第三书：神圣讲论

1. 神是万物之荣耀、神圣之本性，亦是万有之始。

2. 神、心智、自然、质料、运行或作为、必然、质料、运行或作为、必然，以及终结与更新。

3. 因混沌之中，深渊内有无尽黑暗，有水，亦有精微之灵，其权能可由心智认知；随后圣光发出，诸元素从湿润的沙质中凝聚而成。

4. 诸神便分化那充满种子的自然。

5. 万物尚未成型、未见分际之时，轻者分离而上升，重者沉于湿润沙质之上。万物由火划定分界，由灵悬托，遂如此运行，天于是显为七重环界。

6. 诸神以群星之理型显现，并具其一切征象；诸星辰亦与其神祇同被计数。诸天球皆覆以气，由神之灵推动，作圆周运行。

7. 诸神各凭自身内在之力，执行被赋予的职分；于是四足之物、爬行之兽、水中之族、空中之鸟，各种能结果的籽苗、芳草，及一切青葱花草，皆被造成；皆在自身中蕴有再生之种。

8. 人的诸世代亦由此生出，使其认识神圣作为，作自然活生生的见证；并使人类繁衍成众，统御天下万物，知晓诸善，增而益增，繁而益繁。

9. 每一入于肉身的灵魂，藉诸神在诸环界中的奇妙作为，得以仰观天界、诸神之工，以及自然之运行；识别诸善之征象，认识神圣权能，并探明诸善一切精妙的造作。

10. 于是，灵魂开始在肉身中生活，并依环行诸神的运行而得智慧；又化为宏大的碑志与记忆，记下尘世的精妙造作，留待幽暗岁月解读。

11. 一切肉身、果实、种子及工艺的世代，纵使失落，也必依诸神之复新，并依数字运行的循环之性而更新。世间的构成皆由自然更新，乃神圣之事；而自然亦立于神圣之中。

第三书《神圣讲论》片段终