第六章：智慧与内在觉悟

这便是「无限智慧之灵」。我们愈向它敞开，至高智慧便愈能通过我们彰显。如此，我们得以窥见宇宙核心，发现那对多数人隐藏的奥秘——这些秘密并非本就隐匿，只是多数人不知。

欲得至高智慧与深刻洞见，必须对引导我们的神具绝对的信任，而非假手他人。何须向旁人求取知识与智慧？神对人无偏私。又为何要接受二手的知识？为何放任内在力量瘫痪？何不直探无限源头本身？「你们中间若有缺少智慧的，应当求祷。」「他们尚未求告，我就应允。正说话的时候，我就垂听。」

一旦直探源头，我们便不再是人、机构或书本的奴隶。我们对这些管道的真理建言可以保持开放，但仅能视之为媒介，绝非源头；它们至多是指引，而非主宰。正如诗人剧作家罗伯特・白朗宁所悟：

「无论所信为何，
真理就在我们心中，
不假外求。
在每个人最深处的中心，
真理于其中圆满常在。」

世上最深刻、最重要的训诲莫过于「忠于你自己」。换言之，忠于你自己的灵魂，因为神的声音正透过灵魂对你说话。这便是内在的指引，是「照亮每一个人」的光，是良知、直觉，是高我之声、灵魂之声、神之声。「你必听见后有声音说：这是正路，要行在其间。」

以利亚在山上历经了外在骚动与异象后，听见了「微小的声音」——那正是他灵魂的回响，是无限神透过其灵魂发声。只要我们肯聆听直觉，它便愈说愈清晰，直至指引变得绝对可靠无误。我们最大的问题，在于既不倾听，也不遵从内在灵魂的声音。于是，我们成了一幢自我分裂的屋宇；东拉西扯，无所适从，再无法确信任何事。我认识一位朋友，他总是细心聆听这内在声音，并迅捷彻底地依直觉行动。因此，他的生活全然由直觉引导，总能在恰当的时刻，以恰当的方式，做恰当的事。他永远知道何时该动、如何动，从未陷入「自我分裂」之境。

或有人问：「总是依直觉行事，岂不危险？若直觉叫我们伤害他人呢？」无须担忧。灵魂之声即是神之声，从不指示我们伤害他人、违背至高正义、真理与公平。若你感到任何此类暗示或催促，须知那并非直觉，而是小我习性在作祟。

理性不该荒废，而应不断接收高等灵性感知的启发；理性愈受启迪，愈能成为光与力量的媒介。当一个人达成了彻底的「个体化」，便进入了包罗一切知识与智慧的境界；而所谓的个体化，便是认知到：除了万物背后的无限力量之外，别无其他力量。一旦领悟这伟大真理，并向无限智慧之灵敞开，人便踏上真正的教育之途；昔日隐而不显的奥秘，如今显得昭然若揭。这才是所有真实教育的根基：从内在、从无限力量所涵融的一切之中，进化开展。

只要愿意对这无限灵之声敞开，一切值得知晓之事自会到来。我们如此成为先知，获得洞察事物本质的能力。宇宙间并无新的星辰、新的法则或力量；但若向这无限智慧之灵全然敞开自我，会发现并认出那些前所未知的事物；如此一来，它们对我们而言，便成了全新的存在。当我们如此认识真理，便不再需要追逐变动不居的零碎知识。我们能安居于内在的宁静之处，推窗眺望，随意采撷知识。这才是真智慧。「智慧是对神的认识。」智慧源于直觉，且远超知识。仅凭强大的记忆，或许能积累渊博学问，但那终究是学费堆积而出。智慧远在知识之上，知识只是更深层智慧之附带现象而已。

欲入智慧之域，须先放下智识的骄傲，回归赤子之心。偏见、成见与既有信念，始终是真智慧的阻碍，而骄傲自满的头脑，终将招致自我毁灭……它们关闭了通往真理的大门。

放眼望去，宗教、科学、政治、社交各界，多少人因智识骄傲而深陷自满与偏见，致使愈趋丰广的真理，再也无法进入他们心中。他们非但无法成长，反而日益萎缩与畸形，更加无法接收真理。他们非但无法推动世界前行，反倒成路上的枯木朽株，阻滞了进步的轮转。然而，这不会发生。这样的人终会在时光中受创、折损，被远远抛在后方；而神真理的凯旋之车，则仍稳定而持续地向前行进。

当蒸汽机尚在实验阶段、未臻完善而无法实际应用时，一位在科学界赫赫有名的英国人撰写了一本流传甚广的小册子，论证蒸汽机永远不可能用于远洋航行，理由是船只绝无可能携带足够煤炭供锅炉使用。此事最耐人寻味之处在于：第一艘自英国驶往美国的蒸汽轮船所载货物中，便包括了这本小册子的初版。当年仅此一版，如今恐怕已印行无数。

此事固然引人发噱；更可笑的是，此人之所以自绝于真理之门，只因真理并非来自传统、正统或既有的管道；或因其未必符合既定习惯与信念，甚至可能与之背道而驰。相反地——

「为灵魂广开明窗， 尽收宇宙的荣光。 狭隘的单一教条， 难承万源的光芒。

扯下迷信的遮蔽： 任光倾泻，透入明窗， 如真理宽广，如天界高昂。

倾听群星无言的乐章， 聆听大自然的回响。 心将转向真善，如同草木向阳。

无形千手垂降，引你登临平和之巅， 浩瀚苍穹伟力，都将铸作你的坚强。

莫畏推开残缺的片面， 勇敢拥抱完整的真理。」

有个伟大法则与真理的降临有关。若有人因智识的傲慢、先入为见、偏见或任何缘故，将自己封闭于真理门外，那么圆满的真理，绝不会从任何源头流向此心。反之，若愿意接受任何真理之源，对此全然敞开，真理将从四面八方所有源头涌向此人。如此才能成为自由之人，因为真理使人自由。反之则陷于受缚的奴役，因为真理未受其邀，未被全然敞开与甘愿接纳。

当真理被阻于门外，真理所携的丰厚恩赐也无从驻留；当真理不得入时，它便遣出使者——带来衰败、病患与死亡，不仅肉体上，还包括灵性与智性。倘若有人剥夺他人追求真理的权利，试图为他人诠释真理，且企图长占此位，而不去引导他人自己诠释真理——这类人犹如骗子与强盗，更须远避。他们造成的伤害更深，因这直接而实质地伤害了其生命本身。

过往有谁被指派担任神无限真理之守护者、保卫者与传播者？许多人确蒙召唤成为「真理的导师」，然而真正的导师，从不欲为他人诠释真理。真正的导师，只致力引导对方认识自己、认识内在力量，使之成为自身的诠释者。其余世人行事，则多半出于私心、自我膨胀或利益。至于自诩掌握一切真理、乃至唯一真理者，若非偏执狂徒，便是愚人无赖。

东方有则关于青蛙的寓言。井底住著一只蛙，从未离开过那一方天地。某日，一只海蛙偶然游经此处，兴致勃勃跃入井中。

「你是谁？从何处来？」井蛙问。

「我名某某，家在大海。」

「大海？那是何物？在何方？」

「一片浩瀚水域，离此不远。」

「你的海有多大？」

「噢，辽阔无际。」

井蛙指著身旁石子：「似这般大么？」

「不，远大于此。」

井蛙又跺跺脚下木板：「如此大小？」

「更大，大得多。」

「究竟多大？」井蛙追问。

「我居住的那片海，比你整口井广大千百万倍。」

「胡言！妄语！你这扭曲事实的骗子！滚出我的井！立刻滚出去！我不愿与你这等蛙类有半分瓜葛！」井蛙怒道。

「你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。」这是神的应许。若将真理拒之门外、视而不见，人便活在自满与傲慢里；而这份傲慢，终将使人沦为愚昧之徒。此番道理，于许多人身上皆可见——尤其那些自以为才智超群、而心中满溢骄矜的人。愚昧阻碍心智成长，无论出于何种缘由，拒绝真理与进步，愚昧便生于其中——纵使人们未必如此称呼它。另一种停滞是将凡事皆视为理所当然，不曾亲自验证，只因出自某位权威、某部经典、某个机构的断言或保证。这源于人总是向外索求，而非向内审视、忠于内在的光，并细心呵护，使之愈发澄明辉亮。

我们皆应如诗人惠特曼那般勇敢无畏，如此宣告：

「从今而后，我宣告摆脱一切界限与虚构的藩篱， 随心所往，成为自己全然绝对的主宰。 聆听他人言语，细细思量， 驻足、探问、接纳、沉思， 以温和而不可撼动的意志， 卸去束缚我的枷锁。」

幸而，神的无限真理向所有人敞开——平等无偏地敞开。对真理愈是渴慕、愈是敞怀相迎，便愈居于其心。

至于指引日常生活的智慧，凡属于我们应知且当知之事，皆可被认识，只要我们洞悉智慧显现的法则，并善加运用。要记住：万物即为我们所有，只是要会如何领受与化用。

「我视此为永恒不移的法则， 无灵魂能偏离其轨。 它就在我们内心， 吸引来我们所需、或最应得之物。」

若有时不知该往何方、该择何路，问题在自己身上；既然过失在己，矫正这异常状态的责任亦在自身。若能始终对内在的光与力量保持觉醒，便不至陷入此般困境。这道光恒久闪耀，而我们唯一须警惕的，便是不让任何事物阻隔于己与光之间。「因为在你那里，有生命的源头。在你的光中，我们必得见光。」

且听我所认识最通透之人所言——他在关键时刻从不迷惘，总知道该做什么，以及如何去做。「每当你不确定该走哪条路时，在求助一切外在指引之后，不妨转向内在的眼睛观看、用内在的耳朵聆听，让这纯粹、自然、美好的过程毫无疑滞地运行……在一切黑暗迷茫、异常困惑的时刻，我们所需的是简单的指引，能在古老而珍贵的福音书中找到。可惜，能阐释其义的寥寥无几：「进入你的内室，关上门。」难道是将自己锁进一间有门有钥的私室？若真如此，那此训诫要如何在旷野或海上执行？且基督所爱的，是湖泊与森林，远胜于那城市中逼仄的屋室。况且其教诲遍及寰宇，世上无一处不能依之而行。

「我曾见一位非常具有直觉的人，他在城市办公室里工作，房间里也有数名男子常驻，时常高声交谈。这位诚挚之士专注于内心，丝毫不受周遭纷杂声响干扰。每遇到困惑，便彻底拉上隐私的帷幕，将自己完全包裹于自身气场之中，从而有效地摒除所有纷扰，仿佛独自置身于原始森林深处。在神秘的静默里，他将难题化作直接的叩问，静候答案浮现；他保持全然被动，直至答案来临——而多年经验中，从未有一次令他失望或误入歧途。对真理的直觉，能饱足每日心灵的饥渴，如旷野的吗哪，日日供应所需。我们必须即刻遵从这些直觉，因为一旦迟疑，便越显模糊；愈是拖延，愈易被世俗意志的道德幻象所蒙蔽，滋生误解，最终掩盖了直觉本身。

「有一条宇宙法则我们顺服：除求真理之外，一切愿望皆当放下，并全然的奉献，追随那真理，一旦显现便清晰无误。只保有对真理的热爱，不掺杂其他情感。遵循此道，并铭记：期盼与渴望宛如新娘与新郎，永不分离。你终将察觉，往昔幽暗的长路，已然沐浴在神圣璀璨的光芒之中。当你内在天堂觉醒，外在的一切天堂都将与之共鸣。」这可谓进入「静默」，以感知神圣之光，并让这普照世人的光引导你；去聆听，并由你灵魂与高我的声音带领。

灵魂本是神圣的，当它向无限灵全然敞开，便会向我们揭示一切。人若背弃这神圣之光，一切便隐入幽暗。然而，无物能永远自藏；灵性感官一旦开启，便超越肉身与智识的局限。我们愈挣脱这些限制，愈明白真正的生命与无限生命本为一体，就愈能抵达那境界：灵魂之声持续低语；只要跟随，它永不令人失望；我们便永远蒙受神圣的启迪与指引。领悟此理并活在其中，就不是来日才进入天堂，而是此时、今日、每一天，皆活在天堂里。

没有一个人类灵魂注定与它无缘。当我们转向正确方向，它便如花开风拂，自然发生。你无法以金钱购得，或以任何代价交换；它是一种状态，只待人去领会。世人无论贫富、国王或农夫、主人或仆役，皆为平等的继承者。倘若农夫先寻见，他便能远胜国王，活出更美、更有力量的生命；仆役若先得著，亦能超越主人。

你若想追寻至高、圆满、最丰盛的生命，不仅在这世间，更在万界之中——你须消除自身生命与神生命的分离之感，坚守合一的信念——你与神本为一体。你愈活在这觉知里，愈深刻体认这一体性；随著领悟加深，便会发现一切美善无所缺失，因为万有皆寓于其中。于是无须恐惧，只需专注今日当为之事，安然迎接明日，确信明日自会带来明日所需的滋养。但请记住：明日的粮，到明日才需领受。

人若愿全心信赖此法则，法则永不令他失望；半信半疑，则只招徕不安与缺憾。再无比神更坚稳可靠者；祂绝不辜负全心信奉之人。生命的秘诀，便是时时活在这份体悟中：无论做什么、在何处，昼夜不息，醒睡皆然。在此，我们不妨探讨几项关于睡眠的事实，特别是如何在沉睡中接受指引与启发？

睡眠之中，安歇静止的仅是肉体，灵魂的生命及其一切活动仍持续运行。睡眠是大自然为修复身体、重建耗损、汰除废物所设的必需；它是伟大的复原者。身体若缺乏充足睡眠，重建速度跟不上消耗，便逐渐衰败；此时，疾病更易乘虚而入。这也是为何人在极度疲惫、精力枯竭时，特别容易染上风寒。相比常态，这般身躯更易受外来侵扰；而侵扰总从最脆弱处开始。

我们被赋予了身体，是为更崇高的目的，而非仅供日常俗用。然而许多时候，身体竟反客为主。我们愈认识心智与灵的高等力量，身体便愈经其影响，也会随之减少粗重之性，在质地与形态上变得更加精微。当心智在自身之内、在所连结的高等事物中找到喜乐之境时，暴食与其他恶习便自然消逝。对那些较沉重、粗浊、价值较低的饮食之欲望，也会自然消退；例如动物肉食、酒精饮料，以及一切只刺激身体与情欲，却无助于使身体与大脑强健、洁净、滋养充足、持久坚韧。当身体变得不再粗重，质地与形态更为精微时，耗损便会减少；即使有所耗损，也更易补足，使身体维持在更规律、更平衡的状态。这样的身体，确实不需太多睡眠；即便睡眠时间相同，其效益也远胜于粗糙之躯。

当身体愈趋精微，也就是进化加速之时，便会反过来帮助心智与灵魂，体悟更高的觉知；如此，身体助益心智，正如心智塑造身体。白朗宁所言，想来正是此意：

让我们宣称：
「一切美善皆为我有；如今，灵魂助肉身，亦如肉身助灵魂。」

睡眠是为身体的休养与重建，灵魂从不需休息。梦中，身体静歇，灵魂的活动却与清醒时同样活跃。

有些人洞悉灵魂活动之奥秘，认为我们在睡眠时会出游；有些人能忆起梦中所见之地、所得之知、所历之事，并将这些带回清醒意识。多数人办不到，因而遗失许多本可获取的讯息；然而，他们也说，我们对这些法则了解越深，便越能随心前往所愿之处，并将所得经验带回清醒的意识生活。然而，不论实情如何，人在睡眠时确能以完全正常、自然的方式，获得许多宝贵的启明、教导与成长；只是如今多数人都错失了。

若连结无限灵的灵魂生命，在身体休息时依然活跃，那么心智难道不能调整内在状态，从而持续接受灵魂的启迪，并将所得带回清醒时刻？这确实可行，也已有一些人如此实践，并深受其益；许多时候，来自灵魂的最高灵感，正是由此而来。这似乎再自然不过，因为此时外在物质世界的讯息已不再进入。那些在梦中仍孜孜不倦者，常在渴望的知识上获得启发之光。众所皆知，入睡时，若把心智设定在某个醒来时间上，便可能准时醒来，分秒不差。也常有这样的例子：清醒时无解的难题，在梦中豁然开朗。

我有一位朋友，是颇有名气的记者。她曾以此法，完成一篇清晰而完整的长篇报导，也常借助这种途径完成工作。一天傍晚，主编通知她：次日早晨必须交出一篇文章，这篇需格外谨慎处理的，须掌握大量事实资料。但她对这个题目几乎一无所知；她四处寻觅资料，始终毫无所获。

她仍著手书写，似乎连自己的能力也不听使唤，失败几乎已成定局。最后，在近乎绝望中，她决定先去就寝。临睡前，她把整个问题清楚交付给心智，以求在睡眠中获得最大助力。随后便沉沉入睡，直至清晨。醒来时，她首先想起前夜的任务。她静躺片刻。就在那片刻间，那篇文章已完整写就，清晰地呈现在心智中。她在心中迅速读过一遍，随即起身，甚至未及穿衣，便提笔录于纸上。那一刻，她几乎只是替自己的心智抄录。

心智一旦专注于某一方向，便会持续沿此运作，直到另一念头将其带往别处。睡眠中，唯有身体静止，心智与灵魂依然活动。因此，只要入睡前为心智指明方向，心智便会沿此继续运作；经过一段时间的练习，也能将其运作成果带入清醒意识。有些人很快能得此结果；有些人则需更久。但只要沉静而持久地练习，必能提升此能力。

即使在睡眠中，心智始终在活动。因此，依照心智吸引力的法则，我们睡眠时仍在吸引各种影响。这些影响，来自与入睡前心智所思的相近领域。因此，我们睡前可选择所受影响的类型；如此，睡眠中便能与之建立联系，从中汲取益处。人入睡后，内在能力往往比清醒时更开放，更易接纳。临睡前尤须谨慎留意心智所思，因所临之事，皆由自身思想所吸引。此事其实完全掌握在我们手中。

正因此时接纳性更强——只要理解并运用这条法则，人往往能在睡眠中更易获得有价值的收获。相反，身体感官清醒时完全敞向物质世界，心智对内在影响的接收反而削弱。许多人发现此举有益：当你希望在某一方面获得启明或指引，且是你应当且适宜知道的，例如对未定的行动方向寻求光明时，临睡前，先使心智怀抱对众生的平和与善意。如此，你便使自己进入和谐状态；同时，也会吸引外界同样平和的条件。

然后，在这份平和之中安然入睡。静静而平稳地，在心中发出对启发或资讯的真诚愿望。同时，清除心智中一切恐惧与疑虑，勿忧它是否到来；因「在安静与信心之中，必得力量」。让心智怀抱期待，坚信并等待：醒来时，所寻结果已与你同在。醒来之际，在外界思绪与活动尚未占据注意之前，先安静停留片刻，保持接纳状态，留意浮现的直觉或印象。当它们清楚显现时，立刻依之行动，切勿迟疑。你越是如此实践，此能力便越发增长，也愈加有效地为你所用。

若你出于无私目的，希望培养某种能力，或增强健康与力量，只需让心智采取相应的心境。此心境会依你的需要与愿望自然呈现。如此，你便向某一类力量敞开自身；同时与之建立连结；并在自身之内启动特定力量，逐步促你所愿。不要畏于表达愿望。当愿望清楚发出时，振动之力随之启动；它向外扩散，在某处留下影响，唤起其他力量的活动，或与此结合，于是开始将你的愿望一步步推向实现。凡是与更高法则与力量和谐生活的人，一切美善皆会向他开展。对于懂得并明智运用自身所赋力量的人，所有愿望必得满足。

在入睡之际，试著向外发出爱与善意，并为众生送出平和与和谐的祝愿。如此一来，你的睡眠便更安静、平和而充满恢复力；你的力量——无论心智、身体或灵性——也会随之增长。因在那一刻，你正把自己与宇宙中一切促成和平与和谐的力量连接起来。

一位享誉世界的人道主义者曾告诉我，他屡屡会在夜半时分忽然醒来；就在那一瞬，与其工作相关的计划，如灵光乍现般进入他的心智。当他静静躺著，向这份启示敞开时，实现此计划的方法便清楚地一一展现。于是，许多从未想过的计划就此展开，最终圆满完成；在世人看来，这些成果往往近乎奇妙。他是一个感应极敏锐的人。他的生命与更高法则完全和谐，并且毫无保留地奉献于立志的事业。至于这些灵感如何而来、源自何处，他自己也不完全明白。也许确实无人真正知道，尽管每个人或有各自的理论。但我们确知的是：凡是与自身更高法则保持和谐，并向其敞开的人，这些灵感便会自然临到。

最高层次的异象与灵感，唯有在条件相应时，方会降临。一位长年深入研究此事的人曾说：「身体在睡眠中休息时，于灵性上接受教导，这是一种完全自然、井然有序的经验。若我们多关注内在状态，少受外在状态及其虚假的必要性所牵引，这种经验便会明确而圆满地发生在每个人的生命中...思想塑造今日与明日的自己。事实上，思想在夜间往往比白日更为活跃。外在感官沉寂时，人反而可能对内在世界保持清醒。那看不见的世界并非虚影，而是实质存在的界域；其中种种状态，全由人的心智与道德境界所决定。资讯不再经由外在感官而来时，教导便透过内在感知的通道而至。一旦明白此点，人们自然会养成一种习惯：入睡之前，把自己最迫切渴望理解的问题带入睡眠之中。法老会做梦，他的酒政与膳长也会做梦；然而，如约瑟的人——真正天赋卓越的先知——不仅会做梦，也能解梦。」

那么，为何法老没有解梦的能力？为何约瑟被称为「真正有天赋的先知」？为何他不仅能梦见，也能解自己与他人的梦？只要读一读这两人的生平，便可一目了然。一切真正的力量，终究都在于活出怎样的生命。人越能活出此灵性的生命，不但自身获得至高的力量与喜乐，也愈发成为全世界的助益。没有人会被迫留在地狱中，除非他自己选择如此；一旦决定离开，宇宙中没有任何力量能阻止他离去。同样地，人可以攀升至任何自己拣选的境界；当他一旦抉择，宇宙中更高的力量便悄然汇聚，助他朝那境地前行。

当人自睡梦中醒转，重返清醒意识时，此状态格外敏锐而易感。此时，与物质世界的连结暂歇，心智变得更自由、更自然，如一张未曝光的底片，任何印记都容易留存。因此，最深彻、最真实的启示，往往在清晨降临——就在一日活动尚未展开、纷扰尚未涌入之前。这也解释了，为何许多人在晨光初现的片刻，常能完成一天中最出色的工作。

这一点，对于形塑日常生活，最是可贵。此时的心智，宛如一张白纸。若能善用这段宁静、敞开、易感的时刻，将心智导向至高、最值得追寻的方向，便能为整日定下基调。

每个清晨，皆是崭新的开始。仿佛生命此刻才真正开展，一切全然握在我们手中。当晨光带来崭新的开始，昨日种种，只属昨日——不必再挂怀。只需明白：昨日如何生活，已然塑造了今日。同样，当清晨崭新到来，明日种种，只属明日——尚未与我们相干。只需明白：今日如何生活，正决定著明日。

「每一天，都是新的开始，
每一个清晨，世界重新诞生。
若你已倦于悲伤与过错，
这里有一份美好的盼望——
予你，也予我。

过去一切，皆已逝去；
工作已毕，泪水已干。
昨日的过失，由昨日掩埋；
昨日刺痛的伤口，
也在夜的抚慰中缓缓愈合。

由它去吧——
我们既无法弥补，
也不能逆转，更难偿还。
愿慈悲的上苍接纳并宽恕。
唯有新的日子属于我们；
今日属于我们，仅此今日。

看啊，天空澄明耀眼；
疲惫的大地，重获新生。
困倦的肢体再度轻盈跃动，
迎向太阳，与清晨同享 露水的圣膏与黎明的清凉。

每一天，都是新的开始。
听吧，我的灵魂，听那欢欣的回响。
纵有昔日忧伤，与更久远的罪愆， 纵有前路疑难，与未至的苦痛， 仍当迎著今日，一同振作，重新出发。」

就从这新的一天、第一个小时开始！此时蕴藏丰足与荣光，也蕴藏崇高、足以决定永恒的可能。接著，再专注于下一时辰；每一时辰，只在来临时面对，不预先背负。这正是塑造品格的秘诀。凭借如此简单的方法，人终能抵达心中所能构想的生命至高境界。凡是人能真切想像的，总会以某种方式、在某个时刻、某个地方，得以实现。

如此，人人都可能过这样的生活。因为只要真诚恳切、真心渴望，任何人都能活出自己最高境界，哪怕仅仅一个小时。即使起初尚未达成，只要努力真挚，依循「同类相生」的法则，下一个时辰便更接近些；再下一时辰，又更近些。如此步步前行，终有一日，那样的生活会成为自然——反倒是其他较低等的活法，才需刻意用力。

如此，人便与宇宙中至高至善者相结盟。于是，宇宙中至高至善者也在爱中与他结盟。行止之间，处处得助；万事万物仿佛皆朝他的方向运行。说到底，因为他早已先转向它们。