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核心觀點
內在尋求平和、與無限力量合一的心境,說明恐懼與信念如何轉化為力量,讓靈性光照生活。

第七章:實現完美平和

這便是「無限平和之靈」。當生命與之諧鳴,平和便如潮湧來。平和,本質即是和諧。

「靈性覺醒,便是生命與平和。」此言深邃。人若覺悟自己本為靈,並活在這覺知中,心智自會返歸靈性;心智與靈合一,生命即入和諧與平和。看我們周遭:多少男女飽受憂慮折磨,心神無依,四處奔尋平和;身、心、靈俱已疲憊。他們遠渡異國,遍遊世界,最後歸來,依然空手。實不意外。以此方式,他們既尋不得,也永不會尋得。因為他們是在錯誤的地方尋找——他們本應向內探求,卻向外追尋。平和只在內心;若不在內心找到,便永遠無處可尋。

平和不在外境,而在人的靈魂深處。人或許踏上各種道路追求,或藉肉體的慾望與激情尋求,或透過種種外途探求;然而無論奔赴何方,它總在掌握之外。原因極簡單:人總在它不在之處尋找。若能依循內在靈魂指引,節制肉體的欲望與激情,更高層次的幸福與平和便愈易流入生命;反之,若任其失序,疾病、痛苦與不滿隨即湧現。

與神合一,即是平和。要真正抵達這圓滿體悟,最強大的力量其實極單純——孩童般的純真。這純真,讓人自然認清自己與天父生命之間真實而親密的連結。我確實認識一些人,他們已清楚體會自己與這無限生命、與這無限平和之靈本是一體,因此生命洋溢著喜悅。有位讓我印象深刻的青年。他曾多年病弱,神經衰竭,健康盡失。他一度認為生無可戀;在他眼裡,人與事皆罩著陰影,而他也將這陰鬱帶給所有近身之人。不久之前,他忽然真切領悟:自己與這無限力量原是一體,並全然敞開,迎向這神聖的湧流。如今他恢復健康。每當我再見他,他常忍不住脫口而出:「啊,活著真是歡喜。」

我認識警隊裡一位警官。他告訴我,每當傍晚下班步行回家時,心中會忽然湧起極鮮明而有力的體悟——自己與這無限力量本為一體。那無限平和之靈充滿並托舉著他,整個人輕快振奮;腳步彷彿踏不實地。內在有一股力量之潮湧入,令他飄然昂揚。

人一旦進入這更高體悟,心中再無恐懼。因為他始終懷著被守護的確信;而這確信本身,便成就了守護。對這樣的人而言,這些話確然真實——
「凡為攻擊你而造的兵器,必不成功;」
「災禍必不臨近你的居所;」
「你必與田間的石頭立約,田野的走獸也必與你和好。」

這些人彷彿活在護佑之中。人若對某事心生恐懼,便為此事的成真開了門。動物絕不傷害毫無畏懼之人;但心中一旦生懼,人便立即暴露於危險。有些動物——如犬——能瞬間嗅出恐懼,察覺後才如此大膽撲襲。當我們愈深體悟自己與這無限力量本是一體,心境愈發安定寧靜,不再被往日細瑣小事紛擾。我們也不再對人失望,因能準確看透他們;洞察力直抵其心,窺見靈魂深處真正運作的動機。

前些日子,一位先生走近我朋友,熱絡握住他的手說:「啊,某某先生,見到你真高興。」

我朋友幾乎瞬間看穿他,直視他雙眼道:「不,你錯了。你並不高興見我;你其實極不自在——而且此刻已因此臉紅。」

那位先生答:「你也知道,在這講究禮節與形式的時代,人總得做做樣子,有時只好裝出自己未真正感受的情緒。」

我朋友再度望向他,平靜地說:「你又錯了。我給你一句忠告:始終承認真相並說出真話,遠勝困於任何假象。如此,人生路會更順,你也將更尊重自己。」

一旦真看透人,我們便不易對人失望,也不將任何人捧上神壇。凡被捧上神壇者,終究難免令人失望;跌落只是早晚。如此,我們往往也在無意間對友人不公。當內心與這平和之靈相契,任何來自朋友或敵人的惡言惡行,皆不再能擾動我們,因已清楚認識到:自己的生命與工作,始終忠於那貫穿宇宙的永恆原則——真理、正義與公正。這原則聯結萬物、統攝萬物,也終將勝出。因此,諸般惡事便無法近身;無論遭遇何事,心境依然寧定,無可動搖。

那些帶來悲傷、痛苦與喪失的事物,也不再如從前那般掌控我們。真正的智慧,使人看見萬物各安其位,也明白彼此之間的正確關係。因此,當朋友因所謂的「死亡」的轉換而離去,已達此種更高領悟的靈魂並不沉溺悲痛。因為他明白:死亡其實並不存在。每個人都分享這無限生命,且永恆參與其中。他也清楚,肉體的脫落,絲毫觸及不了真正的靈魂生命。於是,這份源於至高信念的寧靜,既能自身體會,也能對尚未如此堅強的人說:

親愛的朋友,且明智, 快拭去滿眼淚痕; 那一具留在棺上的, 不值一滴淚。

那只是空貝殼, 珍珠早已離去; 貝殼無足輕重,任它留在那裡; 珍珠——靈魂——才是一切,仍在此處。

至於所謂的分離,他深知:對靈而言,並無界限。靈性的相通始終可能——無論兩人皆在肉身之中,或一者已脫軀殼。人對更高靈性體悟得越深,這層靈性相通就越真實。

我們向什麼敞開,什麼便流入生命。古人期待看見天使,於是他們看見了。但他們能見天使的原因,與我們今日能否得見,並無分別;天使既能與他們同在,也同樣能與我們同在。統攝萬有的法則,從未改變。若天使沒有前來護佑,不是因為他們不能,只因我們未曾邀請,更因我們闔上了門。

我們愈是敞開,讓寧靜之流浸潤己身,它便愈發充盈我們。此後,無論身在何方,這份平和永伴左右。我們愈是敞開,愈如磁石,吸引八方平和;我們愈是吸納、體現這份寧靜,便愈能將其散播予人。於是,我們成了平和的化身,所至之處,祝福流淌,恩澤不息。

就在一兩天前,我見一位女子握住一位男子的手。男子臉上透著神聖的臨在。女子說:「見到你對我大有裨益。過去幾小時我焦慮不安,幾乎陷入絕望;但一見到你,心中重擔頓時消散。」我們身邊確實有這樣的人。他們不斷向外散發祝福與安慰。僅是他們的存在,就能讓悲傷化為喜悅,恐懼化作勇氣,絕望轉為希望,軟弱變成力量。

唯有體悟自身真我的人,才會隨身帶著這力量,並在所到之處散發出來——也就是我們所說,已找到自己中心的人。然而,整個浩瀚宇宙之中,真正的中心只有一個——那在萬有之中運行、並藉萬有顯現的無限力量。當人找到自己的中心,其實是覺悟自己與這無限力量本為一體;他認出自己是靈性的存在,因為神即是靈。這樣的人,便是有力量的人。以無限為中心,等於將自己接入宇宙的宏大動力源——猶如把傳動帶扣上那座無邊的發電廠,並不斷從各處汲取力量。他已尋得中心、認識自己、覺察己力,其心智湧出的思想,自然都是力量之思;依循同類相吸的法則,這些思想會從四方吸引一切同樣充滿力量的思想與助力,從而與宇宙中力量的思想階序連結。

因此,「凡有的,還要加給他。」這不過是自然法則的運行。這些強而肯定、具建設性的思想,不斷在生命各條道路上促他成功,也從各處予以援助。他在理想中所見的一切——那些由思想創造的形象——都在這股強大的建設性思想作用下,逐漸披上形體,在物質世界顯現。無數力量正無聲無形運行,遲早顯現於可見世界中。

恐懼與失敗的念頭,幾乎不會浮現此人心中;即使偶然閃現,也會立刻被逐出心智。他不受這類外來思想動搖,也不將此吸引過來。他處在另一股思想之流中。於是,由恐懼、猶豫與悲觀而生的削弱之念,對他毫無影響。而消極畏懼的人恰恰相反,受內心這類念頭所困,致使自身能量與機能衰弱癱瘓。同時,他也把自己與世間同類的思想連結起來。連結得越深,就越容易成為四周軟弱、恐懼、消極心態的受害者。力量不增反減,日益虛疲。他與同類思想的歸於一流;也正應了那句話:連已有的,也要被奪去。這不過是自然法則的運行,正如其反面。若因害怕失去而藏匿所有,那便須承擔「害怕失去」本身的代價。

強健的心念既在內心建造力量,也從外界吸引力量。軟弱的思想,非但坐實內在的軟弱,也把軟弱引向自己。勇氣生力量,恐懼生軟弱。是以,勇者迎向成功,懼者終歸失敗。懷抱信念、從而生出勇氣者,方能主宰境遇,讓自己的力量在世間顯現。相反,缺乏信念的人,因恐懼與不祥預感所困,任由一切境遇擺布。

發生在一個人身上的所有事,皆源於其內在;未來會迎來什麼,掌握在每個人自己手中。一切可見的物質世界,皆起源於不可見的靈性與思想世界。此為因的世界,物質世界則是果的世界;果的性質,永遠契合因的性質。人在無形的思想世界裡長久滋養什麼,便會在可見的物質世界中不斷將其實現。若要改變外在境遇,就必須先改變內在的思想世界。一旦真正領悟這個重大事實,當下成千上萬陷於絕望之人,將迎向成功;無數被疾病與痛苦糾纏的人,也會重獲充沛有力的健康;而內心不安、生活失衡之人,終將得到平和與喜悅。看啊,周遭成千上萬的人,長年活在恐懼的奴役下。人內在的靈,本該強健有力,卻已衰弱無能;精力受縛,行動癱瘓。「恐懼無所不在——怕貧窮,怕飢餓,怕眾人眼光,怕私下議論;怕今日擁有的明日就失去;怕疾病,也怕死亡。對數百萬人而言,恐懼已成了固定習慣。這念頭瀰漫四方,從各方向我們襲來……一個人若長久活在顫抖與退縮中,時時害怕失去——失去愛、金錢、地位或職位——其實正以最快的方式,失去他所恐懼的一切。」

恐懼不會帶來任何收穫;相反,它只會讓一切流失。有人說:「我知道此言不虛,但我天生容易害怕;這是本性,我改不了。」
改不了?這句話正揭露了恐懼的重要根源——你尚未真正認識自己。人必須先認識自己,才明白自身的力量,進而才能明智且充分加以運用。別再說你無法改變。若你認定自己不能,多半就真的不能;若你相信自己能做到,並依此而行,你便很可能做到;若你全然依此而行,那麼也必然能做到。維吉爾描寫一支終將贏得競賽的隊伍時說:「他們做得到,因為他們相信自己能做到。」換句話說,正是這樣的心態,將一股靈性力量注入身體,使人獲得足以取勝的力量與耐力。

所以,先接受「你做得到」的念頭。即使這只是種子般的念頭,把種進意識裡,細心照料,耐心培養。它會逐漸生長,從四方吸取力量;並將你體內原本分散、難以施展的靈性之力凝聚起來,使之清晰有力。同時,它也會吸引外在的力量。它會引來同類的心智——無畏、堅強、勇敢的心智。於是,你便與這類思想連結起來。只要真誠而持續地實踐,不久之後,恐懼便會鬆開對你的掌控。那時,你不再是軟弱的化身,也不再只是環境擺佈的產物;你將如一座力量之塔屹立,成為自身境遇的主人。

日常生活中,我們需要更多信心——相信那推動善的力量;相信無限的神;也因此,相信按祂形象而生的自己。無論世事如何變遷,無論眼前景象多麼陰暗,只要明白一個事實——「那至高的力量既掌管太陽,也統御無數星系,同時也在照看我們」——人心便會生出一種篤定的信念:我們安然無恙,如同這世界本身安然運行。「心智安住於祂的人,祂必保守其在完全的平和之中。」

沒有什麼比神更穩固、更安全、更可靠。當人明白:自己其實握有鑰匙,可以不斷向這無限力量敞開,呼求它在我們之內、透過我們顯現,內在的力量感便會日益增長。因為此時,人與這力量共同運作;而這力量,也正與人共同運作。於是,人終會真正體悟:凡心向善者,萬事皆會合力成就其善。過去支配我們的恐懼與不祥預感,將逐漸化為信心。而信心,一旦被正確理解與運用,本身就是一股無可阻擋的力量。

唯物論自然導向悲觀。又怎能不是如此?當人認識到那靈性的力量——它運行於我們之中,也運行於萬物之中;是一股成就正道的力量——心中自然生出樂觀。悲觀導向軟弱;
樂觀導向力量。以神為中心的人,不僅能越過一切風暴;並且憑著信心——也就是他內在自覺的力量——即使面對風暴,也能如同面對晴空一般從容安定。因為他早已知道結局。他知道,在一切之下,都有永恆的臂膀托住自己。他也真正體會那句教誨的真義:「安住於主,耐心等候祂;祂必賜你心中所願。」一切都將被賜下,單純地賜下——
給那準備好接受的人。還有什麼比這更清楚呢?

因此,人越是與至高力量共同運作,便越無需為結果憂慮。當人活在這份體悟之中,並承接隨之而來的一切,心中便會生出一種平和——豐厚、充盈、長久不息的平和。這平和使當下圓滿,也預先帶回一份確信:日子如何,力量也必如何。如此安住中心之人,即使身處四周的動盪與紛擾之中,仍能說:

我收住匆促的步伐,
也容自己稍作停留;
急急奔走,又有何益?
我立於永恆之道,
屬於我的,終將認得我。

無論沉睡或醒來,無論晝夜,
我所尋的朋友,也正尋找著我;
沒有風能使我的舟偏航,
也無法改變命運的潮汐。

江河自知歸處, 牽引遠山湧出的溪流。
世間之善亦依此律,
靜靜流向——
純然喜悅的靈魂。

群星夜夜歸於天際;
潮汐終回大海。
無論時間與空間,
無論深淵或高處,
都隔不開那真正屬於我的。