第七章：实现完美平和

这便是「无限平和之灵」。当生命与之谐鸣，平和便如潮涌来。平和，本质即是和谐。

「灵性觉醒，便是生命与平和。」此言深邃。人若觉悟自己本为灵，并活在这觉知中，心智自会返归灵性；心智与灵合一，生命即入和谐与平和。看我们周遭：多少男女饱受忧虑折磨，心神无依，四处奔寻平和；身、心、灵俱已疲惫。他们远渡异国，遍游世界，最后归来，依然空手。实不意外。以此方式，他们既寻不得，也永不会寻得。因为他们是在错误的地方寻找——他们本应向内探求，却向外追寻。平和只在内心；若不在内心找到，便永远无处可寻。

平和不在外境，而在人的灵魂深处。人或许踏上各种道路追求，或藉肉体的欲望与激情寻求，或透过种种外途探求；然而无论奔赴何方，它总在掌握之外。原因极简单：人总在它不在之处寻找。若能依循内在灵魂指引，节制肉体的欲望与激情，更高层次的幸福与平和便愈易流入生命；反之，若任其失序，疾病、痛苦与不满随即涌现。

与神合一，即是平和。要真正抵达这圆满体悟，最强大的力量其实极单纯——孩童般的纯真。这纯真，让人自然认清自己与天父生命之间真实而亲密的连结。我确实认识一些人，他们已清楚体会自己与这无限生命、与这无限平和之灵本是一体，因此生命洋溢著喜悦。有位让我印象深刻的青年。他曾多年病弱，神经衰竭，健康尽失。他一度认为生无可恋；在他眼里，人与事皆罩著阴影，而他也将这阴郁带给所有近身之人。不久之前，他忽然真切领悟：自己与这无限力量原是一体，并全然敞开，迎向这神圣的涌流。如今他恢复健康。每当我再见他，他常忍不住脱口而出：「啊，活著真是欢喜。」

我认识警队里一位警官。他告诉我，每当傍晚下班步行回家时，心中会忽然涌起极鲜明而有力的体悟——自己与这无限力量本为一体。那无限平和之灵充满并托举著他，整个人轻快振奋；脚步仿佛踏不实地。内在有一股力量之潮涌入，令他飘然昂扬。

人一旦进入这更高体悟，心中再无恐惧。因为他始终怀著被守护的确信；而这确信本身，便成就了守护。对这样的人而言，这些话确然真实——
「凡为攻击你而造的兵器，必不成功；」
「灾祸必不临近你的居所；」
「你必与田间的石头立约，田野的走兽也必与你和好。」

这些人仿佛活在护佑之中。人若对某事心生恐惧，便为此事的成真开了门。动物绝不伤害毫无畏惧之人；但心中一旦生惧，人便立即暴露于危险。有些动物——如犬——能瞬间嗅出恐惧，察觉后才如此大胆扑袭。当我们愈深体悟自己与这无限力量本是一体，心境愈发安定宁静，不再被往日细琐小事纷扰。我们也不再对人失望，因能准确看透他们；洞察力直抵其心，窥见灵魂深处真正运作的动机。

前些日子，一位先生走近我朋友，热络握住他的手说：「啊，某某先生，见到你真高兴。」

我朋友几乎瞬间看穿他，直视他双眼道：「不，你错了。你并不高兴见我；你其实极不自在——而且此刻已因此脸红。」

那位先生答：「你也知道，在这讲究礼节与形式的时代，人总得做做样子，有时只好装出自己未真正感受的情绪。」

我朋友再度望向他，平静地说：「你又错了。我给你一句忠告：始终承认真相并说出真话，远胜困于任何假象。如此，人生路会更顺，你也将更尊重自己。」

一旦真看透人，我们便不易对人失望，也不将任何人捧上神坛。凡被捧上神坛者，终究难免令人失望；跌落只是早晚。如此，我们往往也在无意间对友人不公。当内心与这平和之灵相契，任何来自朋友或敌人的恶言恶行，皆不再能扰动我们，因已清楚认识到：自己的生命与工作，始终忠于那贯穿宇宙的永恒原则——真理、正义与公正。这原则联结万物、统摄万物，也终将胜出。因此，诸般恶事便无法近身；无论遭遇何事，心境依然宁定，无可动摇。

那些带来悲伤、痛苦与丧失的事物，也不再如从前那般掌控我们。真正的智慧，使人看见万物各安其位，也明白彼此之间的正确关系。因此，当朋友因所谓的「死亡」的转换而离去，已达此种更高领悟的灵魂并不沉溺悲痛。因为他明白：死亡其实并不存在。每个人都分享这无限生命，且永恒参与其中。他也清楚，肉体的脱落，丝毫触及不了真正的灵魂生命。于是，这份源于至高信念的宁静，既能自身体会，也能对尚未如此坚强的人说：

亲爱的朋友，且明智， 快拭去满眼泪痕； 那一具留在棺上的， 不值一滴泪。

那只是空贝壳， 珍珠早已离去； 贝壳无足轻重，任它留在那里； 珍珠——灵魂——才是一切，仍在此处。

至于所谓的分离，他深知：对灵而言，并无界限。灵性的相通始终可能——无论两人皆在肉身之中，或一者已脱躯壳。人对更高灵性体悟得越深，这层灵性相通就越真实。

我们向什么敞开，什么便流入生命。古人期待看见天使，于是他们看见了。但他们能见天使的原因，与我们今日能否得见，并无分别；天使既能与他们同在，也同样能与我们同在。统摄万有的法则，从未改变。若天使没有前来护佑，不是因为他们不能，只因我们未曾邀请，更因我们阖上了门。

我们愈是敞开，让宁静之流浸润己身，它便愈发充盈我们。此后，无论身在何方，这份平和永伴左右。我们愈是敞开，愈如磁石，吸引八方平和；我们愈是吸纳、体现这份宁静，便愈能将其散播予人。于是，我们成了平和的化身，所至之处，祝福流淌，恩泽不息。

就在一两天前，我见一位女子握住一位男子的手。男子脸上透著神圣的临在。女子说：「见到你对我大有裨益。过去几小时我焦虑不安，几乎陷入绝望；但一见到你，心中重担顿时消散。」我们身边确实有这样的人。他们不断向外散发祝福与安慰。仅是他们的存在，就能让悲伤化为喜悦，恐惧化作勇气，绝望转为希望，软弱变成力量。

唯有体悟自身真我的人，才会随身带著这力量，并在所到之处散发出来——也就是我们所说，已找到自己中心的人。然而，整个浩瀚宇宙之中，真正的中心只有一个——那在万有之中运行、并藉万有显现的无限力量。当人找到自己的中心，其实是觉悟自己与这无限力量本为一体；他认出自己是灵性的存在，因为神即是灵。这样的人，便是有力量的人。以无限为中心，等于将自己接入宇宙的宏大动力源——犹如把传动带扣上那座无边的发电厂，并不断从各处汲取力量。他已寻得中心、认识自己、觉察己力，其心智涌出的思想，自然都是力量之思；依循同类相吸的法则，这些思想会从四方吸引一切同样充满力量的思想与助力，从而与宇宙中力量的思想阶序连结。

因此，「凡有的，还要加给他。」这不过是自然法则的运行。这些强而肯定、具建设性的思想，不断在生命各条道路上促他成功，也从各处予以援助。他在理想中所见的一切——那些由思想创造的形象——都在这股强大的建设性思想作用下，逐渐披上形体，在物质世界显现。无数力量正无声无形运行，迟早显现于可见世界中。

恐惧与失败的念头，几乎不会浮现此人心中；即使偶然闪现，也会立刻被逐出心智。他不受这类外来思想动摇，也不将此吸引过来。他处在另一股思想之流中。于是，由恐惧、犹豫与悲观而生的削弱之念，对他毫无影响。而消极畏惧的人恰恰相反，受内心这类念头所困，致使自身能量与机能衰弱瘫痪。同时，他也把自己与世间同类的思想连结起来。连结得越深，就越容易成为四周软弱、恐惧、消极心态的受害者。力量不增反减，日益虚疲。他与同类思想的归于一流；也正应了那句话：连已有的，也要被夺去。这不过是自然法则的运行，正如其反面。若因害怕失去而藏匿所有，那便须承担「害怕失去」本身的代价。

强健的心念既在内心建造力量，也从外界吸引力量。软弱的思想，非但坐实内在的软弱，也把软弱引向自己。勇气生力量，恐惧生软弱。是以，勇者迎向成功，惧者终归失败。怀抱信念、从而生出勇气者，方能主宰境遇，让自己的力量在世间显现。相反，缺乏信念的人，因恐惧与不祥预感所困，任由一切境遇摆布。

发生在一个人身上的所有事，皆源于其内在；未来会迎来什么，掌握在每个人自己手中。一切可见的物质世界，皆起源于不可见的灵性与思想世界。此为因的世界，物质世界则是果的世界；果的性质，永远契合因的性质。人在无形的思想世界里长久滋养什么，便会在可见的物质世界中不断将其实现。若要改变外在境遇，就必须先改变内在的思想世界。一旦真正领悟这个重大事实，当下成千上万陷于绝望之人，将迎向成功；无数被疾病与痛苦纠缠的人，也会重获充沛有力的健康；而内心不安、生活失衡之人，终将得到平和与喜悦。看啊，周遭成千上万的人，长年活在恐惧的奴役下。人内在的灵，本该强健有力，却已衰弱无能；精力受缚，行动瘫痪。「恐惧无所不在——怕贫穷，怕饥饿，怕众人眼光，怕私下议论；怕今日拥有的明日就失去；怕疾病，也怕死亡。对数百万人而言，恐惧已成了固定习惯。这念头弥漫四方，从各方向我们袭来……一个人若长久活在颤抖与退缩中，时时害怕失去——失去爱、金钱、地位或职位——其实正以最快的方式，失去他所恐惧的一切。」

恐惧不会带来任何收获；相反，它只会让一切流失。有人说：「我知道此言不虚，但我天生容易害怕；这是本性，我改不了。」
改不了？这句话正揭露了恐惧的重要根源——你尚未真正认识自己。人必须先认识自己，才明白自身的力量，进而才能明智且充分加以运用。别再说你无法改变。若你认定自己不能，多半就真的不能；若你相信自己能做到，并依此而行，你便很可能做到；若你全然依此而行，那么也必然能做到。维吉尔描写一支终将赢得竞赛的队伍时说：「他们做得到，因为他们相信自己能做到。」换句话说，正是这样的心态，将一股灵性力量注入身体，使人获得足以取胜的力量与耐力。

所以，先接受「你做得到」的念头。即使这只是种子般的念头，把种进意识里，细心照料，耐心培养。它会逐渐生长，从四方吸取力量；并将你体内原本分散、难以施展的灵性之力凝聚起来，使之清晰有力。同时，它也会吸引外在的力量。它会引来同类的心智——无畏、坚强、勇敢的心智。于是，你便与这类思想连结起来。只要真诚而持续地实践，不久之后，恐惧便会松开对你的掌控。那时，你不再是软弱的化身，也不再只是环境摆布的产物；你将如一座力量之塔屹立，成为自身境遇的主人。

日常生活中，我们需要更多信心——相信那推动善的力量；相信无限的神；也因此，相信按祂形象而生的自己。无论世事如何变迁，无论眼前景象多么阴暗，只要明白一个事实——「那至高的力量既掌管太阳，也统御无数星系，同时也在照看我们」——人心便会生出一种笃定的信念：我们安然无恙，如同这世界本身安然运行。「心智安住于祂的人，祂必保守其在完全的平和之中。」

没有什么比神更稳固、更安全、更可靠。当人明白：自己其实握有钥匙，可以不断向这无限力量敞开，呼求它在我们之内、透过我们显现，内在的力量感便会日益增长。因为此时，人与这力量共同运作；而这力量，也正与人共同运作。于是，人终会真正体悟：凡心向善者，万事皆会合力成就其善。过去支配我们的恐惧与不祥预感，将逐渐化为信心。而信心，一旦被正确理解与运用，本身就是一股无可阻挡的力量。

唯物论自然导向悲观。又怎能不是如此？当人认识到那灵性的力量——它运行于我们之中，也运行于万物之中；是一股成就正道的力量——心中自然生出乐观。悲观导向软弱；
乐观导向力量。以神为中心的人，不仅能越过一切风暴；并且凭著信心——也就是他内在自觉的力量——即使面对风暴，也能如同面对晴空一般从容安定。因为他早已知道结局。他知道，在一切之下，都有永恒的臂膀托住自己。他也真正体会那句教诲的真义：「安住于主，耐心等候祂；祂必赐你心中所愿。」一切都将被赐下，单纯地赐下——
给那准备好接受的人。还有什么比这更清楚呢？

因此，人越是与至高力量共同运作，便越无需为结果忧虑。当人活在这份体悟之中，并承接随之而来的一切，心中便会生出一种平和——丰厚、充盈、长久不息的平和。这平和使当下圆满，也预先带回一份确信：日子如何，力量也必如何。如此安住中心之人，即使身处四周的动荡与纷扰之中，仍能说：

我收住匆促的步伐，
也容自己稍作停留；
急急奔走，又有何益？
我立于永恒之道，
属于我的，终将认得我。

无论沉睡或醒来，无论昼夜，
我所寻的朋友，也正寻找著我；
没有风能使我的舟偏航，
也无法改变命运的潮汐。

江河自知归处， 牵引远山涌出的溪流。
世间之善亦依此律，
静静流向——
纯然喜悦的灵魂。

群星夜夜归于天际；
潮汐终回大海。
无论时间与空间，
无论深渊或高处，
都隔不开那真正属于我的。