14 — 七年之章

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1. 主克里希納參觀完天宮後再次回到塵世，周圍環坐一圈聖潔隱士。

2. 他們向他致敬，並經由內在警示者了解到他如神般的本性，這個內在警示者會向所有知道如何傾聽的人說話；他們知道克里希納是紫色光環聖人的繼任者，聖人曾倚靠他的手臂，一同升至神聖亭閣的恰當之所。

3. 克里希納請諸隱士參加最後儀式來紀念婆咤，而主拿著七結杖象徵其權威。

4. 他們完成了火祭，將聖人的骨灰撒在神聖森林內。

5. 接著他告別了隱士及其他聖人，退隱到須彌山，在廣袤空間中冥想，把心靈思緒提升到高頻振動，智慧源於聖潔，智者的思想在深邃平靜中得以凈化。

6. 他居於上帝的靈裡過了七年，聆聽內在聲音，接受最後的啟示和神聖教誨，以便將靈魂救贖的偉大教義傳答給準備好且願意接受之人。

7. 這是一個真實教導，克里希納在大山曠野中，對思想和身體進行嚴格苦行，控制了五匹不羈的感官之馬及其驅動力，獲得了沈著而徹底的平靜，從此無事能擾亂。

8. 這是禁食和苦行的真實含義，並非使身體饑餓，也非殘酷無理的壓制身體的權利，而是透過明智平衡的克制，達成意志的內在控制和開展。

9. 而在他的心靈深處，秘密洞穴中坐著莊嚴的神聖思想（即真正的靈魂，但不在塵世體內），用聖靈聖殿的金磚銀石建造了啟蒙法典：如珠寶鑲嵌著詩意和高尚的啟示。

10. 在他心靈廣大深處，棲息所有救世主自古以來的願望：拯救全人類，引領前往天父的寶座。

11. 但閃耀智慧的高等心靈知道這是不可能的；因為準備好接受大師之言的人寥寥無幾，而更多人準備撕裂上帝的羔羊，引至屠宰場。

12. 但他，作為毗濕奴在塵世上的化身，以該名字為人所知，也有許多其他名字，是這個泥沙界的最高主宰，在他神聖的人格中，是甜蜜救贖者，拯救那些願意接受他神聖任務的人。

13. 這是他眾多稱號之一：溫和微笑、慈愛的主；充分的理解男女任性的脆弱，僅管犯下諸多過錯，卻不輕易譴責，總是保持著溫柔。

14. 他的任務是帶來生命和不朽，在塵世日子的光（事實上是黑暗）中為人所知。

15. 他過去是、現在仍是黑暗中的一道光，用智慧的外衣覆蓋塵世之人，為一些人準備更高的境界。

16. 他的話語以多種形式存續，不管何種宗教或信仰都包含主克里希納的一部分黃金戒律，儘管現今無人知道這一點，皆已忘記。

17. 他懷著慈愛的心，承擔了全世界的罪惡，做出偉大犧牲，以使許多人得救，引領進入純潔之光。

18. 屆時，人們會因他的神聖屬性而稱之為上帝本人，即毗濕奴，是天界之主，是所有宇宙的創造者。

19. 但這是無知之言，源自崇拜者對他及他所代表事物的愛。但是克里希納不會這麼聲稱，因為這些說法是不真實的，是崇拜者的誇大，這些人從不滿足於簡單事物，定是要在天使的白袍繡上花朵。

20. 人們把上帝的所有能力都套用他身上：相信他無所不知、無所不能、無所不在。

21. 儘管那位主在許多方面都達到神聖完美，是主中之主，體現了諸神的智慧和力量，但他也是人，由母親的凡人之軀所生育，如同所有來到世上的人一樣，披上血肉之軀；崇拜一個人確實是偶像崇拜，具真正精神智慧的人拒絕這麼做。

22. 因為身體是塊屏幕--無論多麼透明--都會阻擋那偉大的光，儘管此光對於塵世之人而言，過於強烈耀眼而無法直視。

23. 他是諸化身之一，擁有超凡力量，是肉體結合所生之人無法想象的，但這些化身並非全能，因為只有上帝才是全能；我們將看到，在他達到塵世智慧的巔峰時，會有人在時機成熟時指導他。

24. 當七年快結束時，他知道時機已經成熟，便離開了曠野，出現在隱士以及平靜聖地的聖人面前。

25. 站在他們面前，身披聖者的所有標志，充滿了從內而外流淌的光芒，光彩奪目。

26. 當他如此出現時，他們俯伏在地崇拜和敬仰，知道一個偉大的發光體立於其中。

27. 如同那顆預示他奇跡誕生的偉大星辰；一顆星中之星；一個太陽；一個太陽中的太陽，向外散發著金色光芒，穿透見證者的內心，雖然眩目盲然，卻使心靈充滿了天賜祝福的輝煌。