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核心观点
论数字十三在不祥、转化、宗教传统与秘传象征中的含义。

十三

十三是墨西哥人与犹加敦人的圣数;北美印第安人许多支派以十二为圣,正如古代诸多民族亦然。此数具有天文关联,因星辰与太阳对他们而言皆为众神。墨西哥祭司的计算法,以十三日为一周;参见邓洛普《遗迹》。他们的一年包含二十八周,每周十三日,另余一日;正如我们的一年包含五十二周,每周七日,另余一日。十三年为一纪年期,亦即「年之一周」;多出的十三日又构成另一周。四乘十三,即五十二年,为其完整周期。犹加敦有十三位「蛇神」(见史蒂文斯《犹加敦》与加马《古代墨西哥人》)。

13 是希伯来语的「爱」(AHBH, Ahebah)之数,也是「一体」(Achad, AChD)之数。古人说,这数字能使夫妻和合。

希伯来古学从未视十三为不祥之数。十三为凶的观念,起于耶稣最后晚餐后犹大的命运,却非当时即有,而是数世纪后才流传开来,从此遍及基督徒之间。

一副牌每花色十三张,偶用于占卜,暗合十三个太阴月。

诺斯底宝石常镌刻上帝之名,共十三字母:ABLANA Th ANALBA。

以利泽拉比曾因大旱宣告十三次禁食;禁食方毕,雨便落下。

圣殿设十三只号角收纳奉献,置十三张桌,完整礼拜中亦鞠躬十三回。

希伯来男孩满十三岁始守全斋,女孩则自十二岁起。

〈割礼〉一章中,「约」字出现十三次。

《中门篇》列举早餐有益的十三个理由。希伯来礼仪中,有十三条逻辑规则阐释律法。——赫尔申,《塔木德杂录》