第九章：萬物充盈——豐盛的法則

此乃「無限豐盛的靈」，此力使萬物在物質世界顯形；昔時如此，今日亦然，且將持續如此。只要真切體認到，自身與這無限力量本為一體，便如磁石，自然引來源源不絕的供給；心之所向，皆會向他湧來。

若人長久沉溺「貧乏」之念，終將陷於困頓，且往往難以脫身。反之，無論眼前景況如何，只要心中恆常安住「繁盛」的意念，某些力量便已悄然啟動；遲早，這些力量會將他帶往興盛之境。吸引力法則在宇宙間從未止息，與此相關的不變事實是：同類相引。既然我們本與萬物之源的無限力量為一體，對此體認愈深，愈能於內在喚起力量，將一切值得擁有的豐盛，帶入生命之中。如此，人便掌握了力量，能將自己所渴望的境況實現。

一切真理本已存在，只待我們覺知。當下所需的一切，也早已完備，只待內在的力量去取用、去施展。神將萬物握在手中。祂說：我的孩子，在你一切道路上認出我；你認出我多少，活出多少，那麼屬於我的，也將屬於你。主必預備。」又說：「祂厚賜萬人，並不斥責。」凡以正確心態向祂敞開之人，祂皆慷慨賜予；然而，祂從不將任何美善之物強加於人。

「敬虔必伴隨貧窮」這種古老而頗為流行的觀念，完全沒有存在的根據；我們越早擺脫它越好。這類思想與苦行主義同源而生——當時人們深信，肉體與靈性必然對立相爭。這是對生命扭曲而片面的理解。真正的敬虔，某方面正是與真正的智慧相通。凡真有智慧之人，能善用自身被賦予的力量與能力；對此人而言，浩瀚宇宙總為他敞開寶藏之門。只要需求正當而明智，總會收到足夠的供給。當一個人體認並順應這些更高的法則，便不再受匱乏的恐懼支配。

你是否剛失去工作或職位？若讓「恐怕再無機會」的恐懼佔據心智、支配你，那麼結果往往如你所懼——長久難遇新機；縱使得著，也可能不堪其劣。無論眼前情勢如何，你必須明白：在你之內，本就蘊藏力量與能力。只要啟動這些力量，足以戰勝一切表面暫存的失去。當這些力量開始運行，你等於在心底置入一枚磁石；它會將新的職位吸引而來，且很可能遠勝從前。甚至不久之後，你也許會慶幸自己失去了舊有的一切。

要認清：在你之內運行、並透過你發揮作用的無限力量，也同時創造並統御宇宙萬物；也維繫著無數世界與星系運行。將你的思想發送出去——思想本身就是力量；當運用得當、引導得宜，將帶著難以估量的神秘能量。清晰地發出此心念：合適的工作與職位，將在適當的時機與方式來到我面前；當它出現時，我必能認出。牢牢持守這念頭，永不使之黯淡動搖。持守它，並以堅定的期待不斷滋養。如此，你等於在一份心靈的、靈性的「報紙」上刊登廣告。這份報紙不受地域所限；其傳遞不止抵達塵世邊界，甚可遍及宇宙。只要置入得當，這則廣告的效力將遠勝任何印刷報紙上的廣告。當你愈能體認這一點，並使自己的生命與更高法則及力量和諧共處，愈能有效達成。

翻閱報紙上的招聘廣告並無不可，但別用往常的方式。先讓更高的力量開始運作，使此事立於更高的根基。拿起報紙時，心中要這樣想：若其中有值得我回覆的廣告，我一看到便會認出來。如此肯定它，相信它，也期待它。只要以此信心行事，當見到真正合適的那一則，心中自會生出一種直覺。這直覺，其實是你的靈魂在對你說話。當它開口，立刻行動。

若你得著一個職位，卻發現並非理想，且明白自己足以勝任更好的位置，那麼在踏入此職的那一刻，需確立心態：眼前處境，只是通往更好境遇的踏腳石。堅守此念頭。肯定它，相信它，期待它。同時，對你此刻所處的職務必忠實——全然忠實。若對當前的職責不忠，非但不會成為向上攀升的階石，反而會陷入更劣的處境。若你盡心以待，也許不久之後，你便會慶幸並感謝自己曾失去舊有的職位。

這就是繁盛的法則：出現表面的逆境時，不必因此氣餒；善用它，同時始終將目光投向更好的事物、更興盛的境況。

當心智長久保持這樣的態度，一些精微、無聲而不可抗拒的力量便開始運行。當下心中所思，遲早會落實為具體的物質形態。心念本身擁有神秘力量，一旦正確播下並悉心培育，便是形成物質境況的種子。

莫將片刻耗於抱怨。把原本用於抱怨的時光，轉而展望未來，在心中一步步實現你所期望的境況。在心中反覆描繪豐盛。看見自己正置身繁盛之境。確信繁盛即將到來。平靜安然、堅定自信地確信。全然相信，毫不動搖。持續期盼——讓這份期待不斷滋養它。如此，你便將自己化為磁石，自然吸引心中所願。不要害怕提出並肯定這些事；因為這是在設立理想，而後開始化為具體的形式。此刻，你正運用宇宙中最精微也最強大的力量之一。若你深切渴望某物，並確信它於你正當而有益——能擴展生命，或增進你助人之能——那麼只需持守一個信念：在適當時機，以恰當方式，通過合適途徑，道路必將為你敞開，助你達成心願。

我認識一位年輕女子。不久前，她急需一筆錢，而且十分迫切。這筆錢用於正當之事；在她看來，自己理應得到。她已開始領悟內在力量的運作。於是，她讓自己的心境保持方才所描述的狀態中。每日清晨，她都靜默片刻，進入寧靜，使自己的心與更高的力量相諧。就在某天傍晚，一位紳士來訪——來自她熟識的家庭。他問她是否願為該家庭做些工作。對方提出請託令她略感意外，但她在心中對自己說：「這是召喚。我先回應，再看它引向何方。」她接下了工作，並且完成得出色。工作結束時，對方付給她的報酬遠超預期。她覺得這筆錢對於自己所做的事太過豐厚，因而婉拒。

對方答道：「不。你所提供的服務，價值遠超過這筆報酬。」而她所得的款項，已綽綽有餘，足以完成她原先想做的事。

這只是善用高等力量的眾多事例之一。同時，這也給出一個清晰的教訓：不要只是袖手等待，靜待事物從天而降；而是要啟動更高的力量，並把握最先出現的機會。手邊能做的事，就去做，並要做得完善。若此工作未能令你全然滿意，仍要確信、相信並期待，它將成為通往更佳境遇的媒介。「若欲吸引世間一切美好事物，需先在心智中擁有它們，置身其中，活在其中——這正是人們誤稱為『想像』的力量。其實，一切所謂的想像，皆非虛幻；每一個想像，都是不可見世界中的實質與力量。先在心智中住進宮殿，久而久之，殿堂般的環境自會向你聚攏。但這不是哀嘆、渴望，或帶著抱怨的空想；而是在身處低谷時，仍平靜而堅持地看見自己正在上升。縱然此時只能用錫盤進食時，也要視此為確切邁向銀盤的一步。不要嫉妒，也不要向已使用銀盤之人抱怨。每一次抱怨，都從你內智力量的庫存中，抽走一部分資本。」

一位深諳內在力量運作的朋友，生活每一細節皆受其引導，曾如此建議：當你落入熊的懷抱時——即使牠正緊緊抱住你——仍要直視牠的臉，甚至報以微笑；但同時，目光須始終鎖定那頭公牛。若注意力全落在熊的動作上，公牛很可能早已離開你的視野。換言之，一旦向逆境屈服，逆境往往便反過來支配你；但若你清楚知道，自己本是境遇的主宰，能駕馭環境與條件，那麼逆境終會讓步，甚至化為繁盛的契機。當逆境來臨時，若能平靜從容地承認其存在，把原本耗費在懊悔、恐懼與不祥預感的時間，用來啟動內在的強大力量，逆境很快便會自行離去。

信念，絕對而篤定的信念，乃是真正通往成功的唯一法則。若能明白，成功或失敗其實都源於自己，而不取決於外在條件時，我們便會獲得力量，迅速把外在條件轉化為成功的助力。達到這種更高的領悟後，並使生命與更高法則完全契合，便能集中引導已覺醒的內在力量，使之向外發出，滿載所求之物而歸。此時，自身強大到足以吸引成功，不再是遙不可及。此時，內在已建立一個穩固的中心，不必再為種種事物四處奔波；只需安居其中，便能吸引所求之境。只要堅守此中心，萬事自會如願發展。

當今世界，多數人都在尋找「實際可行」、能應用於日常生活的方法。細探這些偉大真理背後的法則，會發現這些不僅極其實際；且在最深、最真實的意義上，幾乎是唯一真正實際的事物。

有些人常以自己極為「務實」為榮；然而不刻意強調這一點的人，反而最為務實。相反，那些總愛誇耀自己務實的人，往往最不務實。也許他們在某些方面確實務實；但從整個人生來看，卻荒謬地不切實際。

例如，一個人即使在物質上得著了全世界，卻始終不曾認識自己的靈魂，這對他又有何益？周遭無數人皆如此。他們錯過了真實的生命，連真正生活的門檻都未曾跨入。他們是奴隸——卑微的奴隸，被自己暫時積聚的財物所縛。以為擁有財富，實則反被財富驅使。他們的生命，對旁人、對世界，幾乎談不上什麼服務與貢獻。直到某日，一旦離開肉體後——這與物質世界相繫的媒介——才發現自己何等貧瘠。連一粒親手積攢的微塵也帶不走，只能赤身裸體、一無所有地踏入另一種生命形態。

人真實而永恆的財富，是種種善行、養成的品格、靈魂體認的力量，以及內在生命真正的豐盛與開展。然在物質主義者生命裡，這些幾乎毫無位置。因此，在生命真正要緊的事物上，他們其實一無所有。我們也別以為：此生養成的習慣，到了另一種生命形態就會自然消失。若有人在今生縱容狂熱癖好，別指望脫去肉體後，就會立刻圓滿。一切皆是法則；一切運行，無非因果。人怎樣播種，就怎樣收穫——不只在今生，在生生世世皆然。

若人在此世只被物質欲望奴役，在肉身消失之後，這種奴役仍會延續。而那時，他甚至失去滿足欲望的手段。習慣已深，一時難以將心轉向其他事物；欲望仍在，卻無從滿足，痛苦反而加倍。更甚者還會看見，那曾以為屬於自己的積蓄，如今落入揮霍者手中，被肆意散盡。財產在遺贈他人後，就無權過問其用途。

因此，認定任何物質財富真屬於自己，實在愚昧。有人圍起神的大地上幾畝田，宣稱為己所有，又是何等荒謬。凡帶不走的，就不能真正稱為我們所有。來到我們手中之物，不是為了佔有，更不是為了囤積。之所以來，是為了被使用——且要被明智地使用。我們不過是受託的管理者。既為管理者，就必須為所託之物的運用方式負責。偉大的補償法則貫穿生命，運行得精確而嚴密——即使我們未必全然理解，甚至在自己生命中作用時，也未必察覺。

體悟更高生命的人，不再渴望積聚巨富；不再貪求任何過度之物。他愈認識內在的財富，外在財富就愈顯無足輕重。當他明白，自身之內有個源泉，能發出力量，使所需之物在適當時刻得以實現、來到手中，他便不再讓自己背負龐大的物質積累。因為這些積累需人長久看守、勞心勞力，反而佔去時間心神，使人遠離生命真正重要的事。換言之，他先找到了那國度；而一旦找到，其餘一切便隨之而來，且豐盛充足。

基督曾說——那位一無所有卻擁有一切的人——富人進天國之難，如同駱駝穿過針眼。意思是：若人把全部時間都耗在積聚、囤藏遠超過所需的財物上，他還有多少時間去尋找那美妙的國度？而一旦找到這國度，其餘一切也會隨之而至。那麼，哪一種更好？是擁有數百萬美元，同時背負守護與管理它的重擔——兩者總是相伴而生；還是理解那些法則與力量，知道每一項需要都會及時得到供應，凡美好之物都不會被阻隔於之外；我們也有能力讓所需皆有供應？

一旦進入這種更高覺知的領域，人便不願再陷入某種瘋狂，如今正牢牢控著世上許多人。當如面對一種令人厭惡的疾病般避開。當人真正體悟更高的力量，注意力便轉向真實的生命，不再耗費於堆積龐大的財產；因為過度的佔有，往往不是助力，反成阻礙。真正的解答在於中庸之道；人生各方面皆是如此。

財富一旦超過某個限度，便難以真正運用；凡不能運用之物，終究不再是助益，反成阻礙；不再是祝福，反成負擔。我們周遭，許多人的生命已變得萎縮而侷促。其實，他們完全可以使生命豐盛而美麗，充滿長久的喜悅——只要開始明智地運用耗費大半生所積累的一切。一個人若終其一生只知積聚，即使臨終時把一切都捐作「慈善」，也遠遠稱不上理想的人生，只是徒有其名。對我而言，將一雙再也不穿的破鞋送給需要的人，並非值得稱許；但將一雙堅固好鞋，送給嚴冬中幾乎赤腳、誠實謀生並照顧家人者，才是善行。若在贈鞋之時，我也付出自己，對方便得雙重禮物，我也獲雙倍祝福。

對於累積巨額財富者，最明智的運用方式，便是讓財富融入日常，滋養品格。生命因此逐日豐盈，不斷飽滿。終有一天，人們會把「死後留下巨額財富」視為一種恥辱。

許多人今日住著宮殿般的宅邸，但論人生真義，他們比一些無屋可棲者還要貧乏。人或許坐擁宮殿，但事實上仍只是一間貧屋。

蟲蛀與鏽蝕，是自然的智慧安排，也可說是神的運作方式；它們使那些被囤積而無用之物分解、散開，重化新形，再度為用。同時有一法則始終運轉：貪於囤積者，會失去享受生命的能力，也使其一切更高的能力逐漸萎縮、麻木。

世間許多人錯失更高、更好的事物，只因緊抓舊物不放。若能善用舊物，任其流轉，新事物便有空間進入。囤積終將帶來某種形式的損失；明智的使用則帶來不斷更新的收穫。

若一棵樹像人一般無知而貪婪，緊抓今年完成使命的葉子不放，春天還會有豐盛美麗的新生命嗎？結果只會漸衰，終至死亡。若樹早已枯死，緊抓舊葉倒也無妨，因為新葉本就不會再來。然樹中生命若仍在流動，就必須讓舊葉脫落，為新葉騰出空間。

豐盛，是宇宙的法則。若不加阻礙，每一種需要皆能得充足的供應。人應活得自然、正常：在意識中不斷體認自己與無限的生命、力量原為一體，生命便充盈而有力；於此，我們發現一切所需之物，始終豐沛。

如此，我們不再靠囤積維持富足；萬物既來，便善加運用，完成其用後坦然放下。供應便源源更新——而且比舊有之物，更契合當下的需要。如此行之，人得以親自領受「無限之善」最豐盛的寶藏；同時也使自身成為敞開的通道，使這豐盈之善流向他人。