《秘密教義》中的人類進化與偉大旅程

揭示根種族與星球鏈的輪次演化，以及地球第四輪次的起源與使命

《秘密教義》中的人類進化

雖然本篇標題為「《秘密教義》中的人類進化」，但同樣能被稱為「偉大的旅程」，指我們所參與的進化週期，即此星球的第四輪次。

在《寂靜之聲》第 37 至 38 頁可以讀到：

「在『偉大的旅程』（即在一個『輪次』中完整的存在週期）每分每秒種下的因，都會結出各自的果，因為嚴格的正義主宰著這個世界，以強而準確、從不偏差的力量運行著，為凡人帶來幸福或苦難，這是所有先前思想和行為的結果。懷著忍耐的心，領受命運為你準備的一切吧；振作起來，安然順受於天命。這就是你的業力，是你每個出生的業力；眾生在痛苦和悲傷中與你一起出生，因你過往的行為而受縛，與你一同喜樂與哀泣。當你『今天』（意思是今世）為他們而行，那麼他們將在『明天』（意思是下一世）為你而行。此『捨我』的胚芽，將在未來結出最後解脫的甘甜果實。」

本篇文章將探討一些有趣且重要的資訊和細節，在教義中稱為「根種族」，如亞特蘭蒂斯人、更早之前的利莫里亞人等等。但值得注意的是，這些利莫里亞人、亞特蘭蒂斯人等等，不是別人……就是我們自己，是我們在遙遠過去的轉世。

在《秘密教義》第二卷第 146 頁強調了這一點：「顯然，第一的人類就是第七顯現期以及其間的所有人類。第一根種族的人類就是第二、第三、第四、第五等種族的人類。最終構成了單體不斷輪迴轉世，這些單體屬於我們行星鏈上的諸禪那主。」

這確實是我們的偉大旅程，是「遍一」人類、「遍一」人類家族的偉大旅程，經歷無數短暫根種族及其亞種族的週期，從而能表達、體驗和進化。

《秘密教義》是布拉瓦茨基夫人最偉大、最重要的著作，這也等同於梵文術語「秘密知識」，意思是神秘智慧、神聖科學，或簡而言之就是「」。據說，在十九世紀末，隱居於喜馬拉雅山彼端的一群神秘或大師，屬於一個隱秘的神秘兄弟會，他們透過這本書以及其他著作，在人類偉大旅程的此刻，揭示了所被允許理解與掌握的部分智慧。

《秘密教義》從普遍性推演到具體事物，這是真正深奧哲學一貫的途徑。第一卷的標題是《宇宙生成論》，述說宇宙、太陽系和我們星球的起源、誕生和進化，而第二卷是《人類起源論》，介紹人類的起源、出生和進化的東方神秘學說。

由於此篇大部分資訊來自第二卷，或許先了解每一卷的三個基本命題會有幫助。

第一卷以三個基本命題開篇，可以概括為「神-法則-存在」。第一個命題是「至一絕對無限無所不在的永恆神聖原則」；第二個命題是週期性法則，或稱循環法則：宇宙和其中一切事物會週期性地出現和消失，週期中也有週期，一切都在偉大的宇宙生命週期內……第三個命題是指眾生持續進行的內在進化，且每一個存在、每一個實體都是由業力和轉世法則所支配。

第二卷一開始提出了另外三項命題。用布拉瓦茨基的話來說：

「關於人類進化，《秘密教義》提出了三個新的命題，與現代科學以及宗教教條牴觸：（一）在地球的七個不同地區上，有七個人類群體同時進化；（二）先於肉體誕生，並作為肉體的模型；（三）在這一輪次中，人類的出現早於動物界的哺乳動物，包括類人猿。」

「類人猿」的意思是猿類，這是整個《秘密教義》中重要的教義之一……人不是由猿類進化而來，反而是猿類由人演化出來。

此處用到術語如「輪次」、「行星鏈」和「星球」，據神秘學的解釋，每個已知的行星，如地球、火星、水星、金星、土星、木星等，實際上是各自由七個星球組成的七重系統；但各自只有一個星球處於物質層面。其他六個是非物質的星球，與之緊密相連、不可分離，共同參與持續的進化進程。

據神秘學教導，每個行星都有生命存在，並且會在自身行星鏈中，從一個星球傳遞到另一個星球；這是一個極其緩慢的漸進過程，但仍是確實且週期性的內在展開和進步，繞著整個行星鏈轉七輪，因而稱為七輪次。

我們目前在地球鏈的物質星球上進化，因而視覺和感知僅侷限於物質層面，只能看到其他行星鏈的物質星球。舉例來說，我們可能到了火星，卻發現沒有生物、沒有生命活動或跡象……然而，如布拉瓦茨基所言（《秘密教義》寫於太空旅行之前），物質火星目前處於小休眠期，即暫時不活動的狀態，因為此刻進化浪潮已傳遞到火星鏈的一個非物質星球。

地球是地球鏈的第 4 個星球，是物質性的；且目前處於 7 輪次中的第 4 輪次。但人類最初是如何來到這裡的？我們從何處來？人類在第 4 星球的第 4 輪次中是如何開始的？又是什麼時候開始的？

地球是月亮的孩子，且從某種意義上來說，是月亮的轉世。在地球出現之前，人類的族群曾在另一個行星鏈上，隨著自然界的各個界逐步進化。該行星鏈曾經充滿生命、活力與活動……直到它的生命週期走到盡頭，七個星球逐一熄滅，如同關掉燈泡一樣，並將自身原則和能量送入空間中的另一個點，最終形成了一個新的行星鏈，繼承舊的行星鏈。新的行星鏈就是地球，而舊的是月球鏈，月球現在實際上是一具屍體，正逐漸縮小，最終會完全消失和解體。

地球上因而居住著來自月球的生物。我們不知道這是何時發生的。大師們知道，但《秘密教義》指出，他們都極為謹慎，不願透露前兩個根種族的大致日期和年表。這肯定是數百萬年前的事了。不過，事情是如何發生、發生在何處——這些我們倒是知道，而且相當有趣。

「月亮祖靈」是曾居於月球上的最高等、最為進化的存在；當時機成熟之際，月亮祖靈受到高等禪那主（天界存在）的召喚，從週期性的休息出來，分成七組或「七群眾」，來到「神秘而神聖之地」的七個不同區域，此地成為「最初人類的搖籃」，被稱為「不朽聖地」與「永恆中土」，位於北極最北的某處。

第二卷第 400 至 401 頁指出，在地球的第 4 輪次開始時，除了北極以外，整個地球都被溫熱的水覆蓋著。北極是唯一一片乾燥土地，當時非常宜居。直到很久以後，才變成一大塊凍結的冰。事實上，北極被稱為地球的阿特曼，且在一篇神秘評論中被描述為地球母親的「頭」，而南極被稱為她的腳，喜馬拉雅山為腰帶，而地球的心臟「在神聖的香巴拉足下跳動」。因此，最初的人類是第一根種族，在北極不朽聖地的七個區域誕生，簡稱為極地根種族。《秘密教義》第二卷中指出，「不滅的神聖之地」其實是指西伯利亞——其中大部分位於北極圈內——也就是俄羅斯那廣袤的亞洲領土。

月亮祖靈是空靈或星光性存在，從自身投射或「滲出」出同樣星光質的形體。由於月亮祖靈沒有骨骼、非屬物質，因而後代如同幽靈，似猿類且形體巨大。在那個時代，地球本身也並非完全堅固或具實質物質性；人類直到進入第四根種族亞特蘭提斯的中途，才具有完全堅實的形體。人類直到第三根種族利莫里亞才發展出骨骼。

這能解釋利莫里亞時代首次出現的恐龍和其他此類動物，最初是空靈無形、沒有骨骼的存在，後來才逐漸變得具體而堅實。威廉·賈吉在《東方回聲》（第 42 至 43 頁）中說道：

「在那個遠古巨獸橫行的年代，牠們龐大的身軀吸收了幾乎所有粗顯物質，以構成肉身，因此『星光體人』尚未擁有具體的形體，仍未披上『肉身之衣』。因此，人類毫無畏懼地與那些巨大鳥類和爬行動物生活在同一處，不懼其龐大身型，彼此食物來源也不重疊。因此，一個又一個死去的星光體沒有留下化石或遺跡，也沒有與之同時代的獸類和鳥類一同挖掘出來。在變得足夠堅硬結實前，其遺體無法留存於任何地層中。因此，儘管考古學家在遠比人類年代久遠的地層中發現動物、鳥類和爬行動物的遺骸，但從來沒有發現過人類的骨骼。當時的人類還無法在黏土上留下印記，無法被柔軟的熔岩或火山灰包裹，又怎麼可能留下任何痕跡呢？」

在第 1、2 根種族和第 3 根種族的早期人類，不僅缺乏如今的物質身體，也無心智和個人自我意識等更重要的特質。他們實際上是沒有心智的、沒有知覺的……且事實上是沒有靈魂的。他們有自己的身體，有阿特曼，即本體、至一靈和神聖生命，這在每個人身上都一樣；但缺乏身體與阿特曼之間的聯繫。儘管擁有個別身體，但並非真正意義上的個體。

月亮祖靈的任務，只是為人類在地球上建立物質層面的基礎——也就是人類較低的、具形體的本性。他們是地球上最初人類的祖先，統稱為毗婆斯婆多摩奴（第 4 輪次的根摩奴）。至於人類的心智和自我意識，須由比祖靈更高的存在來提供：它們被稱為「火焰諸主」，即太陽祖靈，是「智慧諸子」。

為了節省時間，我們略過第二根種族的說明，因為《秘密教義》對此著墨不多，只提到第一種族在適當的時候演化出自身的後代，通過「萌芽和擴展」而產生……這就是書中的說法。他們是許珀耳玻瑞亞根種族，最終定居在許珀耳玻瑞亞大陸上——「這片大地自北極向南方與西方伸展出岬角，以迎接第二種族，並組成了現稱北亞的整個地區。」

每個根種族都從特定的禪那主或行星神靈接收「光和生命」。布拉瓦茨基引用了一篇神秘評註，其中寫道：「最初的出生在太陽下；第二的出生在木星下；第三的（即利莫里亞）在金星之下（火焰體）；第四的（即亞特蘭蒂斯人）誕生於蘇摩（月亮，地球也是誕生於月球之下）、土星（邪惡之眼）和黑暗者之下；第五的（即雅利安人或印度高加索人，目前進化中的根種族）在水星之下。」（《秘密教義》第 2 卷，第 29 頁）

接著便來到了第三根種族利莫里亞，他們出生在金星的影響下，據說金星對於地球的影響最大，並且關係密切，被稱為「地球和人類的守護靈」，是地球的姐姐，為地球「帶來光」，無論是在物質上還是在神秘意義上。《秘密教義》說道，地球上發生的一切都能被金星感知，在金星上發生的一切也能被地球感知，彼此不可分割地相關聯。

利莫里亞和亞特蘭蒂斯已成為新紀元運動中的某種迷戀，不幸的是，純粹幻想和科幻小說的想法已然氾濫，使人們偏離神秘學原始教義裡更嚴肅、更深入的論述。

《秘密教義》援引了各種不同來源數以千計的參考資料，旨在說明並證明這些顯得離奇的教義，至少具有某種程度的可能性，甚至或許具備真實性與正當性。真正的神秘學是一切世界宗教背後的秘傳奧義，異於聳人聽聞的通靈幻想，以及新紀元流行的口號。

新紀元運動具有特殊偏好和傾向，將利莫里亞人和亞特蘭蒂斯人描繪成現代白人。亞特蘭蒂斯人是白種人的祖先，並且在數百萬年前繁榮昌盛，而更早之前，則是他們在太平洋上的史前母文明──利莫里亞。這兩個種族中，大多數人的身體與現代人完全沒有相似之處。據《秘密教義》所言，亞特蘭蒂斯人的身材巨大，範圍從 4.5 公尺到 7.5 公尺，而利莫里亞人甚至更高。

著名的復活節島石像是由最後一批利莫里亞人建造的，高度與晚期利莫里亞人相等，每個種族的身高會逐漸縮減。神秘學認為，各個國家和文化中關於巨人的「神話」傳統，其實都源自遠古真實的歷史事實。

利莫里亞時代距今已相當久遠，當時處於物質人類的原始嬰兒時期，據說他們腦後有個「第三隻眼」，在現代退化為松果體。利莫里亞人從未發展出任何形式的語言或口頭交流，只能發出簡單的單音咕噥聲，或模仿周遭動物的尖叫與鳴聲。大多數是通過靈視力和心靈感應來感知他人的思想，並進行交流。直到亞特蘭提斯人才發展起適當的語言。

利莫里亞大陸是巨大的太平洋大陸，而亞特蘭提斯是巨大的大西洋大陸。太平洋與大西洋那廣闊的水域，正是這些大陸昔日主要所在之處。之所以說「主要」，是因為《秘密教義》中指出，亞特蘭提斯並非僅位於大西洋，同樣地，利莫里亞也不僅存在於太平洋。事實上，它們在當時並不叫「亞特蘭提斯」或「利莫里亞」——這兩個名稱是十九世紀為了方便理解與引用而創造的描述性用語。不過，「亞特蘭提斯」這個名字可追溯至兩千五百年前柏拉圖在《蒂邁歐篇》和《克里提亞篇》中所使用的稱呼。布拉瓦茨基在《秘密教義》中解釋道，「利莫里亞」這個名字實際上是動物學家斯卡特在 1850 年至 1860 年之間發明的，而這個名字也被德國著名生物學家和哲學家恩斯特·海克爾在《人類譜系》中所用。因此，當時的人並不自稱為利莫里亞人或亞特蘭蒂斯人。這些只是方便使用的術語。

在漫長的利莫里亞時代中，必定發生了許多重要而有趣的事情，但有三件特別值得我們注意。人類在此根種族的發展過程中，身體從無性別變成了雙性、雌雄同體，然後經歷了性別分離，最後產生現今男性和女性單一個體。

然而當利莫里亞人還是雌雄同體的時候，「智慧諸主」（崇高的神聖存在）選擇投生在一些雌雄同體的利莫里亞人身上，接著使用「思想力」（創造性思想、意志和想像力的神聖能量）創造更高等和更加發展的物質形體，以作為高等存在投生的載體。這些高等存在被稱為「最初諸子」、「火霧諸子」和「意志和瑜伽諸子」。

因此，他們首先用「思想力」創造一個身體，作為物質載體，以供來自更高領域的偉大存在投生於塵世上。他注定要為了人類而犧牲自己，並成為我們行星上的最高靈性領袖。據說他一直居住在香巴拉，這片傳說中的神秘土地實際存在，位於中亞戈壁沙漠附近。

這似乎是邏各斯的直接化身，並在《秘密教義》中稱為「絕妙的存在」、「無名者」、「起始者」、「偉大的犧牲」、「孤獨的守望者」、「思想力的最初神聖之子」、「永生的人類榕樹」、「開悟者之樹」；這並非指跨喜馬拉雅兄弟會的首領大師，而是指「偉大古魯」，是整個大兄弟會的首領。若想了解更多相關內容，可以參閱第 1 卷第 206 至 211 頁。他與「最初諸子」一同降臨，成為人類最早的偉大靈性導師、啟蒙者與指引者，而人類之後被賦予了心智和自我意識。

「性別分離」首先發生在動物界，然後發生在人類界。人類在觀察到動物之間這種新的生殖方式後，也開始這麼做，但也犯下了「無心智的罪」。一些尚無心智意識和智能的利莫里亞人，與一些「巨大的雌性動物」交配。這種不潔結合的後代是「一群滿身紅毛、彎曲畸形、以四肢行走的怪物」——被形容為「啞巴的種族，以隱藏那份恥辱」。

這些生物便是當今類人猿的祖先。人並非從猿類進化而來，反而是猿類由人演化而來，兩者才如此相似。地球上的所有人類，確實都曾經歷「動物界」的階段，才進入「人類界」。但此過程早在無數劫以前發生於「月亮鏈」之上，而非在地球上。在這個地球上，人類其實早於所有哺乳動物而出現……在利莫里亞時代之前，從不存在猿類，是因為無心智的原始人類與一些動物繁殖才出現。

在這場意外的悲劇之後，「智慧諸子」投生於人類，將人類從無心智的「動物人」轉變為真正的人類；這發生在第三根種族的第五亞種族中，據說發生於 18,000,000 年前；他們說道：「我們要好好教導他們，以免發生更糟糕的事。」

無論這是否真的發生在 1,800 萬年前，我們都無法確定，因為《秘密教義》一再強調，確切的數字與年代目前不能向大眾公開……至少目前還不行，因而用其他數字替代。18 是一個非常神秘的象徵性數字，1 和 8 相加的數字 9 也是如此。在印度教年表中的時代、劫、顯現期等持續時間，只要將數字加起來，總和要麼是 9，要麼是 18。《秘密教義》第 2 卷第 287 頁暗示，這種無心智的罪實際上發生在 200 萬年前。但無論是何時，又或者無心智的罪是否發生，這些「火焰諸主」——太陽祖靈、太陽天使、宇宙心智諸子、鳩摩羅、心智天神們、火天界人——其投生仍不可避免地發生。

布拉瓦茨基和大師們似乎暗示，在理想情況下，「心智諸子」應更早投生於人類，但出於一些原因而推遲了「大規模投生」，導致了「無心智之罪」和其他不幸之事，而這原本可以避免。但這就是業力。

但是，這些「智慧諸子」或「心智諸子」是什麼？其實他們就是——我們自己。我們是——他們。人類直到那時才有了覺醒的第五原則，即心智原則。「心智諸子」投生於發展好的演化形體，在教義中被稱為「點亮心智」。

在此之前，沒有人體驗過欲界和天界的死後狀態，更不用說達到涅槃了；因為當時地球上還沒有具備自我意識的個體，無人有能力或潛力來創造或體驗死後的任何事情。而且在那之前，其實也不存在我們今日所理解的「死亡」，因為人類那時尚未擁有完全的肉體或物質形態。

《吠陀》和《奧義書》都提到了閻羅王，在印度教和佛教中是「死神」的擬人化。有鑑於剛才提到的事實，布拉瓦茨基在《神秘學詞彙》的「閻羅王」詞條中解釋說，在神秘體系中，閻羅王是第三根種族的擬人化。死亡的起始發生在利莫里亞時代，這說法或許有些矛盾！

雖然利莫里亞人的最高非人格本質帶有神性，如宇宙中的一切一樣，但仍然缺少個體靈魂，因此更像是「動物人」的本性，而非真正的人類。因此直到「點亮」心智而個體化後，才有真正意義上的轉世；自我或人類之魂到來後，個體心智和自我意識才得以覺醒。

「心智諸子」是宇宙心智的個體化射線，是我們的高等心智與高等自我，不同於普遍非人格的阿特曼或本體。高等自我是我們永恆靈性神聖的個體性。在普通的日常生活中，我們往往將高等心智實體的映像誤認為「我們自己」，然而這只是一種暫時的、業力上不完美的映像；高等自我是那「光的存在」，如許多人在瀕死經歷中所述。

因此，我們真正的「我」，真正的自我或個體性，是這些心智實體，且《秘密教義》說道，其確切性質非常神秘和深奧，因而只能以某種隱晦的方式暗示。然而，書中暗示，這些實體屬於掌管摩羯座的靈性階層，在很久之前的顯現期中是「天界瑜伽士」；他們作為非人格的個體，選擇在地球上披上人格，以幫助推動整個行星和宇宙進化進程。

我們必須意識到並記住的是，我們就是他們。基督教神學扭曲了這一切，把他們因業力而墮入物質世界的過程，描述成被逐出天堂、墜落人間的「墮天使」。但用布拉瓦茨基的話說：「墮天使就是人類本身。」人要麼是墮天使，要麼是上升的猿猴；而「墮天使」的說法要正確得多。

這就是《聖經》中《創世紀》所指的真正含義：經文說道，在人類早期，「神之諸子」娶了人類女兒們為妻，因此「大地上有巨人。」《神秘學詞彙表》在「耶和華」的詞條中談到了這一點，並說所謂的「神之諸子」即「心智諸子」，他們投生於塵世上的物質身體，與之結合聯姻；在心智與意識上的「成長」，相較於原本的狀態，成為了心智上的「巨人」。

而後第四根種族亞特蘭蒂斯人誕生，最初在利莫里亞大陸，後來擴展至大西洋地區的一個巨大大陸島嶼上。在亞特蘭提斯根種族的中間點時，「進入人類界的門」就關閉了，並在整個行星鏈的進化週期內不再開啟。從此之後，動物界的任何生命體都無法進化至人類界。要等到無數千萬年——其實是數十億年之後——此扇機會之門才可能再打開，人類界的數量因而在亞特蘭提斯時代中期就確定下來。

如今人類界的每一個成員，至少從亞特蘭蒂斯中期開始就是人類。

這是因為在第四輪次的中期，第四星球上第四根種族的第四個亞種族，正是人類進化的中途和關鍵時刻。事實上，在此之前的一切都是返本而非進化，是從第一根種族最空靈和靈性的狀態下降，直到第四根種族中間的最低和最物質的點。從那一刻起，真正的進化便以「上升弧」的形式展開，我們逐步回歸至更純粹、更靈性的境界，但此時已具備自我意識、經驗與智慧。在自身提升的同時，推動整個顯現世界的進化，並帶領自然界中所有較低層次的生命一同前行。萬物之間，並無分隔。

「在進入下一個行星鏈之前，人類界不會再有新成員。」這條規則唯一例外是猿類。《秘密教義》提到，在目前的第五根種族中，猿類注定會滅絕，這對它們來說將是一件好事，因為牠們的自我——被稱為「遲緩族」——終於能真正進入人類界；其中一些可能在第六根種族結束時進入，但肯定在第五輪次開始時已全部進入。

在某個時刻，整個利莫里亞大陸被火山活動、地震和地下大火摧毀，隨後沉入太平洋之下。依照循環與業力的法則，世界會交替地被火與水毀滅。正如利莫里亞被火焚毀、亞特蘭提斯被洪水淹沒一樣，我們所珍視的國家與歐洲大陸，終有一天也將再度因火元素的巨大災變而毀滅，如此循環不息。

心智原則投生於人類後，逐漸向更深層次發展，於是亞特蘭蒂斯人建造了巨大的城市，發展偉大的文明和文化，成就遠遠超過古印度和古埃及……但並非一切事情都如其所願。

傲慢、慾望與自私的渴求開始滋長。有些人有意識地故意與利莫里亞原始「無心智之罪」的後代繁衍，又產生了更多的畸形後代；其行為已不能歸咎於「無心智」了。這些後代便成了現代猿類的祖先。

亞特蘭蒂斯人開始崇拜並偶像化人體，推崇生命的外在形式，包括性行為。他們將純潔而靈性的神聖概念加以擬人化，並以人類的形體、自身的形象來描繪和崇拜。其中一些人開始實踐巫術和黑魔法，特別是性魔法和各種儀式，成為了現代性密宗的起源。《秘密教義》中將人類的性能力描述為「創造力」和「神聖的天賦」，然而卻被濫用。

這一切嚴重違背了自然在物質與形而上層面的法則與和諧，導致了亞特蘭蒂斯的殞落和毀滅。

日益的墮落和退化使其靈性能力也隨之衰退。腦後的第三隻眼睛開始僵化，最終完全消失、退縮到腦內，至今被稱為松果體。當第三隻眼從休眠中醒來時，仍能產生真正的靈性視覺，以及準確的靈視洞察力。這並非那種充滿混亂與妄想的通靈，而是靈性的靈視力。當這種能力被喚醒時，被稱為濕婆之眼、純淨靈魂之眼或智慧之眼。

然而，若此時我們試圖喚醒和激活第三隻眼睛，既不安全也不容易。《秘密教義》強調，若想要安全且恰當地開啟，必須具備極高的心靈純潔、守貞與清淨的生活。

有時人們會質疑為什麼必須如此。但若靜下心來思考就能明白，正是人類日益追求物質與感官享樂，才導致第三眼及其能力被蒙蔽、退化。若要讓第三眼重新甦醒或「再度開啟」，修行者就必須減少對物質與感官的執著。

另外補充，肉體的繁衍其實只是人類正在經歷的一個暫時階段。到了第六根種族的末期，也就是卡利年代結束之時，現今的生殖方式將會消失，人類也將不再是如今這般具有物質肉身的存在。

亞特蘭蒂斯遭到摧毀的時刻到來了。《德基安集》說道：「所有聖者皆得救，不潔者皆被毀滅。」在數千年期間，各島嶼和半島逐漸一點一滴地毀壞和沉沒，到公元前 9,564 年（截至今天 11,579 年前）的最後一場大災難，亞特蘭蒂斯最後一座島嶼被洪水淹沒，即波塞多尼斯島。這是 K.H. 大師在信中告訴辛尼特的日期。曾經存在的怪異巨獸都在這些災變中滅絕了，如今只流傳於神話與傳說中，例如龍或其他奇異形象。

亞特蘭提斯第一次遭受毀滅性浩劫時，據說在大約八十五萬年前，僅有極少數人成功逃生。他們為了躲避那翻騰洶湧、奪命的洪水，受到亞特蘭蒂斯開悟者的幫助，逃往當時所能找到的最高、最乾燥之地……也就是中亞的喜馬拉雅山脈的群峰與高山。第五根種族的開端便是在此處。事實上，第五人種在此之前已開始萌生，因為各個種族之間必然重疊與交錯。不過，此時才真正開始在這片土地上紮根，成為日後主要家園。

第五根種族源自中亞喜馬拉雅山，向外擴展後在古印度蓬勃發展，昔日稱為「雅利安之地」，成為現在文明之母；因而此根種族通常被稱為雅利安根種族，也有人稱之為「印-高加索」和印歐族。「雅利安人」一詞在 20 世紀被希特拉和納粹誤用和濫用，而象徵古印度或雅利安人的卐字也是如此。「雅利安」和卐字事實上都沒有任何負面含意，是直到 1930 年代才被全世界扭曲。在撰寫《秘密教義》之時，「雅利安人」基本上只是「印度人」的同義詞，只要查閱當時的宗教、哲學、文化和學術著作便可知。其字面意思是「高貴的」或「值得尊敬的」。

若想閱讀亞特蘭蒂斯是如何毀滅的描述，可查閱《秘密教義》第二卷第 423 頁到 429 頁。賈吉先生基於此寫了一篇短篇小說，名為《聖賢之地》，可見於《曾啟發我的書信》第 244 至 246 頁中。

民族學方面的奧秘觀點，如今的東方民族——例如中國人、蒙古人、西藏人、馬來人、印尼人、日本人、越南人等——主要源自亞特蘭提斯根種族最後的第七亞種族；愛斯基摩人（或稱因紐特人）與美洲原住民亦屬於此類。而非洲與澳洲的原住民族，則源自較早期的亞特蘭提斯亞種族，或是利莫里亞根種族的最後第七亞種族。其他民族則被歸入雅利安根種族的某一亞種族。

這並不代表靈魂投生在東方、非洲或原住民種族，就落後或低於其他種族。種族無分優劣。先前描述的只是肉體類型的區別，而非內在靈魂的區別。每個人都是依據業力而在不同種族和國家中投生。

現代歐洲白人及其直系後裔，包含歐洲、美國、加拿大、澳大利亞、紐西蘭、南非等等，組成了最新的亞種族，即第五根種族的第五亞種族。美國人民將成為第五根種族第六亞種族的「先驅者」，且此過程很快便開始。第六根種族本身也開始於美洲，相關描述可見於賈吉先生的《東方回聲》第 26 頁：

「美國正在孕育一個新的種族，將展現出輝煌的完美，從被遺忘已久的過去中慢慢浮現。這也是為什麼美洲總是處於不斷的沸騰與變動之中，這是舊有各族在熔爐中翻攪、精煉的過程，而新的族群正在其中逐漸成形。唯有在這裡，才能見到來自各個民族的男女共同生活、共同治理、共同面對自然與人生的挑戰，並孕育出結合血統的新一代。此過程持續經歷許多代後，美洲大陸將產生一個全新的種族，擁有新身體、新的心智力量；奇異而前所未聞的靈能，以及非凡的體能；還會出現新的感官，甚至是現有感官未曾意料的延伸。當這種新的身體和心智產生時，諸單體會投生其中，在時間的屏幕上重現 10 萬年前的畫面。」

根據對應和類比法則（這是理解秘傳教義和象徵主義的重要關鍵之一），七個根種族、七個亞種族、七個星球和七個輪次，每個數字都以某種方式對應人的七原則，即人的七重本性。心智是第五原則，而慾望是第四原則，因而我們目前處於「慾望」星球上的「慾望」輪次中，是「心智」根種族的「心智」亞種族。第六對應於菩提，第七對應於阿特曼。謝天謝地，我們終於踏上偉大旅程的上升弧！