X. 到來的力量

它的可能性和不可能性。

我們是否可以說力是「移動的物質」，或「運動中的物質」，是能量的一種表現；或者說，物質和力量是遍一原始的、無區別的宇宙物質的現象上的區別？

這個問題是關於宇宙電 (Fohat) 和他的「七個兄弟或兒子們」的那一節，換句話說，是關於宇宙電的起因和效應，後者在神秘術語稱為電的七種主要力量，只有其純粹現象性的、因而最粗大的效應才被塵世層面上的物理學家認識。其中包括聲音、光線、顏色等等。關於這些「力」，物質科學告訴了我們什麼？它說，聲音是大氣分子撞擊鼓室而產生的一種感覺，它在聽覺器官中建立微妙的震顫，從而將自身傳遞給大腦。光是由以太不可思議的微小振動作用於眼睛視網膜而引起的感覺。

我們也如此說道。但這僅僅是產生於我們的大氣及其周圍環境的效果，事實上，所有這些都在我們塵世意識的範圍之內。「朱庇特雨神」以雨滴的形式傳遞了他的象徵，這水被認為是由兩個「元素」組成的，化學可以將此分解和重新結合。複合分子在它的能力範圍內，但其原子們仍然逃脫了它的控制。神秘主義把所有這些力量和顯化看作是一個階梯，其較低的一層屬於外傳的物理學，而較高的一層則追溯到一種活躍的、智能的、不可見的力量，通常情況下是漠不關心的，但特殊情況下，它是有意識的，作為這個或其他大自然法則的感知現象的起因。

我們聲稱並堅持，聲音在一方面是一種巨大的神秘力量；此巨大力量在神秘知識的引導下，就算有一百萬尼亞加拉河所產生的電力，也永遠無法抵消其最小潛在力量。產生的聲音可能有某種性質，使胡夫金字塔在空中升起，或者使一個垂死的人，不，是最後一口氣的人復活，並充滿新的能量和活力。

因為聲音會產生，或者更確切地說，會吸引能產生臭氧的元素，它的製造超出了化學，但在煉金術的限度內。它甚至可能使一個人或動物的星光體「生命體」復活，只要磁性或奧迪力 (odic) 連接線沒有徹底與肉體分離。本作者曾三次被那股力量從死亡中得救，應該被認為對它有一些親身體驗的瞭解。。

如果這一切都顯得太不科學而不值得注意，那麼讓科學來解釋一下，在最近產生的所謂「基利發動機」的現象，是由它所知道哪一些機械和物理定律造成的？是甚麼樣的機器產生一種不可見的巨大力量，不僅可以驅動 25 馬力的發動機，而且還可以用來抬起機械設備？然而，正如反復證明的那樣，只要在音叉上拉一把小提琴弓就可以做到這一點。因為在美國與歐洲著名的費城的約翰·沃勒爾·基利 (John Worrell Keely) 發現的以太力量不是幻覺。儘管他沒能利用它，且一些神秘主義者從一開始就預言並打定會失敗，但這位發現者在過去幾年裡所展示的現象是奇妙的，幾乎是不可思議的，這並不是超自然*而只是超人類。如果基利被允許成功的話，他可以在幾秒鐘的時間裡把整個軍隊壓縮成原子，就像他把一頭死牛壓縮成同樣情形一樣容易。

【*「超自然」一詞意味著在大自然之上或之外。大自然和空間是一體的。形而上學家的空間是存在於任何感知行為之外的，是純粹主體性的呈現 ; 儘管如此，唯物主義則會強制地將其與感官的某個信息相聯繫。對於我們的感官來說，當空間獨立於其中的任何事物時，是相當主體性。那麼，任何現象，或任何其他事物，如何能離開或超越那沒有限制的事物? 但是，當空間的擴展僅僅是概念上的，並且被唯物主義者和物理學家是為與某些行為關聯的想法時，那麼，同樣的，他們幾乎沒有權利去定義和主張力在空間內能產生或不能產生什麼，即便是有限空間，因為他們甚至對這些力是什麼都沒有一個近似的概念。】

讀者現在應認真關注這種新發現的強大力量，被發現者命名為「以太間力」。

在神秘學者與他密友們的謙遜觀點中，費城的基利先生過去在、現在也仍在宇宙最偉大的秘密門檻上；物質力量的整個奧秘都主要建立在它之上，以及「世界蛋」象徵裡的密傳意義。神秘哲學視顯化和未顯化的宇宙為一個統一體，並將前者的理想概念由兩極的「金蛋」來象徵。正極作用於物質的顯化世界中，而負極則迷失在不可知無限性的存在性 (SAT) 中。*這是否符合基利先生的哲學，我們無從得知，也不太重要。然而，他關於宇宙的以太物質結構的觀點與我們的觀點奇怪地相似，在這方面幾乎完全相同。以下是我們在一本由布盧姆菲爾德-摩爾 (Bloomfield-Moore) 夫人編寫的小冊子中發現他所說的話，一位有財富和地位的美國女性，她在追求真理方面的不懈努力永遠值得贊賞 :——『基利先生在解釋他的發動機的運作原理時說 : 「在迄今為止構建的任何機器概念中，尚未找到能誘導中性中心的媒介。如果確實存在的話，那麼永動機追求者們的困難將會結束，這個問題將會成為一個已建立並運作的事實。在這樣一個裝置上，只需要幾磅的初始脈衝，就能使它運行幾個世紀。在設想我的振動發動機時，我並沒有尋求實現永動；但是形成了一個電路，它實際上有一個中性的中心，處於一種狀態可以被我的振動以太激活，並且在該物質的作用下，它實際上是一個與獨立於質量(或球體) 的機器，†這是振動迴路的奇妙速度使它如此。然而，儘管它非常完善，但它需要供應振動的以太來使其成為一個獨立的發動機 ...』

【*當談到唯心主義時，若說它是基於『舊的本體論假設，即事物或實體以彼此獨立，而非作為關聯』是不正確的。(史泰羅)。無論如何，對於東方哲學中的唯心主義及其認識來說，這樣說是不正確的，因為它正與之相反。】

【†在某種意義上是獨立的，但不是與它無關聯的。】

『所有結構根據它們需要承載的負荷重量，需要有一定強度的基礎，但宇宙的基礎是建立在真空點之上，遠比分子要小；事實上，要正確地表達這個真理，是在一個以太間的點上，這需要一個無限的心智來理解它。凝視一個以太中心的深處，其實類似於探尋天上以太的廣闊空間來尋找盡頭，只是有一個區別：一個是正極領域，而另一個是負極領域。...』

顯而易見，這正是東方的教義。他的以太間的點是神秘主義者的同質 (laya) 點，然而，這並不需要「一個無限的心智去理解它」，而只需要一種特定的直覺和能力來追蹤它在這個物質世界的藏身處。當然，同質中心是不能被產生的，但是以太間的真空是可以產生的——正如在空間中產生鐘聲所證明的那樣。然而，基利先生在談及行星懸浮理論時，他毫不自知地表達出一種神秘主義者的觀點，——

『就行星體積而言，從科學角度來看，我們會問：在行星間體積巨大的差異下，它們如何能夠保持一貫的和諧作用，而不產生混亂？我只能通過一個漸進的分析，來正確地回答這個問題，從被創造者*固定的旋轉以太中心開始，它們具有吸引力或積聚力量。如果你問，是什麼力量賦予了每個以太原子不可覺察的旋轉速度 (或初始脈衝)，我必須回答說沒有有限的思維能夠理解它是什麼。積累的哲學是唯一證明這種力量已被賦予的證據。如果我們這樣說的話，這種原子的區域展示了吸引力或磁性的，選擇性或推進性的，以及所有接收力和所有對抗力，這些都是大規模行星的特點；因此，隨著繼續積累，完美的等式保持不變。一旦這個微小的中心被固定下來，把它從原來的位置拉扯離開的力量，必然會大到足以把現存的最廣大的行星移動。當這個原子中性中心被移動時，行星必須跟著移動。中性中心從一開始就承載了所有積累的負荷，並且在永恆的空間中始終保持平衡。』

【*『更有可能的由宇宙電 (Fohat)。』這是一個神秘主義者的回答。】

基利先生以以下方式闡述了他的「中性中心」概念 : ——

『我們將設想，有一顆積累直徑為2萬英裡左右的行星，而尺寸無關緊要；除了 5000 英里厚的地殼外，所有的物質都會發生位移，使得在地殼和普通台球大小的中心之間留下一個空隙，而若要移動這個小小的中心質量，所需要的力與移動 5000 英里厚的外殼的力一樣大。此外，這個小小的中心物質將永遠承擔地殼的負荷，使它保持等距；無論多麼強大的對立力量都無法將他們聚集在一起。在想象這個中心點上所承受的巨大負荷時，想像力就遇到瓶頸了，因為重量停止於這個地方 ... 這是我們理解的中性中心。』

這也是神秘主義者對「同質中心」的理解。

很多人都認為上述是「不科學的」。但是，凡是不被物理科學認可並嚴格按照正統的方式進行的事物都是如此。除非該發明人自己的解釋被接受——他的解釋，正如觀察到的，從精神性和神秘學立場來看是非常正統，且在這方面與我們的解釋相同，不是來自於(聲稱精確) 科學的唯物主義思辨——科學該如何回答那些已經被人們看到、並且無法否認的事實? 神秘哲學揭示了它的一些最重要的至關重要奧秘。它如同珍稀的珍珠一樣，一個接一個地散落下來，遍布廣遠的地方，只有當被演化浪潮迫使時才這麼做，這股浪潮緩慢、悄無聲息地將人類引向第六種族的黎明。那些奧秘一旦脫離了合法繼承人和監護人的安全監護，就不再神秘了 : 它們落入了公共領域，不得不冒著落入自私之人手中的風險——即人類種族的該隱—— 是詛咒而不是祝福。然而，無論什麼時候，誕生像約翰·沃勒爾·基利發現以太力量的人——具有特殊的心靈感應和智力*，他們通常會得到幫助，而不是被允許自主進行；然而，如果任由他們自己摸索前行，很快就會淪為殉道者和無良投機者的犧牲品。他們得到幫助的前提是，不管有意識還是無意識地，他們不應成為他們時代的額外危險 : 對窮人來說是一種危險，現在貧窮者是極富有者的每日犧牲品。†這有必要作一個簡短的題外話和解釋。

【*這種心靈感應能力的原因在後面給出。】

【†以上是兩年前寫的，當時對於「基利發動機」的成功抱持最高的希望。作者當時所說的每一句話都被證明是真實的，現在只對他到目前為期望的失敗作了幾句補充，該發現者自己也承認了這一點。儘管這裡使用了「失敗」一詞，但讀者應該從相對的意義上理解它，因為正如布盧姆菲爾德-摩爾女士解釋的那樣: 『基利先生所承認的是，在他的第一和第二線的實驗研究中，由於無法將振動力應用到力學中，他只能要麼承認商業上的失敗，或者嘗試第三次從他的基礎或原則出發；通過另一個渠道尋求成功。』...這個「渠道」在物質層面上。】

大約 12 年前，在費城百週年展覽期間，作者在回答一位神智學者——基利先生最早的崇拜者之一——的懇切詢問時，向他複述了她在各處所聽到的消息，這些消息是她永不懷疑的。

據說，「自動馬達」的發明者，用卡巴拉主義者的行話來說，就是所謂的「天生的魔法師」。他將不會意識到自己完全的能力範圍，而只會開發自己在性格中發現和確立的那些能力——首先，因為他把它們歸咎於錯誤的來源，而無法讓它們充分發揮作用；第二，他無法將自己與生俱來的特殊能力傳遞給他人。因此，整個秘密不可能永久地交給任何人用於實際目的或用途。*

【*我們瞭解到，這些話不適用於基利先生的最新的發現；只有時間能顯示出他成就的確切限度。】

與生俱來這種能力的人並不罕見。之所以不常聽說他們，是因為他們從出生和死亡，在幾乎所有的情況下，完全不知道自己擁有異常的力量。基利先生擁有的能力被稱為「異常」，只因在我們這個時代鮮為人知，就像血液循環在哈維時代以前的情況一樣。血液是存在的，並且它在第一個由女性所生的人身上的行為與現在相同；人體中可以控制和引導以太振動力的原則也是如此。無論如何，它在一些凡人之中存在著，他們的內在自我與被稱為「以太最初誕生者」的禪那主群體有著原初聯繫，這是由於他們得直接血統。從心靈感應的角度來看，人類被分為不同的群體，每一個都與最初形成心靈感應人類的禪那主群體之一相關連; (見第七節評註第 1、2、3、4、5 段)。基利先生在這方面備受青睞，而且，除了他的超感知能力外，他在機械方面還是一個智力天才，因此可能取得最令人驚嘆的成果。他已經取得了一些成果——比任何凡人在這個時代直到今天都還要多，未受啟蒙至最後的奧秘。他所做的足以『用科學的錘子摧毀科學的偶像』——泥足的物質偶像——正如他的朋友們公正地預言和評價他的那樣。作者也從未想過要反駁布盧姆菲爾德-摩爾夫人，她在《心靈感應力和以太力》的論文中說，基利作為一名哲學家，『他有足夠偉大的靈魂、睿智的頭腦、還有崇高的勇氣，足以克服所有困難，並最終成為世界上最偉大的探索者和發明家。』

她再一次寫道 : ——『基利應該帶領科學家們從沈悶的領域探索原始力量的開放領域，在那裡重力和凝聚力在他們的領地被擾亂而被轉移使用; 從本源的統一中散發出形式多樣的無限能量，他將獲得不朽的名聲。如果他能證明宇宙是由一種神秘的原理所驅動的，而物質無論多麼完美地組織起來，都是絕對服從於這一原理的，那他將是現代世界中任何人都無法找到的對我們人類更大的精神恩人。在治療疾病方面，如果他能夠用大自然的優良力量來代替那些使人送死的巨大的物質力量，那他就應該得到人類的感激，並受到人類的感激。如果他和那些多年來日復一日地看著他進步的人對他的期望不太樂觀的話，他會做到這一切，甚至更多。』

在「神智出版協會」系列中作品(第 9 號)，同一位女士在她的小冊子《基利的秘密》中，引用了一篇文章中的一段，這篇文章是本卷的作者幾年前在她的期刊《神智學者》中寫的，內容如下 : ——

『神智出版學會出版的第 5 號小冊子《什麼是物質，什麼是力》的作者在其中說 : 『科學家們剛剛發現了「物質的第四種狀態」，而神秘學者多年前就已經看穿超越第六種狀態，因此他們不需推斷第七狀態，而是知道這最後一種狀態的存在。』這個知識包含了基利所謂的「複合秘密」的秘密之一。許多人已經知道，他的秘密包括「能量的增加」，以太的絕緣，以及以太力應用於機械。』

正因為基利的發現將使我們瞭解到一個最神秘的秘密，這是一個永遠不被允許落入大眾手中的秘密，所以對於神秘主義者來說，他無法把他的發現推向合乎邏輯的終點似乎是肯定的事。不過這事以後再說。即使在其局限性下，這個發現也可能會帶來巨大的好處。因為：——

『這個天才以他的耐心和堅持不懈的精神，一步步地完成了他的研究，終有一天這個世界會尊敬他，他克服了巨大的困難，這些困難在他前進的道路上一遍又一遍地出現，對所人來說(除了他自己之外) 似乎是無法逾越的前進障礙：但是，世界從未如此指向一個時刻，所有人都在準備迎接人類期待已久的新形式力量的到來。大自然總不願透露她的秘密，正在傾聽她的主人——必要性對她所提出的要求。世界上的煤礦無法長期承受日益增加的消耗量。蒸汽的功率已經達到了極限，不能滿足時代的要求。它知道自己的日子不多了。電力屏氣靜待，完全依賴著她的姐妹同事的到來。可船就像是停泊在錨上，等待著能夠使空中導航實現的力量。不同大陸的居民隔著大洋也將能容易交流，就像人們通過電話在家裡與辦公室聯繫一樣容易。一旦把這一神奇的發現應用到技藝和機械上，要想預見這一偉大發現的結果，想象力將不好使。當奪取王位的時候，它將迫使蒸汽退位，以太力將以如此強大的力量領導世界，為了文明的利益，任何有限的心智都無法預測其結果。勞倫斯·奧列芬特 (Laurence Oliphant) 在《科學宗教》的序言中說 : 『一個新的道德未來正在向人類開啓——毫無疑問，這是人類迫切需要的。。』在將以太力用於生活的有益目的，從而展開新的道德未來，如此廣泛，如此普遍。...』

神秘主義者準備向這位辭藻華麗的作家承認這一切。不可否認，分子振動是「基利的合法研究領域」，他的發現將被證明是美妙的——但只有在他手中且要通過他自己。到目前為止，世界只會得到能安全托付的東西。也許，這位發現者自己還沒未完全明白這個斷言的真實性，因為他寫道，他絕對確信他將完成他所許諾的一切，然後將它呈現給世界; 但是他一定會明白的，而且是在不久的將來。他對自己研究的描述就是很好的證明 : ——

『在考慮我的發動機的運作時，為了對它的運作方式有一個大概的瞭解，我們必須放棄所有關於按照壓力和排氣原理操作的引擎的想法，*這些引擎通過蒸汽或其他類似氣體的膨脹撞擊一個支撐物，例如蒸汽機的活塞。*我的引擎既沒有活塞，也沒有偏心軸，而且引擎內沒有任何壓力，不論大小或容量如何。

『我的系統，在每一個部分和細節上，在我力量的發展和它的每一個分支的運用上，都是建立在共鳴的振動上的。沒有其他方法來喚醒或發展我的力量，同樣也不可能根據任何其他原則來操作我的發動機。...然而，這才是真正的系統；從今以後，我的一切運作都要這樣進行，也就是說，在產生我的力量、運作我的發動機與大砲，都要通過導線來進行。

『在多年的不懈努力之後，我做了無數的實驗，不僅要建造許多最特殊的機械結構，還要對物質「以太」本身的現象性質進行最密切的調查和研究，這樣我就可以擺脫複雜的機械裝置，並且如我所稱，掌握我正在操作的這種微妙而奇特的力量。』

我們斜體字的段落，是直接與振動力應用的神秘方面有關的，也就是基利先生所說的「共鳴振動」。這個「導線」已是向下一階，即從純以太層面向下至塵世層面。這位發現者已經創造出了奇跡——「奇跡」這個詞並不誇大——當僅僅通過以太力來運作時，即阿卡莎的第五和第六原則。從一個 6 英尺長的「發動機」，他的設計縮小到一個「還沒有一隻老式銀表大 ;」這本身就是一個機械 (而非精神性) 天才的奇跡。但是，正如他的偉大的贊助人和捍衛者所表達的那樣布盧姆菲爾德-摩爾夫人所表達的那樣，『他一直在試驗的兩種形式的力，以及伴隨它們的現象，是彼此對立的。』其中一個是由他自己產生並通過他自己起作用的。若有人重復他做這件事，都無法產生同樣的結果。真正起作用的是「基利的以太」，而「史密斯或布朗的」以太則永遠沒有結果。迄今為止，基利的困難在於製造出一種機器，能在不受任何「意志力」或個人影響的干預下 (無論操作者有意識或無意識)，發展和調節該「力量」。在這方面，他失敗了，因為除了他自己，沒有人能操作他的「機器」。從神秘上來講，這是一個比他對他的「導線」所預期的「成功」更先進的成就。但是從第五和第六層面獲得的以太 (或星光界) 力量的結果，*將永遠不會被允許用於商業和交通的目的。*基利的生物體與驚人結果的產生有直接的聯繫，這可以證明自一個非常瞭解這位偉大發現者的人所發表聲明。

有一次，「基利引擎公司」的股東們曾把一名人員放到他的工作室，目的就是為了發現他的秘密。經過六個月的密切觀察，有一天他對基利說 : 『現在我知道該怎麼做了。』他們一起安裝了一台機器，基利操縱著力的開關。「那就試試吧，』對方回答。那人擰了擰旋塞閥，什麼也沒得到。『讓我再看你做一次，』那人對基利說。後者照辦了，機器立刻開動了。另一個人又試了一次，但沒有成功。然後基利把他的手放在他的肩膀上，告訴他再試一次。他照做，然後瞬間產生了電流。這一事實，如果是真的，解答了這個問題。

我們被告知，基利先生將電定義為『某種形式的原子振動。』他在這一點上說得很；對但這是塵世上的電，且通過塵世的關聯。他估計——

分子振動是每秒 100,000,000 次

分子間振動是每秒 300,000,000 次

原子振動是每秒 900,000,000 次

原子間振動是每秒 2,700,000,000 次

以太振動是每秒 8,100,000,000 次

以太間振動是每秒 24,300,000,000 次

這證明了我們的觀點。使用神秘學術語解釋，在我們的層面上，沒有任何超出了「宇宙電**的第四個兒子領域」的振動可以被計數或估算出一個大致的速率；或者那種對應於克魯克斯先生發光物質的形成運動，或者幾年前輕易地稱為「物質的第四狀態」。

如果要問為什麼基利先生不被允許超過一定的限制，答案很簡單 ; 因為他已經無意識地發現的，是可怕的星光界力量，為亞特蘭提斯所知並命名為 MASH-MAK ，被雅利安的聖人在他們的《武器知識》 ( "Ashtar Vidya") 中以一個我們不願給初的名字命名。它是布爾·利頓《即將到來的種族》的「精氣」(vril) ，也是我們人類即將到來的種族的精氣。精氣這個名字可能是虛構的 ; 在印度，他們不懷疑這種力量是真實的，就像他們不懷疑他們聖人的存在，因為它在所有的秘密著作中都有提及。

正是這種振動力量，當它從一個安裝在飛行器上的阿格尼憤怒 (Agni Rath) 來瞄准軍隊時，根據《武器知識》中的指示，它可以輕鬆地將10萬名士兵和大象化為灰燼，就像滅掉一隻死老鼠一樣。它在《毗瑟奴《往世書》》中也被寓言化，在《羅摩衍那》和其他的作品中也有，在關於聖人迦毗羅 (Kapila) 的寓言中，他的目光使薩加拉 (Sagara) 國王的 60,000 個兒子的骨灰堆積如山，這在密傳的作品中被解釋，被稱為「迦毗羅之眼」。

難道允許這個撒旦般的力量增加到他們的無政府主義玩具庫存的嗎？這些玩具被稱為炸藥黏土、炸彈時鐘製作、爆炸橙子、「花籃」等等無辜名稱嗎？這種破壞性的力量，一旦落入某些現代的阿提拉 (Attila) 手中，比如嗜血的無政府主義者，會使歐洲在幾天內就處於它原始混亂的狀態，沒有人活著來講述這個故事——難道這種力量會成為所有人共同的財產嗎?

基利先生所做的是極度偉大和美妙；在他面前有足夠的成果來展示他的新系統，『通過揭示那些隱藏在物質世界背後的奧秘，使那些唯物主義的科學家們收回他們的驕傲』，而不管願不願意，不向眾人是揭示它。對於心靈感應者和通靈主義者——在歐洲軍隊中有相當數量的人——將第一個親自體驗到這些揭示出來的神秘的成果。如果這樣的力量被完全發現甚至公開宣佈的話，數以千計的人將很快發現自己 (也許還有整個國家的人口) 在藍色以太中。它的完整發現將過於早了幾千年，或者說幾十萬。只有當飢餓、苦難和低報酬勞動的洶湧澎湃洪水再次消退時，它才會在指定的地點和時間出現——當許多人的公正訴求得到滿足時，這將會帶來幸福; 此時無產階級不再有名無實，且響響世界渴望麵包的可憐呼聲不再被忽視。這可能會因知識的傳播而加速，或增加工作和移民的機會，比現在有更好的前景，且某些新大陸可能出現。那麼，只有到那時，「基利引擎和力量」才會有需求，正如他自己和朋友原本設想的那樣，因為窮人比富人更需要它。

與此同時，他發現的力量將通過導線運作，如果他成功了，這對於當前這一代來說將足以使他成為這個時代最偉大的發現者。

從神秘學角度看，基利先生對聲音和色彩的論述也是正確的。聽他說話的樣子，就好像他是「眾神啓示者」的受撫養者，一輩子都凝視著「父母以太」深處。

基利在比較大氣和以太流 (通過震動來分解空氣分子的發明所得到的 ) 的稀薄性時，說道 : ——

......『這就像鉑和氫氣一樣。氣的分子分離只使我們達到了第一個分支；第二是分子間的；第三是原子的 ; 第四是原子間的 ; 第五是以太的 ; 第六分支是以太間的，或與發光以太的正向關聯。*在我的引言論證中，我認為這是所有原子的振動包絡。在我對原子的定義中，我不把自己局限在第六個分支，就我的研究證明而言，這個發光以太的粗大形式在第六個分支發展起來。†我想當今的物理學家們會把這個想法說成是幻想的一個瘋狂的怪物。也許，隨著時間的推移，一種曙光將會照亮這個理論，為科學研究帶來它的簡明性。目前我只能把它比作黑暗空間裡的一顆行星，科學的陽光還沒有照到它身上 ...』

【*這也是由神秘學者以其他名字所做的劃分。】

【†確實如此，因為它們之上有第七個，且在另一個更高的層面上開始了同樣的列舉，從第一到最後。】

『我認為聲音，像氣味一樣，是一種具有未知且奇妙稀薄性的真實物質，從被打擊的身體引導發出，並以每秒1,120英尺的速度拋出絕對的物質粒子，即原子間粒子; 在真空是每秒 20,000 英尺。如此傳播的物質是被攪動物質的一部分，如果持續處於這種攪動狀態，經過一段時間的循環，就會被氛圍完全吸收 ; 或者，更確切地說，將會穿過氛圍到達稀薄高點，相應於的分支狀態掌管著脫離其母體。』......

『振動音叉設置後產生以太和弦的聲音，同時傳播他們的音調 (複合的)，徹底滲透所有處於其原子轟擊範圍的物質。在真空中拍即鐘會釋放這些原子，其速度和體積與在戶外相同；如果鐘聲連續不斷地響上幾百萬個世紀，它就會完全恢復到它的原始元素 ; 而且，如果真空室是密封且足夠堅固，那麼鐘周圍的真空空間將會由此生成的稀薄物質增壓到每平方英吋數千磅的壓力。在我看來，聲音的真正定義是原子平衡的擾動，使實際的原子微粒破裂；因此被釋放的物質一定是某種特定級別的以太流。在這種情況下，我們是否有理由認為，如果這種流動持續下去，那麼物體就會因此失去它的元素，隨著時間的推移完全消失? 所有的物體、動物、植物和礦物在原始上都是由這種高度稀薄的以太形成的，且它們只是在處於一種不同的平衡狀態下，才返回到它們的高氣態狀態。』...

『至於氣味，為了確切地瞭解它的極端和奇妙的稀薄程度，我們考量到只需一粒麝香，就能在很長一段時間內浸透大面積的氛圍 ; 如果隔一長段時間後再進行測量，就會發現不會有明顯的減少。在氣味粒子的流動中存在著一個很大的矛盾，那就是它們可以被限制在一個玻璃容器中 ! 這個物質比裝著它的玻璃更加稀薄，但它卻無法逃脫。它就像一個篩子，篩子的網子大得可以穿過彈珠，但卻能留住細沙不使它通過 ; 事實上，是容納原子物質的一種分子容器。這個問題使那些停下來認知到它的人感到困惑。但是，儘管氣味是無限稀薄的，但它與一種分支物質有著非常粗略的聯繫，後者支配著一種磁流(一種交感的流動，如果你願意這樣稱呼它的話) 。這一分支與聲音很接近，但在聲音之上。磁流的作用在某種程度上與人腦接收和分配部分相吻合，隨時釋放出所接收的量乘以衰減的比率。這是心智能控制物質的一個偉大例證，它逐漸削弱物質直到溶解發生。相同比例的磁體逐漸失去力量而變得惰性。如果存在於心志和物質之間的關係能夠被等同並被保持下去，我們就會永遠活在我們的物質狀態中，因為就不會有物質上的削弱。但是，這種物理上的削弱，在它的終點會導致一種更高等發展的根源——即純以太從粗大分子中解放出來；在我看來，這是非常值得期待的。』——(摘自布盧姆菲爾德-摩爾 (Bloomfield-Moore)的論文《新哲學》)

我們可以注意到，除了一些小小的分歧之外，沒有任何開悟或煉金術士能從現代科學的角度更好地解釋上述現象，無論後者如何反對這種新觀點。這是純粹而簡單的神秘學，包括其所有基本原則，雖然可能不包括細節，但同時又包含現代自然哲學。

這種「新力量」，或者無論科學怎麼稱呼它，其影響是不可否認的 —— 不止一位自然學家和物理學家，在參觀過基利先生的實驗室並親眼目睹其巨大影響後，都承認它的存在——它是什麼? 它是不是一種「運動模式」，且也在「真空中」，因為沒有物質產生它，除了聲音以外——另一種「運動模式」，毫無疑問，一種由振動引起的感覺好比顏色? 我們完全相信這些振動是產生這些感覺的臨近的——直接的——起因，這樣的，我們也絕對拒絕片面的科學理論，即認為除以太或大氣振動以外，沒有其他外部因素需要考慮。*

可以說，在這些現象的發生中，有一組超然的起因被啟動，這與我們狹隘的認識範圍無關，只能追溯到他們的源頭和他們的本性，並被開悟者的精神性能力所理解。正如阿斯克勒庇奧斯 (Asclepios) 對國王所說的那樣，它們是「無形的實體」——比如「出現在鏡子裡」，以及我們在夢中或異象中看到、聽到、聞到的「抽象形體」。那麼「運動模式」、光和以太與這些有什麼關係 ? 然而我們可以看到、聽到、聞到和觸摸到它們，因此在我們的夢境中，它們與幻覺層面上的任何其他物體一樣真實。

【*在這種情況下，美國的「實體主義者」並沒有錯( 儘管他們的觀點過於擬人化和物質化，難以被神秘主義者所接受)，他們通過醫學博士奧根 (M. S. Organ)夫人爭論說 : 『物體必須具有肯定的實體屬性，能與動物的感覺神經具有某種結構關係，否則就不可能有知覺。也不能在大腦、神經或心智上產生任何印象，不能刺激行動，除非有實際且直接的實質力量交流。』 (當然，在這個充滿幻象和幻覺的宇宙中，「實質性」是指它的一般意義上 ; 但在現實中並非如此。) 『那力量可能是最精煉和昇華的非物質實體 (?)。但它必須存在；因為人的任何感覺、元素或能力，如果沒有某種實質的力量與之接觸，都不可能有知覺，也不可能受到刺激而採取行動。這是遍及整個有機和心智世界的基本法則。在真正的哲學意義上，沒有所謂獨立的作用，因為每一力或實體都是與另一力或實體相聯繫的。我們可以同樣真實和理智地斷言，沒有任何物質具有固有的味覺屬性或嗅覺屬性—— 味覺和氣味只是由振動引起的感覺；因此，這只是動物感知的錯覺 ... 』】