異象八 : 太陽系

藍寶石

在深藍色的夜穹中，

寶石般的行星閃閃發光：

紅色、綠色和銀色；

是那隱藏太陽的映像。

* * *

神秘的象徵了生命的幻覺，其中真實與虛幻

交融著未見的現實。

我們居住在精神的廟宇裡，

由神的明亮宇宙的建築大師們所建造。

* * *

到處都是奇蹟；

創造於轉輪的韻律深處中，

這些輪子在他們想像領域的裡面、外面、上面、下面：

受神聖的愛所啟發。

* * *

映像中的映像；本質中的本質；神聖的思想；

在巨大的弧線中，下降到低處又升到高處，

閃耀著生命和光的熾熱色彩，由四碎的話語所產生；

它使火跳躍了起來：

在永恆的時間、空間和力量中，

升騰、旋轉、編織著。

異象八 : 太陽系

涅特魯-赫姆、馬烏及馬烏媞到了下一個幾乎滿座的演講廳就座，信使說 :『 現在要講課的老師，通常會在聽眾面前針對演說內容產生實際場景；或者他會把你們帶到時間和空間的陌生區域。 因此，如果他演講的過程中發生了一些非常奇怪的事情，請不要害怕。 他是這個主題的大師，並擁有巨大的力量；因此，你完全可以相信他；無論你看到什麼都不必驚慌。』

在聽完了這些令人不安的話之後，馬烏和馬烏媞帶著幾分惶恐的目光，看著走進來的祭司。他相貌威嚴，有著強烈磁性的個性，以及一種人人都可見的氣場。在緊鄰著身體之處，氣場以巨大的白色光環圍繞著他，而且白光逐漸加深為美麗的藍色；而這又被一圈橙色包圍；然後是一圈淡紫色；然後是薰衣草色；然後是一個深紅色的環，輻射出閃耀的火焰流，包含了每一種可以想像的顏色。馬烏和馬烏媞懷著最深的崇敬和敬畏之心，不發一語地注視著他看，且對這個莊嚴的非凡存在感到驚奇。

他身上不斷發出閃耀的光芒，使整個大廳充滿了燦爛的光輝。這種光芒也引出了所有在場聽眾的一種光澤的反應，各自散發著柔和的色彩，整個效果是如此驚人，以至於沒有任何言語能夠形容。

而全部人只有信使沒有這樣的反應。他潔白的臨在是如此冰冷而一塵不染，坐在馬烏和馬烏媞旁邊；他完全的掌握了自身和輻射氣場的功能。 然而，這是一種神聖的雪白；是如此的無暇，因而相較於充滿活力、有感知形體的於觀眾的暖色輻射，前者更為耀眼。

馬烏和馬烏媞則感覺到，在神聖信使那潔白無瑕的霜晶裡，集中了講師和其他人所有的光和溫暖色彩；如此具保護性的、安全而神聖的。

現在演講者開始說道 :

『 我們的主題是太陽系（見底下作者註釋 1）的形成，儘管我們所給出構建過程的輪廓，只能從最高存在最初形成性的思想作為開始，但我們大膽推測，當我們考慮未知神（最高神）的一些靈感神聖奇蹟時，可能會有一些有趣甚至令人敬畏的時刻。

『這位眾神中最高者，其居住的層面與眾神相距甚遠，甚至所有邏各斯們（創造者們）都無法猜測，因而他沒有什麼東西可以被知道；他是「偉大」（Mahat），宇宙中最高的實體。在他之外沒有比他更神聖的實體，而且他永遠不會被吸收。（而邏各斯們則不一樣，他們會在大顯化期（Mahâmanvantara）末尾被吸收，以此在下一個活躍的創造周期中再次出現。）然而，我們可以意識到他的存在所包含的最精微物質，這種意識是超太陽系全知的太陽系種子；它有可能萌發為神聖意識，能把人提升到天上存在和智慧的最高境界。

『 整個太陽系，以及整個宇宙，都包含在氣場包裹（Auric Envelope）內；它包含了一個整個進化的計劃，以顯化宇宙以及其中所有存在和情況。

『 你可能會問說：「在這個氣場包裹之外是什麼 ? 」

『在這個包裹之外，還有無窮無盡的其他宇宙，其數量之多、範圍之廣令人難以想象，以至於我們無法構思它們的存在或本質；永恆或無限空間是沒有盡頭的。

『 但是，我們在本次演講中不必考慮這些奇蹟；我們也無法考慮太陽系的最終解體會怎麼樣。

『那麼創造和進化的第一步是什麼呢 ?第一步是上面穹蒼與下面深淵分開，並形成七個圓圈，每個圓圈內都有一個創造性的神；這是天上居所，或稱七區。以這種方式，一個看似完整的太陽系準備好了，它起源於單一最高而隱藏的邏各斯，並通過他的生命來維持，這是由七個創造者作為媒介；每區都有一個。

『 我們自己的太陽系就是一個例子，其中太陽是邏各斯的最低顯化，因為它作為自身太陽系的中心。它是賦予生命、控制、調節、協調、無處不在的中央力量。它以可見的方式映像了普遍臨在的最高狀態，也就是最高神，並展現了七狀態中的第一個或最低的。

『 每個太陽系中的中央太陽在各自的物質或客體基質中，都是氣息（話語）最初原則的最低狀態；或者稱之為邏各斯物質身體的最低狀態。它們將主的生命傾注到他的太陽系中；而所有的物質力量和能量，是轉化自最高神的生命流體，後者會通過太陽或由太陽映像。

『 我們可以把太陽稱為一個物質太陽系的心臟，然後又藉由月光映象在它精神性的對應物中。因此，太陽代表物質性、男性的和物質太陽系的主要部分，而月亮是精神性和女性部分的象徵。後者也是人類靈體的居所。

『由於這些原因，太陽在許多古代宗教中一直是造物主的象徵；一般來說，指的是太陽系的物質創造，特別是人、地球與其中所有一切。

『另一方面，月亮一直是神聖女士的象徵，她是眾神之母，是最高神的神聖配偶。

『當邏各斯出現時，就預示著太陽系的誕生時刻；而太陽系的遍一顯化生命就是神，是顯化的主。

『 氣場包裹將太陽系包含在它殼內的情況，如同一個原子一樣，後者發光的外殼內包含了一個中央太陽，且許多被稱為電子的微小行星則圍繞著它旋轉。氣場包裹和原子都是卵形的，或雞蛋狀的；由於這個原因，太陽系經常被稱為氣場蛋。

『 在氣場包裹內的太陽系中，巨大行星都由行星邏各斯（神的總督們）所統治；同理，原子內的微小行星也由行星之主們所統治。

『 要明白「巨大」和「微小」只是凡人腦中的概念，對神來說有完全不同的意義；正如時間和空間不能用人類自我的有限理解來正確理解一樣。

『 因此，建造太陽系的首要條件是創造氣場包裹。這是神的精神性心智的物質投射；一個形象，一個思想形體；通過神的意志獲得物質形狀和實體。神的意志居住在神聖之光中，而從神聖之光的輻射（永動）出現了氣息，從而散發出原初光，顯化出隱藏在黑暗中的永恆思想；這成為了創造的「話語」。從這個話語或咒語顯化了氣場包裹還有整個太陽系。因為隱藏的邏各斯在包裹內輻射出一道射線，使形成太陽和行星的胚芽結成果實成形；而這道射線的本質進一步擴展，產生了行星邏各斯們，爾後萬物都是從它們的心靈中誕生的。

『 形成行星之前是混沌；所有未來物質世界的要素都處於不斷流動的狀態；未成形的。這些就是「神的精神所沉思的水」，所有一切都是黑暗，需要神的氣息來變成光。當氣場外殼被那光點亮時，藉由產生或生成行為，使話語響起而顯化出來。在人類智力上看似混沌的東西，事實上是精神智慧的永恆根源。生命之水在其中被創造，或者稱為原初胚芽被原初光重新喚醒。因此，神聖精神在氣場包裹內的空間之水上移動，形成生命氣息並將它注入到該胚芽，而後這成為了中心，在其中創造了男性行星邏各斯；最初的萬物之主從這裡出現，並成為了人類的祖先。

『 不要將上面提到的主與絕對和未知的最高神混淆，前者只是一個與行星或星球物種繁殖有關的邏各斯；而後者包含宇宙在他自己裡面。前者成為萬物之父，但他和無限至高神之間有一個深淵；大深淵；大奧秘。在他和至高神之間，有隱藏的邏各斯；是該太陽系之主。

『 七個太陽系層面的形成方式如下 : 第一個也是最高的是第七層面，由氣場包裹代表；然後是第六層面，稱為「阿賴耶-原質」層面（Ālayic-Prakritic）、或稱世界的精神之心、世界靈魂（Anima Mundi），它是未知神的一個方面。原初質仍然處於未分化、主體性的前宇宙潛伏狀態。在一個特定的時刻，它接收到神聖思想的印象，並開始容納隱藏的邏各斯的男性方面；它的心打開了：原初質變得分離和分化，在射線進入（無染懷孕）後，父、母、子的三元組誕生，並轉化為四元組：父、母、子作為統一體，再加上生命，後者從不可觸及的、隱藏的神的頂點輻射出來。因此，每個身體要成為客體所需的三個原則是：缺如（Privation，是印記在星光界流體中的各種原型）、形體和物質。那射線是生命原則，產生了活躍的顯化。因此，阿賴耶（Ālaya）如它所稱的，是原始基底，是永恆的不斷形成，且它先於所有其他事物存在。

『 下一個層面是第五層面，即心靈層面（Mahatic Plane）。這層面創造了感知，並與新生的力量中心有關，包括智力上和身體上；是神經力量的基本原則；以及低等界（如第三級的元素精靈）新生的感知；然而，在低等界之後是客體的礦物界，其感知完全處於潛伏狀態的，因而要到植物界才重新發展這種感知。它是密傳太陽系中兩個低等層面和兩個高等層面的中間點（見底下作者的註釋 2）。

『第四層面或稱宇宙電層面（Fohatic Plane），是有意識的力量與建造性力量的層面 ; 它包含了所有的力。宇宙原子們是由宇宙電所啟動的，而宇宙意識作用於它。宇宙電是從能量的遍一源頭所散發出的光。宇宙電被稱為眾建造者的建造者，他所化身的力量形成了我們的七重鏈。在宇宙層面上，他存在於所有光、熱、聲音、附著力等等顯化的背後，是電的「精神」，是宇宙的生命。宇宙電是引導智能法則和有感知生命的精神。他不是人格化的神，而是他背後力量的散發物，且他是生命和光明的原初兒子們的信使。

『 第三層面是生命層面（Jīvic）。這是生命原則的層面，也叫生命能量（Prâna）。生命無處不在，只要有一個它能作用的原子，它就存在。如果它沒有一個能作用的物質粒子的話，它將是靜止的 — 死亡的。宇宙電作用於化合物、甚至是簡單物質就會產生生命。 當宇宙電撤出一個生命體的運作時，生命原則（Jīva）也被撤出了；但它仍然掌控著先前構成活著有知覺身體的原子和分子們。

『第二層面是星光界層面，而第一層或最低層是客體物質層面。

『 在氣場包裹內的這些層面中，我們有了精神和物質性質的所有必要成分，從而使一個完整的太陽系擁有生命和存在。

『從外面看來，氣場蛋的橢圓球體會顯示出或多或少的光輝，是取決於它個體的力量；那些來自其他層面的高等存在們，所感知到的就是這種光芒；就像人們從原子看到的一樣。未來的海洋沉睡在水裡，充滿了它；未來的大陸、海、山脈、行星、眾神、元素精靈和人類也是如此。

『小雞如此隱藏在剛產下的蛋中，它所有潛能都處於潛伏狀態。

『 氣場包裹內的七個層面中，每一層都包含且對應著一個原型；並依序對應著物質的七個狀態和大自然所有其他力量。它包含了每個未來人格的精神性芳香，而開悟者在它裡面形成他們的物質星光體，且從最高到最低眾神也是如此。當開悟者肉體死亡後，他會停留在更純凈的星光界區域內，並在那裡生活和活動；他擁有他所有的原則，除了星光體和肉體；他不再需要這些，因為他已經獲得了更高等和更精細的精神性顯化工具。但他始終存在於氣場蛋所包含的世界中；就好比尚未開悟的人，他在兩個投生之間，必須居住在塵世地球周圍的低等層面。

『生命能量或生命原則遍及蛋內的所有空間。它作為生命原則沒有數字；雖然它散發自第四層面，但七個層面中的每一個數字都可能適用於它。此外，太陽系不是由數字或通過數字產生的，而是由數字間的比例或幾何來產生的。

『七個層面也反映在棱鏡的七種顏色中；每一種顏色都有特定數字或頻率的振動，七個層面也是如此。

『氣場包裹的外部形狀等同於原子或人累周圍的淡紫羅蘭色氣場；這是一種暫時的散發物，先於所有生命體形成的，就像氣場蛋先於其內部宇宙的形成一樣。

『在太陽系的氣場蛋裡，反映了人類的所有思想、言語和行為，它是人類所有正面和負面力量的倉庫，按其意願接收和發出；這也是每個思想和每個潛能的倉庫，之後立即變成一個效力。

『 蛋內的氣場流體是生命和意志原則的結合，它包含在所有事物和存在中，並從它們流出和散發，可見於環繞所有物體的氣場光中。它可以由開悟者隨意導引，使其流動受到限制或加強。

『 氣場蛋也接受了所有來自高等眾神、天神和其他天使存在發出的印象。在氣場蛋內部不斷發生的關聯和變化中，它的要素處於永續運動的狀態。

『 氣場蛋的外面是精神太陽，或稱普遍精神，它使無限的宇宙具有靈魂，無論是在時間與空間之內還是之外。神聖自我的本質是純凈的火焰，無法添加，也無法取走。 因此，它從未被無數的創造物所削弱，而是像從一個火焰中分離出許多火焰一樣；精神太陽的火焰永遠燃燒著，永不枯竭。

『 氣場蛋存在於每一種形體、植物或動物中；它們都包含著它的復製品；氣場蛋之於人，就像星光界流體之於塵世一樣；又或者是環繞的以太之於星光界流體，或者阿卡莎（Akâsha，普遍靈魂）之於以太，作為一個超實體的本質環繞著。簡而言之，阿卡莎是構成氣場蛋的基質，一個純粹抽象的基質。我們已經詳細討論了氣場蛋的一些原理，並從不同的角度考慮了它，因為它在太陽系計劃中有著巨大重要性；對它的研究永遠不嫌多，因為太陽系中的所有其他事物都依賴於它。

『你會明白，儘管在我們看來，太陽系以及他的太陽和行星是如此的巨大，但它只不過是大宇宙海洋中的一滴水。然而，儘管我們對於其起源和結構不可避免地只有模糊的概念，但我們還是能夠將它們分配在宇宙中的適當位置，並對於整個系統的相對大小有一個廣泛的想法——這顯示出我們內在有神一般的本性。而我們目前生活的行星鏈只是整個系統中的一小部分。當我們對於進化的各個時期有些概念，並了解到在這些行星上、在星光界和其他區域中，所有事物和存在如何進化時，我們也展現出了這種本性。

『最高邏各斯在最初構建氣場蛋時顯化了自己，並帶來了過去太陽系的果實；也就是強大的精神智能體們，他們將成為他的同事和代理人，建立現在的太陽系。其中最高的是「七者」，他們被稱為邏各斯們；各自所處的位置都是太陽系中某個特定部分的中心，正如最高邏各斯是整體的中心一樣。這七個在太陽中的存在，是從「母親-基質」的固有力量中自我誕生的，且絕對者的氣息的能量使他們成為有意識存在。這種自發的成為有意識存在過程，是來自於遍一顯化的生命；它本身是來自絕對者的映像，而這個遍一顯化生命就是最高邏各斯本身。

作者註釋 1：在我們的術語中，太陽系（Kosmos）是一個太陽系；而一個宇宙，是一組太陽系。神是宇宙中的至高神；一個最高隱藏邏各斯是一個太陽系之主。

作者註釋 2：因此第一和第二層面應被視為外傳的，且這是正確的。

『我們的太陽系從這主要的七重劃分獲得了它的七重特徵，而所有隨後的劃分按照降序再現了這個七鍵的音階。

在各個七邏各斯之下，都有較低等的智能體階層，它們構成了神的國度的統治。它們為人所知的名字有很多，也有大量的建造者，他們會按照隱藏的邏各斯的理念，來塑造和設計所有形體，而這些理念存在於前者的心靈寶庫中。這些想法從他那裡傳給了七者，且各自都在該神的最高指導下規劃自己的領域；但他們也會將自己個體的色彩賦予各自獨立的領域。這七個領域被稱為同質中心（laya centres），是七個零點，表示分化音階開始計算的起點。在同質中心之上，我們可以看到生命之七子的模糊形而上學輪廓，和赫爾墨斯與其他哲學的七個邏各斯。而從同質中心開始分化元素，進入我們太陽系的構成。

『任何離開同質狀態的事物都成為活躍的生命；它被捲入運動的漩渦，但在進化開始之前，大自然處於同質狀態；或者說是絕對同質的。元素們要先從原初質（在同質狀態中休息的母親，是涅槃的同義詞）中充分的分化出來，它們才能在客體層面上構建世界以及天體。事實上，它是所有基質的涅槃解離；這是在一個生命周期後，融合到其原始狀態的潛伏期。它是過往物質的影子，發光但無身體，是消極性的領域--然而在他們的休息期中，潛伏著即將成為太陽系的活躍力量！

『 但是你也必須明白，眾世界既不是建立在同質中心之上、不在其內、也不是其延伸：同質中心的零點是一個狀態，而不是一個數學點。太陽系是個驚人的行星演化領域；在此場域中，一個例如金星或火星的物質行星，只不過是其生命階段的一個短暫體現；每個同質中心也是如此。

『在每個同質中心中，都有一個進化者或統治者，我們可以把他看作是一個行星邏各斯。他從太陽系的物質中汲取他所需要的原始材料（從中央隱藏邏各斯傾洩出來），並通過他自己的生命能量對它們進行加工；每一個行星邏各斯都以其獨殊方式操作他自己領域的物質，並從共同的庫存中汲取它。由於他王國七個層面中的每個原子態，都相同於整個太陽系每個亞層面的物質，因此能保持整體連續性。儘管每個原子本身是相同的，但它們的組合當量在每個行星上會改變。每個原子也都有七個存在的層面，就像我們的太陽系一樣。

但是，當我們把一個原子比擬為一個太陽系時，我們也應該記住，太陽系也是一個巨觀宇宙中的一個微觀宇宙，正如人相較太陽系是微觀宇宙一樣。每個原子都有七個存在層面，而各自層面受其特定的進化和吸收法則的支配。每個原子中既有內部的熱，也有外部的熱；當我們現在討論宇宙電時，請記住這一點。

『在我們繼續討論太陽系之前，讓我們更加仔細地探討原子；這對以後進一步理解太陽系是有幫助的。

『 你知道每個原子都有一個中央太陽，有著或多或少的行星圍繞它旋轉，稱為電子。對人類來說，電子是如此之小，以致於它超出了任何影像檢測的範疇 (見底下譯者註釋)；因為沒有足夠小的光波來形成圖像。即使有 γ 射線的檢測儀可用，然而其波長也超過 100 倍而無法用於觀察電子。儘管如此，塵世上的現代科學已經成功地確定了電子（所謂的「新」構成！）的電荷和質量；同時科學認為，電子沒有任何「一般」的材料屬性。人們不禁要問 : 『 物質（如電子）從什麼時候開始變得如此不一般 ? 』關於尺寸的各種問題，科學有兩種方法處理：一個就是研究碰撞過程。但是科學在這裡立刻遇到了一個困難：首先，電子是已知物質中最輕的粒子，而且它還帶電。因此，研究它的唯一方法就是將它與其他電子比較。但是電荷使這一過程變得非常困難，因為目前還沒有已知萬無一失的定律，能應用於電子之間的碰撞過程。無論如何，若是觀察更大質量的原子構成的碰撞過程，或許能對它們的尺寸作出一些猜測；並且假定電子必須有一個半徑，在中心的一定範圍內，並由排斥力的高階平方反比定律變來定義。由於一般的慣性物質是由原子核組成的，且電子之間的距離遠大於電子和原子核的大小；因此若試圖用普通物體的標準來描述這些粒子的空間維度，將是徒勞的。因此，為了找出電子的大小，就需要另一種方法：要假設電子不是一塊具有普通引力慣性或質量的物質……不管那是什麼。

譯者註釋：2007年，美國布朗大學（Brown University，USA）的研究人員聲稱，他們利用平面傳感器在攝像機上捕捉到了單個電子在液態氦中的運動。從那時起，有人聲稱原子力顯微鏡（AFM）可以顯示原子核周圍軌道上的電子。儘管有這些說法，我們還是保持作者原本的陳述，因為這些「新」發現絕不會使他的論述無效。

『但由於電子有慣性或質量，因此人們相信整個質量或慣性都在它的電磁場中。這個場包含它假想的力線，延伸到全部空間。

『我們在這裡又再一次下意識地提到了宇宙電。

『如果要使電子動起來，它必須被加速；這樣的加速度味著一種電磁擾動，使電子周圍的力場重新調整，而且必須以光的速度傳播到整個空間。這導致了這樣一個概念，即所謂電子的慣性，就是電子抗拒重新調整其自然狀態。這種慣性可以由麥克斯韋電動力學定律推導出的定律來計算。由此產生的方程式給出了一個球體的半徑，而電子的所有電荷必須在這個球體內，才會有我們觀察到的慣性或質量；這些都已經被測量到了。

換句話說，假設電子的所有慣性都在它的電磁場中，我們可以計算出一個球體的半徑；在這個球體中，電荷必須集中，才能得到觀測到的質量。

『 同樣地，人們也發現電子有自己的磁矩，並且它在軌道上旋轉。兩個電子之間配對的傾向也已展示出來，如平行自旋和反平行自旋的情況。

『 因此，科學開始發現幾千年來一直為人所知的神秘法則，並得出了古人的結論；儘管科學在試圖深入大自然的奧秘時，使用了不同的方法和技術術語。

『 上者如下，且下者如上。

『 在研究電子的過程中，所觀察到的現象與太陽系的創造相似。

『但是科學並沒有意識到物質並不是獨立的實在，精神也不是。兩者都是絕對者的符號或方面，並構成有限存在的基礎，無論是主體還是客體的。

『 這也適用於柏拉圖和亞里士多德所提到的元素們。它們等同於附屬在我們太陽系世界四大分界的無形體原則；且在古代，他們使用一種祆教（Magism）、一種心靈感應異教、以及一種力量的神化：這種精神化能將信徒與這些力量緊密關聯。事實上，這些力量階層被歸類為緊密的七個等級；從可思量到不可思量的。這是真正意義上的宇宙分級；從化學或物質性一直到精神性。

『宇宙中的每一個原子都潛在著自我意識，它本身就是一個宇宙，也是一個為自己而存在的宇宙。它是原子，也是天使。每一個原子、每一個實體都必須經過自我體驗，從而為自己贏得權利成為神聖；哲學家黑格爾（Hegel）也意識到了這一點，他說無意識之物在宇宙中的進化，只是為了獲得清晰的自我意識。

『這就是為什麼卡巴拉教導說 :

氣息變成了一個石頭，石頭變成一株植物，植物變成一個動物，動物變成人，人變成神靈，神靈變成神。

『現在我們必須探討，隱藏的邏各斯在建構氣場蛋時發生了什麼，來作為未來太陽系基礎。首先，他從自己身上發出一道射線，進入原初太陽系物質；這是最初顯化。而在第二階段，男性和女性的雙重抽象力量被人格化。從這物質的「男性-女性」人格化中，分離出來了兒子，即第三原則，它由七種力量組成，被稱為創造力量。

『這七種力量或兒子們由七顆行星代表，誕生於母親，或稱黑暗中。太陽不在七者之列，因為他先於它們出現。

『父親，或空間，是一切的永恆起因，是不可理解的神，他的不可見長袍是一切物質和宇宙的神秘根源；是由未分化物質組成的長袍。這個前太陽系「根-基質」是絕對者的一個方面，是大自然所有主體層面的基礎。

『宇宙是由內而外運作的。每一個外部運動、行為或舉動，無論是自願的還是機械的、有機的還是心智的，都是產生自內部的感覺或情感、意志或意願，以及由思想或心智主導的。整個太陽系也是如此，它被一系列幾乎無止盡的有感知存在階層所引導、控制和活化，其中各個存在的使命就是作為宇宙法則的代理人。

『宇宙，以及太陽系，實際上是各種意識狀態的巨大集合，整體由七重群體組成；因為感知能力存在於七個不同的方面，對應於物質的七種條件、狀態或性質。因此，在秘傳的算數裡，一到七的數列是從最初顯化原則開始計算的；如果我們從上面開始算，它是數字一，當我們從下面或最低原則計算時，它是數字七。

『眾神和人類的起源都來自同一個點，即遍一永恆而絕對的統一性。在客體和物質的層面，它成為原初質和原初力量，對應於女性和男性。在形而上層面中，它成為宇宙的精神，或宇宙理念；有時被稱為邏各斯；是畢達哥拉斯三角形的頂點。

『這七個主要行星都各自有一個攝政者，他督導著塵世神靈的創造工作。這些攝政者是神的七個自我誕生之子，稱為禪那主（Dhyân Chohans）、或祖靈（Pitris），他們是影子族（Chhâyâs）的父親們，影子族從七個主的輝煌身體中誕生。如你所知，影子族被稱為幽靈們。

『這七位主中，有三位是神聖與善的，但有四位不那麼崇高，而且充滿慾望；而影子族，即幻影們，與他們的父親們具有相同的性質。因此，我們解釋了人性中同樣的差異，人性也分為七個善惡等級。

『 攝政者們從空間誕生；在太陽系活動之前，空間被稱為母親；而在其甦醒的第一階段被稱為「父親-母親」；之後就變成了「父-母-子」。

『所以說，所有的行星都受到或善或惡的力量支配，這些力量源自最初七位主；而在我們第一次呼吸的那一刻，它們就將它們的相似性印在我們的心靈、神經、骨髓、靜脈、動脈和我們的大腦物質上。只要我們活著，我們就一直處於它們的掌管之下；當行星在太空中繞轉時，我們的心智狀況也會隨之改變，這會導致我們推翻國家或個人，而推翻的方式取決於這些力量對我們的指導和影響，以及我們對它們的反應！

『當我們談到神聖思想時，並非意味著有一個神聖思想家產生了想法，而是指絕對存在者的思想；過去和未來結晶在一個永恆的現在。

『神不是自我（Ego），不是非自我，也不是意識；但儘管它本身不是認識的對象，它卻能夠支持並產生每一種對象和存在，使後者成為認識的對象。它是遍一本質，從它出現一個能量中心。所以只有一種宗教，即對神的精神的崇拜。

『太陽系物質的最初凝聚發生於其父母太陽中心核的周圍；但我們的太陽（以及後來的所有其他行星）在收縮時，脫離了那個父母太陽旋轉的物質，因此我們的太陽是行星的兄長；他是長子，而不是行星們的父親。

『在嶄新黎明的最初震顫時刻，射線進入了太陽系的深處，並以新生命的形式重新出現，一直到太陽系周期的結束；這是一切事物和存在的胚芽；是光與生命的創造者；是智慧的熾熱之龍；是話語，是神聖思想。一個人只需沐浴在這光中一次，就不會再被幻象的面紗所欺騙。一切事物的胚芽--也就是世界胚芽--是由精神性粒子或超感知物質組成，並以原初分化的狀態存在。在神譜中，每顆種子都是一個永恆的有機體，而後從它進化出一個天上存在，也就是一個神靈。

『星球在形成之前，首先以宇宙塵埃或火霧的長軌跡出現，像一條在空間中移動和扭動的蛇。這一真理成為古代民族中的符號，人們被教導說，當神的精神在混沌上活動時，是以一條火蛇的形狀進行的；他在原初水面上呼吸著火和光，直到它孵化了宇宙物質，使其呈現出蛇的環形，並把尾巴含在嘴裡；這一符號不僅象徵著永恆和無限，而且也象徵著宇宙中所有行星體的球體形狀，都是從那火霧中形成。

『混沌、邏各斯和太陽系是它們綜合體 ，即空間的三個象徵。

『 物質在每個新宇宙的重建開始時只是原始的；但由於它是不可毀滅的，因此也是永恆的，沒有開始或結束；它是所有物質現象的根源；是神聖本質或基質。

『 物質的輻射物會周期性地聚集成不同級別的形體；從純粹的精神到粗大的物質；且其抽象的存在是神本身，是不可言喻和未知的遍一起因。在「大地表面上」的「黑暗」是絕對的光，是七個基本太陽系原則的根源。在這個意義上，它就是神本身，正如先前所說。混沌是一種無形狀的液體原則，沒有形體、感覺或知覺。

『 精神是活化一切的智能原則。

『兩者的結合誕生了太陽系，而混沌物質成為了它的身體。從這種與精神的結合中，物質獲得了感知，並「快樂地發光」，從而產生了初生的光，這是精神、智能和物質的三角形；或稱靈魂、心智和身體。

『 這個三角形可以適用於太陽系內外的所有內在和外在顯化。

『 因此太陽本身是三合一的；其第一部分是核心太陽，它對於所有人是隱藏的，除了啟蒙者之外；它是一切的普遍起因，是最高的善和完美，是隱藏的神的標誌和內部存在。

『太陽的第二部分是最高的智能或智慧，它統治著所有會思考的存在。第三部分是我們的太陽，對於人類是可見的，並顯化在物質太陽系中。

換句話說，內在太陽是宇宙的大邏各斯，而太陽智能的純粹能量來自於它；太陽智能是一種精神力量，它通過可見的太陽產生一切，而且從不通過任何其他媒介運作。

『由於這個原因，畢達哥拉斯派的菲洛拉斯（Philolaus）受到神聖啟示說道： 「太陽是火的鏡子，其火焰的光輝在鏡中的反射，傾瀉在我們身上，而這種光輝我們稱之為形像。」因此，他以一種隱藏或深奧的方式提到了核心的、精神的太陽，它的光束和光輝只被太陽系的中央星所反射，也就是我們可見的太陽。

『上方圖形中三角形的一個點指向上，代表了七重太陽系的三個較高的層面，以及神聖與精神的無形體世界。而三角形的一個點指向下，代表了原型界、智能創造界，以及實質或成形界。那些來自後三個世界的射線，降落到了第七層面 ，也就是我們的塵世- 物質世界。

『因此，兩個交錯的三角形並且中間有個點，是塵世的象徵，被六個更高的層面包圍，而所有的靈感和能量都從這些層面傾瀉到第七層面。

『 三個更高的層面是神聖而無形體精神的住所，不能被物質層面的存在所知道或理解。如果根據柏拉圖主義者給予的意義來看，原型界不是此世界，因為它存在於神的心智中；它事實上是未來世界的最初模型，並由繼承它的物質界所遵循和改進。但是這些後面的世界被投射在物質後，在獲得物質的堅固性同時，也會損失相同程度的純潔性。

『 行星或其物質組成粒子的七種基本轉變是:

1. 同質的。

2. 氣狀和輻射的，或氣態的。

3. 星雲般。

4. 原子的，空靈的；是運動的開始，因而開始分化。

5. 胚芽的、熾熱的、分化的，但僅由最初狀態元素的胚芽組成；他們在塵世上完全發展的時候有七種狀態。

6. 四重的，朦朧的；是未來的地球。

7. 寒冷的；依賴著太陽才獲得生命和光。

『在腓尼基（Phoenician）神話中，最初七位主被稱為西迪克（Sydik）或麥基洗德（Melchizedek的）的七個兒子們；與七個埃洛西姆（Elohim）、七個卡比里（Kabiri）、埃及神話普塔（Ptah）的七個兒子們，以及《死者之書》（Book of the Dead）中的拉的七個靈體相同。在亞述（Assyria）神話裡，他們是七個魯瑪西（Lumazi）或七個伊犁（Ili）；他們總是七個；是空間中的母親或稱混沌中最初誕生者（無父母）。

『 空間和時間是一切存在的來源。

『眾神起初作為空氣的力量，之後被提升為人類的計時者，且被七個星座所指定。這最初七星不是行星，因為它們是七個星座的主星；這些星座在大熊星座中旋轉，以描述一年中的周期。這樣的星座有兩個，第二個是小熊座，它的星星被稱為北極龍的七顆頭；或者是《啟示錄》（Revelation）和《阿卡德贊美詩》（ Akkadian Hymns）中的七頭獸。

哲學家維克托·庫贊（Victor Cousin）說過：『理念是人類理性的純概念對象，它們是神聖理性的屬性。

『柏拉圖還說 : 「神按照形式和數字來塑造事物最初的出现。」

『 所有的大自然法則都是以量化陳述的形式出現的，這肯定了畢達哥拉斯學說；因為數字是和諧法則的最佳代表，它貫穿太陽系和宇宙。

有人說，世界在通過其各個部門的發展過程中，是一個活躍的算術，是在多樣性中實現統一的幾何學；ㄧ進化著並滲透萬物。 聖保羅（St. Paul）證實了這一點，他說 :『一切都是出於他，通過他，並在他裡面。』

神秘的十元組 1+2+3+4 = 10 就是表達這種想法的一種方式。一，是神或精神；二，是物質；三，是精神和物質的結合，且具有兩者的性質；四，是現象世界。因此，「十」是所有的總和，涉及整個太陽系。

『七個原則映像在人身上，它們是大自然中七種物質力量；而七個階層在空靈和精神上映像於人的心靈中。

『不同力量的組合以及與微觀宇宙的調諧，在幾何上等同於這一咒語：「A-UM MA-NI PAD-ME HUM。」

『七重大自然的七個進化周期是:

1. 精神性，或神聖的。

2. 心靈感應（psychic）的，或半神聖。

3. 智能的。

4. 激情的。

5. 本能的，或認知的。

6. 半肉體的，或星光體的。

7. 純粹的物質，或肉體。

『因此，我們看到創造過程以七步驟進行，最初的創造是原始自我進化，它必須成為神聖心靈、意識和智能；秘傳上，它是普遍靈魂的精神。它來自於遍一，既非第一個也非最後一個，而是一切。從外傳教義來看，這是最高者的作品；一個永恆起因的自然結果。

『 第二創造是將前太陽系元素（物質）分化的最初氣息時期。在這個階段，第二個階層出現了：禪那主們或稱天神，是形體的起源；它們是聖人（Rishis），後來成為七顆星的傳訊靈魂。這是在火霧時期，是宇宙生命在混沌狀態後的第一個階段，此時原子從同質中心發出。

『第三步驟是有機體創造，即創造了感知。它充滿了善的品質，並且創造了最初不朽者。

『第四創造是植物界從潛在的礦物界有機進化而來。它是三個高等界和三個低等界之間的中點，指的是太陽系與地球的七個秘傳的界。

『第五創造是覺醒中的意識與感知的萌芽，在地球上一些敏感的植物中隱約可尋。這是動物們的創造。正是在這個進化的時期，絕對永恆的普遍運動或振動（在秘傳語言中被稱為「大氣息」）分化成為原初最初顯化的原子。

『第六創造是神靈的創造，他們是人類第一種族的原型；他們是遙遠未來時期（就當時而言）的種族之父們。

『第七步驟是創造人類，使其各方面都是完整的，並且他對自己的所有思想和行為完全負責。

『要明白，在神秘形而上學中有兩種神。第一種是遍一、未知的、無法觸及的，是在絕對性和無限的層面，關於它什麼都不能被知道；而第二種是神在散發物的層面上。 這一點必須再三強調。前一個神是最高神，既不能散發也不能分裂，因為他是永恆的、絕對和不變的；但第二個神，作為第一個神的映像，能做這些事，因為他是幻覺宇宙的最高邏各斯。

『從遍一本質產生了一個能量中心，它被稱為話語；它也是神聖的克里斯托斯（Christos），永遠在他父親的胸懷中。

『再重述一次：話語（Verbum）是女性的邏各斯，是由光、聲音和以太的本體方面所代表。

『邏各斯映像了豐盛宇宙（Plerôma）中的一切；同理，人類也映像了他在自己的**宇宙（塵世）**中所看到的一切。

『在氣息或稱話語發出後，太陽系物質散佈並形成元素；而大氣息就是宇宙在其無限、永遠存在的空間中的永續運動。

『 天上的氣息（或生命的氣息）也存在於每一個動物、每一個活躍的微粒與每一個原子中。但這些都不像人類擁有對於最高存在的意識。這個氣息是歐伊哈呼（OEAOHOO），是無休止宇宙運動的旋風，是推動它的力量。因此，無限且無邊的物質海洋有著規律地收縮和擴張；這種脈動運動引起所有原子的普遍振動。大自然中的運動沒有休息或停止。行星是通過自身內部運動來運行的，因為有多種力量來自神，且這些具有它們固有的力量。

『在生命的偉大奧秘和戲劇中，真實的太陽系就像投射在白色屏幕上的人物陰影。但實際的人物和事物仍然是不可見的；同理，人和事物也只是現實（實在）在白色屏幕上的映像；而現實存在於大幻覺的背後。

『 沒有什麼東西是被創造的；它只是被轉化了。在這個宇宙中，不管是最大的行星或恆星，還是一個快速閃過的想法，若不是它早已存在於宇宙中，否則就不可能顯化自身。在主體層面有一個永恆的如是、永恆的存在，儘管它有許多精神上的轉變；而在客體層面存在著一個永遠的成為，因為所有的都是短暫的。同時，從抽象意義上說，大自然也不能是無意識的，因為它是絕對意識的一個散發物，因此意識是它在顯化層面的一個方面。

『 現實隱藏在宇宙面紗後面，此面紗就是浩瀚的宇宙物質。它是太陽系創造過程中的一個器官，通過它來輻射未知最初造物者的能量和智慧；這個未知造物者對於太陽系邏各斯們來說是未知的，他對我們來說也是未知的；好比邏各斯們對人類是未知的一樣。

『實踐的神秘學只有在意識上、心智上和物質感知的理解下，才能通過幾何圖形使邏各斯變得可見。在仔細研究幾何圖形時，不僅能科學的解釋神聖智慧之七子真實和實際存在（它們來自未知最初神和太陽系之光），而且會表明這七子及其無數的散發物、人格化的能量中心是絕對必要的，沒有它們就根本不可能有太陽系。儘管事實上，在秘傳教義中所有的力量，如光、熱、電等，都被稱為眾神。

『太陽系中有三個主要的建設者群體，以及三個主要的行星神靈群體；每個群體又被分為七個子群體。

『 建造者們或稱創造者們，是最初「心智所生」的實體代表，即最初七子。第一組群體在每個梵天之夜（ 4,320,000,000 個凡人年）之後，重建每個太陽系系統；第二組被稱為我們行星鏈的建築師；第三組包括我們人類的祖先。

『行星神靈主宰著出生在它們星座下的人的命運。

『當我們談到以太和原初質時，我們觸及了存在的最初和最末；但它們只是遍一絕對存在的兩個事實。以太是星光界流體；原初質是物質；而同時以太是原初質的低等原則之一。

『我們可以通過宇宙基質中的物質無數顯化，來在精神上感知神聖思想；神聖思想的含義永遠無法以任何其他方式解釋或定義，只有少數人可以這樣方式感受它。

『 然而，我們在這裡討論的，只與我們自己可見的太陽系有關；而關於宇宙尺度的太陽系，它的秘密是如此之深，甚至我們太陽系的最高天使也不可能知道，因為他們從未穿透邊界之外的奧秘；這邊界將數以百萬計的太陽系與大中央太陽分開。我們在這裡只能說，每個宇宙尺度的太陽系，或稱銀河系，都有一個中央太陽。而如今使用的現代望遠鏡，可以找到證據表明，在我們自己的星系之外有 5000 萬到 1 億個銀河外星雲，遍佈大約 10億光年的範圍。這些星系中的大中央太陽，驅使了宇宙電收集原初塵埃；這些塵埃雲可以在銀河系中觀察到，並形成所謂的暗星雲；而這些塵埃以球的形式聚集在一起，並在宇宙電的推動下，以會聚線方式運動，最後相互靠近並聚集。

『由於它們分散在空間中，沒有秩序或系統，因此「世界-胚芽」經常發生碰撞，直到它們最後聚集在一起，然後成為彗星。然後戰鬥和鬥爭就開始了。年長的球體吸引年輕的，而其他則排斥它們。許多的被更強大的同伴吞噬而消滅，而那些逃脫的變成了眾世界。這些就是「火焰之戰」、「天上之戰」、「泰坦（Titans）之戰」，以及「奧西里斯（Osiris） 和提豐（Typhon）之間的鬥爭」所代表含義，你可以在各種神話中讀到。

『宇宙電是太陽系電的建設性力量，被比喻為從父親的大腦和母親的胸懷中迸發出來，然後將自己蛻變為一位男性和一位女性；換句話說，將自己極化為正電和負電。

『「父親-母親」等同於原初以太或星光界流體，而其兒子宇宙電在太陽從星光界流體演化出來之前，是與星光界流體是同質的。宇宙電使七兄弟硬化和分散，這意味著電力注入生命，並將原初質（創造前物質）分離成原子，這是所有生命和意識的來源。

『普遍心靈通過宇宙電將理念印在物質上，而宇宙電是電加上智能。 你應該知道，北極光和南極光中都有宇宙電，這兩種現象都表現在地磁力的中心。 這兩極是太陽系和地球生命力 ( 即電 )的儲存庫、容器和釋放器；若沒有這兩個天然的安全閥，地球早就被多餘的電擊垮了。極光現象伴隨並產生強烈的聲音，如口哨聲、嘶嘶聲和爆裂聲。

『宇宙電在惰性基質的胸懷中顫動，促使它活動，並引導它在宇宙意識的所有七個層面上進行主要的分化；這七個層面是七個原質（Protyles），或古代亞利安的七個原質（Prakritis）；或分別作為相對同質基礎的性質。在宇宙的進化過程中，隨著異質性的增加，它們分化為感知層面上的現象，並呈現出奇妙復雜性。

『宇宙電是熾熱的旋風，是神的原初七子的意志的信使。

『宇宙電也是一座橋梁，使存在於神聖思想中的理念通過它印在太陽系基質上，成為大自然的法則。它是太陽系理念的動態能量，也是智能媒介，是神聖思想，它通過禪那主們傳遞和顯化，後者是可見世界的建築師。宇宙電也是心靈和物質之間的神秘聯系，是活力原則，使每一個原子帶電而成為生命。在未顯化的宇宙中，宇宙電與太陽系還沒有任何關係，因為太陽系尚未誕生，仍在「父親-母親」的胸懷中沉睡。此時它只是一個抽象的哲學概念或理念，因為輪到它自行造物的時候還沒有到來。它只是一個潛在的創造力量。當覺醒的時刻到來時，宇宙電據說會產生七個同質中心（Laya Centres）。這意味著，在宇宙顯化的時代中，偉大法則為了成形或創造的目的，在七個不可見的點上保持或修改它的永恆運動。同質中心是零點或零線，是絕對否定的領域，或遍一真實、絕對的力，是中性軸；它不是各種方面之一，而是其中心。它是一個中性的中心，是那些希望發現永動的人的夢想。

『太陽系的內在運動是不可見且永恆而無休止的；而太陽系的外在運動受感知支配，是有限和周期性的。只有太陽系內在的靈魂（不可變神聖思想中的理念太陽系）從來沒有開始；也不會有結束。

『宇宙電無所不在，它也存在於星光界中；心靈在兩次投生之間、並居住在星光界時，使用了宇宙電以便活化他們在那裡所需的星光體；人類的身體也同樣的被宇宙電以炙熱火花的樣貌活化。宇宙電對於星光體也作為一種保護性的、賦予生命的罩子或氣場。

『宇宙電與遍一生命（最高神）密切相關。在赤道、黃道和兩個赤緯平行線（或熱帶）的圓圈中，宇宙電的力量控制著氣候。

『在古代經文中，你可以讀到宇宙電和他兒子們的光芒萬丈，就像正午的太陽和月亮的結合；而且中間四重圓圈上的四個兒子，「看見了他們父親的歌，聽見了他的『太陽-月亮』光輝。」

『這意味著宇宙電力在地球南北兩極攪動，在夜晚產生了五顏六色的光芒，並具有以太、顏色和聲音等多種性質。聲音是以太的特徵；它產生空氣，其性質是觸覺；並通過摩擦產生光和顏色。

『那麼，宇宙電是人格化的電力，是宇宙能量的超然結合統一體，存在於不可見層面，也存在於顯化層面上。它的作用類似於（相反的音階）由意志所創造的活躍力量，在這些現象中，看似主體的東西作用於看似客體的東西，並推動其行動。

『宇宙電不僅作為力量的活躍象徵和容器，而且被神秘主義者視為一個實體；它作用的力量包含太陽系的、人類的和地球的，並各自在這些層面上發揮影響。在地球層面上，它的影響體現在磁力和活躍力量中，是由磁化者的強烈渴望而產生的。

『在太陽系層面，它存在於形成事物的建設性力量中， 形成了行星系統到螢火蟲和可愛的雛菊，以執行大自然心靈或神聖思想的計劃，並攸關著特定事物或存在的發展和成長。從形而上學的角度來看，它是眾神的客體化思想，是低層次的「話語成肉身」，是太陽系和人類理念的信使；是普遍生命的活躍力量。

『在第二個方面，宇宙電是太陽能，是生命電流體和保存的第四原則，即大自然的動物靈魂，或稱電。我們將進一步斷言，電不僅是實質，而且是某個實體的散發物；這個實體既不是神也不是魔鬼，而是統治和指導我們世界的無數實體之一，這是根據永恆的法則。

『科學也得出這樣的結論 : 電是一種有形體的東西，它具有普通物質的一些特性，其中包括移動的能力；此理論如此趕上了古老的神秘教義。

『它知道電能以獨立的電子、質子或正電子的形式存在，或形成這些實體的集合電荷，例如電流所呈現出各種不同的方面。

『科學知道電子在導體中的漸進運動，這叫做「電傳導」；也知道帶電離子的雙向交通，叫做「電解傳導」。電流可能源自電子或其他帶電粒子在真空中的飛行，也可能是電荷的實體運動，就像在靜電起電機載體上的情況那樣。科學談到了位移電流，這些電流被認為發生在電介質中，甚至發生在真空中，這或許解釋了電磁場和輻射的行為；但科學對電的真正性質還沒有明確的概念，或者用我們的術語是宇宙電。

『它和萬有引力一樣是一個巨大的謎，但在此例中，事實上沒有萬有引力這種東西，而是存在太陽系中吸引和排斥力，而從這產生了平衡。

『太陽是一個巨大的磁體，它周圍有一個巨大的磁場，就像我們的太陽系中所有其他天體都有這樣的磁場一樣；另外，原子、所有活躍或無生氣的存在和事物都有這些磁場。

『你們會記得我曾提到，當原子中的兩個電子有反平行自旋時，這些電子會傾向結合而彼此吸引。這也適用於由熾熱物質組成的天體，它們在太陽系的創造之初由最初中央太陽所拋出。有一些平行旋轉的球體會迅速形成一個磁場，在以切線的方式射入太空時，該磁場能保護它們不會與其他球體發生碰撞，並排斥其他球體，使彼此在太陽系空間中保持適當距離。這些離開太陽系的球體變成了「彗星」。雖然磁場看起來會使光線彎曲，但實際上這樣的事情並沒有發生。這種看似干擾了光束直線路徑的現象，反而導致了一些現代科學家的許多錯誤概念和計算。以後他們會發現，關於這種和其他現象的性質，古代教義是絕對正確的，而所謂的「現代」科學是錯誤的。

『 開普勒（Kepler）在300多年前發現太陽是一塊磁鐵，儘管他當時還沒有發現太陽系中的引力和斥力法則。這些法則被恩培多克勒斯（Empedocles）稱為「愛」和「恨」，意思等同於吸引和排斥。這些都不能被認為是「盲目的」法則，而忽視了有智能創造力的存在，拉普拉斯（Laplace） 是如此認為。

『中心有一個點的圓圈，也象徵一個周圍有氣場或磁場的行星；或象徵一個原子，甚至我們整個太陽系，因為後者也有一個以蛋型氣場樣貌存在的磁場；或者它象徵地球及其周圍的磁場，能反射無線電波，並以切線方式反射回地球；也就是電離層，或稱肯尼利-海維塞德層（Kennelly‒Heaviside layer），位於地球上方 160 至 640 公里處。

『人類的這種氣場可以隨意打開，從而允許任何力量或狀態進入，只要人類內在的心靈希望與之通感。當意志努力將氣場保持在一個封閉的狀態時，它可以阻擋所有思想形體、所有來自外部的心靈圖像或精神啟示，無論是好還是壞。而通過打開氣場，我們可以讓光明或黑暗，好的或壞的影響進來。

『通過不間斷的專注和冥想，我們能在我們周圍產生強大的精神保護場，甚至可以阻止任何物質存在或其他生命存在與我們進行物質性接觸。這一點經常以各種方式得到證明，例如在戰鬥中，某些人在槍林砲雨中完全刀槍不入，他們有所謂的「防護罩」；或者當強大的魔法師們站在魔法圈裡時，一眾的元素精靈都會無法接近他們，這也證明了這一點。在其他例子中，當所愛之人身處危險時，僅僅是愛的念頭也能為後者罩上一層保護罩；這也是一種證明。

『我們也可以通過這個氣場或磁場，用相反的方式從內部向外投射一個強大的思想形體，就像當電波、電流或力量夠強大的話，它們也可以穿透地球的氣場，飛到太陽系空間之外，並到達我們太陽系鏈中的其他星球。在太陽周圍的發光外殼，被稱為光球層或色球層；這也是我們正討論的磁場或氣場。它看起來像珍珠母，並且被比擬為寧靜夏日的海洋，當微風吹過時，它的表面會微微起皺摺。在這片海洋中，可以看到非凡的樣式，如人類氣場中的一樣。有時它們是透鏡狀的，或像柳葉一樣，以不規則的運動向各個方向交叉，並不斷呈現新的形狀。這些形狀的長度不少於1600公里，寬度在300到500公里之間。這些形態有生命，並產生熱、光和電（宇宙電）；它被傳送到恆星太空中的以太介質而傳送到行星。 它是生命力 ，是生命和能量。，並喚醒所有生命；它們和諧於循環運動法則，後者在太陽系建造之初便設計完成。這些是不變的法則，但其運動方式是多樣的，並隨著每一個新的周期開始而改變，是由太陽系靈魂內的智能體所調控。太陽創造生命的過程，就像它的光一樣連續不斷；沒有什麼能阻止或限制它；實際上，這些散發物是映像。

『我們可以把太陽比擬為太陽系原子，它變成物質層面上的七原子，各自都轉化成一個能量中心。各個原子變成了精神層面的七道射線；隨後是大自然的七種創造力量，並從「根-本質」中輻射出來。

『原子們從中心點散發出，在它們自己內部產生了兩個新的能量中心，並在宇宙電的潛在氣息下開始了它們的運作，並繁殖了其他較小的中心。

『 這些中心依次進化形成新的根，形成承載人類的地球，一直到所有界的屬、種和類。

『 這些無形體輻射物存在於普遍意志的和諧之中，是所謂太陽系意志的集體或集合，存在於主體宇宙層面上；它將無數的單體們（每個單體都是其自己宇宙的鏡子）結合在一起 ，從而暫時的將一個獨立、全知的和普遍的心靈個體化。經由同樣的磁性聚集過程，他們透過星際原子們來為自己創造客體與可見的身體。因此在靈視者的眼中，高等行星力量出現在兩個方面：在主體上的作為影響，而在客體上作為神秘形體而成為臨在；精神與物質是一體的 ! 因為精神是物質位居第七層面；而物質是精神處於循環活動的最低點；兩者都是幻覺。

『 我們從火之海（超星光界流體）中獲得了星光界物質（有時被稱為火蛇）；根源（或稱未分化太陽系基質）的最初輻射產生此火之海。

『單體們可以粗略的分為三個不同的群體。首先，從最高層面算起是眾神，或稱太陽系精神性自我們，它們是宇宙的建築師們。

『第二種是元素精靈們，或者說是單體們，他們無意識地組成與其各自領域相關的大普遍鏡像。

『最後是「原子們」和物質分子們，它們依次由它們「具感知力」的單體來成形，就像人體的每個細胞如此成形一樣。有一群如此成形的原子，它們反過來形成分子；有無數的單體（元素精靈），以及無數的精神力量。精神力量沒有單體，因為它們是純粹非實體；除了在特定法則下才確實呈現出一種形體，且不一定是人。只有土和水能誕生一個活著的存在，因為它們形成了的原初質（prima materia）和塵世層面上的創造力女性原則。但它們必須首先被太陽的火熱原則所受孕，使太陽的精神與物質元素相結合，象徵著物質的生成。因此，簡單的物質細胞被精神受孕後，將自己分裂成兩個細胞，因此這另一個存在以智力科學無法解釋的神秘方式誕生了。在細胞內所萌發的意識，是神起始意識的最早顯化。礦物有生命，會遭受傳染病的折磨，並且能繁殖它們的同類。晶體能移動並表現出與植物相似的生殖過程，且它們也會中毒。這些大自然的事實最近也被物質科學家所瞭解。

『所有這些生命的起源都發生在行星上；它們是如此的微小，使得它們與太空中最大的恆星一樣令人敬畏。而當時間的自豪之步溜過時，就誕生了微小微粒彼此聚集並結合；且在動物的血液中，聚集著大量的生命實體。在一立方毫米的血液中，有很空間讓四百五十萬個微小的紅血球漂浮著！在一平方毫米的面積上，有一百萬個直徑約為一微米的細菌，例如葡萄球菌；它們可以在彼此不重疊的情況下，被置於一個有著 1000 列乘以1000 欄的單層，構成了一億立方微米。

『通常在一茶匙的土壤中，存在著 20 億個細菌，它們占土壤體積的四分之一。

『而阿米巴蟲是以萬億計，比比皆是。它們沒有自己的形狀，而是像活著的果凍斑點，用自己特有的無定形方式爬行，並伸出身體的任何部分，以此來包裹食物的顆粒。當它們在流體中處於靜止狀態時，其身體形狀是球形的。

『有些種類的細菌會長出鞭毛，它們能藉此活動或游泳。

『每個人類或其他哺乳動物都是誕生自一個單細胞；哺乳動物的單細胞胚胎是由男性精子細胞與女性卵子融合形成的。這種細胞都有一個細胞核，而當細胞核與細胞一分為二時，產生的兩半幾乎相同，但也不是完全相同。

『更小的種類是病毒。它們被定義為在動物或植物中引起傳染性疾病的微粒體，並且直到最近才通過電子顯微鏡 (EM) 變得可見；目前也沒有任何已知的過濾器，能完全阻擋它們通過。

『雖然植物和動物會死亡，但微生物卻有可能是不朽的； 他們只會死於某些非自身原因造成的暴斃。 這是因為高等動物和植物會經歷的複雜繁殖和重演過程，而微生物與它們毫無共同之處。這些微生物已經處於進化的最低階段，沒有什麼可以重演的。

『 微生物細胞不僅能夠獨立存在，而且可以通過分裂來自我繁殖與倍增。 科學尚不清楚是什麼原因驅使微生物進行細胞分裂變成兩倍。科學也不知道為什麼有一些微小的生命形式仍然保留著志留紀時期的狀態；比如該時期的板狀珊瑚非常類似於我們海洋中的火珊瑚或有孔蟲。原生動物是生命的最低等形式，而現代的原生動物與數百萬年前相同，只是種類更多了。 科學完全不知道智能實體所直接控制的元素力量，被用來建造、塑造、形成和改變，並且他們掌握著所有這些奇跡的秘密。

『若將人的方面或原則對應太陽系的方面、以及對應神從之上映像到之下的三重方面，我們發現：未顯化的神映像在普遍精神中；普遍潛在理念映像在精神性靈魂中；而普遍或太陽系的活躍智能映像在人類靈魂中。這是神的三個方面映像在人身上。

『我們發現塵世之靈耶和華（Jehovah）、諾亞（Noah，或任何你選擇的名稱）統治著那包含生命的空間；而他的太陽系能量（或混沌能量）映像在動物性靈魂中；星光界理念反映著塵世事物，並對應於星光體；而耶和華的生命本質映像在人類的生命本質中；而塵世映像於人體中。

『存在的一切都是雙重的；有腐朽和不朽的；有肉體和星光體；光明和黑暗。凡在神心靈中的都是不可改變的，而所有被映像到塵世上的都將會改變。塵世的映像可以通過向外聯繫或藉由進入內在來反映回天上。

『存在的事物，首先存在於精神概念中，然後才在物質層面上落入生成。在神的靈魂中，存在著未來世界的靈魂；在邏各斯的心靈中，存在著創造力和智力的能力；在星光界中，存在著成形的世界或星光體；而從眾神的物質身體中，映像出物質性行星、事物和存在的身體。

『我們太陽系的七個星球形成了一個行星環或行星鏈。這個鏈在進化過程中經歷了七個不同的階段，且它們在行星生命中經歷七次的解體與重塑。每一個這樣的世界鏈，都是另一個更低等世界鏈的後代和創造物、以及其轉世。這七次投生構成了行星的進化，是行星邏各斯的領域。由於有七個這樣的邏各斯，因而可以看到這七個行星進化（每個都與其他的不同）構成了太陽系。正如古老的教義之一所描述的那樣 : 「從一道光產生；從每一道又產生七道，七乘以七。」

『在每個星球上進化著七個人類種族，以及其他六個相互依存的非人類界。在星球進化的第一輪次中，其元素是火，而礦物的原型形體降臨，並在第四輪次以最緻密的形態下完善。在第二輪次中，其元素是空氣，且建立了植物界，並將在第五輪次達到完美。

『在第三輪次中，我們看到了人類的原型；如人猿且渾身長滿了毛茸茸的鬃毛。 動物的原型形體降臨，而將在第六輪次中達到完美。 水是這一輪次的特徵。第四輪次則致力於人類的原型形體，如今天所知的人，並在第七輪次中達到完美。 這輪次的元素是土；稠密且以其最物質的形式存在。』

演講者在這裡停了下來，看著他的聽眾，站著不動，仿佛陷入最深的冥想中。 此時無聲也無動靜，但大廳似乎漸漸暗了下來，最後只剩祭司那閃亮和閃爍的氣場可見，而所有其他形體都消失在虛無之中。不久，就連他周圍發光的氣場也開始閃爍變暗；直到突然間，一片深沉堅實的黑暗、以及全然的寂靜統治著一切。

在突如其來的驚嚇中，馬烏和馬烏媞試圖抓住對方的手；但另他們驚愕的是，他們不但找不到彼此，而且他們也沒有物質身體了。對他們兩人來說，他們似乎漂浮在一片漆黑的浩瀚中，無邊無際。

他們在空間中是完全孤獨的，並被束縛在黑暗中，不能動彈，也不能說話；這兩個迷失的靈魂被恐懼驚呆了。

涅特魯-赫姆在哪裡？難道他也拋棄了他們嗎？還是他也同樣的迷茫和無助？

但過了一會兒，他們想起了講座開始前他給的警告，他曾說過：「不要害怕，他是一個偉大的大師、有著巨大的力量；相信他，不要驚慌。」而當他們一想起這些話時，就有一大群閃爍的星星在各個方向閃耀；在上面、在下面、數以百萬不可勝數；它們用友好燦爛的光澤來安撫人；但到處都沒有月亮 !

此時的寂靜比最響亮的聲音更可怕，但它有著難以想像的莊嚴和力量；它充滿了敬畏和奇蹟，仿佛神本身的思想被凍結了；而他的低語，儘管有時會傳到傾聽它的靈魂，但現在永遠靜止了。在這種寂靜中，強大的事物正在醞釀中；思想建立在思想之上，有著創造力精神的不可見本質的秘密力量，能建立起巨大的城堡和神廟，裝飾著靈感的輝煌對稱和優雅來、以及詩意讚美的榮耀。然而這寂靜是孤獨而遙遠的，並充滿了對於同情理解與甜蜜陪伴的渴望，這是只有同類的靈魂才能緩解的。

然而，那可怕的黑暗穹蒼仍四處蔓延，除那些距離無限遙遠的星星之外別無他物；馬烏媞和馬烏在寂靜的虛空中無法移動，等待著未知事物；一種可怕的預感再次在他們的靈魂中升起。

在沒有任何預兆的情況下，黑暗中突然感到一種無法形容的激動；一陣顫動的漣漪似乎攪動著神秘的幽暗，並在黑暗聚集的孤寂中起伏，然後一聲隆隆而悠揚的雷聲，在廣闊的空間中回盪；聲音響亮，振奮人心 … 多麼強烈浩瀚的榮耀！

這個「話語」響徹了未知神頌歌旋律的所有可敬莊嚴；他是強大的主，超越一切理解，超越一切聖潔，超越一切神聖；他是聖靈（Paraclete）；是受福三位一體的最高點；超越太陽系領域的總督們的神聖智慧深度。

一聲又一聲，雄偉的話語雷聲在這些陰暗的墓穴中回響著。驅動著，喚醒著，直到感覺到一種更沉重的震顫穿過看似空虛的黑夜；仿佛有一百萬只千翼巨大蝙蝠揮動著碩大翅膀，從陰沉山脈的洞穴中騰空而起；這烏黑死亡的山脈似乎從太陽系的虛空深處升起。

此時能聽見嘶嘶的聲音；仿佛一隊野蠻的騎兵騎馬沖鋒，並整齊劃一的從銀質的劍鞘裡抽出彎刀。

一股漩渦起伏的浪潮在動盪波濤中不斷翻滾，並從無垠的深淵升起，向遠方星星穹頂高高隆起。

話語依舊響起；它用七乘以七乘以七的音節 a 吟唱，像鐘聲和天使歌唱的合唱團，也像大鼓的搏動，從星際領域射出一束強大的燦爛光芒，穿透黑暗和混沌的堡壘。它迅速而堅定地刺穿了黑暗，就像劍刺入顫抖身體中的光芒。

在那厚實、緻密的前宇宙巨大集合核心中，一股強大的火已經被點燃，並伴隨著生命的咆哮和跳躍。令人眩目的火焰升起、旋轉著、歡快地舞動著；同時，太陽系塵埃雲從四面八方落到火焰中，咆哮的火舌越跳越高，火勢越來越大，直到在太陽系深處形成一個中央太陽。一個熾熱的發光球，慢慢地旋轉著，照亮了星野中巨大而中空的洞穴，直到它們一個接一個地從視線中消失；黑夜讓位給了輝煌的光，這光從神的巨大燈中流淌了出來，並回應著響亮的話語。

從前黑暗所統治的地方，現在有了光明、生命和喜樂。在神的造物的氣場外殼中，只要黑暗空間之子 -  「明亮的臉」是最高統治者，黑夜的蝙蝠就會消失並將不再被看見。

而現在，大輪子繞著它的軸旋轉著；它的旋轉範圍越來越廣，並獲得了動量；喜樂之火越來越明亮的照耀、無邊無際、甜美愉悅。從火中升起火焰神靈，它們向上升起並相互結合。它們一個接一個地升起，首先出現的是一個閃耀者，是最初誕生的；他在空間中占據了中心位置，站在那裡，並永遠固定著，在蒼穹上燦爛地微笑，並在圓圈內生活。又有七位這樣的偉大存在出來，形成一條強大的鏈條；很快，他們也會自轉，並在巨大的軌道上繞著中央者，向他們的兄長致敬，直到時間持續存在空間和光中。

中央之火永遠燃燒著，它最初被神的偉大光束喚醒，但現在不可見。天上確實歡欣鼓舞；而當閃耀者們沿著他們火熱的道路前進時，形成一個天上合唱團，由歡騰七子的高亢聲音組成：這是眾星球的音樂。