目錄
前言
章節
一、神智學字面意為神聖智慧。它不是新興宗教或宗派宣傳,而是指貫穿宗教、哲學與科學背後的古老智慧傳統,重視業力、輪迴與普遍一體性,並以消除偏見、建立普世手足之情為目標。詞彙表與神智學會:
名稱的含義
神智學會的政策
各時代的秘傳智慧宗教最古老、最廣博的那套宇宙真理本身,神智學即以它為名。它在各國的秘儀以及玫瑰十字會、共濟會等團體中隱傳,是歷史上各宗教與科學共同的源頭。詞彙表
神智學並非佛教
二、外傳與密傳的神聖智慧:
現代神智學不是什麼
神智學者 vs 神智學會成員
神智學 vs 神秘學研究自然、意識、靈魂與宇宙背後隱藏法則的學問,涵蓋科學、哲學與形上學。它不是獵奇、迷信或速成法術,也不談超自然奇蹟,而是以倫理、理性與親身驗證求真,最終指向無私的服務。詞彙表
神智學 vs 通靈主義
為什麼神智學被眾人接受?
三、神智學會的運作體系:
學會的目標
人類的共同起源
我們的其他目標
誓言的神聖性
四、神聖智慧的基本教義:
論神與禱告
是否有必要禱告?
禱告削弱自立能力
論人類靈魂生命深處不滅的本質,是把普遍的靈聚焦成個別意識的那面透鏡。本站不把它當成單一含混詞:它可指靈性之魂、人類之魂或獸性之魂,讀到時需依上下文判斷指哪一層。詞彙表的來源
佛教對上述問題的教導
五、神智學論自然與人的教義:
萬物一體性
進化與幻象說世界是幻象,不是說它不存在,而是說它會變、會消失,不是最終的真實。把短暫的人格與眼前的現象當成絕對真實,並以為自己與萬物是分開的,才是落入幻象。詞彙表
我們星球的七重構成
人的七重本質
靈魂與靈的區別
希臘教義
六、論死後生命狀態:
物質人與靈性的人
我們的永恆獎賞與懲罰;論涅槃
論人的各種「原則」
七、論轉世與重生:
什麼是記憶?
為什麼我們無法記得前世?
論個體性與人格
論自我的獎賞與懲罰
八、論欲界和天界:
論低等「原則」的命運
為什麼神智學者不相信純淨「靈魂」返世
論五蘊
論死後和出生後的意識
「湮滅」的真正含義
明確的事物要用詞明確
九、論心智人用來思考和形成自我意識的部分,不是肉體的大腦。它會帶著累世經驗繼續輪迴;向上可接近靈性智慧,向下則容易受欲望支配,因此也是內在衝突的中心。詞彙表原則的本性:
自我的奧秘
心智的複雜本質
十、輪迴不朽的自我一再投生到不同的人格與肉身。死亡只是過渡:經過淨化與安息,業力又把它牽引進新的身體。只有靈魂徹底完善、業債還清,並自覺地與內在最高的靈合一,循環才結束。詞彙表之謎:
週期性重生
什麼是業力梵語本義為「行為」。業力是自我創造命運的法則:每個念頭、言語與行動都成為因,並在今生或來世結成果,以恢復被打破的和諧。它非關個人、絕對公正,不是神的賞罰,也不是報復他人的工具。詞彙表?
誰是那些知曉者?
信仰與知識的差異;或者說,盲目信仰與理性信仰的差異
神有權力寬恕嗎?
十一、什麼是實用的神智學?
義務
神智學會與政治改革
論自我犧牲
論慈善
大眾神智學
會員如何協助本會
神智學者不應做的事情
十二、對神智學的誤解:
神智學與禁慾主義
神智學與婚姻
神智學與教育
為什麼對於神智學會有這麼多的偏見?
神智學會是一個盈利機構嗎?
神智學會的工作人員
十三、神聖智慧大師:
是「光之靈」還是「詛咒的妖精」?
濫用神聖名詞
十四、總結:神智學會的未來
詞彙表