序
第一版序，1890
此文寫成已過了七年。手稿曾借予許多朋友，以及研究神祕學與玄祕意義的學生。若不是因為這些善意評論者懇切請求，我不會同意出版此卷。內容難免零散，皆從龐雜來源蒐集而來；原創部分刻意減至最少，以便容納最多古老、奇異而玄祕的學識。若要列出參考著作，即便只是概略清單，也絕無可能。直接的引文多已註明出處；然而有些陳述，既可以引自當代作者，也可引自中世紀修士、羅馬史家、希臘詩人，或印度教通達者。若將功勞歸於現代作者，對古代賢者不公；若要讀者翻查梵文巨帙，多半徒耗紙墨。我最大的困難，在於提供足夠神祕的資料以符本書理想之時，又不至洩露那些開悟者至今仍隱藏的真理。
有些外國詞語轉寫粗陋，我必須致歉；實因無法備齊梵文、科普特文、迦勒底文與希臘文字體，只能改以轉寫表示。希伯來文與迦勒底文理應自右向左讀；起初也想如此排版，但英文字母倒排成希伯來文模樣，實在怪誕。ADNI 是「阿多奈」（Adonai）之表示，包括阿列夫（Aleph）、達勒特（daleth）、努恩（nun）、約德（yod）；若寫作 INDA，則純然粗野。至於希伯來詞，我則會另附發音。
H. P. 布拉瓦茨基的《祕密教義》博學精深，蘊藏大量古奧教義，予我可貴引文。讀者若想更深入洞察數字與理念的類比，我還推薦埃利法斯・李維、亞他那修・基爾歇、戈弗雷・希金斯、邁克爾・邁爾與約翰・海登諸家著作；我已分別引用這些權威。托馬斯・泰勒的《理論算術》則供給畢達哥拉斯學派純算術觀念的大部分材料；對這些觀念的闡明，亦主要歸功於他。最後，謹請讀者：
要麼通讀全篇，並正確理解；要麼就不要妄加批評。 Aut perlege et recte intellige, Aut abstine a censura.
W. 溫・韋斯科特。
第二版序，1902
此小書第一版久已絕版。多年來，屢有人請我擴充內容，直到如今，方有餘暇蒐集值得增補的材料。
這篇論數字的文章，如今作為我所彙編《赫耳墨斯文集》系列第九卷問世；將此納入，似乎正合適。我也希望，研究神祕哲學的學生能如接納前幾卷般接納此書。這些卷冊論及煉金術，記載於《赫耳墨斯奧祕》、《赫耳墨斯祕藝》、《幼發拉底》與《淨化之火》；又論及《西庇阿之夢》、畢達哥拉斯學派的《金句》、赫耳墨斯的《皮曼德》以及《埃及魔法》。
本版新增多處註解，述及以色列諸拉比的見解；其來源包括參與《密西拿》及耶路撒冷、巴比倫兩部《塔木德・革馬拉》編纂的拉比，以及專研卡巴拉的拉比。迄今只有少數塔木德論著以英文問世，卡巴拉文獻幾乎全無，除了三篇出自《光輝之書》的小冊，即《隱祕之書》、《大會篇》與《小會篇》。另有少數可見於德文與法文譯本。不過，許多塔木德與卡巴拉引文，可在 J. P. 斯特赫林（J. P. Stehelin）1748 年的《拉比文學》、約翰・艾倫 1816 年的《現代猶太教》，以及阿道夫・弗蘭克與克里斯蒂安・金斯伯格關於卡巴拉的著作中找到；赫爾森亦在其《塔木德雜錄》與《依塔木德所述的創世記》中出版了希伯來學識。
D. H. 約爾（D. H. Joel）的《光輝之書釋義》（萊比錫，1849）敘述卡巴拉與柏拉圖主義、新柏拉圖主義、希臘哲學，以及帕西人的瑣羅亞斯德教義之間的關係。
現存最古老的卡巴拉書籍，或許是《形成之書》，或稱《創造之書》；其英文譯本已由作者本人之筆出版三版。數字卡巴拉在關於創造的觀念，其根本即奠於此書；這亦已以法文與德文印行，並有一個美國版本。
若欲探究數字的數學面向，可參閱高斯《算術研究》（1801）、勒讓德《數論》（1830）、W. G. O. 史密斯（W. G. O. Smith）刊於《英國協會會刊》的〈數論報告〉（1859）、詹姆斯・奧扎南《數學遊藝》（1710，赫頓 1814 年譯）、斯納特（Snart）《數字之力》，以及巴洛《數論研究》。
至於印度教哲學，可讀 H. P. 布拉瓦茨基《神智學詞彙》、圖卡拉姆・塔蒂亞的著作，以及吠陀、《往世書》與《奧義書》的近代譯本；另可參考羅摩・普拉薩德（Rama Prasad）《自然的精微力量》。
勞倫斯・奧斯汀・瓦德爾博士 1895 年所著《西藏喇嘛教》學識淵博，其中載有大量喇嘛與佛教徒關於數字玄祕的知識。
埃及數字方面，可查 E. A. 沃利斯・巴奇（E. A. Wallis Budge）、弗林德斯・皮特里（Flinders Petrie）、約翰・加德納・威爾金森爵士諸家論著；另有阿道夫・艾爾曼《古埃及生活》與詹姆斯・邦威克《埃及信仰》。神祕學者在《易經》中亦能尋得許多值得深思的材料；此書乃古代中國學問中一株奇異的結晶。諾斯底哲學根基深植於數字，C. W. 金（C. W. King）與 G. R. S. 米德（G. R. S. Mead）的著作亦宜細讀。
美國曼徹斯特的 S. C. 古爾德（S. C. Gould）已出版多卷《珠玉問答筆記》（Bijou Notes and Queries），書中充滿數字相關的觀念。
我已準備好面對批評，任憑他人稱此卷只是未經消化的雜料彙編；但我寧願保持原貌。因其中貫穿一套教學體系，某些學派的弟子自能辨識；他人亦可由此奠基，從玄祕科學的角度，建立起關於數字的一般知識。
W. W. W.
第三版序，1911
本版略作修訂，並增補若干札記，其中多由我在薔薇十字會的弟子與同窗提供。
W. W. W.