跳至主要内容
主題
修行問答
難度
初學者
閱讀
約 10 分鐘
字數
約 3,400 字

《與無限契合》靜默中的力量與豐盛之道

揭示新思想先驅特林的心靈科學與服務觀,透過靜默冥想實踐內在平和與法則的力量

cover

本文章摘自拉爾夫-瓦爾多-特林的《與無限契合》。

拉爾夫-瓦爾多-特林(1866-1955)是19世紀「新思想」運動的先驅者之一。但他有別於古往今來的二流模仿者,其信息更為簡單而單純,並與現代人密切相關。

特林是第一個使用 「心靈科學」這個短語的新思想作家,與之前討論的赫爾墨斯法則有關。更重要的是,在新思想作家之中,他是唯一一位強調「服務」的重要性;令人遺憾的是,中正是缺少了「服務」的概念。

特林告訴我們,真正的服務是通往內在力量的大門,而打開這扇門的鑰匙是「靜默」,換句話說,是內在的平和。當其他作家喋喋不休地談論釋放我們的「心靈力量」 ( 不論是什麼意思 ) 、並彼此爭論達成的方法時,特林提供了一個強大而簡單的技術:靜默、平和的

在這簡短的介紹之後,讓我們聽聽看特林向全世界發出的簡單信息,序言轉載如下。

序言

有一條金線貫穿了世界上每一種宗教,貫穿了世界歷史上所有先知、者、聖人和救世主的生活和教誨,貫穿真正偉大且具有持續力量之人。他們所達成的一切,完全依照法則進行。 一個人能完成的事情,每個人都能完成。

同樣的金線,必須進入到所有現代人的生活裡;儘管人們每天忙碌工作,「無能」取代了力量,軟弱和痛苦取代了健康和力量,痛苦和動盪取代了完美的平和,各方面的貧困取代了充實和富足。

每個人都在建設自身的世界。 既從內部建設,也從外部吸引。思想是我們建設的力量,因為思想即力量。相近的事物相輔相成,物以類聚。只要思想被靈性化,那麼其作用會變得更加微妙和強大。這種靈性化是符合法則的,且在所有人的能力範圍之內。

一切都先在不可見之處運作,然後才在可見之處顯現出來;先在理念中實現,然後才在現實中實現;在靈性上實現,然後才在物質上顯現出來。不可見的層面是起因的層面,可見的層面是產生效果的層面。效果的性質總是由其起因的性質所決定和限制。

本書作者的目的是指出一些偉大的事實與法則,關於內在的、靈性的、思想力量的運作,非常簡單明瞭,甚至一個孩子都能理解,所有人都能掌握並接受,並注入每天的生活中。每個人能按照自身所期望的,在所有細節上塑造生活。每個人的生活可以因此被塑造,這並非一個單純的猜測或理論,而是一個確實的知識。

存在一個神聖序列貫穿整個宇宙。在人類意志的內部、之上和之下,不斷有神聖意志發揮作用。若能與之和諧相處,便能與所有更高等的法則和力量和諧相處,並與之結盟一同作用,進入此奇妙序列之鏈。 這是一切成功的秘訣,能擁有未知財富、覺知未曾夢想過的力量。

(序言之後是副標題為《平和、力量和豐盛》的前言,下方也完整引用,值得細究。)

平和、力量和豐盛

樂觀者是對的,悲觀者也是對的,彼此的差異好比光明與黑暗的不同。然而,兩者都是對的。每個人若從自己的觀點來看是正確的,而此觀點是每個人生活的決定因素,是有能力還是無能的生活,是平和還是痛苦、是成功還是失敗。

樂觀者能看到事物之間全貌和正確的關係。悲觀者從一個有限而片面的角度看問題。前者的理解力被智慧所照亮,後者的理解力被無知所矇蔽。每個人都從內部構建自身的世界,而構建的結果由每個人的觀點決定。樂觀者具卓越的智慧和洞察力,創造自身的天堂,這麼做的同時,也是在幫助全世界創造一個天堂。悲觀者因其侷限性,正創造自身的地獄,同時也在為全人類創造地獄。

我們都有樂觀者和悲觀者的主要特徵。因此我們每分每秒都在創造自身的天堂或地獄,同時也是在為全世界創造天堂或地獄。

天堂這個詞意味著和諧。 地獄這個詞來自古英語,意思是在周圍築起一堵牆,將人隔開,或被關在外面。與事物維持正確關係就是和諧;若被牆圍住、關閉或分離,則相反。

(接下來是第一章--宇宙的最高真理--我們擷取最相關的段落。)

宇宙的最高真理

宇宙偉大的核心真理,是那無限生命和力量的靈;它在所有事物背後、活化一切,並通過所有事物顯現自己;這是自我存在的生命本源,所有事物都來自於它;不僅過去來自於它,現在還不斷地來自於它。若出現個體生命,就必然存在一個無限的生命源泉;若出現愛的性質或力量,就必然有一個無限的愛之源泉。若出現智慧,背後必有一切智慧的源頭。平和、力量也是如此,物質亦然。

因此,在一切的背後,是這無限生命和力量的靈,是一切的源泉。此無限的力量正在創造、運作、統治,由偉大而不可改變的法則和力量所代理;這些法則和力量貫穿整個宇宙,環繞我們四周。我們生活中的每個行為,都受這些偉大法則和力量支配。每一朵路邊的花,都是偉大而不可改變的法則發芽、成長、開花、凋謝。每一片在地面和天空間玩耍的雪花,是根據偉大而不可改變的法則形成、落下、融化。

從某種意義上而言,在這個偉大的宇宙中,除了法則之外,什麼都沒有。如果這是真的,那麼這一切背後必然有一種力量,是這些法則的制定者,此力量比制定出的法則更大。這種在一切背後的無限生命和力量之靈,是我所謂的神。我不在乎你用什麼詞,不論是仁慈的光、天意、超、全能,或任何方便使用的詞。我們只需對這個偉大中心真理達成一致,就不需在乎用什麼詞。

那麼,神就是這個無限的靈,用自身充滿整個宇宙,因而一切都來自於祂,在祂之中,無任何事物在祂之外。事實上,我們在祂之中生活、行動、並擁有自身存在。祂是我們的生命,是生命本身,我們從祂得到生命,現在也持續進行。我們是神生命的參與者;我們是個體化的靈,而祂是無限的靈,包含萬物以及我們;雖然我們不同於祂,但在本質上,神的生命和人的生命是相同的,因而是一體的。 在本質上、性質上是沒有區別;只在程度上有區別。

古往今來都有一些高度覺悟的靈魂,相信我們的生命是透過神聖流注從神而來。同樣,也有人相信,我們的生命與神的生命是一體的,所以神和人是一體的。哪一個是正確的呢?兩者都是對的;若能正確理解的話,兩者都是正確的。

關於第一點:如果神是萬物背後那無限的生命之靈,是一切的源頭,那麼我們作為個別,生命便是不斷地透過這股神聖流動,從無限的源泉中湧現而來。至於第二點,若我們作為個體化的靈,生命直接源自、並屬於那無限的生命之靈,每個人生命中所展現出的部分無限之靈,其本質必然與源頭完全相同——正如一滴取自海洋的水,無論性質或特徵,都與那片海洋本身無異。能是其他情況嗎 ?然而,容易誤解之處在於:儘管神的生命和人的生命在本質上是相同的,但神的生命遠遠超越了個人的生命,并包括了人之外的一切。 換句話說,就生命的性質而言,在本質上是一樣的;然而就程度而言,是天壤之別。

若真是如此,只要人類越向神聖流注敞開自己,就越接近神,不是嗎?只要能這麼做,就能得到神的力量。如果神的力量是無限的,那豈不是說,人唯一的限制是因為不瞭解自己,而對自己設限 ?

(我們以第七章「實現完美平和」的內容節選作結,這總結了特林信息的精髓。)

實現完美的平和

平靜並不存在於外在的世界,而是源自內心的靈魂。我們或許會踏破鐵鞋去尋覓,或試著從感官的慾望與激情中尋找,或在外在的一切事物中探求,四處奔波、追逐不休——但平靜始終離我們那麼遙遠,因為人們總是在錯的地方尋找。若能依循內在靈魂的引導,節制並調整身體的慾望與情感,就能迎來更高層次的幸福與平靜;但若無法如此,疾病、痛苦與不滿也將隨之而來。

我們能敞開心靈,讓這股平靜之靈注入內在並被充滿;它也因此透過我們流動,無論走到哪裡,都能隨身帶著這份平和。在敞開心靈後,我們就會成為磁鐵,吸引各個來源的平和,將之吸納並體現於自身,便能將平和發送給別人。如此一來,我們便能成為和平的化身,無論走到哪裡,都能不斷散播祝福與安寧。

這就是有力量的人,以無限為中心,將自身與宇宙的偉大力量儲備聯繫起來,不斷從各種來源獲取力量。因為他以無限為中心、瞭解自己、意識到自己的力量,因此心中的念頭就是有力的念頭;由於物以類聚的法則,其念頭不斷地吸引來自四面八方的幫助,都充滿力量,因而與宇宙中強大力量的思維階層相互連結。

因此凡擁有的,也必照樣賜予。 這只是大自然法則的運作。 強而有力的、正面的、建設性的思想,不斷在各方面帶來成功、給予幫助。他所看到的一切、在意念中創造的事物,都是透過這股強而有力的建設性思維,不斷地為自己披上形體,化為具象,最終在物質世界中顯現出來。那些無聲、無形的力量正在運作,遲早都會在可見的世界中展露出來。

有力的想法既從內在建立力量,又從外部吸引力量;而無力的想法從內在即無力,又從外部吸引無力。勇氣能誕生力量,而恐懼誕生無力。 因此,勇氣引向成功,恐懼導致失敗。 有信心之人、也就是有勇氣之人,才能掌控環境,讓自己的力量在世上發揮影響。缺乏信心之人,容易被恐懼和不祥預感所削弱,只能被外在變化所左右,成為環境的俘虜。

在每個人的內在深處,都藏著自己命運的根源。人生中一切遭遇,皆由自己掌握與決定。可見的、物質世界的一切,都起源於不可見的、靈性的、思想的世界,是起因的世界;而可見的世界是結果的世界。 結果的性質總是與起因的性質相一致。一個人內心不可見世界中的思想,會不斷在他可見、具體的世界中化為現實。 若想在物質世界中改變情況,必須在思想做出必要的改變。若能真正體悟這個偉大的真理,成千上萬如今陷於絕望中的人們,將因此迎來成功;成千上萬身受病痛折磨的人,將重獲充沛的健康與力量;成千上萬心中不安、生活不快樂的人,也將重新找到內心的平靜與喜悅。