十二

此數具備一種圓滿而顯著的特質，為古代諸民族所高度尊崇。幾乎所有「十二」之數，皆明顯或隱晦地關聯於黃道十二星座——乃天穹大圓的十二個宮位，每宮三十度，合為周天三百六十度的完整循環；每宮又再分作三個十度分區。不少學者相信，雅各的十二子與十二支派的起源，僅具寓意性質。值得一提的尚有「共濟會十二大要點」，這曾是工藝階級講授的一部分。麥基列出入門儀式中的十二項儀節，並使之對應雅各諸子：

支派	儀節	說明
流便	分會開啟	他是長子。
西緬	土地預備	他曾預備毀滅示劍人。
利未	報告或信號	他攻擊示劍人時發出信號。
猶大	進入土地	此支派最先踏入應許之地。
西布倫	祈禱	父親的祈禱與祝福先臨到他，而非以薩迦。
以薩迦	繞行	此支派怠惰，需人引領。
丹	走向祭壇	與他們昔日迅速墮入偶像崇拜形成對照。
迦得	誓願	源自耶弗他之誓。
亞設	受託	並伴以豐厚的共濟會祝福，正如其故土列祖所承受者。
拿弗他利	授職	並被宣告為「自由者」，因摩西曾賜予拿弗他利支派一種特殊的自由。
約瑟	東北角	因以法蓮與瑪拿西（其孫）代表他，為最新的角位。
便雅憫	分會關閉	因他是族長最末一子。

關於鳥、獸、花與天體的聯繫，希臘羅馬神話亦提供若干權威依據。

希臘神名	拉丁神名	鳥類	動物	植物
帕拉斯（Pallas）	密涅瓦（Minerva）	貓頭鷹	母山羊	橄欖
阿芙羅狄忒（Aphrodite）	維納斯（Venus）	鴿	公山羊	香桃木
赫利俄斯（Helios）	索爾（Sol）	公雞	公牛	月桂
赫耳墨斯（Hermes）	墨丘利（Mercury）	朱鷺	犬	榛樹
宙斯（Zeus）	朱庇特（Jupiter）	鷹	雄鹿	七葉樹
德墨忒耳（Demeter）	刻瑞斯（Ceres）	麻雀	母豬	蘋果
赫淮斯托斯（Hephaistos）	伏爾甘（Vulcan）	鵝	驢	黃楊
阿瑞斯（Ares）	瑪爾斯（Mars）	喜鵲	狼	山茱萸
阿耳忒彌斯（Artemis）	黛安娜（Diana）	寒鴉	雌鹿	棕櫚
赫斯提亞（Hestia）	維斯塔（Vesta）	鷺	獅	松
赫拉（Hera）	朱諾（Juno）	孔雀	綿羊	荊棘
波塞冬（Poseidon）	尼普頓（Neptune）	天鵝	馬	榆

占星家將顏色配予黃道十二宮如下：

星座	顏色
雙魚座	白色
水瓶座	藍色
摩羯座	黑色或棕色
射手座	黃色或綠色
天蠍座	棕色
天秤座	黑色或深紅
室女座	黑色與藍色
獅子座	紅色與綠色
巨蟹座	綠色與棕色
雙子座	紅色
白羊座	白色
金牛座	白色與黃色

黃道十二星座亦與性別、晝夜之別相繫。

星座	性別	晝夜
雙魚座	女性	夜性
水瓶座	男性	晝性
摩羯座	女性	夜性
射手座	男性	晝性
天蠍座	女性	夜性
天秤座	男性	晝性
室女座	女性	夜性
獅子座	男性	晝性
巨蟹座	女性	夜性
雙子座	男性	晝性
金牛座	女性	夜性
白羊座	男性	晝性

此外，占星家認為尚有若干性質同樣重要。

星座	元素	方位	性質	生育性
雙魚座	水	北方	變動	多產
水瓶座	氣	西方	固定
摩羯座	土	南方	本位
射手座	火	東方	變動
天蠍座	水	北方	固定	多產
天秤座	氣	西方	本位
室女座	土	南方	變動	不孕
獅子座	火	東方	固定	不孕
巨蟹座	水	北方	本位	多產
雙子座	氣	西方	變動	不孕
金牛座	土	南方	固定
白羊座	火	東方	本位

最後，十二星座被分配予諸行星作為其宮舍：

星座	宮舍
雙魚座	木星的夜宮
水瓶座	土星（天王星）的日宮
摩羯座	土星的夜宮
射手座	火星的夜宮
天秤座	金星的日宮
室女座	水星的夜宮
獅子座	太陽唯一宮舍
巨蟹座	月亮唯一宮舍
雙子座	水星的日宮
金牛座	金星的夜宮
白羊座	火星的日宮

科利在其《占星學》中，以及約翰‧米德爾頓於一六七九年所著《占星學》中，對此皆有極詳盡的闡述。

希羅多德記載，埃及人立下十二神的神學體系。希伯來人亦曾敬拜日月、七行星，乃至黃道十二宮的星君；見《列王紀下》與《約伯記》。鄧洛普於《遺跡》中指出，猶太曆的月名，如塔慕次、阿布、以祿、布勒，皆與神祇之名相合。十二神之制，亦見於迦勒底、伊特魯里亞、馬默丁、羅馬等古族。

北歐神話裡，大神奧丁有十二個名號——皆為其屬性的人格化。

卡巴拉學者看重四字聖名的十二種換位：IHVH, VHIH, HIHV, HVHI, IHHV, IVHH, HVIH, VIHH, HHVI, HHIV, HIVH, VHHI。

《塔木德》云：逝者須經十二個月，方在親屬心中真正亡故。

隱多珥的女巫何以能招撒母耳之魂？拉比阿布胡答：因其亡故未滿十二月；過此期限，軀體已朽，靈魂升入來世，便不可復召。

拉比們相傳，上帝最初啟示的真名，乃十二字母之詞。

《密西拿》述太初十二時辰之事：亞當於第十時墮罪，第十一時受審，第十二時被逐出天界樂園；故其尊榮未滿一日。可參照提亞納的阿波羅尼烏斯《夜與晝》，見埃利法斯・李維《魔法儀軌》。

大祭司胸牌上的十二寶石名為：紅玉髓、黃玉、紅寶石、翡翠、藍寶石、金剛石、青金石或風信子石、瑪瑙、紫晶、綠玉、縞瑪瑙、碧玉。

《啟示錄》所載天城十二根基為：碧玉、藍寶石、玉髓、紅玉髓、纏絲瑪瑙、翡翠、黃玉、綠玉、橄欖石、紫晶、風信子石、綠玉髓。

希伯來曆十二月名為：亞筆或尼散、以珥、西彎、塔慕次、阿布、以祿、提斯利、布勒、基斯流、提別、細罷特、亞達；閏月名為維亞達。

埃及曆十二月名為：帕洪、帕奧尼、厄庇菲、梅索里、托特、法奧菲、阿提爾、科亞克、托比、梅奇爾、法梅諾特、法爾穆提；末月始於三月廿七日。

薔薇十字會員將雅各十二子與黃道十二星座依次相關聯；阿塔納修斯·基歇爾等人則另立對應體系。

威廉·德拉蒙德爵士的配對如下：白羊配迦得，金牛配以法蓮，雙子配便雅憫，巨蟹配以薩迦，獅子配猶大，室女配拿弗他利，天秤配亞設，天蠍配但，人馬配瑪拿西，摩羯配西布倫，寶瓶配流便，雙魚配西緬與利未。

耶穌十二使徒為：西門彼得、安得烈、西庇太之子雅各與約翰、腓力、巴多羅買、多馬、馬太（又名利未）、亞勒腓之子雅各、稱為達太的猶大、迦南人西門，以及加略人猶大。尊者比德曾倡議以使徒之名重命名諸星座；其對應體系見愛德華·舍伯恩《馬庫斯·馬尼利烏斯的天球》。韋斯科特於薔薇十字會報告中論及星座，闡發其基督教隱義。

普通撲克牌有十二張宮廷牌，塔羅牌則另添四張騎士牌。

卡巴拉學者極重視十二字母的上帝之名 HIH-HVVH-VIHIH，意為「祂曾是、現在是、將要是」。

較不祕傳的形式，是三重四字聖名，即 IHVH 書寫三次。

英格蘭薔薇十字會全體成員亦熟悉 AB BEN V Ruch H QDSh，意為父、子與聖靈。

薔薇十字會曾有一套將十二色調對應於黃道十二星座的體系，但此為祕密；坊間已有許多錯誤圖式流傳。

黃道十二星座的希伯來語名稱，始於白羊座：Taleh, Shur, Thaumim, Sartan, Ariah, Bethuleh, Mazanaim, Akrab, Kesith, Gedi, Deli 與 Dagim。阿拉伯語為：Al Hamal, Al Thaur, Al Tauman, Al Sartan, Al Asad, Sunbul, Al Zubena, Al Akrab, Al Kaus, Al Gedi, Debi 與 Al Haut。中文則為：牡羊、金牛、雙子、巨蟹、獅子、室女、天蠍、人馬、摩羯、寶瓶與雙魚。

今日占星家所用的古梵文印度名稱是：彌沙（Mesha）、利沙巴（Rishaba）、密圖那（Mithuna）、卡塔卡（Katakam）、辛哈（Simha）、坎亞（Kanya）、圖拉姆（Tulam）、弗里什奇卡（Vrishchika）、達努斯（Dhanus）、摩羯羅（Makaram）、昆巴（Kumbha）與彌南（Minam）。

希伯來十二單字母與黃道諸星座相應，但其對應次序乃薔薇十字會秘傳教義。

耶穌死後有十二次顯現的記錄：向抹大拉的馬利亞、向加利利的婦女、向兩名門徒、向彼得、向十位使徒、向十一位使徒、在捕魚時向七位使徒及其他人、一次向五百位弟兄、向小雅各、向十一位使徒、向殉道時的司提反、向歸信時的保羅，以及向使徒約翰。

若時間準確，且太陽可見，錶面上標示的十二小時可用來判定方位。將錶平放，使時針指向太陽，則南方位於該時刻與十二點刻度之間的中點。

《俄耳甫斯頌歌》的作者、赫西俄德的註疏者，以及波菲利皆言，赫拉克勒斯的十二項功業，被視為太陽穿越十二星座的象徵；此說復見於《詩意祕儀導論》（1653），並作如下分配：

星座	赫拉克勒斯功業
白羊座	追尋赫斯珀里得斯的金蘋果
金牛座	殺克里特公牛
雙子座	赫拉克勒斯與其孿生兄弟勒死雙蛇
巨蟹座	奪取革律翁的牛群
獅子座	殺涅墨亞獅子
室女座	戰勝亞馬遜女王
天秤座	厄律曼托斯野豬之死
天蠍座	勒耳那水蛇之死
人馬座	射殺斯廷法羅斯湖怪鳥
摩羯座	活捉牝鹿帶至邁錫尼
寶瓶座	清理奧革阿斯馬廄
雙魚座	捕獲狄俄墨得斯的馬

羅馬人的雅努斯是十二月之神，圖像中其足下繪有十二座祭壇。他等同於亞述的 Ain、Ion、Jan；亦同於東方民族的翁（On；見鄧洛普《遺跡》第 31 頁）。

約翰·海登提出以下論述：——

類別	數字
興旺之數	1, 2, 3, 4, 7, 9, 11, 13, 14
甚佳之數	16, 17, 19, 20, 22, 23, 10, 26, 27
中性之數	5, 6, 8, 12, 15, 18, 21
甚惡之數	24, 25, 28, 29, 30