸自旋，將燃燒的外緣推向四方；此時中心已非火輪，而是一顆火球。最終，這些中心被視為輻射焰光的球體，其光線融合淨化之火，焚盡所有物質殘渣。
「這些中心的演化是漸進而極緩慢的，依循明確的轉世週期推進，並隨著人心智所屬的光線而變化。
如你所知，世間有七道這樣的光線，因此人類心智若要充分發展，便需耗費數百萬年。每一道光線皆有一位偉大的大師，一位天人；他們與邏各斯（天界偉人）體內的七個中心相互呼應。
「天人是何模樣？」馬烏媞天真問道。
「愛麗絲·A·貝利的《論宇宙之火》中有一段極好的描述，你們該研讀一番。」涅特魯-赫姆笑著答道：「她說：
『天人 的特徵在於：
- 其球體形貌；祂的「界限環」在客體上清晰可見、有界可辨。
- 祂的內在結構與影響範圍，能活化行星鏈的活動。
- 祂能在任何時期主控靈性生命，具有活化自身七重本質的力量。
- 祂終將從七歸於三，再從三歸於一。這過程涵蓋了星球的隱沒，以及各星球正演化之七項原則的統合。
- 祂在法則下的進化與隨之的發展。
- 祂的群體關係。
- 祂的意識與覺知的發展。
一位太陽邏各斯也是天界偉人，同樣呈現球狀。他的「界限環」構成了整個太陽系的邊界，囊括了太陽層面或影響範圍內的一切。』」
「親愛的信使，」馬烏問道：「倘若一個人穿越了火焰之牆、進入這些區域，將會發生何事？」
「若此人的心智已經徹底淨化，其與靈魂的煉金術婚姻遂告圓滿。此時，『靈魂-心智』再度直面火焰之牆——歷經無數前世的考驗與挫敗，這一回，它以善與純粹臻至完美，不再如往昔般潰退，而是毅然投身那駭人的烈焰。剛入其中，便有猙獰怪影自四方襲來。它們並非真實存有，僅是他在塵世生活所積累的種種缺陷與不完美，殘留下的虛妄幻象；但其形貌逼真，兇怖異常。這是最後的試煉，比烈火更嚴酷。純淨的『靈魂-心智』鮮少在這些污穢形象前退卻，因它已習得智慧，深知這些皆非真實；然而其外觀如此猙獰可懼，即便此刻，『靈魂-心智』仍可能動搖、退縮。倘若動搖，它便須再度轉世，學習更深的信心與勇氣，獲得更強的能力，以辨明『感知』（即感官所認知的幻象）與『實在』（即真理）之 別。
「待所有幻影消散——它們終將在無畏的靈面前退卻，一如勇氣驅散世間一切恐懼——他便抵達火牆彼岸，受祭司們以溫情與熱忱相迎，正如你在神廟外所見。隨後，喜悅、歡欣與幸福降臨；他遇見先達此境的同道，以神聖與聖潔之靈與之團聚；眾人皆歷經漫長奮鬥，跋涉過不同的際遇與磨難之路，方至此地。」
「他們在此將停留多久，親愛的信使？」
「以塵世時間觀之，能達數千年或數百萬年；然對永恆而言，此不過瞬息。在進入更高遠美好的境地前，他們尚有許多須學；而在此幸福居所歇息之時，正是對過往奮鬥與悲辛的回報。但如我所言，這僅預示著未來更大的祝福。」
馬烏問道：「在無數轉世中，邪惡總能阻礙人類前行，其必是一股強大力量。」
「非也，孩子，」涅特魯-赫姆答道：「邪惡並非力量。「善」與「惡」是支配著塵世眾生思維的兩大面向，被稱作光明與黑暗、白與黑、愛與恨。此皆心智之認知，並無實際存有。然物質與心智亦具正負兩面；故我們可將其區分為正面的力量與負面的狀態。如此，善、光、愛等觀念，可視作正面力量；而邪惡、黑暗、仇恨，則歸於負面狀態之下。
「人心若未經歷些許負面狀態，便無從真正領略一切正面力量。此為心智必修之課題。一旦領悟，他便知曉：善之正面力量恆常勝過惡之負面狀態，無論其以何形式顯現。心智亦將明白，仇恨無法戰 勝仇恨；因負面狀態不能為另一負面狀態所主宰、矯正、修改或轉變；而愛之正面力量若疊加更多愛，其效將倍增。
「然則，一切正面力量與負面狀態，自塵世與智識角度觀之，不過是心智之幻影；故心智仍屬負極，直至淨化後與正極之靈魂結合，達致正負極的完全平衡。於是，形體與存有的靈性顯現方為可能；正如你在這星光界之火中所見。純淨而平衡的「靈魂-心智」無須任何物質性輔助，即可在靈性境域中以靈性之體呈現。此般身體與環境或許會變化，卻永不無毀壞、消融或分解為原始物質電子，因此處物質不朽，不似肉體或塵世環境因死亡而衰敗。」
「如此說來，」馬烏道：「這些存在，以及所有林木、花草與神廟，皆具真實具體的形體與存在，而非如塵世或星光界中所見，僅為心智幻覺或認知。此處莫非正是通靈者、宗派與一般神秘主義者所言之『天界』、『天堂』或『夏之地』？」
「正是，孩子，」信使應道：「人的高等心智是活躍的；而動物、植物以及一切物質存在的低等心智，則是以潛伏狀態存在。心智需要一具身體，方能在物質層面顯現自身。只要心智仍困於物質性的迷思與幻夢，此態便將持續。然一旦心智全然覺醒，明瞭其真正的神聖傳承（此為人所能達至的），並經由冥想、奉獻與淨化，從這些幻象中解脫，得以與靈魂並駕，虛妄之念便遭擯棄；高等心智將與靈魂結合，永遠離脫物質世界。若它心意已決，真正的靈性存在便就此展開。」
「 解釋這種進展極其困難，正如人對於罪的錯誤觀念，一般難以覺察。若我說：『所謂的罪，只存在於認知到罪的心智中。』再補充：「當心智沒有這般認知，罪便不存在，無論那人做了什麼。」我所道出的，是近乎無法理解的真理。正因如此，方才提及的愛與恨、光明與黑暗等，在物質界或星光界並無實質存在；這些只是認知，而非真實。尋常語言難以闡明，唯憑靈性與神聖的智慧方能解釋或領悟這些真理，而非依賴物質性的智力；智力在談論神聖教導時，毫無用處與價值。」
「星光界之火在塵世有何對應？」馬烏媞問道。
「它對應不同光線，對應身體各中心的火，也對應每個原子內外的熱。」涅特魯-赫姆答道：「亦即對應父親的氣息，或稱靈，以及對應母親的氣息，或稱熱。古教義中，『母親』即指物質。」
「正是這物質中的火，在人的思想與慾望裡燃燒；物質由靈的力量激發並維繫。此火引發智力的掙扎、努力與思想；促動進步；激起快樂的反應，亦即痛苦。無火之處便是死寂的寒冷，便是停滯。
「天人自願犧牲，只為救贖那些起初如神般完美、卻墮落的人類，引領他們回歸至一神聖源頭；他們捨棄地位，降臨塵世並居於此。這些是外傳神學裡的火天使，自天堂被「拋」入黑暗地獄，即我們的塵世；然而此概念大大誤解了這些火焰存在的真 實本性與運作。」
「親愛的信使，七道光實際為何色？」馬烏媞問道。
「第一光線屬意志或力量，呈明亮橙。此色有別於驕傲者氣場中的深橙。此為外傳詮釋之色，密傳則為紅色。橙光作用於人或動物腺體，使之活躍。」
「第二光線屬愛與智慧；顯現為雙重，其餘光線亦然。一面呈可愛的深紅與玫瑰色，為愛之色；另一面為群青或鈷藍，綴以明亮金黃星點，是智慧之色。
「人體右側亦輻射藍色，此側放射負磁射線。藍為充滿活力之色，依古印度教義，亦是空氣之色；正如火為紅，土為黃；黃色亦充滿活力。藍光性冷，能增強身體磁性，而藍色光線具鎮靜安眠之效；亦能緩解神經痛與風濕。迦勒底人稱藍色來自木星，黃色來自太陽。此光線尚有第三面，外傳教義中為帶紫調的靛藍。
「第三光線關乎活躍智性，呈明亮檸檬黃與櫻草色。此色能使身心和諧，增強神經。身體左側放射黃紅色的正磁流；左側氣場實際為黃。但外傳教義中它亦為黑，密傳則為綠。
「第四光線屬和諧、藝術與美。其色為明亮淺藍，或丁香藍。外傳教義中為奶油色，密傳為黃。
「第五光線屬科學，呈翡翠綠。綠色有多樣色調：氣場中淺亮藍綠表同情憐憫；明亮蘋果綠表活力；灰綠表欺騙狡詐；綠棕表嫉妒。淺綠光線予人平靜；能和諧的激活並刺激身體。外傳教義中它為黃色光線，密傳則為靛藍。
「第六光線屬奉獻，呈淡紫的鮮紅， 此為外傳之色；密傳則為銀玫瑰色。
「第七光線關乎白儀式魔法，為深藍；是一種靛藍，或深紫藍。在黑儀式魔法中，這些可愛色調被濃重黑雲取代。外傳顏色為白，密傳為紫羅蘭。」
「其餘色彩與色調又代表什麼呢，親愛的信使？」馬烏媞問道。
「每種色彩與色調皆以某種方式影響人的脈輪，此刻難以盡述。氣場之色能顯露一人性格，亦揭示其意識狀態。若在氣場暗背景中見深紅閃光，意味此人盛怒；鮮紅血腥色表肉欲；而氣場背景上的鮮猩紅則表高貴的憤慨。
「紅色刺激神經中心，故不利神經疾病者；卻有益於精神抑鬱或憂鬱之人。身心疲憊時，紅色亦是補藥或興奮劑；若隨後使用紫外線，更能穩固並增強紅色光線之效。
「氣場中銹棕暗沉，顯貪婪；棕灰顯自私；鉛灰顯憂鬱；青灰顯恐懼。棕光能助生血。
「紫羅蘭光激醒大腦高等中心，可治癲癇。深紫與淡紫能安撫整個神經系統與中樞；氣場中若現紫外，則其人已臻至高度純凈和靈性狀態。
「七道光線，更與一週七日、諸行星相連。第一光線屬星期日與太陽；第二光線屬木星和星期四；第三光線屬星期六和土星；第四光線屬星期三和水星；第五光線屬星期五和金星；第六光線屬星期二和火星；第七光線屬星期一和月亮。
「光線與人身脈輪相應如下：第一光線對應頂輪；第二光線在額間與頭部中心；第三光線在喉輪；第四光線在心輪；第五光線在太陽神經叢；第六光線在骶骨中心；第七光線在脊椎底端。
「光線與人體另存二重關鍵：
「第一光線的覺知工具是昆達里尼之光，位於腦中的生命氣息。第二光線的感 知在於耳、言語與話語，其位在心。第三光線運用神經系統，居脊柱中央。第四光線以視覺為器，寓於雙眼。第五光線是意識，棲於大腦。第六光線為言語之官，凝在舌喉肌理。第七光線是嗅覺，居於鼻內。
「最後，第一光線掌邏各斯層面，亦稱神聖層面；第二光線掌單子層面；第三光線掌阿特曼層面，即諸靈性層面；第四光線掌菩提層面，或稱直覺層面；第五光線掌低等心智；第六光線掌星光界，亦即慾望層面；第七光線掌物質層面，即此世。」
「隨我來吧，孩子們。」信使說道。二人不捨地轉身，離了那熾熱海洋，緊隨涅特魯-赫姆。他轉入一條華美大道，兩旁栗樹綴滿深紅花朵，路徑直伸向無盡遠方。道上覆滿濃密發光的花瓣，皆自燭枝垂落的。
馬烏與馬烏媞見此奇景，皆驚嘆不已。片刻，馬烏媞轉向涅特魯-赫姆問道：「你曾說此處無物會死；若真如此，為何道上積著如此厚的落花，時日一久，豈不枯敗？」
「這些花瓣啊，女兒，永不凋亡。它們在此已數千年，日復一日累積；樹上卻也不斷綻出新蕾。此道繞此境成一大圓環，如此遼闊，兩行樹看來宛如筆直公路，從不見彎；更無人能數清，萬億花瓣已鋪滿此路。」
「可為何如此？」馬烏問。
「孩子們，你們在此所見的每一片花瓣，皆承載一念愛心、一首佳詩、一縷靈感、一次無私之舉，或是不求回報的自願奉獻。每當這般念行發生，便有一瓣飄落，添入這寶庫之中；這是對一切美、善、高貴的行為，無聲卻永恆的見證。此乃人間從未夢及的阿卡西記錄：它們陳列於此，猶如天界所藏的財富。 」
「儘管前行，不必擔心踐傷花瓣；善行永不可毀。」
他們踏上這榮光小徑，兩側有秀麗涼亭與花壇錯落林間，彷彿邀人憩於樹影美人之懷。
末了，行至樹蔭深處，見一口玫瑰色大理石井，被一株巨碩發光的白柏樹遮蔭。兩位美麗的少女坐於井畔，對信使與來客微笑相迎。她們恍若天界眾生的顯現，金髻如光環耀於頂上，雙眸藍似紫羅蘭絨，又清透如晴空。
她們身著白色儀袍，金線繡著奇異符紋；說話時聲如金鈴，既清且甜。
「此乃記憶與啟示之聖井，二女是其守護。」涅特魯-赫姆道。
「塵世之子與星空之子皆來此解渴；井中盛滿清洌閃漾的活水，洋溢生之光輝與泡沫，望去恍若液態鑽石。凡飲一口，便永不再渴，一切渴想皆得滿足。記憶之穴將為之敞開，所有失落的愛與美麗的寶藏重現，煥發皇家輝煌。一切隱藏之物，亦將再度顯現於巨光之中，燦爛照耀，華美壯麗，如此超絕而神聖。」
信使語畢，二女依其吩咐取來兩只銀器，形如聖杯，盛滿閃爍泡沫的流體，杯中漾著深金色光暈，遞予馬烏與馬烏媞。
「喝吧，我的孩子們。」尼特魯-赫姆說。他們飲了水，解了渴，仰頭望去——東方的天光燦爛如錦，映出一個閃耀的金色十字，向穹蒼伸展雙臂，恍若在迎接流浪者所渴望的故鄉、安歇與寧靜；那唯有神能賜予。