21.

在这些事以后，我看见一位大天使站在香坛上；他说：「击打施恩座；城门必震动，斩入所有人的头；我必用刀杀尽他们余下的人。逃跑的无一人能逃脱，自救者都不能得救；即便藏在阴间，我的手也必将他们拉出来；即使他们升到天上，我也必使之降下；即使他们从我面前下到海的深处，我也必吩咐那蛇去咬他们。」

注释：

大天使米迦勒的异象

在荣耀的信使降临之后，接踵而来的是宗教纷争、论战、以及以「真理」之名发动的战争，这些在象征语言中称为「声音」、「雷鸣」、「闪电」与「地震」。这些战争本质可憎，完全违背其自称的宗旨，实际上只是为祭司和王朝的私利而发动。因而这引来米迦勒的降临——他是天界的卡比里大天使，是上帝无误的复仇者。他宣称，这些罪行绝不会逍遥法外，必遭卡比里之手的烈火与利剑惩罚，而卡比里的第一位代表是第七位摩奴，即将降临。他尤其谴责当时盛行的奥菲特派（蛇崇拜），认为这是应受惩罚的异端。他更警告说，连该蛇本身也将愤怒而起，反咬或吞噬其自身的崇拜者。第六位救世主托特也以崇高的方式暗示了这一点：那引导恶人作恶的巨龙，实际上也是他们自身的审判者和惩罚者。

奥西里斯对正义的宣讲者说道：「我是守望者，是光辉殿堂的主宰，是晨光中行走的光明。有一座高大而广阔的神山，由世界创造者 - 神所造；在这座山中，有一个神秘的山谷，谷中有一条巨龙，生来就是为了毁灭恶人、消灭神的敌人，而神创造了诸界。让我们赞美那伟大的存在吧；是我允许那蛇形诞生，是我编织了星辰的穹苍。我在宇宙注目下行走，照亮天界——我是造物者、伟大的神、全能者，我创造了一切天体。」

救世主与巨龙的对决，自古以来就被铭刻在神话之中，例如婴儿赫拉克勒斯在摇篮中扼杀巨龙，以及卡德摩斯（即亚当）与巨龙的战斗，他杀死巨龙，并从其牙齿创造出人类。